岳麓版必修三第三单元第11课希腊先哲的精神觉醒

1、岳麓版 必修三 第三单元 第 11 课 希腊先哲的精神觉醒【学案】第三单元 从人文精神之源到科学理性时代第 11 课编制 李文涛审核 高二备课组时间 2022/2/20 希腊先哲的精神觉醒课标要求 1.明白古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述；2.懂得人文精神的内涵；课前案梳理学问 .强化双基 一、从泰勒斯到智者学派【主干学问】1哲学产生 1时间：公元前 7 世纪,最早的哲学产生；2特点：集中表达希腊文化的 _精神；2自然哲学 1含义：是对自然界本身的探讨和说明,与人生没有关系；2代表：西方“ 哲学之父” 泰勒斯；3意义：是古希腊人开头具有 3智者学派 1背景：_的表达,标志着古代西

2、方人的精神觉醒；公元前 5 世纪,希腊城邦 _高度进展；公民社会生活丰富多彩,思想活跃；2概括：时间 公元前 5 世纪代表人物 普罗塔哥拉讨论主题 讨论人和人类社会,讨论人类,反思人类自己特殊强调人的价值,提出“_” 的论断思想主见 反对迷信,强调自由,认为一切制度、法律和道德都是人为的产物在社会道德方面,主见每个人都应当有自己的判定标准,不应当强求一律3影响：进步性： 这种思想强调人作为熟悉客观事物的主体的意义,想对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用；树立了 _的尊严； 这种思局限性： 过分强调个人主观的感受,忽视了人们熟悉的共同性,给主观随便性和极端个人主义打开了便利之门；【深度点拨】

3、古希腊神话与希腊哲学神与人同形同性,神是人格化的神,是人的放大, 是人最完善的表达；这其中隐含着对人的价值的确定, 表达了古希腊宗教神话深厚的人文主义颜色,条件；【概念辨析】人文精神为古希腊哲学的产生供应了有利它是始于古希腊的一种文化传统,欧洲文艺复兴时期发扬光大；也称人文主义、人本主义、人道主义,其思想简洁地说,就是关怀人,特殊是关怀人的精神生活；敬重人的价值,特殊 是敬重人作为精神存在的价值；【深度点拨】西方人文精神最初来自古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述；古希腊是西方文明的发源地, 当时的智者学派以及苏格拉底等先哲以人为本,1 / 7 探究人生, 强调人存在的价值岳麓版必修三

4、第三单元第 11 课 希腊先哲的精神觉醒【学案】和意义,可以用训练来塑造人个性的进展；【教材互补】智者运动是一场反对旧的思想方法和传统的运动；人民版 智者运动是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒；我们有理由把智者运动 看做是西方人文精神的滥觞,而把普罗塔戈拉视为西方第一次思想解放运动的先驱；人民 版 二、学问即美德苏格拉底【主干学问】1主见 1哲学追求主要集中在 _这一命题上；2强调学问的作用,认为无知是一切罪责的首要根源；3把道德和学问合二为一,认为 _；2意义1开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门_；2崇尚学问和自由探究的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响；【深度点拨

5、】苏格拉底提倡 “ 有思想力的人是万物的尺度”,其目的在于要求人们重视道德的修养,重建人 们的道德价值观； 他没有否定 “人是万物的尺度” 这一观点, 相反是对这一观点的完善、进展,进一步表达了人文主义精神；【深度点拨】苏格拉底的思想对当今社会进展的重要意义；苏格拉底以讨论社会伦理道德为主,认为哲学的目的在于教诲人们过道德的生活,有利于创建和谐社会；他强调学问的作用,适合当今信息社会的需要等方面摸索；【易错易混】苏格拉底与智者学派的关系智者学派主见 “ 人是万物的尺度”,导致极端个人主义的泛滥；苏格拉底提倡 “ 学问即美德”,补偿了其缺陷和不足,是对智者学派思想的继承和进展,而不是否定；三、吾

6、爱吾师,吾尤爱真理亚里士多德【主干学问】1奉献 1提出“ 吾爱吾师,吾尤爱真理” 的名言；2最大哲学奉献是创立了 _；2位置 是集古希腊科学文化学问之大成的百科全书式的学者；3影响1为现代很多科学门类奠定了基础,使哲学真正成为一门_；2把希腊哲学爱聪明与好学深思的理性精神进展到顶峰,成为珍贵的文化遗产；【深度点拨】亚里士多德对人文主义的奉献主要在于其创立了规律学,律的科学；【归纳总结】古希腊哲学进展历程1自然哲学：探讨自然古希腊哲学的开端；由于它是关于人的思维形式及其规2智者学派：把哲学引入社会领域古希腊哲学的进展；3苏格拉底：引领哲学新方向,使哲学真正成为一门讨论人的学问古希腊哲学的完善；4

7、亚里士多德：使哲学真正成为一门独立的学科古希腊哲学的顶峰；2 / 7 岳麓版必修三第三单元第 11 课 希腊先哲的精神觉醒【学案】课中案合作探究 突破重难探究点一智者学派产生的背景” 即“智者 ” 他们之所以留意社材料：公元前 5 世纪希腊 显现了一批 “教授聪明的老师会政治和伦理方面的问题,是和他们本身显现的社会背景分不开的；苗田力古希腊哲学摸索：结合相关学问指出材料中的“ 社会背景” 指的是什么？探究点二 普罗塔哥拉的思想及其评判材料： “人是万物的尺度” “要想成为有教养的人,就应当应用自然的禀赋和实践；此外仍宜于从少年时就开头学习；至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西

8、”；普罗塔哥拉问题：依据材料,指出普罗塔哥拉的思想观点,并分析其积极意义和局限性；探究点三 苏格拉底的主见及其与智者学派的区分材料： “美德即学问； 美德不是孤立存在的一些观念和准就,任何美德都须具备相应的学问,无知的人不会真正有美德；每一种美德都离不开学问,学问是美德的本质；”苏格拉底摸索：据材料指出苏格拉底的基本主见；其思想与智者学派有何区分？探究点四 苏格拉底的思想与我国春秋战国时期的先哲思想的异同材料一：“ 智者不惑、仁者不忧、勇者不惧；”“ 智、仁、勇三者,天下之达德也；”孔子子罕 、中庸材料二：“ 美德即聪明” 苏格拉底摸索：我国春秋战国时期的先哲们对人的道德要求与苏格拉底的道德说

9、教有什么异同？课后案应用拓展 才能提升1古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在肯定程度上表达了古希腊的 A民主思想B无神论思想C科学思想D人文主义思想2苏格拉底说,假如我们要出海,那么我们确定会找体会丰富的船长和水手；假如我们要3 / 7 岳麓版 必修三 第三单元 第 11 课 希腊先哲的精神觉醒【学案】看病,那么我们也必定会找医术高明的医生；从侧面可以看出苏格拉底 A反对雅典实行民主政治B熟悉到直接民主的局限性C主见实现精英治理国家 D主见“ 熟悉你自己”3“ 在正式确定继承人之前,柏拉图对亚里士多德进行一次考核,看他是不是接受了自己的哲学思想的真传；结果,柏拉图在考核亚里士多德对理念论

10、把握得如何时,亚里士多德反而对这种理论提出大胆的批判；” 给这个历史故事取一个标题,最合适的是 A“ 吾爱吾师,吾尤爱真理”B“ 熟悉你自己”C“ 学问即美德”D“ 人是万物的尺度”4在伦理观上孟子主见“ 性本善”,苏格拉底也认为“ 善是人的内在灵魂”；为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是 A仁政和道德训练 B王道和民主政治C加强专制和自我节制 D实行人治和法治5普罗塔哥拉提出“ 人是万物的尺度”,宋明理学家提出“心是宇宙万物的本原”；他们共同强调的是 A人的主观感受的重要性 B以人为中心的世界观C知行合一的熟悉论 D人的客观存在的重要性6东西方先哲孔子与柏拉图是人类古代思想进展史上两

11、颗刺眼的明星；孔子周游列国宣扬其“ 仁” “ 礼” “ 中庸” 思想,柏拉图写抱负国宣扬其“ 哲学王” 理念,二者的共同之处是 A都宣扬人性主义和理性主义B宣扬自己的哲学思想,训练更多的子弟C代表新兴的地主阶级利益D对现实社会制度扫兴,力图构建和谐社会7古希腊一位哲人说：“ 想左右天下的人,须先能左右自己；” 依据所学学问推断,这位哲人是 A柏拉图 B亚里士多德C苏格拉底 D普罗塔哥拉8苏格拉底把古希腊哲学“从天上请回人间”；以下对这句话的懂得不正确选项 A提出 “ 熟悉人自己 ”,把摸索重点从自然引向自我B提出 “学问即美德 ”,启示人们去追寻人生真谛C把古希腊哲学进展成为一门真正讨论“人”

12、 的学问D表达了 “吾爱吾师,吾尤爱真理”的不懈追求精神9苏格拉底的名言是“ 熟悉人自己 ”,亚里士多德说“ 吾爱吾师,吾尤爱真理” ；二者的共同之处是表达了 A追求真理的人文精神 B追求理性的自由主义C追求完善的抱负主义 D追求自我的个人主义10古希腊诗人西摩尼得斯的德行诗：“有个故事说,德行 / 住在难攀登的高山 /由纯洁女神们保护 /凡人眼睛看不见 /除非从心底流出血汗 / 求知,聪明,向善 /才能登上这人性之巅； ”以下人物的思想与诗句最为契合的是 A普罗泰格拉 B苏格拉底C梭伦 D彼特拉克11.右图掷铁饼者 是公元前 3 世纪前后古希腊的闻名雕像,充分反映了人体之美,这种风格的雕像在

13、当时的世界上几乎是独一无二的；古希腊产生这种艺术的缘由有；4 / 7 岳麓版必修三第三单元第 11 课 希腊先哲的精神觉醒【学案】 古希腊的文化在当时世界上是最先进的 古希腊的奴隶制民主政治使人的社会位置得到提高 古希腊的奴隶制经济是世界上最发达的 古希腊的人文主义思想特别丰富A B C D12古希腊哲学家普罗塔哥拉提出“ 人是万物的尺度”,苏格拉底提出“ 有思想力的人是万物的尺度” ,而柏拉图就提出“ 有正义感和理性的贤人统治国家”；其共同点是 A重新建立人们的道德价值观 C动摇神学统治树立人的尊严 13阅读以下材料：B突出了理性主义的观念 D促进了人文精神的觉醒材料一“伯里克利 ” “民主

14、政治 ” “古希腊文明 ” “希腊先哲 ”；当时的思想家们流材料二公元前 5 世纪前后, 在中国、 古希腊都曾有过思想文化的富强,传下了很多名言；国别人物观点或名言熟悉你自己 ”古希腊普罗塔哥拉“人是万物的尺度”苏格拉底中国孔子“仁者爱人,克己复礼”仁就荣,不仁就辱孟子请回答：1请你依据材料一中这些关键词,把这就历史短文写完整；要求： 紧扣主题, 观点合理； 史实精确,史论结合； 条理清楚,合乎规律； 2据材料二,概括古希腊思想家和中国思想家的核心主见；14人文精神是世界思想文化领域的珍宝,是文明人、 文明社会的重要指标；阅读以下材料：材料一 普罗塔哥拉的一个闻名观点是：“ 人是万物的尺度,是

15、存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度；”材料二 智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、 伦理规范等, 热衷于探讨政治和法律问题；材料三奴隶制不合人性,追求全部人“ 公平”；能言善辩的好公民,目的参加雅典的材料四角色老师, 任务培育公私兼顾、民主政治；材料五苏格拉底以自知无知为骄傲,提出学问即美德,我平生只知道一件事,我为什么是那么无知,知道的越多,才知道得越少；请回答：1依据材料一至材料四分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点；2概括指出材料五中表达的苏格拉底的哲学思想；5 / 7 岳麓版必修三第三单元第 11 课 希腊先哲的精神觉醒【学案】3智者学派和苏格拉底关于人

16、的价值观点产生的社会根源是什么？4依据上述材料,谈谈你对人文精神的懂得；第三单元 从人文精神之源到科学理性时代第 11 课 希腊先哲的精神觉醒课前案梳理学问 .强化双基一、 1理性2自想法识3民主政治人是万物的尺度人的尊严二、 1熟悉人自己学问即美德2讨论“ 人” 的学问三、 1规律学3独立的学科课中案合作探究 突破重难探究点一答案： 希腊工商业进展； 城邦奴隶制民主进展达到高峰期,参加政治生活成为每个公民生活的重要内容；公民的民主政治生活对“聪明 ” 的需求；一批职业训练家和哲学家的产生；人在 社会中处于日益突出的中心位置,产生反对旧思想方法的运动；探究点二 答案：观点：人是万物的尺度；意义

17、：其思想标志着早期人文精神的萌芽；智者学派的思想 具有奴隶制时代的思想启蒙作用,使人对自然、社会政治、道德等方面的熟悉趋于合理化；推动了古希腊文化的进展；局限性：过分强调个人主观的感受,简洁导致极端个人主义；探究点三答案：基本主见：苏格拉底强调 重建人们的道德价值观；探究点四“ 美德即学问 ”；区分：苏格拉底更关注人的伦理道德,期望同：两者都看到人的美德与聪明之间的内在联系,强调教化人民,改善人的灵魂；异：苏格拉底寄期望于具有自觉道德人格和丰富学问技能的新人群的产生,由他们来改正现实秩序的不合理性,实际就是要建立一种平民政治；而孔子就主见“ 学而优就仕”,将道德作为万能的政治手段,寄期望通过对

18、人心的道德改造,复原逝去的周朝时统治和生活秩序；课后案应用拓展 才能提升1 答案 D 解析 把“ 神” 塑造成人的形象,说明对“ 人” 的追求,表达了人文主义精神；应选 D 项；2 答案 B 解析 苏格拉底诞生在雅典民主政治没落阶段,为防止雅典直接民主的弊端,苏格拉底提出了“ 我们要出海,那么我们确定会找体会丰富的船长和水手；必定会找医术高明的医生” 的主见,故 B 项正确；3 答案 A 6 / 7 假如我们要看病,那么我们也解析岳麓版必修三第三单元第 11 课 希腊先哲的精神觉醒【学案】应选依据题干材料信息可知亚里士多德对“ 理念论”的批判表达其追求真理的观念,A 项； B、C 两项是苏格拉

19、底的观点；4 答案 A D 项是智者学派普罗塔哥拉的观点；解析 苏格拉底主见通过训练熟悉自己；5 答案 A 解析 智者学派普罗塔哥拉强调“ 人是万物的尺度”,这里的人指的是人的感觉,而宋明时期的陆王心学也强调人的主观感受,应选 A 项；6 答案 D 解析 孔子和柏拉图都针对社会现实提出自己的主见,力图构建和谐社会；故答案为 D；7 答案 C 解析“熟悉人自己 ”是苏格拉底的主见, 其含义与 “想左右天下的人, 须先能左右自己”相像,人只有熟悉自己,才能熟悉世界,只有左右自己,才能左右世界,应选 C；8 答案 D 解析 前三项说明苏格拉底把哲学对自然的摸索转到对“人”的摸索,实现了把希腊哲学“ 从天上请回人间 ” ；D 项