部编版语文七年级上册11-《论语》十二章-课件2

1、 在源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了宝贵的文化遗产，孔子便是其中一位。 今天，就让我们走进一部辉煌的巨著论语，体味一下孔子的思想，看看你能从中得到哪些启示。 在源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨第一课时第二课时七年级语文上册11 论语十二章第一课时第二课时七年级语文上册11 论语十二章第一课时学习目标1.熟记“论、省、罔”等字的字音;熟记“逾、堪”等字的字形。（重点）2.了解论语的有关知识,掌握文中重要的文言实词和常见虚词的用法,熟练背诵课文。(重点)3.结合对孔子的生平与思想的介绍,正确理解文章的内容,体会其中倡导的修身、为学之道。(难点)4

2、.感受孔子的人格魅力，联系自身实际，端正学习态度，改进学习方法，学习为人处世之道。（素养）第一课时学习目标1.熟记“论、省、罔”等字的字音;熟记“逾、作者介绍知识备查 孔子(前551前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“圣人”。晚年致力于教育,整理了诗书等古代文献,并把鲁国史官所记春秋加以删修,使其成为我国第一部编年体历史著作。作者介绍知识备查 孔子(前551前479),名丘,字仲尼,山东曲阜“三孔”知识备查山东曲阜“三孔”知识备查孔林孔子墓地知识备查孔林知识备查知识备查论语是儒家学派的经典著作，是记录孔子及其弟子言

3、行的一部书。全书共20篇，内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间的相关讨论。是我国最早的语录体记录的古籍，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与孟子大学中庸并称“四书” 。北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。 论语知识备查论语是儒家学派的经典著作，是记录孔子及其弟子言行读一读预习检查论愠省罔殆箪笃堪惑巷逾语一三食不不陋矩lnynxngwngdidndknhu xing y读一读预习检查论愠省罔殆箪笃堪惑巷逾语一三食不不陋矩lny【温故知新】预习检查词语解释温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。温,温习。故,旧的知识。【温故知新】预习检查词语解释温习学过的知识,可以得到新的理

4、解方法指导整体感知根据语意断句读。根据语录体的特点断句读。通过分析句式特点（如固定句式、句式短小、句式工整）断句读。通过“之、乎、者、也、矣”等语气词断句读。方法指导整体感知根据语意断句读。整体感知 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” （学而） 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”（学而） 子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” （为政）整体感知 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远整体感知子曰：“温故/而知新

5、，可以/为师矣。” （为政）子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” （为政）子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” （雍也）子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”（雍也）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不整体感知子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” （为政）整体感知义/而/富且贵，于我/如浮云。” （述而）子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” （述而）子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” （子罕）子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” （子罕）子夏曰：“博学/

6、而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。” （子张）整体感知义/而/富且贵，于我/如浮云。” （述而）整体感知子 曰：“学而 时 习之，不亦说乎？有朋 自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （学而）古代对男子的尊称，这里指孔子说连词，表顺接按时同“悦”，愉快温习，复习志同道合的人从了解生气，恼怒指有才德的人【译文】孔子说：“学习了知识并按时复习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来（与我探讨学问），不也很快乐吗？人家不了解（我），并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？”整体感知子 曰：“学而 时 习之，不亦说乎？有朋 自远方来精读细研2.你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？ 第一章主

7、要谈学习的方法和做人要有修养。“时习”是学习方法；“有朋自远方来”是学习乐趣；“人不知而不愠”是为人态度。 “学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”与“习”统一起来。学了知识，时常去复习它，这是愉快的事。1.第一章叙述了什么内容？精读细研2.你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？ 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （学而）孔子的弟子多次进行检查自己谋划，商量办法竭尽自己的心力诚信传授，这里指老师传授的知识【译文】曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？（老师）传授的知识

8、是否复习过了呢？”整体感知交往曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？精读细研不能。因为三个句子所针对的对象是先“他人”，继而“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人及己的关系，体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序，也不能很好地体现曾子这种高尚的品格。 用了三个疑问句，形成排比句式，同时加强了语气。“吾日三省吾身”总述本章内容，下文是反省的内容。曾子从三个方面反省、检查自己：诚实、诚信、学习。精读细研不能。因为三个句子所针对的对象是先“他人”，继而“朋整体感知子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十

9、而从心所欲，不逾 矩。”（为政）同“又”，用于整数和零数之间立身，指能有所成就迷惑，疑惑上天的意旨遵从能听得进不同的意见越过法度【译文】孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能有所成就，四十岁心里不再感到迷惑，五十岁知道天命是什么，六十岁能听得进不同的意见，七十岁才能随心所欲，又不会越出规矩。”整体感知子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，精读细研十五岁到四十岁：学习领会；五十、六十岁：安心立命，不受环境左右；七十：主观意识和做人的规则融合为一。思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。精读细研十五岁到四十岁：学

10、习领会；思想与言行融合，自觉遵守道整体感知温习，复习形容词用作名词，学过的知识做凭借形容词用作名词，指新的理解和体会。整体感知温习，复习形容词用作名词，学过的知识做凭借形容词用作精读细研 不是。孔子强调独立思考的必要性，只“温故”而不独立思考，决达不到“知新”的目的。只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习过去的知识中有所发现，才“可以为师”。 可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事。“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸和升华，关键是“知新”。精读细研 不是。孔子强调独立思考的必要性，只“温故”而整体感知却迷惑，意思是感到迷茫而无所适从疑惑整体感知

11、却迷惑，意思是感到迷茫而无所适从疑惑精读细研 表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。这个见解是很精辟的。精读细研 表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐整体感知【译文】孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人不能忍受那种生活的忧苦，颜回却不改变他自有的快乐。颜回的品质是多么高尚啊！”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）啊古代盛饭用的圆形竹器即颜回，孔子的弟子能忍受整体感知【译文】孔子说：“颜回

12、的品质多么高尚啊！一竹篮饭，一整体感知 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）知道比不上，赶不上喜爱，爱好以为快乐【译文】孔子说：“懂得学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”整体感知 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者整体感知子曰：“饭 疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）吃冷水弯着胳膊【译文】孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”粗粮不正当的手段介词，对，对于整体感知子曰：“饭 疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中整体感知

13、 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者 而从之，其不善者而改之。”（述而）几个人于此，意思是在其中好的方面，优点就整体感知 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者 而从之精读细研 随时随地向任何人学习，学习别人的优点，借鉴别人的短处。这句话中包含的成语：三人行，必有我师精读细研 随时随地向任何人学习，学习别人的优点，借鉴别整体感知子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）往、离去代词，这，指河水舍弃、放弃【译文】孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”河边。川，河流整体感知子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕精读细研这里指孔子勉励弟子要珍惜时光。说流逝的时光如河水一

14、样不分昼夜地流去，说明了时间的宝贵和一去不复返的特点，表达了惜时如金的人生感悟，勉励弟子一定要加倍珍惜时间。这里是孔子用积极的心态来看人生，勉励人们要不断进步。人生如河水一样，不断地向前流动。孔子告诉人们：“注意呀！你们看这水，过去的都像这样，向前去！向前去！而且是昼夜不停地向前去。”人的一生中，思想、观念都要不断地进步。如果满足于今日的成就，就会落伍。精读细研这里指孔子勉励弟子要珍惜时光。说流逝的时光如河水一整体感知军队改变指平民中的男子，这里泛指平民百姓整体感知军队改变指平民中的男子，这里泛指平民百姓精读细研 这句话说的是，军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦

15、被人抓去，整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃。匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节，志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变。精读细研 这句话说的是，军队虽然人多势众，但如果人心不齐，子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （子张）孔子的弟子广泛坚定【译文】子夏说：“博览群书，广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”恳切仁德整体感知子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 第二课时上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容，探讨论语给我们讲述的为人处世的道理。第二课时上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文

16、意，这节课我们合作探究知之者不如好之者，好之者不如乐之者。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。合作探究知之者不如好之者，好之者不如乐之者。合作探究学而时习之，不亦说乎?温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。合作探究学而时习之，不亦说乎?合作探究人不知而不愠，不亦君子乎?吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑人不堪其忧，回也不改其乐。不义而富且贵，于我如浮云。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。合作探究人不知而不愠，不亦君子乎?合作探究示例： 我认为“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”一句最打

17、动我，因为这句话说出了即使是一个普通人，也应该有自己坚定的志向，并为之坚守下去。合作探究示例：首先,论语中包含着许多超越特定时代的内容,如本课所选的各章,有的谈学习态度和学习方法,有的提出个人修养的要求,在今天都是可以借鉴的,对我们的学习、成长有着重要的意义。其次,论语在两千多年的中国历史上长期占据重要的位置,是中国文化的核心典籍之一。学习论语,有助于我们更好地理解本国的文化传统。合作探究首先,论语中包含着许多超越特定时代的内容,如本课所选的各通假字合作探究1.学而时习之,不亦说乎 2.吾十有五而志于学 通假字合作探究1.学而时习之,不亦说乎 古今异义合作探究1.吾日三省吾身2.与朋友交而不信

18、乎3.不亦君子乎4.饭疏食，饮水古义:泛指多次;今义:二加一后所得的数目古义:诚信;今义:确实,信用古义:有才德的人;今义:泛指人格高尚的人古义:粗糙;今义:疏通，疏散；古义:冷水;今义:无色、无味、无臭的液体，包括冷、热水 古今异义合作探究1.吾日三省吾身古义:泛指多次;今义:二加一一词多义合作探究人不知而不愠知之者不如好之者学而时习之人不知而不愠博学而笃志为人谋而不忠乎可以为师矣了解知道wi,介词,替wi,动词,成为,做连词,表转折关系,却,但是连词,表示承接关系,文中是“然后”“之后”的意思连词,表并列一词多义合作探究人不知而不愠学而时习之为人谋而不忠乎可以为词类活用合作探究1.传不习乎

19、2.温故而知新3.好之者不如乐之者4.学而时习之词类活用合作探究1.传不习乎合作探究省略句合作探究省略句合作探究1.不亦乐乎：原义是“不也是很快乐吗？现常表示达到极点。2.温故知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体。也指回忆过 去，认识现在。3.三十而立：三十岁便能够独立做事情。指人开始走向成熟。4.不舍昼夜：不分白天和黑夜，夜以继日。5.逝者如斯：时光像河水一样流逝，日夜不停。6.匹夫不可夺志：即使对一个普通人，也不能随意改变他的志向。形容意志坚定，不可动摇。7.择善而从：采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。8.三人行，必有我师：几个人在一起走路，其中必定有能做我老师的人。形容谦虚好学

20、。合作探究1.不亦乐乎：原义是“不也是很快乐吗？现常表示达到极概括主题课堂小结本文通过师徒对话或借题发挥，阐述了学习应该有谦虚好学的态度，贫贱不移、求学为乐的精神，温故知新、学思结合的学习方法，诚实守信、厚道仁义、坚守节操的思想品德。概括主题课堂小结本文通过师徒对话或借题发挥，阐述了学习应该有学后感悟课堂小结孔子、颜真卿、朱熹、鲁迅都是珍惜时间的人。从他们身上可以看出:每一位成功者,不管是古人还是现代人,没有人是浪费时间、虚度光阴的。最聪明的人是最不愿意浪费时间的人。合理安排时间,就等于节约时间。从每天都是24个小时来说,时间是一个常数,它对于每个人都是公平的;但对于勤奋的人来说,时间要多出几

21、倍,他使每年、每月、每天、每小时甚至每分钟都有它的特殊价值。我们不要把宝贵的光阴虚掷,要珍惜时间,爱护生命,利用每分每秒,不要虚耗时间。学后感悟课堂小结孔子、颜真卿、朱熹、鲁迅都是珍惜时间的人。从 写作特色课文选取的这几章语录虽然都是寥寥数语,但多次运用反问、排比、比喻等修辞手法,使表情达意富有感染力和表现力,甚至使说话人的神态都栩栩如生地展现在读者眼前。句式的变化也很生动,有的是排比句、反问句,对弟子进行耐心的启发;有的是对偶句,从正反两个方面道出学和思的辩证关系;有的是用感叹句来表明自己的志向和追求。 写作特色课文选取的这几章语录虽然都是寥寥数语,但 写作特色 课文选取的这几章语录阐述了谦

22、虚好学的学习态度,贫贱不移、求学为乐的乐学精神,温故知新、学思结合的学习方法,诚实守信、厚道仁义、坚守节操的个人修养,至今仍是人们学习和做人的基本准则。这十二章都可以算作格言,具有简练晓畅、语意含蓄、富有哲理的特点。 写作特色 课文选取的这几章语录阐述了谦虚好学的学习板书设计学习态度学习方法修身做人板书设计学习态度学习方法修身做人课堂检测A.人不知而不愠(生气,恼怒)B.吾日三省吾身(自我检查、反省)C.逝者如斯夫(往、离去)D.与朋友交而不信乎(相信)D.课堂检测A.人不知而不愠(生气,恼怒)D.(1)学而时习之() (2)人不知而不愠()(3)思而不学则殆() (4)择其善者而从之()【解

23、析】第(1)题中,“学”“习”之间有先后的承接关系,“而”表顺接。第(2)题中,“不知”“不愠”是转折关系,“而”表转接。第(3)题中,“思”“不学”是转折关系,“而”表转接。第(4)题中,“择”“从”之间有动作先后之分,“而”表顺接。课堂检测2.比较下列各句中“而”的不同用法(A.顺接B.转接),分别归类,将字母填入括号内。(1)学而时习之() (2)人不知而不愠(课堂检测A.好之者不如乐之者 B.七十而从心所欲,不逾矩C.学而时习之,不亦说乎 D.人不堪其忧,回也不改其乐课堂检测A.好之者不如乐之者 课堂检测A.人家不知道就不恼怒,不也是君子吗?B.人家不了解(我），并不因此恼怒,不也是有

24、才德的人吗?C.人家不了解(我),(我)却并不生气,不也是君子吗?D.人家不了解(我),我就不怨恨,不是君子吗?课堂检测A.人家不知道就不恼怒,不也是君子吗? 孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之。子路曰:“子之哭也,似重有忧者?”而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”子路曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”孔子曰:“小子识之,苛政猛于虎也!”礼记檀弓课堂检测 孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之。子路课堂检测孔子过泰山侧( ) 夫子式而听之( )昔者吾舅死于虎( ) 何为不去也( )【解析】“式”“听”之间有动作的先后之分,所以“而”表顺接。(2)“夫子

25、式而听之”中的“而”表示（ ） A.顺接 B.转接课堂检测孔子过泰山侧( ) 课堂检测课堂检测孔子学琴拓展探究孔子向乐师襄子学鼓琴，连学了十天都不换曲子（进，增加之义。）；这时，学生不急，倒是老师急了，就说：你做得挺好，可以换曲子学习（益，增加，加练）了；孔子说：我只是把握了曲调（曲），还没掌握乐理（数，规律，即乐理。）呢；过了一段时间，老师又说：乐理你已经掌握了，可以换曲子学习了；孔子说：我还没有弄清楚这个曲作者的创作思想（志）呢！又过了一段时间，老师又说：你已经理解了曲作者的创作思想啦，可以换曲子学习了；孔子说：我还没搞清这位曲作者是什么样的一个人（为人）呢！再过了一段时间，孔子一副有所穆

26、然深思的样子，又是一副愉悦地望向高空而又意志深远的样子。孔子学琴拓展探究孔子向乐师襄子学鼓琴，连学了十天都不换曲子（孔子说：“我知道这位曲作者是怎么样一个人了，这人黑黑的，高高的，眼晴深邃苍茫，有一种超越一切、惠及万民的王者气度！除了周文王，谁还能作得出这样的乐曲呢？”老师听了这番话，向这个不凡的学生行了一个大礼，（“避席再拜”），并说：“您说的正是文王操啊！”拓展探究孔子说：“我知道这位曲作者是怎么样一个人了，这人黑黑的，高高拓展探究对比阅读【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之

27、，其不善者而改之。”【乙】子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先?”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”拓展探究对比阅读【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎拓展探究(1)吾日三省吾身 (2)传不习乎 (3)足食 (4)去食 1.解释下列句子中划线词的含义。拓展探究(1)吾日三省吾身 1.解拓展探究A.温故而知新 B.望之蔚然而深秀者C.思而不学则殆 D.潭西南而望【解析】题干中的“而”表修饰，连接状语和中心词，可不译。A项“而”表承接，可译为“从而”;B项“而”表并列，可不译;C项“而”表转折，相当于“却”;D项“而”表修饰，连接状语和中心词，可不译。2.下列加点词与“必不得已而去”一句中“而”字用法相同的一项是( )拓展探究A.温故而知新 拓展探究(1)择其善者而从之，其不善者而改之。拓展探究(1)择其善者而从之，其不善者而改之。拓展探究 人无信不立，诚信是立人之本，一个人要想生存就必须要讲诚信