河北省保定市佟麟阁中学高一语文测试题含解析

1、河北省保定市佟麟阁中学高一语文测试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下列小题。窗棂上挂串红辣椒王长元村长带着那拨儿人进屋的时候，老太太正在扫地。灰尘沸沸扬扬，仿佛是鲜活的跳蚤在空气中上下跳动，弄得人眼睛迷迷茫茫。“那啥，顶子哪？”“下甸子打草去啦。”“啥时走的？”“小半个月啦。”“回来过没？”“没。”村长吸溜一下鼻子，“二婶，还不知道吧，顶子出事了。”二婶就一惊：“出了啥事？”“杀人啦，顶子。这不，官家正寻他哪！”“啥？”老太太便呆在那里，眼睛就直直地看着炕沿边上的那几个人。她这才发现其中一个戴大沿帽的已经带了绑绳和黑亮亮的枪。立马她心一颤动，眼仁儿就朝上翻过

2、去，人便跟着向门框斜过去。几个人惊恐地奔了过去，将老太太放到炕上。一忽儿，老太太的鼻翅儿便扇动一下，翻转的眸子虽归了原位，但依旧是愣愣向上看着。“二婶，你看你啥个身板还不知道，上甚火？既是杀了人，顶子就不是原先的顶子了，那便是犯了王法。犯了王法的顶子你还伤心个甚！麻溜缓缓，人家公安局还有事情跟你说。”老太太眸子这才转了一轮儿，一汪亮亮的湿润便映在里面。看着老太太有了活气，警察就轻轻一笑，说：“老人家，您的心情我们是理解的，但是儿子杀了人，犯了罪，如今又跑掉了。这，国法是不能容的。我们希望您控制住感情，配合我们来抓凶犯。否则，比如说包庇儿子、袒护儿子，那样您老人家也有罪了。按我们的经验，您的儿子

3、还会回家来的，那时您必须报告我们。”“顶子真若是回家，你可得说呀！”村长眼睛觑觑着，冲着她说，“要不，那叫什么？对，叫窝藏。二婶，咱可不能糊涂啊！”她痴痴地点着头，两行老泪缓缓漫过面颊的褶皱，整个面庞已经全是泪水了，闪着亮晶晶的光芒。村长最费思索的是：她儿子若回来，她怎么告诉他们哪？他猝然发现了粮囤上那串红辣椒，眼睛立时闪出光亮，便指着红辣椒说：“对，就用它。二婶，他若是回来，您就将这串红辣椒挂到窗户上。”她又痴痴点点头，看了一眼红辣椒。顶子伏在高粱地垅沟里已经三天了。事情来得太突兀了，突兀得他只有逃到高粱地之后才想起后悔，悔自己不该为小事冲动，悔自己冲动时不该抡那镰刀。战战兢兢挨了三天，吃喝

4、现在全成了问题，最讨厌的是那垅上的风，哗啦哗啦吹得叶子直响，仿佛有无数个脚步向他走来，把他弄得一惊一乍的可是一想到出逃，他又茫然了，天下这么大，地面这么广，去哪里呢？可是，不管去哪里，在要走之前，他一定要回家看一眼老娘。老太太送走了那些公家的人之后，就把家里仅有的二十几斤白面都烙成饼，然后就一张一张地折叠，用纸包好，一沓一沓塞进帆布口袋里。又包了二斤盐巴，塞在缝隙处。她早已谋算好，顶子若回来，就让他躲进小南山的石洞里，过个十天半月的，看看风声，她再想办法。她相信，办法总是有的。记得，她刚十岁那会儿，还扎着羊角辫呢，就给八路军伤病员往那山洞里送过饭，想想那会儿她都从没断过伤病员的一顿饭。如今，为

5、了儿子，她还会没有办法？小风轻轻拍打着窗棂，蟋蟀在墙角嘟嘟地叫，老太太迷迷怔怔刚要闩门的当儿，突然间，门“吱呀”一声开了，顶子站在了她的面前。老太太眼泪马上就下来了。顶子狼吞虎咽地吃着饼，眼睛贼溜溜地寻觑着，待最后一口食物从喉咙处咕噜一声咽下之后，他才急急地说：“娘，我看你一眼就得走了，有没有钱啥的，给我准备点。”老太太赶忙把裤腰子拽开，从里面掏出厚厚的一沓钱，递给顶子，说：“就这些了，都拿着吧！顶子，你要去哪里？”“娘，这您就不要管了。”“顶子，你把饼带上，到小南山的石洞里躲躲。”“娘，您就别管我了，我这一走，是死是活，真的不好说，啥年月能见到您，也都不敢想。娘，只求您自己保重啦！”“顶子，

6、”老太太整个抖动起来，亮亮的泪珠向脸颊处滚动。“娘，还有一事，把咱家那把菜刀给我。”老太太抹了眼泪，愣了，说：“干啥？”顶子咬了下嘴唇说：“娘，我手头怎么也得有个应手的家伙呀。”“啥？”老太太倒吸了一口冷气。“娘，我现在已经想好，谁真若是抓我逮我，我已没有别的路了，就得拼了，反正我已是有人命的人啦，杀一个够本，杀俩就赚一个。”“轰”地一声，老太太就觉得脑袋像被谁猛然击打了一样，眼前金光四射，她颤颤地向前走了一步。“娘，快快给我取刀来。”老太太表面应允着他，脚步便悄然向窗前靠近，趁儿子回身的工夫，就把那串红辣椒牢牢地挂在了窗户上。(选自2016年第7期小说月报，有删改)4. 下列对作品有关内容的

7、分析和概括，最恰当的一项是A. “小风轻轻拍打着窗棂，蟋蟀在墙角嘟嘟地叫”的环境描写，不仅渲染了一种静谧的氛围，更暗示了老太太苦痛难受的心情，也为顶子回家提供背景。B. 村长在老太太苏醒后，劝慰她说“犯了王法的顶子你还伤心个甚”，这句话为老太太在最后把红辣椒挂在了窗户上作了伏笔。C. 作品叙述了经历儿子杀人这一生活变故后老太太复杂的情感世界，展现了老太太平凡而伟大的形象，表达了作者对质朴而不愚昧的母爱的赞美。D. 老太太希望顶子躲进小南山的石洞，可是顶子不要老太太管他，因为顶子觉得那个地方村里人都知道不安全，还不如逃到外面更容易活下来。5. 本文在叙述故事时有哪些特点？这样写有什么好处？请简要

8、分析。6. 作品以老太太“把那串红辣椒牢牢地挂在了窗户上”为结尾有何作用？请结合全文，谈谈你的看法。参考答案：4. C 5. 以第三人称全知全能的视角叙述故事，这样写更能全面细致地描述老太太的形象，展开故事情节。以“儿子杀人”事件为线索，展现了老太太思想、心理变化的过程，在前后对比中突出了人物性格。多用对话形式，以人物之间的对话推动故事情节的发展，这样写能够使叙述的故事更加集中。 6. 在人物形象上，这样结尾标志着老太太由“包庇儿子”到“举报儿子”思想、心理发生的重大转变，使人物形象更加丰满。在情节结构上，这样结尾使情节突转，产生了戏剧性的效果，故事到此戛然而止，令人深思，回味无穷。在主题表现

9、上，这样结尾不仅表现了母爱的淳朴与伟大，更表现 了人性的淳朴和理智，深化了作品的主题。【4题详解】试题分析：本题考查学生对小说的综合赏析能力。题干要求选出“对作品有关内容的分析和概括，最恰当的一项”，A项，“更暗示了老太太苦痛难受的心情”分析错误，该环境描写的作用，不能暗示老太太的苦痛难受的心情。B项，“犯了王法的顶子你还伤心个甚”这句话是村长在开导老太太，让她正确面对这件事，而不是“为老太太在最后把红辣椒挂在了窗户上作了伏笔”。D项，“那个地方村里人都知道”的说法属于无中生有，于文无据。故选C。【5题详解】试题分析：题干是“本文在叙述故事时有哪些特点？这样写有什么好处？请简要分析”，本题考查

10、学生分析文章叙述特点能力。审题把握“叙述故事特点”这个思维角度，从叙述方式、叙述的人称及视角、情节安排技巧、叙述安排技巧等角度进行分析。“好处”是效果分析，要结合文本。全文从第三人称的角度，围绕线索“儿子顶子杀人”贯穿全文，老太太思想、心理根据儿子杀人而变化，情节主要靠对话展开，从而塑造人物形象，完成老太太的从“悲伤打算包庇毅然举报”的心理转变。答题时，结合具体内容，从这些方面进行分析。点睛：分析文章叙述特点，掌握答题的四个角度：线索。这是小说情节整体分析首要的思考角度。要它的线索是什么，有什么好处。特别要注意小说的双线特点，如有的使用明暗双线；有的使用多重线索，如时空线、感情线等。叙述视角和

11、方式。叙述视角有两种,一种是有限视角指用第一人称叙述；一种是无限视角，指用第三人称叙述。分析叙述视角，一般先指出小说是采用了“我”的视角，还是“我”“他”不同视角的交叉，然后再分析。分析叙述方式,主要看小说采用了顺叙、倒叙、插叙及平叙中哪种(些)方式，一般先指出采用倒叙、插叙、平叙等方式，然后再分析。组织材料的详与略。这一点不太常用，也不常考。安排情节的技巧,如使用了悬念法、误会法、对比法、拆构法及“欧亨利笔法”等。【6题详解】试题分析：题干是“作品以老太太把那串红辣椒牢牢地挂在了窗户上为结尾有何作用？请结合全文，谈谈你的看法”，是考查学生分文本中的某些问题，提出自己的见解能力。属于对学生探究

12、能力的考查，答案虽然是开放性的，但是作答时不能脱离文本，要结合文本内容和自己的理解进行探究，注意答案要言之成理，能自圆其说。探究文本中某句话的作用时，可从意义和结构两方面作答。意义即语句的字面和深层含义。老太太挂起那串红辣椒，塑造了一个深明大义的母亲的形象，老太太由“想着包庇儿子”到“举报儿子”这样的转变使人物形象更加丰满，可亲可信。在情节结构上，前文都是写老太太做准备帮儿子躲藏逃避，结尾听儿子还要杀人转变思想要举报儿子，这样结尾使情节突转，产生了戏剧性的效果，故事到此戛然而止，令人深思，回味无穷。在主题表现上，从母爱和人性角度理解更深刻，同时也深化主题。2. 阅读下面的文字，完成小题。 任何

13、民族的饮食乃至由饮食折射出的文化特质都体现了这个民族独一无二的文化风范。中华文化的核心理念体现在“和”字上，“和”有“中和”“融合”之意。中华饮食的发展鲜明地体现了“和”文化的思想精髓。 中华饮食起源于农耕文明，大量食物来自土地。随着民族文化的交融，汉族逐渐接受了游牧民族的“肉食”饮食方式，扩大了食物范围，丰富了饮食结构。汉唐以后，中亚及东南亚等地的食物品种大量引进，增补了中华饮食品种。近世以来，西方饮食理念与方式得到认同，具有现代特征的中华饮食形态逐渐形成，翻开中国食谱，到底哪种是地道的中国食物或外来食物，人们恐怕已经模糊。大量外来食物品种能够进入中国并转化为饮食的有机部分，不仅在于地理条件

14、与自然气候为其提供了生长发展的基本环境，更重要的还在于中国人将其放在“和”文化的平台上加以吸纳。 在外来食物或饮食方式的同化过程中，中华饮食突显出“本土化”的内在机制与运作模式，而本土性是始终坚持的首要原则。中国南方多水田，北方多旱地。米和面成为中国人的主食，水、旱地中生长的瓜果蔬菜成为与主食相伴的食物，家畜、水产品及野猪等动物大多成为改善人们生活的佳肴。尽管这种饮食结构及生活方式在物质极大丰富后发生了巨大变化，但中华饮食最根本的本土性特质却仍以不同形式存在，且构成中华饮食文化体系最为坚实的基础。在世界上任何一个提供“中式餐饮”的餐馆与酒店中，中国本土化饮食要素不可或缺。只有中国本土性的饮食原

15、料与中国厨艺有机结合，人们才能真正品尝到中华美食的滋味。 中华饮食引进外来食物的过程中，一是接受，二是消融。引进接受是前提，消融改造是目的。经过消融改造的食物同时被赋予新的含义，融入到传统的中华饮食中。如原产非洲的油料作物“芝麻”，在中华饮食长期实践与探索中还被广泛地用为调味品，与本土饮食有机结合，被加入到许多甜馅、糕点、饼类食品中。中华饮食文化历久弥新，还在于不断汲取周边各民族及域外的有益文化元素，进而推动中华饮食文化的变革。如中餐“合餐制”的形成自先秦两汉至唐代，进食采用“分餐”方式。南北朝时期，胡人用的被称作“胡床”和“貊盘”的器具开始逐步向中原地区流传。“胡床”即现在的马扎，“貊盘”是

16、一种较大的餐桌，它们便于餐者起坐取食。这些饮食器具的大范围推广以及对其进一步的改造创新，打破了跪坐而食的局限，形成了围坐合食的进餐形式。而对“合餐制”的全面接受与文化认同，事实上也建构在“和”文化的理念之上。 随着生产力的发展和生活水平的提高，饮食的功能必然超越物质层面进入精神范畴，并被赋予新的文化内涵。作为人类饮食文化的一种存在样态，中华饮食文化不仅在物质层面上体现了人对世界和自然的深刻认知与利用，更在精神层面上表达了人对美好事物不懈追求的愿望。在全球化时代，中华饮食文化并不会失去自我，而将在人类普遍的文化价值认同之下进一步为世界各国所认同。（摘编自肖向东论全球化视野中的中国饮食）1. 下列

17、关于中华饮食的表述，不能体现“和”文化思想的一项是（ ）A. 任何一个厨师，要制作出真正的中华美食，就必须将中国本土性饮食原料与中国厨艺有机结合起来。B. 在接受了游牧民族的“肉食”饮食方式后，汉族的食物来源更加多样，饮食结构发生了变化。C. 在民族文化的交融过程中，中华饮食逐渐接受了亚洲其他地区的食物品种，进一步扩大了饮食范围。D. 芝麻引入中国后，首先作为新的油料作物被接受，后来有了新的含义，被广泛应用为调味品。2. 下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）A. 今天我们翻开中国食谱，大多数人已经不易准确地辨认出哪种食物是地道的中国食物。B. 自然环境影响下，中华饮食形成了以米面为主食.蔬菜

18、鱼肉为副食的饮食结构，具有鲜明的本土性。C. “胡床”“貊盘”带来了很多便利，南北朝时期在中原大范围推广后，推动了中华饮食进餐形式的发展。D. 世界上任何一个地方的餐馆，只要是提供“中式餐饮”的，就离不开中国本土化的饮食要素。3. 根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）A. 各民族的饮食都体现了本民族的文化风范，所以，中华民族独一无二的文化风范的形成也得益于中华饮食所独有的“和”的特性。B. 很多外来食物品种能够进入中国并转化为饮食的有机部分，最重要的因素是中国地大物博的地理条件与自然气候为其提供了生长发展的基本环境。C. 饮食的功能可以分为物质与精神两个层面，并与人类的生产力发展水平

19、和生活水平紧密相关，起源于农耕文明的中华饮食也不例外。D. 可以预见，在全球化时代，中华饮食文化将更多地体现出人类普遍的文化价值特征，从而得到世界各国认同。参考答案：1. A 2. C 3. C1. 试题分析：此题考查学生把握文中重要概念含义，筛选整合文中信息的能力。把握文中重要概念的含义，要关注对概念本质含义介绍的文字以及对概念阐释和解说的文字。这些概念在文中的内涵多数是临时的、具体的，需要我们在阅读时整合相关信息，抓住文章介绍的要点，将选项内容结合语境进行比对。A项中，“将中国本土性饮食原料与中国厨艺有机结合起来”不能体现“和”文化思想。故选A。.2. 试题分析：此题考查考生筛选并整合文中

20、信息，归纳内容要点的能力。答题步骤是：第一步，整体把握全文，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；第二步，审读题干，把握命题意图，要细心核对选项与原文表述的差别，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。C项错误，应是“胡床”“貊盘”南北朝时期向中原地区流传。故选C。点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项C混淆范围。3. 试题分析：此题考查考生

21、筛选并整合文中信息，把握文章内容要点的能力。答题步骤是：第一步，整体把握全文，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；第二步，审读题干，把握命题意图，要细心核对选项与原文表述的差别，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。A项错误，强加因果；B项错误，更重要的还在于中国人将其放在“和”文化的平台上加以吸纳；D项错误，中华饮食文化并不会失去自我，而将在人类普遍的文化价值认同之下进一步为世界各国所认同。故选C。3. 阅读下面文章，回答文后1418题。紫藤叶全新你种下什么，你就得到什么。在这棵我已种下十五年

22、的紫藤树下，我开始思索。惜春的人说“人间四月芳菲尽”，可我喜欢“人间四月天”这样的句子。因为闰月，今年春天来得迟，虽然是四月，阴历还在二月，但不知为什么，这棵紫藤却开花了。十五年前种下后，便年年盼它开花，一直盼到第五个年头，已经有朋友说这是不是一棵公紫藤？一棵月季花确实有公枝和母枝，但一棵花树也有公树和母树吗？我再一次为这种简单的无知而困惑。是第五年春天将尽的时节吧，在高大疏朗的花架上，紫藤已按照我为它设计的路线，或者说按照阳光的引领，将它的身体不可思议地伸长，并生出无数枝节，尽一切力量抓住它的机遇，抓住它在这块注定了的土地上被种下了的命运，开始繁殖绵延。现在它已是一位清淑的少女，抬头望去，青

23、绿的细叶像它的心思一样一天天地覆盖着这片天空。这心思终于以最美丽的姿态出现了，它开花了！第一年它开得羞涩而小心，一小挂一小挂，一身粉紫地从枝叶中露出来。似乎连它自己也不相信，为什么一棵树会开花呢？这几乎就像“我是谁”的问题一样难吧。但一棵紫藤不需要哲学，它只是快乐极了，因为第二年它开得更多。这是人的树，人的花，人的果。在紫藤盛开的时候，我站在花架下眺望湖对岸一个女孩回家的笑脸；在紫藤落花的时候，我站在花架下看着一个青年渐渐远去的背影。在迁徙的鸟这部影片中，雅克波林说：“鸟儿永远在飞。只有鸟儿从不停止飞行。”人类从来对鸟儿的飞翔所怀着的羡慕，只止于自由。可是有谁知道，鸟儿为什么要飞呢？为什么它们

24、从不停止呢？自由难道只在追逐之中吗？让我问问这棵紫藤吧，如果我只剩下了它的话。十五年来，紫藤春荣冬寞，四季的风是它的爱人。它用一年的时光演出一场生命之剧，不急不躁，不卑不亢，不离不弃，不屈不挠。夏天它极尽繁华，秋日它渐次凋零，冬天我看着它死去，春天我看着它活来。它自由地开花，自由地长叶，不问风雨不问晴。我把它种在湖边这座院子里，它就一心一意地生根，全心全意地开花。没有比一棵平常的树更幸福的了，没有比一颗平常的心更快乐的了。这道理是紫藤告诉我的。惟有这样深这样厚的根才能长出自由之花吧，长出奇异之花吧。还只是二月呢，紫藤今年确实奇了，它想说什么呢？它比一个人更多情么？没有一个人真正懂得另一个人，但

25、一棵树却可以。它展现自己最美的生命，是想挽留一个爱它的人。这一生，我爱树胜过爱人，因为人的生命是残缺的。只有一棵树是完整的，从生到死，死而复生，生生不息。在生死之中有变有化，有情有意，有始有终，起起落落皆如无闻。它所求的是那样简单，它永不舍得离弃你，它只要你种下它，它就是你的儿子，它就是你的女儿；它只要你种下它，它就是你的父亲，它就是你的母亲啊！我的紫藤已经整整开了十年花了，一年比一年开得茂盛、开得繁荣，这繁荣一定来自它心灵的安适。谁说一棵树没有梦呢？当繁花落英的时候，我发现每一朵紫色的小花都像鸟儿张开的翅膀！飞翔不是只有一种形式，不是只有一个天空，只要开出真正属于你的生命之花，你就会飞了。几

26、乎每天都有真的鸟儿飞来与它对话。它们或在花枝之间跳来跳去，或停留在这棵美丽无比的花树上。有的鸟儿聒噪地说个不停，它们一定是劝说紫藤离开这片该死的臭烘烘的湖水吧；有些鸟儿却因为这棵无比美丽的花树而暂时变成了一位哲人，因为它们在枝头上一边梳理着羽毛一边静静地思考：为什么我要飞来飞去呢？为什么我不能长久地留在这儿呢？这就是一只鸟儿和一棵树之间的秘密吧。我将用全部的生命看守着它们。我想一直到最后，我都不会知道自己究竟是要做一只鸟，还是要做一棵树。14.文中说“因为人的生命是残缺的” ，如何理解其中“残缺”二字的含意？（2分） 15.请分析“鸟儿永远在飞。只有鸟儿从不停止飞行。”在文中的作用。（4分）

27、16.作者写鸟儿与紫藤有何联系？（4分） 17.作者在文中描述了三种生命形态，请你结合文章分析作者对它们的态度是一致的吗？（5分）18.文章中说“人类从来对鸟儿的飞翔所怀着的羡慕，只止于自由。可是有谁知道，鸟儿为什么要飞呢？为什么它们从不停止呢？自由难道只在追逐之中吗？”，这句话启迪着我们对事物的观察，请你联系生活实际，谈谈对这句话的理解。（6分） 参考答案：14、人的生命只有一次，在这仅有的一次生命历程中，每个人都有着各自的命运磨难及人生遗憾。人的生命的唯一性以及命运的磨难与人生的遗憾就诠释了人生中的“残缺” 之意。（2分）15、（1）表现鸟儿永不停止的追求自由的人生态度。（2分）（2）与下

28、文紫藤表现出的从容、坚定、执着的人生形成对照。丰富了文章的内容。（2分）16、（1）两者的关系是相互映衬的关系。（2分）（2）鸟儿象哲人一样不停地思考，映衬着紫藤对生命意义的理解；鸟儿不停地飞翔，映衬着紫藤对自由精神的追求。（2分）17、作者对它们的态度是一致的，对文中描述的紫藤、鸟儿和我三种生命的不同形态，都持赞赏态度。（2分）作者对紫藤积极地长叶，开花持赞赏态度，认为它是在努力地“开出自己的生命之花”；（1分）作者对鸟儿不停地飞来飞去也是持赞赏态度，虽然它的“动”与树的“静”形式不同，但都是对生命永不停息地追求，都在以各自的形式努力地“开出自己的生命之花”；（1分）作者最后说“我将用全部的

29、生命看守着它们”，那意思不是说用身体来守，而是精神上以它们为榜样，“我”作为人也“开出自己的生命之花”，在这点上与它们保持生命精神的一致。（1分）18、（1）这句话在文中的含义：鸟儿的飞翔是自由的，但更是对他自己的生命形式的努力展示，飞翔更是一种积极的生活态度。（2分）（2）事例叙述：有人在课余时间坚持练字，看着他一篇篇形神兼备的字体，很多人的羡慕止于潇洒漂亮，可有谁知道他是得到了书法的真谛，决不让传统的书法技艺失传于现代键盘之中而努力践行呢？（2分）（3）事例概括：这句话给我们的启示：对事物的观察不能停于外表，要深入内在看本质。（2分）二、 古代诗文阅读（35分，共3题）13.阅读下面一段文

30、言文，用 / 断句（3分）上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“於君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多 多 益 善 何 为 为 我 禽 信 曰 陛 下 不 能 将 兵 而 善 将 将 此 乃 信 之 所 以 为 陛 下 禽 也。” 史记.淮阴侯列传参考答案：多多益善 /何为为我禽/ 信曰/ 陛下不能将兵/ 而善将将/ 此乃信之所以为陛下禽也（3分，错1处扣1分）断句片段译文：刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能，（认为）他们各有高下。刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。”刘邦说：“那对你来说呢？”

31、韩信回答：“像我，越多越好。”刘邦笑道：“统帅士兵的越多越好，那（你）为什么被我捉住？”韩信说：“陛下不善于带兵，但善于统领将领，这就是韩信我被陛下捉住的原因了。5. 阅读下面的文字，完成48题。（每小题3分；共15分） 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣

32、，其孰能讥之乎？此余之所得也。4、下列四个句子，对加点词理解不正确的一项是（ ）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 此则岳阳楼之大观也 大王见臣列观 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远A.的读音不同于其他三项 B.的词性不同于其他三项C.的意义、用法相同 D.的意义、用法相同5、下列各句中的“而”字与例句用法相同的一项是（ ）例：尽吾志也而不能至者A.以其求思之深而无不在也 B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远C.有志与力，而又不随以怠 D.于人为可讥，而在己为有悔6、下列句中加点词语与现代汉语用法相同的一项是（ ）A.昼夜勤作息B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

33、C.尽吾志也而不能至者，可以无悔矣D.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也7、对例句翻译正确的一句是（ ）例如：以其求思之深而无不在也。A.凭着他们的深入思考，因而无处不到过。B.是因为他们探究思考得深入而且广泛。C.是因为他们深入探究，处处思考问题。D.凭着他们深入思考探究的精神，无所不在。8、作者登山游洞，半途而返，应该说“无得”，而文中却说“有得”，对作者“所得”的正确理解是（ ）A.这是作者从另一角度说的，表面看来，游后洞没有尽兴是所失，但从中领悟出一个哲理，这正是在“求思”方面的“有得”。B.作者虽未游完后洞，但毕竟游了前洞，而且还从碑文中论证了华山的本名，总算有收获。C.这是作者自

34、我宽慰的说法,认为虽未游完后洞,但毕竟达到了一定深度,看到了一些奇观,还是有趣的。D.作者认为自己这次游洞是“尽吾志也而不能至”，“可以无悔”。9.翻译下列句子。（每句5分；共10分）（1）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。 （2）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ （3）夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。 参考答案：6. 课外拓展阅读下面的文言文，完成1315题。临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子临川记云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其

35、意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？ 墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！ 庆历八年九月十二日，曾巩记。w13下列句子中加点词语解释有误的一项 ( )A羲之尝慕张芝，临池学书 慕：羡慕B此为其故迹，岂信然邪 信：确实，果真C而尝极东方，出沧海

36、 极：穷尽D则学固岂可以少哉 固：本来14下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 ( )A有池洼然而方以长 以勇气闻于诸侯B羲之之书晚乃善 今君乃亡赵走燕C夫人之有一能 臣之壮也，犹不如人D又告于巩曰：“愿有记。” 因击沛公于坐15对文章的理解不正确的一项是 ( )A这篇文章通过记墨池，指出王羲之的书法的卓越成就，就是从精心学习得来，主旨是借此勉励学者专心致志，努力上进。高考资源网w。w-w*k&s%5￥uB这篇文章在写作方法上，是记叙与议论结合，一方面记事，一方面紧扣着所记的事发表议论。C记，是古代的一种文体，一般可以记人、记事、记游。D本文表达了王羲之慕张芝临池学书，池水尽黑，王君

37、崇尚王羲之书法功夫之精深，曾巩因崇拜以上三人而写了墨池记这三方面的内容。16把下面语句翻译成现代汉语。（8 分）（1）既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（4分） （2）沛公则置车骑，脱身独骑从郦山下，道芷阳间行。(4分)参考答案： 13答案A。慕：效法。 14答案C。“之”均为助词，用在主谓之间。A项第一个“以”相当于“而”，第二个“以”是“凭借”的意思；B第一个“乃”为“才”，第二个“乃”为“竟然”；D第一个“于”，“向”，第二个“于”，“在”。 15答案D。这是曾巩应人之邀为墨池写的记文，本文主要赞颂了王羲之勤学苦练的精神，以勉学劝善。附：文言文译文 临川郡城的东面，有块突起的高地，下临溪水，名叫新城。新城上面，有一口低洼的长方形水池，称为王羲之墨池。这是南朝宋人荀伯子在临川记里所记述的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，在此池边练习书法，池水都因而变黑了，这就是他的故迹。难道真的是这回事吗？当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心于山光水色之中。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候，又曾经在此地休息过吗？王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来他所以能有这么深的造诣，