2022年经典诵读读书心得体会

1、第8页共8页2022年经典诵读读书心得体会读书可以使我们陶冶情操、增长知识。书香四溢、书富五车，读书可以让我们的内心变得丰富，精神上拥有巨大而宝贵的财富。俗话说得好“书中自有黄金屋”。相信在读书的旅途中，我们都能找到属于自己的黄金屋。最近，我读了古代着名诗人白居易写的邯郸冬至夜思家这篇古诗。这首诗充分具体地描写了诗人白居易自己出门在外的孤独。他思念家人，思念家乡。这首诗的诗文是:邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应话说着远行人。译文:我旅居在邯郸客店的时候，晚上，抱膝坐在灯前，只有影子与我相伴。当我想起家里的人也许也像我这样深夜坐着，还应该谈论着我这个“远行人”，心中不由得思念

2、起家乡来。我读了这首诗，深深地体会到了白居易在邯郸驿站是多么地思念家人。也许这个世界上有很多人也像白居易一样，身在他乡。每当过节都会不由自主地思念家乡的亲人。有一次，我的爸爸在端午节的前一天出差去了。端午节那天，我只能和妈妈孤零零地两个人在家过了。以前过端午，爸爸都带我们出去游玩，欣赏风景。可是今天，却只有我和妈妈在家吃着干巴巴的粽子。整个家里显得冷冷清清的，心中不由得思念起在外地出差的爸爸。爸爸在干什么?爸爸今天吃粽子了吗?一个个问题不由自主地从我的小脑袋里嘣出来。真希望爸爸陪我们过端午啊!可妈妈却语重心长地教导我:爸爸正在外地出差，工作需要他，社会需要他，我们作为家属应该为他感到自豪!晚上

3、，我和爸爸通了一则电话，告诉他节日快乐!“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”在新的一年，我要多读书，积累更多的知识!2022年经典诵读读书心得体会（二）通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯人也”，从归去来兮辞到兰亭集序都熠熠地展示着它博大精深的魅力。其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤

4、孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理:“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高，是因为它不排斥每一块小石头;海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深”的哲理啊!在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧!在这个_人的集体里，就有我许多的良师益友:徐嘉远;唱歌能手周知奕;小书法家沈楠杰;管理专家王亲云他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增

5、添自己更多知识的养分吗?这正是论语孔子传与我的做人学问的道理呀!真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去

6、领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。那我们就继续诵读吧!好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧!2022年经典诵读读书心得体会（三）以全课程教育理念为引领，以传统文化与民族精神为载体的经典诵读活动已经开展了几个学期了，取得了阶段性成果，该项活动的开展并科学运作，不仅拓宽了学科课程与非学科课程的课程资源，更给教育改革与创新提供了最佳契机。此次活动，本人与学生共同参与，熟读精思，感悟颇深，真乃受益非浅。所谓经典，是指传统的，对后人影响深远的文化珍品，精美的词句，警示的格言，都

7、给人以文化的陶冶和知识的拓展，对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们在享用用传统文化精华组合的精神盛宴。“黎明即起，洒扫庭除，”这是告诉我们，一个从小就要养成勤奋，朴实，爱劳动的好习惯，“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”勤劳节俭是中华民族的传统美德，孩子是国家的未来，民族的希望之所在，对他们进行良好的生活习惯的培养，小至家庭，大至国家与民族的优良传统与良好习俗的形成影响是不言而喻的。“不贪意外之财，不谋意外之想”这是告诉我们，做人从要保持艰苦朴素、淡泊明利、廉洁处事，公正做人的崇高品质，“父母训，要牢记”这是在向我们阐释尊老爱幼这一中华民族传统美德，同时更提醒我们从小养成做谦虚、诚

8、实之人的习惯，经典精华，更给我们以深刻启示，“宜未雨而绸缪，无临渴而掘井”提醒我们做事应有充分准备，亦不打无准备之仗，经典诵读，是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材，是弘扬族精神，张扬中华文化的魅力的法宝，经典诵读，使我们跨越了时空界线，连接起亘古烁今的世族文化精粹，为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神，弘扬民族文化的最强音。它是民族传统与民族精神的化身。经典诵读，不仅有其独特的精神魄力，更给学生和教师提供了知识拓展的广阔空间，从表层看，丰富了知识，。开阔了眼界，作为教师，不仅拓展了课程思维领域，而且增加了自身的文化底蕴，实现了真正意义上的教学相长，

9、而学生在从科学的记忆规律中体验了传统习俗中所倡导的“背会唐诗三百首，不会写了也会吟”的勤奋学习之妙诀。如果说，全课程教育是科学教育领域之中的一棵长青之树，那么，经典诵读则是这棵长青之树所结的金色硕果，愿这累累硕果为教育这块希望的沃土孕育出更多的辉煌与绚烂。2022年经典诵读读书心得体会（四）原创_-09-10高峻经方争鸣经方争鸣_号biliming00功能介绍经方是中医经典的配方，是经久不衰经得起临床考验的中医方剂，是医圣张仲景经常用的方子。经方体现了中医“简便廉验”，经方使用并不追求无比深奥的道理，“仲景之道，至平至易，仲景之门，人人可入。”经方的深入研究、广泛使用也需要不断争鸣。输入标题经

10、方的_力学习黄煌经方的心得体会无锡市中医医院肾病科高峻高峻主任介绍：无锡市中医医院肾病科学科带头人培养对象，无锡市经方培训班讲师，师从黄煌教授学习经方临床多年。黄煌教授是当下著名的经方学家，长期从事经方的研究、应用、推广工作，笔者有信拜其为师，多次跟师抄方，并学习了中医十大类方、黄煌经方使用手册等相关书籍，收获颇丰。使我从一个新的角度来理解经方，应用经方。确实的体会到了经方的_力。下面是我在学习黄煌经方过程中的一些粗浅体会。经方是指以伤寒杂病论为代表的经典之方、经验之方，其核心特点是讲求实证。后世一些方剂如血府逐瘀汤、逍遥散、补中益气汤等，虽非仲景所传之方，但临床疗效确凿，组方结构严谨，符合实

11、证特点，亦当属经方之列。伤寒杂病论是中医实证主义的代表，书中所载之方非仲景独创，是其勤求古训、博采众方，将之前数百年、数代人验之有效的方剂结合自己的临床实践而成。难能可贵的是仲景在编撰过程中没有加入自己主观的想象和推演，见是证用是方，从而最大可能的保留了其客观性。正如岳美忠先生所证价的，“其察证候而罕言病理，出方剂而不言药性，准当前之象征，投药石以祛疾。其质朴的学术，直逼实验科学之堂奥”。正因为如此，伤寒杂病论流传近两千年，依然被奉为“方书之祖”，其所载之方又经过后世医家的反复实践，有效性、实用性得到进一步的验证。经方的临床验证过程虽然没有现代循征医学的规范、严谨，但数千年的时间，如此多的研究

12、者，如此多的病案足以弥补其不足，从某种意义上讲，这是一种粗放的、自发的循征过程。2.经方医学是随证医学，不讲玄奥的理论过去学习经方，总是感到晦涩难懂，但在黄煌老师的讲解中每个方证都变的如此生动通俗。如“温胆汤是心灵的橡皮”“黄脸婆综合征”“火美人体质”等生动形象的描素往往让人过耳不忘，记忆犹新。在他的讲解中每一个方证都代表了一种体质，都能让人看到一个鲜活的人物，黄师称之为“方人”。黄师所说的体质不仅是从生理角度讲，而且包含心理因素，是一种身心统一的人物特征，如林黛玉般的桂枝体质，眼大、表情丰富、敏感的半夏体质，羸瘦干枯的炙甘草汤证，上腹饱满、肩宽厚、颈短粗的大柴胡体质等等，生动形象、客观确切。

13、在他的讲述中没有虚无玄奥的理论，没有只可意会的表述，有的是客观具体的指针，切切实实的证据。黄师常说经方是一种随证医学，“观其脉证，知犯何逆，随证治之”，有是证，用是方，方人对应，直接而有效。按黄师的说法他的方法就是中医是的“截拳道”，没有花拳绣腿，但求实用有效。3.望闻问切一个都不能少在一般人的印象中中医诊病就是一个枕头、三根指头。大多数医生(包括我)临证时，望闻问切都简化为问诊及望舌苔、切脉，没有全面的体格检查。跟师黄煌老师后才知道，中医不仅有体格检查，而且甚至比西医的体格检查更全面更细致。在黄师的诊疗过程中诊疗床、手电筒、秒表是必备的。望诊不只是看看舌苔，而是要在患者的体形、体态、步态、眼

14、睛、咽喉、皮肤、毛发、爪甲、表情中找寻蛛丝马迹，如黄芪体质多体胖，桂枝体质多体瘦，半夏体质多眼大有神(半夏眼)，柴胡体质多眼形细长(柴胡眼)，大黄体质舌苔多坚老焦黄(大黄舌)，防风通圣散证典型者可见黑毛大肚。切诊也不只是号脉，还包括腹诊等，腹诊往往对判断方证起至关重要的作用，如上腹部饱满、压痛往往是大柴胡汤证的关键点，左下腹压痛可为桂枝茯苓汤证加分，右下腹压痛者可为当归芍药散加分，有脐跳者可考虑建中、苓桂之类方剂。腿诊也是黄师的一大特色，黄师认为下肢位于最低处，由于重力原因，水湿瘀的病变下肢表现明显，故下肢对体质诊断很重要，而且腿部不象面部手部皮肤一样使用化状品，故此腿部皮肤更能反应真实情况。

15、此外黄师还特别推崇朱莘农先生的咽诊，通过观察咽部粘膜充血与否，判断内热之轻重。每次观黄师诊治，如同神探断案，客观精细，常有拨云见日之感。4.融合现代医学成果辨方证虽然经方是古老而传统的，但它却是开放的，它并不排斥现代医学的成果。黄师曾说“就病名来说，中医固有的病名是远远不够的，必须吸收利用现代的诊断，这是没有异议的”。因此，黄师在使用经方诊治的过程中就大量的融合了现代医学的诊断、检查结果，使之成为辨方证的重要手段。不同的体质，不同的方人有不同的疾病谱，反过来所患的疾病也可以为方证的辨识加分，如胆道疾病、胰腺炎可以为大柴胡汤加分，自身免疫性疾病可以为柴归汤证加分，肥胖、脂肪肝等可以为五苓散证加分

16、。这并不是辨病用药，而是将辨病纳入到经方辨证理论体系中，使之成为方证辨治过程中重要的参照因素，因此辨病是为辨证服务的。通过结合现代医学对疾病的客观、精细认识，能够提高我们对方证的认识，扩展方证的应用。比如甘草泻心汤证是治疗口腔溃疡的专方，黄师将其用于溃疡性结肠炎同样取得了良好的疗效，这虽是两个病，但其共通之处在于它们同属消化道粘膜的溃疡性病变，因此可以异病同治，所以甘草泻心汤的应用在结合了现代医学成果后有了新的思路，从而得到扩展。我觉得用黄老师的思路能更好的使现代科学的成果融入中医的辨证体系中，使传统的经方散发出现代的_力，接受现代科学的滋养。这要比用现代科学来解释、评判、规范中医更有利于中医当下的发展。5.尊重原方谨慎加减黄师应用经方多用原方或合方，