《从管理走向领导》的听课笔记

1、Evaluation Warning: The document was created with Spire.Doc for .NET. HYPERLINK 从管理走走向领导导听课课笔记讲师：曾仕仕强（中中国式管管理之父父）引言我们缺少宗宗教的高高度，具具有信仰仰危机。人都是自作作自受。人生目的：求得好好死、死得得其所。电视都是神神经破坏坏器，现现在是一一个信息息泛滥的的时代。清明节：只只有死人人才清明明，活着着的人都都不清明明。人生要过关关不要过过节（了结结）。你的命运掌掌握在心心中，心心在哪里里，结果果就在哪哪里：心心想事成成。最高境界：如有神神助。时也命也孔子子。西方人认为为两点之之间

2、距离离最近，但但是中国国人认为为 曲线最最合理，“以曲（渠渠道）求求全”。周公是中国国第一个个会定制制度的人人。释迦摩尼讲讲了499年的佛佛经，他他说他没没有讲过过经，经经指不变变的东西西，方方方正正的的。要做到不朽朽就要做做到：利利功、利利言、利利德。中国人说“天”是指自自然规律律。刘备最失败败是没有有把阿斗斗带到身身边历练练。生意人难生生，生意意人需要要天赋。老师的专业业是把孩孩子教呆呆。学而时习之之：习是是指练习习、习惯惯。只要是中国国人，股股票没有有一支是是真的。大自然只有有一个字字“善”，上善若水水，会自自我修复复。我们以责任任而活，而而不是为为了名利利。形势永远比比人强孙孙子兵法法

3、中国文化代代表之一一错：绝对不不可以；对：没没有用。中国文字没没有文法法，讲话话一定要要看对方方脸色。中国人有同同情心，但但没有同同理心。按照中国象象棋的逻逻辑做事事效率最最高。第一部分：美国式管理理关键在在CEOO。日本式管理理关键在在基层。中国式管理理关键在在干部。要记住下属属永远比比你慢55分钟，因为他有有很多顾顾虑。高层领导关关注情。中层管理关关注理。基层作业关关注法。制度只能管管例行的的，但是是不能管管理例外外的。中国自古很很少依法法办事，一一般是依依理办事事。中国不可能能走上法法制社会会。家家有家法法，户户户观世音音。中国人最会会用计，以以孙子子兵法、三十六计为代表。领导的伟大大在

4、于掌握握未来的的变化。眼光敏锐，脚脚步很稳稳，坚定定信念。现在很多黑黑字倒闭现现象：企企业很赚赚钱，突突然之间间倒闭了了。千万不要到到达人生生的顶点点（盛极极而衰），适可而止。人要识象，了解事物的本质。中国人喜欢欢求新求求变。我们最需要要培养的的是应变变力。中华民族特特性：喜喜欢自作作主张。人要活着尊尊严就是是要自主主。少管多理：理是指指敬，看看得起，心心中有你你。管理下属第第一件事事是看得得起。敬人之人恒恒敬之。把同事缺点点放在心心里，把把同事优优点放在在眼里。跟中国人讲讲话第一一件事是是让他心心动：动动之以情情，晓之之以理。领导第一件件事是知知人（人人无完人人，完：是人玩玩完了）。知人善任

5、：看人、用用人的长长处。企业最失败败的原因因是用错错人，用用人具有有很高的的风险中国式管理理总结：A、很很难讲；B、不不一定；C、努努力没有有用、用用心才紧紧要。第二部分：干部最主要要的职责责是为公公司培养养干部。干部最成功功的是培培养得力力的下属属。反映意见可可以越级级，但处处理不可可以越级级。中国人是点点到为止止，不明明讲，有有时候明明讲就是是撕破脸脸。一阴一阳谓谓之道，老老板最怕怕有意见见不讲，最最恨有意意见就讲。台塑董事长长王永庆庆一身只只强调“改善”二字：不言利利而利自来来。中国人从来来不说“NO”。人人头上都都有神灵：看不见见的手。领导就是关关心、交交心。关心：把心心关起来来。你最

6、在乎下下属什么么事？心中中有没有有你中国人只相相信感觉觉，不相相信话。建议：上班班前5分分钟先不不要直接接投入工工作，而而是先要要跟同事事打打招招呼，关关心、关关心，梳梳理状态态。企业文化就就是建设设共识。社会可以多多元化，但但企业一一定要一一元化。所谓的聪明明是耳聪聪目明。聪明外显是是精明。聪明适当外外显是高高明。人的一生当当中，努努力只占占30%，命和和运气占占70%，不努努力300%也没没有了。我们要少看看活人书书，多看看死人书书，因为为活人大大多还有很多多变数，只只有死人人才盖棺棺定论。人可以改变变自己的的命运，但但是很有有局限性性。中国人讲天天、地、人人、鬼、神。易经没有带带给我们们

7、具体的的知识，而而是带给给我们无无穷的智智慧。因为知识是是经常更更新、变变换的，最最多200年。国学：具有有中国特特色的学学问。学习国学不不在管理理当中用用，就没没有用。中国人绝对对不欺骗骗，但不说实实在话，总说妥当当话。中国式管理理总结：中国人特性性：A、不不认输；B、喜喜欢装糊糊涂；CC、自己己要做，百百分之百百做到：所以要要让他自自动自发发。第三部分：我们要树立立典范、建建立共识识很重要要。中国人只讲讲一个理理（尊重重、有面面子）字字。中庸是指合合理，不不是指中中间、和和稀泥。要注意：1、道理是是不容易易讲明白白的。2、理会变变动的，有有时候好好心容易易做坏事事。3、永远不不要说老老板不

8、合合理，千万不不要想到到去改变变老板，只只有想办办法让老老板自己己改变。中国人敬鬼鬼神而远远之，理理神不拜拜神。第四部分：参考教程：中国式式管理语语录1、管理是是修已安安人的历历程 2、搞搞清楚推推、拖、拉拉的真正正用意，合合理应用用以求圆圆通 3、以以化解代代替解决决，务求求尽量减减少后遗遗症 4、寓寓人治于于法治,更符合合中国社社会的实实际情况况 5、做做人做事事兼顾并并重,透透过好好好做人来来把事情情做好 6、抱抱持既不不赞成也也不反对对的心态态来包容容一切 7、发发展事业业本身并并没有什什么目的的，必须须在经营营事业的的过程中中，完成成修、齐齐、治、平平的人生生使命，立立业才有有价值。

9、 8、计计划的目目的，在在肯定今今后几年年，如何何安人？ 9、组组织的功功能，在在聚合安安人的力力量，协协同一致致。 10、领领导的意意义，在在发挥安安人的潜潜力。 11、控控制的用用意，在在保证今今后几年年如何安安人。 12、所所有管理理措施，无无一不与与安人密密切相关关。 13、只只有组织织成员各各守其分分，大家家才能和和合为一一，产生生强大组组织力。 14、安安人就是是把部份份和在一一起，合合成一个个整体，并并且促使使整体大大于部份份，和透透过已安安和人安安增进和和谐的效效果。 15、安安人的历历程，是是由开心心而交心心，藉交交心而共共同关心心，然后后产生同同心的一一连串心心与心的的变化

10、。 16、中中国人擅擅长把二二看成三三，以二二合一来来代替二二选一。 17、以以不变应应万变是是管理的的最高智智慧，不不要因误误解而放放弃。 18、持持经达变变是最有有效的管管理方式式，有原原则，却却必须因因人、因因时、因因事、因因地而应应变，以以求制宜宜。 19、经经是方的的，规规规矩矩，实实实在在在。权是是变动的的意思，要要持经达达权，合合理应变变，才能能圆通而而安人。 20、美美国式管管理的哲哲学基础础是个人人主义，日日本式管管理的哲哲学基础础是集体体主义，中中国式管管理则是是我们常常用的交交互主义义。 21、日日本人拿拿中国的的管理哲哲学，来来运用西西方的管管理科学学。 22、中中国式

11、管管理具有有三大主主轴，那那就是以以人为主主，因道道结合，以以及依理理应变。 23、中中国人相相信事在在人为，所所有的事事都是人人做出来来的，所所以管理理应该以以人为主主。 24、若若非理念念相同，很很不容易易做到以以人为主主而又能能够密切切配合，把把工作做做好。中中国式管管理首重重道不同同，不相相为谋，力力求因道道结合，彼彼此志同同道合，理理念相同同，更中中能够同同心协力力。 25、志志同道合合的同仁仁，由于于人心善善变，不不久之后后，可能能变成志志不同，道道不合。各各种内外外环境的的变数，更更是随时时出现。中中国式管管理主张张依理应应变，凡凡事依据据原则，则则因人、因因事、因因时、因因地而

12、应应变，以以求合理理。 26、只只要合理理，怎样样变动都都可以 27、中中国式管管理，重重视把人人际或人人群和伦伦理合在在一起，建建立一种种差别性性的关系系，称为为人伦关关系。 28、中中国式管管理的交交互主义义，秉持持二合一一的态度度，将个个人主义义和集体体主义这这两种极极端的说说法，合合在一起起，形成成在集体体中完成成个人的的合理主主义。 29、人人伦关系系，便是是以伦理理的观点点来建立立合理的的人际关关系。 30、对对上要有有礼貌，但但是不能能够讨好好。以下下不宜太太严，也也不能够够过份宽宽松。平平行同事事不必太太拘束，也也不应该该过份熟熟不拘礼礼。31、大同必须包容小异，世界大同并非世

13、界一同。 32、凡凡事未定定案之前前，十分分民主，一一旦拍板板定案，相相当独裁裁。这种种把民主主和独裁裁合起来来想，称称为专制制。 33、法法是过去去的产物物，情是是未来的的埋伏，只只有理才才是现在在的指标标，中国国式管理理主张依依理应变变，按照照现在的的情势做做出合理理的调整整。 34、中国国式管理理重视树树状的组组织精神神，根部部吸收水水份，源源源不断断供应树树干；树树干也毫毫不保留留地让枝枝叶予取取予求。这这种我支支持你，你你放手去去做的精精神，符符合中国国人你办办事，我我放心的的心理需需求。 35、上上侵下职职，妨害害员工的的学习、成成长，更更破坏上上司与部部属之间间的合理理关系。 36、决决策者的的大智，指指具有相相当的专专业知识识，大慧慧指有智智慧也有有德行，三三者合一一，才是是大智大大慧做决决策。 37、决决策以止止定静安安虑得为为过程。 38、至至诚可以以前知，预预测未来来才能做做好计划划。 39、采采取无为为的执行行过程，才才能大有有为。 40、全全面无型型的控制制，把法法律和良良心合在在一起。 41、考考核的标标准是错错不可以以而对并并没有用