苏词二首课件

1、苏轼词两首学习导入 旧唐书说，“自开元以来，歌者杂用胡夷里巷之曲” ，可知民间词唱比文人词作要早。今存敦煌曲子词也可佐证。词初多写情爱，被视为诗余小道。宋城市繁华，酒肆多以唱词为娱。经几代词家经营，词气象廓大，有了“诗言志，词抒情”的对峙格局，词风也由婉约走向豪放。苏轼开创豪放先河，突破词为艳科的传统束缚，把词从娱宾遣兴的天地里解放出来。 词因苏轼而跳出花间月下有了广阔的社会生活。 词有词牌。词牌的产生有以下几种情况：沿用古代乐府、乐曲名称，如六州歌头，六州为西域伊、凉、甘、石、渭、氐六州。州有鼓吹曲的军歌，战前用鼓、箫、钲、笳等，合奏以壮声威。取用名家诗词中字眼，如西江月，出自李白苏台览古，

2、“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人”。据某一历史人物或典故命名，如沁园春，沁园是东汉明帝女沁水公主园林,后为外戚窦宪所夺。还有名家自制词牌，如扬州慢，为南宋姜夔自制曲。词发展到后来逐渐与音乐分离，独立为一种文学样式。走近作者一、人物简介 苏轼其文汪洋恣肆，是“唐宋八大家”之一；其诗清新健朗，有“苏黄”并提；其词开豪放一派，为“苏辛”并举；其书、画与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。 苏轼一扫晚唐五代以来文人词的花月气息，创造出高远清新的意境和豪迈奔放的风格。 宋人俞文豹吹剑录：“东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：我歌何如柳七？对曰：柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板、歌杨柳岸晓风残月。学士词，须关

3、西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱大江东去。坡为之绝倒。” 苏轼(1037-1101) 北宋文学家、书画家。字 ，号 ，眉州眉山（今属四川）人。历任杭州通判，知密州、徐州、湖州。 因 被贬黄州。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。与父洵弟辙，合称“三苏”。苏轼是我国历史上罕见的全能文学家,诗与黄庭坚齐名,散文与欧阳修齐名,词与辛弃疾齐名,开创了豪放派的词风。子瞻东坡居士乌台诗案1056年（嘉祐元年），虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。翌年，他参加了礼部的考试，以一篇刑赏忠厚之至论获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。 1061年（嘉

4、祐六年），苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。1069年（熙宁二年）服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，正是北宋开始出现政治危机的时候，繁荣的背后隐藏着危机，此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的 “平和世界”。 苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，又因其政治思想保守，很不同意参知政事王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。这样做的一个结果，

5、便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。从此，苏轼终其一生都对王安石等变法派存有某种误解。 苏轼在杭州待了三年，任满后，被调往密州（今山东诸城）、徐州、湖州等地，任知州。政绩显赫，深得民心。 出狱以后，苏轼被降职为黄州（今湖北黄冈市）团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷，苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览，写下了赤壁赋后赤壁赋和念奴娇赤壁怀古等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。 宋神宗

6、（1084年元丰七年），苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备南返常州时，神宗驾崩。 苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。 苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但1091年（元祐六年），他又被召回朝。但不久又因为政见不合，外放颍州。 1093年（元祐八年）新党再度执政，再

7、次被贬至惠阳（今广东惠州市）。而后，苏轼又被再贬至更远的儋州（昌化军，今海南）。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。后徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。1101年（元符三年）大赦，复任朝奉郎，北归途中，于1101年8月24日（建中靖国元年七月二十八日）卒于常州（今属江苏）。葬于汝州郏城县（今河南郏县），享年六十六岁，御赐谥号文忠（公）。 文艺全才散文：与欧阳修并称“欧苏”诗歌：与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”词：与辛弃疾并称“苏辛”书法：与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”绘画：善画竹，论画主张神似苏门四学士：秦观、黄庭坚、张耒、 晁补之二、人物轶闻 1、年少轻狂

8、苏东坡少年时读了一些书，因为聪慧，常得到师长赞扬。颇为自负地在自己房前贴了一幅对联：“识遍天下字，读尽人间书。” 后一白发老妪持一深奥古书拜访苏轼，苏轼不识书中的字，老妪借此婉转批评了苏轼，于是苏轼把对联改为“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”，用以自勉，从此传为佳谈。 2、苏轼退房 苏轼居于常州，他花掉了最后一点积蓄，买了一所房子，正准备择日迁入住，一个偶然的机会，听到一老妇哭得十分伤心。他问老妇哭什么，老妇说，她有一处房子，相传百年了，被不孝子孙所卖，因此痛心啼哭。细问之下，原来苏轼买的房子，就是老妇所说的祖传老屋。于是苏轼对她说：“妪之故居，乃吾所售也，不必深悲，今当以是屋还妪。”苏轼当即

9、焚烧了房契，只是租房子住。 3、打饼祭佛 苏东坡和黄庭坚住在金山寺中。有一天，他们打面饼吃。二人商量好，这次打饼，不告诉寺中的佛印。过了一会儿，饼熟了，两人算过数目，先把饼献到观音菩萨座前，殷勤下拜，祷告一番。不料佛印预先已藏在神帐中，趁二人下跪祷告时，伸手偷了两块饼。苏轼拜完之后，起身一看，少了两块饼，便又跪下祷告说：“观音菩萨如此神通，吃了两块饼，为何不出来见面？” 佛印在帐中答道： “我如果有面，就与你们合伙做几块吃吃，岂敢空来打扰？” 5、东坡吃草 闲来无事，苏轼去金山寺拜访佛印大师，没料到大师不在，一个小沙弥来开门。苏轼傲声道：“秃驴何在？。”小沙弥淡定的一指远方，答道：“东坡吃草！

10、” 6、对联退敌 北宋时期，宋人屡遭辽邦侵犯。居心求和的朝廷却引来一辽邦使者，出上联要宋人答对：三光日月星 。如对出下联则撤兵议和。此联看似简单，实不易对。出句的数字恰与后面的事物相符，而对句所选数字对应事物都会多于三或少于三。恰逢回京述职的苏轼，大笔一挥，巧妙对上下联：四诗风雅颂。该对联妙在“四诗”只有“风雅颂”三个名称，因为诗经中有“大雅”、“小雅”，合称为“雅”。加之“国风”、“颂诗”共四部分，故诗经亦称“四诗”。对句妙语天成，辽使佩服至极。 江 城 子 乙卯正月二十夜记梦 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又

11、何妨！持节云中，何日遣冯唐? 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。卜算子 黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 浣溪沙 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。 萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 蝶恋花 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！ 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 水龙吟 次韵章质夫杨花词 似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开

12、还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。 不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是、离人泪。 赏析： 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 陡峭的山崖高插云霄，汹涌的骇浪搏击着江岸，滚滚的江流激起千万堆澎湃的雪浪。 这几句运用了夸张、比喻的手法，“穿”，形容山崖高耸入云，“雪”写出白色浪花的壮美，这几句绘形绘声绘色地描绘了一幅奇险雄伟的画面； 并暗写赤壁之战惊心动魄的场面和英雄豪杰们的雄姿，表现了作者的豪迈奋发之情。串大意析手法明情感 烘托 烘托是“以乙托甲”，使甲的性质更加突出，乙起陪衬作用。词中“千古风流人物”引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后集中为周瑜一人，突出周瑜在作者心目中的主要地位。 映衬 映衬是烘托的特殊形式，一方面“以乙托甲”，一方面“以甲托乙”，有互相彰显的作用。词中有两种映衬；实景与虚景映衬。作者亲眼所见的景象是实，作者想象的战争情景是虚，二者互相衬托。周瑜的“雄姿英发”与作者的“早生华发”相互映衬，既显出周瑜的少年得志，又显出作者的壮志未酬。炼字类诗歌鉴赏技巧云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪