共工怒触不周山,阅读答案

1、共工怒触周山,阅读答案篇一：夸父逐日共工怒触不周山复习题及答案一、原文、译文原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮 大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。译文：夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝 水就到黄河渭水喝水黄河渭水的水不够往北去大湖喝水还没到大湖， 在半路因口渴而死。丢弃他的手杖，（手杖）化成桃林。二、文学常识积累1、出处：山海经；山海经是我国古代地理著作，共 篇，夸父 逐日体裁是神话。三、重点字词解释。（1）夸父逐日（追赶太阳；）与日逐走（竞跑、赛跑）入日（追 赶到太阳落下的地方）（4）欲得饮：想要（）饮于河（于，到）（河，黄河

2、） （6）河渭不足（黄河、渭水）北饮大泽（向北、“去北方”；大湖）8） 未至（到达）（9）道渴而死（在半路因口渴而死）道渴而死（道，“在 半路上” 而表修饰弃其（弃遗弃其他的化为邓林 （即 桃林）四、成语 1、“夸父逐日”是一个成语，现在多比喻有宏大的志向或巨大的 力量和气魄。五、课文理解中心思想（整体把握）（文章主旨）（怎样认识神话主题？）：夸父逐日记叙了夸父逐日的故事，表现了夸父逐日的无比英雄气概，反 映了古代劳动人民探索大自然、征服大自然的强烈愿望和顽强斗志。.六、内容填空题原文回答：1、夸父虽死，但仍为人类造福的句子是：弃其杖，化为邓林。、表明夸父 逐日口渴后的做法的句子是：饮于河、渭

3、；河、渭不足，北饮大 3、表明夸父1 / 7逐日的结果的句子是：未至，道渴而死。4、本文以丰富的想象引入深思，表现 最突出的句子是：弃其杖，化为邓林。七、开放性1、夸父是一位怎样的人物？你如何理解（怎样认识）这一人物形象？答：夸父是位神奇的人物，他是一位善于奔跑的巨人，与太阳“逐走” 夸 父有明确追求，他勇敢、执着；有理想、有抱负、有牺牲精神、甘为人类造福。 这一人物形象，具有超现实的，夸张的浪漫主义色彩。2、 “逐日”的意思是：追逐太阳 怎样理解这一行为？ 这一行为体现了夸 父的英雄气概，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个 神话更具有浪漫主义的魅力反映了古代人民探索征服

4、大自然的强烈愿望和顽 强意志。3、怎样看待夸父敢于“与日逐走”？（ 夸父敢于逐日，你如何看待他？） 答：此题为开放题， 从积极角度看：表现了夸父宏大的志向、勇敢追求，巨大的力量和气魄英勇的气概为人类造福死而后已的积极意义 从消极角 度看：表现了夸父不自量力。4、不是，“夸父与日逐走”，夸父是不是自不量力？答：这个神话主要是表现夸父宏大的志向和豪壮的气魄，也正是因为日不可 以逐，才更加显现出夸父那令人赞叹和佩服的勇气。5、如何理解“弃其仗，化为邓林。”的结尾？答：丰富了这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死 而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义色彩。 分）6、若

5、夸父没有渴死在半路上，他最终能赶上太阳吗？说说理由。答：不能。因为太阳和地球是不同的两个星球，没有一条供夸父赶到太阳的 路。这样写具有超现实的理想，夸张的浪漫主义魅力。 7山海经中保存了 一些人们熟知的神话还能写出一个吗？神话故事中还有夸父一样的人物吗？ 说说看 答精卫填海。精卫填海中的精卫，后羿射日中的后羿。8、从这个故事中，你看到了夸父哪些优秀品质？答：有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强。夸父逐日共工怒触不周山练习2 / 7= 4、夸父逐日共工怒触不周山练习参考答“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。 6、 如何理解共工怒触不周山中结尾的两句话？答古代人民不了

6、解自然现象把各种自然现象归结于神的在在与作为。 本 文中用神话解释的自然现象是“天倾西北”“地不满东南”。一、根据课文内容填空1夸父逐日选自： 山海经 共工怒触不周山选淮南子 ， 它们都是 神话故事（体裁）。2、共工怒触不周山的原因是：“ 共工与颛顼争为帝 ”，结果是：“ 天柱 折，地维绝。 ” 二、加点字词注音。1、夸父（ ku ） 2、颛顼（ zhun ）（ X ）3、水潦（ lo ） 三、解 释加点字词1、逐走（ 追赶 ）2、入日（ 追赶到 ）3、欲得饮（ 喝水 ）4、河、渭不足（ 够 ） 5、北饮大泽（ 喝）6、弃其杖（ 丢弃） 7、昔者 （ 从前 ）8、怒而触不周山（ 碰撞 ）9、地

7、维绝（ 绳子 ）（ 断 ） 10、故 日月星辰移焉（ 因此）（ 移动 ） 11、地不满东南（ 饱满） 12、故水潦尘埃 归焉（ 水 ）（ 归向 、天柱折 （ 折 ） 14、道渴而死 （ 半路上） 四、翻译下列语句1、未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。 2、怒而触不周 山，天柱折，地维绝。（共工）发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了系挂地的绳子断了。 3、天倾 西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动；大地的东南角陷塌了，所 以江河泥沙朝东南角流去 。 五、问答题：1、联系课文内容，说说你对夸父这

8、一人物的认识。答夸父是一位执著勇敢敢于追求于奉献为人类造福的英雄。 2、 夸父逐日从哪些方面看出它的想象力与神奇性？（原文回答）3 / 7答： 从以下内容可以看出“饮于河、渭；河、河、渭不足，北饮大泽3、 从“弃其杖，化为邓林。”可以看出夸父怎样的性格特点？ 答：从中可以看出 夸父愿为人类造福的奉献精神。 4、从夸父逐日要表达古代人民怎样的愿望 与精神？答：要表达古代人民想了解自然，征服自然的愿望与精神。 5、 怒而触不 周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？篇二：七年级下语文夸父逐日、共工怒触不周山练习含答案) 短文两篇：夸父逐日、共工怒触不周山1.文学常识：夸父逐日选自，是我国最早

9、的 之一。共工怒触不周山，及上学期课文，又名，是（朝代）淮南王集体撰写的一部著作。2. 古今异义。饮于河、渭： 古义： 今义：3.词类活用。北饮大泽：。 道渴而死： 。 4.词语解释。5.语句翻译。夸父与日逐走，入日。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。6. 理解课文内容，回答下列问题。（1）对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（桃林）这个情节，你有何感想？（2）“夸父逐日”这个神话现常用来比喻4 / 7（3）你怎么看待夸父敢于 “与日逐走”？（4）“共工怒触不周山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？（5）共工怒触不周山的原因是什么？为何要这么

10、做？请你推测一下。（6共工怒触不周山解释了哪两种自然现象？你如何看待文中的解释？ （7还知道多少与太阳或者黄河有关系的神话故事？有关太阳或者黄河的句能列举至少两句吗？答案1.文学常识：夸父逐日选自山海经，是我国最早的神话之一 共工怒触不 周山及上学期课塞翁失马均选淮南子这本书又淮南鸿烈， 是西汉（朝代）淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。2. 古今异义。饮于河、渭：古义：黄河。 今义：泛指一般河流。 3.词类活用。北饮大泽：名词作状语，去北方。 道渴而死：名词作状语，在半路上。 4.词语解释。5.语句翻译。篇三：2021 年文言文复习“毯式”系列训练-夸父逐日与共工怒触不 周山(含答案)中考

11、文言文“地毯式”训练：夸父逐日共工怒触不周山一 填空题1 夸父逐日选自 ，这部书的内容主要为民间传说中的知识，中还保存了不少远古的 。2 共工怒触不周山选自 ，又名 ，是西汉淮南王及其门客集体撰写的一部著作。二 解释下列词语5 / 71 夸父逐日（ ）2 夸父与日逐走（ ）3 入日（ ）4 道渴而死（ ）5 昔者（ ）6 地维绝（）（ ）7 共工怒触不周山( )8 故水潦尘埃归焉（）（ ）三 问答题1 夸父逐日为我们编织造就了一个怎样的既悲壮又辉煌的结局？2 请用简洁的语言概括夸父逐日这则神话故事的内容要点？3 夸父逐日的行为是否自不量力？4 对夸父临死弃其杖化为邓林这个情节，你有何感想？5

12、夸父逐日塑造了夸父这位古代英雄的形象，他逐日的故事表现了当时 人们有什么愿望和精神？6 “夸父逐日”后来常用来比喻什么？7 共工怒触不周山中的共工是一个什么形象？这一形象表现了一种什么 气概？8 请用自己的话描述一下共工怒触不周山后发生了什么？9 在你心目中 共工是一个怎样的人？【参考答案】一 填空题1 夸父逐日选自 山海经 ，部书的内容主要为民间传说中的 理 知识，中还保存了不少远古的神话传说 。2 共工怒触不周山选自 淮南子 ，又名淮南鸿烈 是西汉淮 南王 刘安 及其门客集体撰写的一部著作。二 解释下列词语1 夸父逐日（ 追赶太阳） 2 夸父与日逐走（ 竞跑，赛跑 ） 3 日（追赶 到太阳

13、落下的地方 ） 4 道6 / 7渴而死（ 在半路 ） 5 昔者（从前 ） 6 地维绝（绳子 断） 7 工怒触不周山( 碰撞 ) 8 水潦尘 埃归（ 积水 ） （ 尘土，这里指泥沙 ）三 问答题1 夸父逐日为我们编织造就了一个怎样的既悲壮又辉煌的结局？道渴而死，弃其杖，化为邓林。2 请用简洁的语言概括夸父逐日这则神话故事的内容要点？夸父逐日渴死杖化邓林3 夸父逐日的行为是否自不量力？这个神话主要表现夸父宏大的志向和豪壮的气魄，也正是因为日不容易逐才更加显现出夸父那令人敬佩的勇气。 4 对夸父临死弃其杖化为邓林 这个情节，你有何感想？这一情节以富有诗意的高度想象力，表现了夸父那种勇敢追求，死而 不已，为人类造福的精神，使神话的内涵更加丰富，夸父的形象更加 丰满，整个神话也更具有浪漫色彩。 夸父逐日塑造了夸父这位古代英雄的形象，他逐日的故事表现了当时人们有什么愿望和精神？探索、征服大自然的强烈愿望和顽强的精神。6 “夸父逐日”后来常用来比喻什么？比喻决