文艺复兴和宗教改革-课件

1、1506年在罗马出土,震惊一时,被推崇为世界上最完美的作品.米开朗琪罗赞曰:“真是不可思议!”拉奥孔1506年在罗马出土,震惊一时,被推崇为世界上最完美的作品. 人性的复苏文艺复兴运动 人性的复苏文艺复兴运动中世纪宗教神学束缚下的欧洲中世纪宗教神学束缚下的欧洲文艺复兴和宗教改革-课件神学阴影笼罩下黑暗的中世纪 基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。人是

2、神的附属，为信仰而生活。 注:中世纪是指从西罗马奴隶制帝国灭亡到1500年左右的欧洲历史,是古代希腊罗马文明消亡与近代资本主义社会产生之间的一段历史,被西方史学家称为“中世纪”。神学阴影笼罩下黑暗的中世纪 基督教对人的观点是：亚当、阅读： 中世纪之所以黑暗，那时人类意识的两个方面内心自省和外界观察都一样一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩 布克哈特意大利文化阅读：随心所欲 禁欲苦行 无拘无束 压抑人性 张扬个性 麻木顺从 思想开放 愚昧迷信 以人为本 言论自由 神权至上 追求享乐 下面哪些词汇可以

3、反映中世纪人们的精神状态?随心所欲 禁欲苦行 无拘无束 下面哪些 禁欲苦行压抑人性 麻木顺从 愚昧迷信 神权至上 下面哪些词汇可以反映中世纪人们的精神状态?核心 禁欲苦行 下面哪些词汇可以反映中世新兴的资产阶级经济的发展资本主义萌芽的出现首发地意大利(约14世纪)新兴的资产阶级经济的发展资本主义萌芽的出现首发地意大利(约追求财富、现世享乐关注人的本身的发展新兴的资产阶级经济的发展资本主义萌芽的出现首发地意大利(约14世纪)追求财富、现世享乐新兴的资产阶级经济的发展资本主义萌芽的出现 经济基础：资本主义萌芽资产阶级壮大追求财富、现世享乐关注人的本身的发展以“神”为中心祈求来世幸福基 督 教 矛盾

4、工商业发展一、背景 经济基础：资本主义萌芽资产阶级壮大追求财富、现世享乐以“ 经济基础：资本主义萌芽资产阶级壮大 文化环境：古希腊罗马的文化遗存 人才优势：众多博学多才的学者 经济基础：资本主义萌芽资产阶级壮大 文化环境：古希腊罗马1、但丁与神曲梦幻长诗1265-1321地狱炼狱天堂14000多行。但丁对教皇尼古拉三世说：“你留在这里(指地狱)吧，因为你受的刑罚是公正的因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升你们把金银作你们的上帝，你们和偶像崇拜者有什么不同？”1、但丁与神曲梦幻长诗1265-1321地狱炼狱地狱炼狱天堂1、但丁与神曲梦幻长诗1265-1321率先抨击教会腐败文艺复兴

5、的先驱14000多行。地狱炼狱天堂1、但丁与神曲梦幻长诗1265-2、薄伽丘与十日谈 一位父亲丧妻后带着两岁的儿子隐居山间,皈依天主教。 儿子十八岁时,父亲第一次带他去佛罗伦城，儿子见到了皇宫、街道、车马等许多新鲜的事物。前面走来了一群美丽的姑娘,儿子问:“这是什么?” 父亲怕儿子起邪念,骗到:“它们叫绿鹅,是祸水,不可接近” 。 儿子默然,走了很久冷不丁的说：“父亲,如果你爱我的话,看在主的份上,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊!”十日谈第四天故事一张扬个性解放人性2、薄伽丘与十日谈 一位父亲丧妻后带着两岁的儿子隐3、 “人文主义之父”彼特拉克 彼特拉克热爱生活，热爱美丽的大自然，

6、反对中世纪教会长期以来宣扬的禁欲主义。他喜欢游览，尤其喜欢登高远眺，领略自然风光。在风景秀丽的地方，在远离城市喧嚷的田园山庄中，彼特拉克挥笔写下了许多著名的诗作。他一生的创作很丰富，其中歌集对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久的影响，彼特拉克因此被授予“桂冠诗人”称号。他成为享誉整个欧洲的著名作家。彼特拉克3、 “人文主义之父”彼特拉克 彼特拉克热爱生活，热4、拉斐尔与圣母图回归人性中世纪圣母图4、拉斐尔与圣母图回归人性中世纪5、达芬奇 与蒙娜丽莎(达芬奇自画像)史上最神秘的微笑5、达芬奇(达芬奇自画像)史上最神秘的微笑 最后的晚餐：耶稣从神坛上走下，坐在门徒们中间，讨论着共同的话题。自由平等 最

7、后的晚餐：耶稣从神坛上走下，坐在门徒们中间，讨 米开朗琪罗是一位多才多艺的博学的艺术大师。他集雕刻家、画家、建筑家、诗人于一身。他的艺术创作以现实主义方法和浪漫主义的幻想，表现当时市民阶层的爱国主义和斗争精神。6、 “市民英雄的创造者” 中年的作大卫雕像，被认为是象征着为正义事业而奋斗的力量。又在西斯廷教堂八百玉方米的天花板上，连续工作四年，独立完成了创世纪的巨型天顶画。瓦萨里在为他做传记时，把他描述为等同于上帝创造力的“神人”。 米开朗琪罗是一位多才多艺的博学的艺术大师。他集雕刻家、画 雕像充分体现了一种顽强、坚定和正义的精神气质。他双眉紧锁，目光炯炯，全神贯注，显示出压倒一切敌人的威武姿态

8、。是雕塑史上最杰出的作品之一。 米开朗琪罗的大卫 雕像充分体现了一种顽强、坚定和正义的精神气质。他双眉意大利文艺复兴的成就意大利文艺复兴的成就意大利文艺复兴的成就意大利文艺复兴的成就莎士比亚 哈姆雷特莎士比亚 莎士比亚（15641616），英国大文豪，创作了许多脍炙人口的悲剧喜剧作品，哈姆雷特是莎士比亚最优秀的悲剧作品之一。莎士比亚 哈姆雷特莎士比亚 莎士比亚（156416诵读莎士比亚的经典独白哈姆雷特第二幕第二场哈姆雷特：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理想！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么象一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！哈姆雷特书

9、影诵读莎士比亚的经典独白哈姆雷特第二幕第二场哈姆雷特哥白尼（波兰）“太阳中心说”哥白尼（波兰）“太阳中心说”布鲁诺（意大利）发展哥白尼学说“宇宙是无限的”为科学献身的布鲁诺布鲁诺（意大利）发展哥白尼学说“宇宙是无限的”为科学献身培根（英国）唯物主义哲学家“知识就是力量”培根（英国）唯物主义哲学家“知识就是力量”探究：阅读教材思考文艺复兴的核心内容是什么？ 文艺复兴时期人文主义的含义是什么?人文主义中世纪神学 VS人文主义 神性神学束缚 来世/禁欲蒙昧主义 人性 现世/幸福 人权自由 理性/经验要求现实享乐。肯定人，注重人性。宣扬人的自由意志和个性自由。崇尚科学，追求知识。探究：阅读教材思考文艺

10、复兴的核心内容是什么？人文主义中世纪神随心所欲 禁欲苦行 无拘无束 压抑人性 张扬个性 麻木顺从 思想开放 愚昧迷信 以人为本 言论自由 神权至上 追求享乐 下面哪些词汇可以体现上述文艺复兴时期作品的人文主义思想?随心所欲 禁欲苦行 无拘无束 下面哪些随心所欲 无拘无束 张扬个性思想开放 以人为本 言论自由 追求享乐 下面哪些词汇可以体现上述文艺复兴时期作品的人文主义思想?随心所欲 无拘无束 复苏人性复苏 文艺复兴：指14世纪末在意大利兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛行的以人文主义为核心，表面是思想文化界对希腊罗马古典文化的复兴；实质是资产阶级反封建的思想解放运动。 探究 :阅读教

11、材思考为什么把这场运动“文艺复兴”？其实质是什么？ 文艺复兴：指14世纪末在意大利兴起，以后扩展到西欧各材料一：文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。文艺复兴解放了人们思想，为近代科学的兴起奠定思想基础，文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说，开普勒发现行星运动三定律，伽利略自制望远镜观察天体等。材料二：在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成

12、为了一种流行。道德心与利己主义混杂起来，文艺复兴时期的意大利人无法清晰的将荣誉感和对于荣誉的渴望区别开来。大多数的意大利城市国家都频繁的发生篡夺或谋反事件。阴谋，武装，联盟，行贿和背叛构成这一时期意大利的政治历史。在这里再也看不到用来支持西方合法君主的那种带有宗教色彩的忠诚，而是个人的声望，才能和心机组成的叛乱。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。探究5：如何评价文艺复兴？（1）积极方面： 思想：冲破了基督教神学束缚，唤醒人的自我意识。 文学艺术：文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的的宝贵财富。 自然科学：催生了近代自然科学。（2）局限性：对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的

13、膨胀、泛滥和社会混乱。材料一：文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说梵蒂冈圣彼得大教堂宗教改革与上帝的直接对话 梵蒂冈圣彼得大教堂宗教改革与上帝的直接对话 探究：结合材料思考宗教改革是在什么样的背景下进行的？ 材料1： 路德宗教改革时的教皇是利欧十世(1513-1521)，生活豪侈淫佚，而喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的财路。他的推销员，夸张赎罪券的功能说：“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。”有一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！” 那人说：

14、“不必了。我父亲并没有右腿！” 材料2：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的” 教皇英诺森三世探究：结合材料思考宗教改革是在什么样的背景下进行的？ 经济特权：裁决各国纠纷法律的废止、帝王的废立思想文化的控制垄断罗马天主教会-封建统治制度的精神支柱政治特权霸占欧洲三分之二的土地.征收什一税教会最高行政权司法权经济特权：裁决各国纠纷法律的废止、帝王的废立思想文化的控制垄宗教改革1、首发地:德国(16世纪)2、背景客观:文艺复兴解放思想主观:教会压榨最严重(奶牛)导火线:出售赎罪券宗教改革1、首发地:德国(16世纪)2、背景客观:文艺复兴解 马丁路德（14831546）德国宗教

15、改革的推动者，亦是基督教路德宗（又称信义宗，Lutheran Church）的创立人。 他提出最有力的论点是“基督教的最终权威是圣经而非教皇”。他是第一位将圣经翻译成德语的人。加上活版印刷的推波助澜，各地开始将圣经翻译成当地语言，将圣经平民化和普及化。与上帝直接对话宗教改革 马丁路德（14831546）德国宗教改革的推动者 第27条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。 第36条 每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。 第86条 教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢

16、？ 九十五条论纲节选 思考：为什么说九十五条论纲的发表是宗教改革开始的标志？实质是什么？ 第27条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就马丁路德的思想主张信仰耶稣就可得救圣经高于教会和教皇简化宗教仪式，僧侣可还俗国家的权力高于教会否定教皇和教会的权威。提高自身地位，追求平等。激发民族意识，得到封建诸侯支持。 实质：否定教会和教皇权威，强调人与上帝直接对话。带有浓厚人文主义意味，资产阶级要求人人平等的愿望通过宗教的形式表达出来。马丁路德的思想主张信仰耶稣就可得救否定教皇和教会的权威。提1、主张人文主义信仰即获救人人皆教士2、性质宗教外衣掩饰下的反封建的政治运动。1、主张人文主义信仰即获救2、性