论语初中读后感700字5篇

1、本文格式为Word版，下载可任意编辑 论语初中读后感700字5篇 论语初中读后感700字5篇 当品评完一本著作后，大家心中确定是萌生了不少心得，为此需要专心地写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？以下是我整理的论语初中读后感700字5篇，接待大家借鉴与参考，希望对大家有所扶助。 论语初中读后感700字5篇1 古今中外，优秀的文学典籍不计其数，他们影响了一代又一代人，其中?论语?就是对人们影响最深的书籍之一。 学习?论语?内容，继承和弘扬优秀的传统文化精神，是每一位华夏子孙的本分。本学期我们的教材中就列出了?论语?十句经典，让我感慨最深的就是这句：“子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。 这一句

2、是孔圣人在河流边慨叹的，他告诫我们：时间就像河水一样不停的流泻，要珍惜名贵的时间。是啊！时间飞速流泻，一去不复返。有一句名言：请珍惜时间吧！由于时间是组成生命的材料。只有抓住了时间，充分利用时间，我们才会实现人生的价值，让生命在有限的时间里延长，出彩。 在我们的现实生活中有这样一种现象：大量青少年沉迷于网络嬉戏，崇拜“嬉戏英雄，全日抑郁不振，导致学业荒废，这是分外怅然的。如此巧妙的花招年华，却被白白滥用在虚拟的嬉戏中，被白白滥用在浑浑噩噩中。年轻时代，时间不能太随性去支配，要让自己每一分，每一秒都过得有意义，有价值，过得踏踏实实。 我国现代出名思想家、教导家、文学家鲁迅先生曾经说过这样一句话：

3、“时间就像是海绵里的水，只要容许挤，总还是有的。鲁迅的告成，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅切实惜时如命，他把别人喝咖啡、谈天的时间都用在工作和学习上。鲁迅以各种形式来鞭策自己珍惜时间，刻苦学习和工作。正是由于有了这种惜时如命的精神，鲁迅在他56岁的生命旅途中，广泛涉及自然、社会科学的大量领域，一生著、译一千多万字，留给后人一份名贵的文化遗产。 纵观古今，没有哪一位对国家，对社会做出卓越付出的伟人不是珍惜时间，忘我勤奋的楷模。时下，不少中学生缺乏的就是时间观念，他们没有人生梦想，学习态度不端正，一上课就萎靡不振，无心听讲。根本的学习时间都不能保证，更谈不上用业余时间让自己有所作为。长此以往

4、，岂不是毁了自己的一生。 年轻的挚友们，为了自己光明的未来，为了自己充实的人生，让我们携手，一起珍惜时间，一道务实奋进。来呈现自己靓丽的青春，实现自己告成的人生。 论语初中读后感700字5篇2 泡一杯香茗，手捧一卷论语，轻坐于窗前。悄然翻看，仿佛那哲理底蕴随热气在空中袅袅升腾，氤氲了空气，舒适了心灵。 “成事不说，遂事不谏，既往不咎。，意思是“以前的事不要再评说了，做完的事不要再探讨了，过去了就不要再追咎。，于丹也说：“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，可能我们无力变更这个事实，而我们可以变更的是对付这些事情的态度。，我们生活在物欲横流的社会中，不如意的事情十有，但为何总感觉童真和喜悦离自己

5、越来越远。一旦想起过去的种。种不高兴和可惜懊丧便久久不能释怀，深陷在痛楚的泥沼中，总觉得内心压抑着觉得活得很累。但孔子老先生早在几千年前便看透了人生，留给了后世一条人生的真谛，他报告了我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的可惜，正确的面对过去的一切，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个可惜。一种可惜，可以被放得很大很大，放大可惜的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“假设你由于错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。 “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。，大意是说“知道学习不如热爱学习，热爱学习

6、不如以学习为喜悦。在平常的学习生活中，总是能听到有同学怨恨说“学习好苦啊，其实这都是把学习当成别人的事，没有从心底真正喜欢学习的表现。俗话说“活到老学到老，人的整个生命大片面时间都在学习中度过。只有不断学习，才能不断完善自己充实自己，丰富内涵升华灵魂。假设是把学习当成了一件苦差事，那整个过程实在是艰辛而痛楚的，但是假设察觉了读书学习的好处，享受这个过程，那便也是件愉悦的事情。 “益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，损矣人们常说，在家靠父母，出门靠挚友。人这一生有什么样的挚友直接反映他是一个什么样的为人，好挚友就是一本书，他可以开启整个你的世界。我们经常说物以类

7、聚，人以群分。我们要和一个正直、忠诚关切自己的人交挚友。那句“近墨者黑，近朱者赤仿佛现在还回荡在耳边。挚友在我们的身边有举足轻重的地位。我们要和对自己有好的影响的人交往，在交往过程中也要留神分寸。正如书中提到的“忠告而善道之，不成那么止。毋自辱焉。 论语初中读后感700字5篇3 ?三字经?里说：论语者，二十篇，群弟子，记善言。它报告人们，?论语?记载的是孔子和他的弟子们的一些言语行事。被奉为儒家经典。人们在强调?论语?的价值时，总会提到，半部?论语?治天下的典故。 于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，运用女性特有细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、

8、人格修养、梦想人生观七个方面启程，使我们领悟到?论语?传递的简朴的、和暖的生活态度。她在陈述中穿插了好多生动并富有哲理的小故事、寓言，使她的解读更精彩、更深刻、更通俗易懂。 于教授的讲座传递了?论语?中好多做人的道理，先看孔子的为人、夫子之道：忠恕而以；再看孔子给他弟子的说法：已所不欲，勿施与人；见贤思齐焉，见不贤而内省也；未假设贫以乐，富而好礼者也。关于做人?论语?中展现最多的是君子，君子的标准是什么呢？孔夫子说：仁者优，智者不惑。那么，怎样才能成为君子呢？孔夫子说，修已以敬，修已以安人，又说：达那么兼济天下，穷那么独善其身。 关于交友?论语?传递的信息是：益者三友：友直、友谅、友多闻；损者

9、三友：友便辟、友善柔、友便侫。和挚友交往要有确定的分寸，保持适当的距离。侍君数，斯辱矣，挚友数，斯疏矣。孔子还说：忠吿而善道义，不成那么止，勿自辱也。和挚友交往时，说话分外关键，说话要留神三点：一是不要抢说话；二是不要有话不说；三是不要闭眼瞎说。 ?论语?报告我们对待生活的态度，我们每个人都希望过上幸福喜悦的生活，那么什么才算幸福喜悦的生活呢？幸福和喜悦只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。如田园诗人派鼻祖陶渊明，他的物质生活分外贫困，但他的内心却分外喜悦和幸福，经常和挚友喝酒、歌舞，醉了便说：我醉欲眠卿可去。好生惬意。 关于做事?论语?中给出的答案更精彩。孔子的学生子张问干禄。子曰：多闻阙疑

10、，慎言其余，那么寡尤；多见阙殆，慎行其余，那么寡悔，禄在其中矣。 听了于丹教授的讲座，使我学到了学识，振撼了心灵，收获了聪慧。但要真正喜悦的工作生活，还需要不断地学习和领悟。 论语初中读后感700字5篇4 几千年的儒家文化，沉淀在散发着油墨书香的?论语?中，任凭它被岁月的风霜剥落得朱漆斑驳；仍凭它在历史的长河、时间的流水中被洗刷的一字不剩，而其中灵魂所包含的全体美观文化，都依旧安详的、悄悄地躺在那泛黄的纸张上，像阳光、像雨露滋润着我的心灵。 刚开头读?论语?的时候，本只是为了完成每日读好书的任务，可读着读着竟着迷了，爱不释手。一个个有血有肉的人物，一个个穿梭于“礼、“仁、“孝、“君子、“小人之

11、间的灵魂，在我的脑海中挥之不去。书中一句句寓意深刻的对话，像一盏明灯，是指引我前进的方向，让我受益匪浅，感想颇多。 当我读到“事父母能竭全力时我因孔子孝顺父母而愈发敬重他；当我读到“敏而好学，不耻下问时，也下定决心学习孔子勤奋好学的精神；当我读到“子不语怪力乱神时，我也抉择此后不信鬼神，相信科学；当我看到孔子勇于供认错误时，我为他的士气称赞不已 仔留心细地读了孔子的?论语?，他对于学习的态度是最令我受益匪浅的，更加是这句话“三人行必有我师焉。是啊，每个人都有自己的缺乏和特长，都有让别人值得学习的才能。连我们这个小小的班集体，都有愈多的“未来之星呢！有劳绩不怎么好，体育劳绩却遥遥领先的运动健将；

12、有体育不好，却写得一手龙飞凤舞的好字的小书法家；有书法不好却弹得一手好琴，唱歌娓娓入耳的小歌咏家；有唱歌五音不全却对数学情有独钟的小数学家；也有数学“白痴可对写作却妙笔生花的小作家真是三百六十行，行行出状元呀！只要我们像孔子那样抱着谦逊的态度来学习，他们中的每一个人都是我们学习的模范，每一个人都能成为我们的良师益友，莫非还怕我们学不好，成不了材吗？山之所以高是由于有一颗颗毫不起眼的石子铺砌而成；海之所以开阔，是由于它不拒任何水流融入自己；人之所以闪光是由于吸取了能够吸取的任何学识来充实自己。当今的学生物质生活条件好了，变得懒惰不求上进，对学习是马马虎虎、得过且过，最缺少的就是这种勤奋学习的态度

13、。俗话说“活到老，学到老，不管在学习还是生活中，我们都要有这种爱学习的精神，不耻下问，确定会有收获的。 ?论语?是道德与聪慧的凝聚，是中华五千年文明历史的浓缩，是一位教会我们为人处世的老师，更是引领我向上的阶梯。这么好的书，大家都来读读吧，！ 论语初中读后感700字5篇5 在日渐繁忙的都市生活中，传统文化犹如滋养人心的甘泉。而?论语?这一剂儒学文化的圣品，无疑对当代人的修身为人、处世待世有着深厚的指导意义。在寒假，我有幸拜读了?论语?，虽没能深入领悟，却也获益匪浅。 ?论语?是记录孔子及其弟子言行的一部书，约编撰于公元前四世纪初，流传到汉代，形成了“鲁论、“齐论、“古论三个版本。?论语?被古人

14、视为修身、齐家、治国、平天下的经典，到了今天，那么是人们学习、熟悉、研究孔子和儒家思想的最稳当的权威著作。 全书分为假设干个片面，有的论教导与学习，有的论仁义，有的论礼乐，有的论道德教养，有的论孝悌，有的论为政由于全书围绕儒学之核心“仁义开展，所以“论仁义片面也成了我研读的重点。其中，我最热爱的一句话是这样的：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。这句话的意思是：那些仁义的人，自己想要立身告成也要别人立身告成，自己想要事业兴隆也要别人事业兴隆。读了这句话后，我深有感想，天下莫有比这种人更无私宽大、仁义高尚的人了。 在现在的社会生活中，发家致富、功成名就几乎是每个人都梦寐以求的事，然而也正由于如此，一些道德教养不达标的人，为了达成自己的目标而不择手段。他们为了让自己立身告成，而不惜暗中毁坏比自己能干、优秀的人的名誉和事业；他们为使自己境运通达而陷害显赫，以成一己之私。这些人不仅是社会的负产品，是利欲的囚徒，还是大大违反儒学观点及精神的不仁义之辈。他们追随名利，却忽略了立人之本。诚然，这种本末倒置的现象结果都会受到命运的处治，更不能圆了初衷和野心。可见，仁义宽厚之心是多么重要，它是做人的根基，也是成人的支柱，更是为人的良方。而这些大聪慧远不是那些利欲熏心、最终聪明反被聪明误的人所能领悟和躬身践行的。成业与成人，本来就是密不成