《诫子书》七年级语文课件

1、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。诸葛亮诫子书教学目标知识目标：了解课文相关文学常识；识记并积累重点文言词语。能力目标：理解文章内容，体会其中主旨，体会作者所要表达的思想情感。学科素养：感受诸葛亮的爱子情深，提升自己的品德修养。 诸葛亮（181234），字孔明，琅琊阳都（今山东省沂水县）人，三国时期著名的政治家、军事家。为避汉末之乱，大约于汉献帝兴平二年（195）15岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章，后辗转至荆州，隐居于南阳隆中，故号卧龙先生。西晋陈寿三国志有诸葛亮传，并整理其诗文诸葛亮集传世。作者简介 诸葛亮在政治、军事上计谋超群，

2、对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕，还写信给诸葛瑾：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”同时写下了流传百世的诫子书。他在诫子书中告诫儿子，“静以修身，俭以养德”，淡泊明志，宁静致远，学以广才，励精治性，珍惜光阴，务求“接世”。30年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年37岁,其子诸葛尚一同战死，时年16岁。背景简介 书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。书信文学功能多种多样，可以抒情，也可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以谈论

3、文学，谈论政治。书 夫 淡泊 淫慢 遂 庐读准字音，熟读成诵 （f） （dn）（b） （yn） （su） （l） 诫子书 夫君子之行,静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊/无以/明志,非宁静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！ 夫 君子之行

4、,静 以修身,俭以养德;非淡泊无以 明志,非宁静无以致 远。 诫 子 书告诫，劝勉书信f,句首发语词屏除杂念和干扰，宁静专一用来君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。明确，坚定达到远大目标，形作名不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。内心恬淡，不慕名利夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢 则不能 励精，险躁 则不能 治性。增长，形作动放纵懈怠振奋精神轻薄浮躁修养性情学习必须静心专一，增长才干必须学习。不学习就无法增长才干，不明确志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振作精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年与时 驰， 意与日 去， 遂 成 枯落，

5、多不接世，悲守穷庐，将复 何 及！ 疾行，指迅速老去意志消失最终凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。穷困潦倒之人住的陋室。又来得及年纪随时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终年老志衰，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！1、诸葛亮写这封信的本来用意是什么？诸葛亮写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。 合作探究2、诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才须要具备的三个基本条件是什么？如何理解“志”与“学”的之间有什么关系？ 成才必须具备三个基本条件：立志、学习、惜时。只要有志向才能潜心学习，“志”是“

6、学”的前提和动力。“学”是“志”的具体表现，一个勤学的人一定是一个有志向的人。3、 “君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。如何理解“静”？ “静”是修身养的的基础。人们的内心世界始终保持宁静，才不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“静”是学习的前提。在这种状态中才可以心无旁骛的学习。4、学习了这篇文章，你得到什么启示？拓展延伸（一）古今异义 1. 险躁则不能治性 2. 非宁静无以致远 .3 淫慢则不能励精， 古义：古义： 今义： 古义： 今义：今义：环境安静轻薄无常；屏除杂念和干扰，宁静专一；懈怠；形容速度不快。危险。总结归纳（二）词类活用（1)非学无以广才 （2）非宁静无以致远增长，形作动远大的目标，形作名之日夫君子之行助词，的下车引之代词，代那个人意与日去时光吾日三省吾身每天（三）一词多义以静以修身俭以养德连词，表目的，用来