2022届高考历史一轮复习课件 第1课 早期文明起源与早期国家（中外历史纲要上部分）

1、 在世界范围内，关于文明的定义有上百种之多，具体到社会发展史角度，就是指人类社会何时进入到国家形态。 摘自中华文明探源工程成果集萃国家是在一定社会发展基础上形成并出现的导入新课约2070B.C.约1600B.C.1046B.C.770B.C.475B.C.221B.C.传说时代史前时代先秦时期夏商西周东周秦朝春秋战国奴隶社会原始社会封建社会时空坐标导第一课 中华文明的起源与早期国家【课程标准】1、通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源及私有制、阶级和国家产生的关系； 2、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征1、结合【导学流程】基础

2、感知，快速阅读课文（引言、大字、小字），标划问题答案。课本要有圈划和标注，独立思考，注意把握时间。2、你在自学中存在哪些疑问？简单记录，在下一环节中讨论解决。自主学习，用时10分钟学角度 2 从“唯物史观”角度考查私有制、阶级和国家的产生 史料一位于陕西临潼的姜寨聚落遗址,它有氏族公共基地，但各个墓葬的随葬品不多,差别也不大”。而到了新石器时代晚期的山东大汶口文化的遗址里,130余座中、晚期的墓葬,按其墓坑大小,随葬品的多赛,也可分为大中少三个级别 -摘编自中国早期人类史研究 史料二 阶级、阶层或等级之类的出现是国家得以建立的社会基础”,凌驾于全社会之上的强制性的公共权力系统的设立则是国家的社

3、会职能,是国家机器的本质特征”。国家及其强制性的权力机构是阶级矛盾不可调和的产物，最初的统治与管理机构,是为了解决经济上的冲突而发展起来的,是统治阶级压制被统治阶级的机器。 -王震中东夷民族的文明起源思考(1)结合史料-和所学知识,新石器时代晚期社会组织内部发生了怎样的变化?出现这一变化的主要原因是什么?(2)根据史料二,概括国家产生的主要条件。思议展变化：社会成员间平等关系被破坏，出现了社会贫富分化和不平等条件：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的建立史图结合旧石器时代文化遗存分布特点？分布较广，主要是沿黄河、长江分布新时器时代文化遗存分布有何特点？分布广泛、多元一体，中原文明为核

4、心一、寻中华文明之源：从旧石器到新石器时代结合图片说明旧石器时代和新石器时代文化遗存的代表分别是？实物证史旧石器砸制石器新石器打磨石器大汶口八角星纹彩陶豆 河姆渡猪纹陶钵龙山蛋壳黑陶杯红山文化玉龙一、中华文明之源：从旧石器到新石器时代 旧石器时代（打制石器）典型代表：元谋人：距今约170万年北京人：距今约7020万年 母系氏族公社 父系氏族公社新石器时代（打磨结合制作石器）早期，距今约70005000年典型代表：黄河流域：仰韶文化、大汶口文化长江流域：河姆渡文化晚期，距今约5000年典型代表：黄河中下游：龙山文化辽河上游：红山文化长江下游：良渚文化以打制方法制作石器的时代，距今约250万年约1

5、万年前。主要特征：打制石器、从事渔猎和采集、群居生活，元谋人、北京人已学会用火。以打磨结合方法制作石器的时代大约从一万多年前开始，到距今5000多年至2000多年。 主要特征：打磨结合制作石器、陶器、原始农业、饲养家畜 原始人群氏族成员共同劳动、成果共享氏族间联系紧密，形成部落和部落联盟，私有制产生，阶级分化明显，出现权贵阶层，通过战争扩大权力和财富社会组织禅让制1、什么是禅让制禅：在祖宗面前大力推荐让：让出帝位2、禅让的标准 选贤与能 尧舜禹二、中华文明的形成从三皇五帝到夏朝传说时代传说时代舜尧推举考查万邦时代禅让龙山文化都城规模大，阶级分化明显龙山文化遗址图国家的初级形态二、中华文明的形成

6、从三皇五帝到夏朝1.夏世袭制代替了禅让制，“公天下”变成“家天下”， 社会转型：原始公有制奴隶私有制二、中华文明的形成从三皇五帝到夏朝公元前2070前1600年 禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰：“吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子之位，是为夏后帝启.夏朝自启至桀共16位王，全为姒姓。 -史记。夏本纪禹死后，是谁继承了帝位，权力的继承发生了哪些变化？传贤传子角度 2 从“唯物史观”角度考查私有制、阶级和国家的产生 史料一位于陕西临潼的姜寨聚落遗址,它有氏族公共基地，但各个墓葬的随葬品不多,差别也不大”。而到了新石器时代晚期的山东大汶口文化的遗址

7、里,130余座中、晚期的墓葬,按其墓坑大小,随葬品的多赛,也可分为大中少三个级别 -摘编自中国早期人类史研究 史料二 阶级、阶层或等级之类的出现是国家得以建立的社会基础”,凌驾于全社会之上的强制性的公共权力系统的设立则是国家的社会职能,是国家机器的本质特征”。国家及其强制性的权力机构是阶级矛盾不可调和的产物，最初的统治与管理机构,是为了解决经济上的冲突而发展起来的,是统治阶级压制被统治阶级的机器。 -王震中东夷民族的文明起源思考(1)结合史料-和所学知识,新石器时代晚期社会组织内部发生了怎样的变化?出现这一变化的主要原因是什么?(2)根据史料二,概括国家产生的主要条件。思议展变化：社会成员间平

8、等关系被破坏，出现了社会贫富分化和不平等条件：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的建立二里头宫殿基址史料证史考证历史之法二重证据 吾辈生于今日，幸于纸上之材料（文献资料）外，更得地下之新材料（考古资料）我辈固得以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录此二重证据法,唯在今日始得为之。国学大师、历史学家王国维二里头宫殿基址复原问题：二里头遗址是夏文化遗存吗？二、中华文明的形成从三皇五帝到夏朝一说，存在。夏的核心区域就在豫西和晋东南部。首先，在文献资料方面，尚书诗经和夏本纪里均有记载。与此同时，在考古成果方面，河南二里头遗址也很有可能被证明是夏文化遗存。一说，根本不存在。至今尚未发现

9、像商周那样用甲骨文、金文来记录当时史实的材料。从甲骨文的记载与使用来看，商朝的统治具有什么特点？ “祭祀狩猎”涂朱牛骨刻辞具有神秘色彩/神权与王权相结合商朝帝王由于迷信，凡事（如征战、祭祀）都要用龟甲或兽骨进行占卜，然后把占卜的有关事情刻在甲骨上，并作为档案材料由王室史官保存。“国之大事， 在祀与戎。”“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼” 三、中华文明的早期发展商与西周评1、分封制（1）含义：（3）受封对象：（4）特点：（5）作用：又称封邦建国，古史书称“封建制”，西周分封诸侯的制度。（2）内容： 材料 （周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。 同姓亲族(主体)、功臣、先代贵族层层分封

10、，等级森严。以血缘关系为纽带，与宗法制互为表里。分封对象多元化。 周王与诸侯权利义务关系明确。地方独立性强授土授民（土地和人口） 诸侯的权利：拥有诸侯国的土地和人口 诸侯的义务： 朝觐述职、缴纳贡赋，戍守边疆，随从作战 概念辨析：“封建”制度:分封制在中国古代原叫做“封建”制度。但这个“封建”与我们用于社会发展史中“封建社会”的“封建”不是一个含义，它是“封诸侯，建藩卫”（封邦建国）的简称。为了将这两个“封建”相区别，今天史学界多称“封诸侯，建藩卫”制度为“分土封侯制”或简称“分封制”。主要封国：齐 鲁 燕 宋 卫 晋王族：卫晋鲁燕齐：功臣宋：先代贵族角度1 角度1从“国家治理”角度考查分封制

11、的特点及影响史料- 武王克商后,开始分封诸侯。孟子说 周公灭五十国逸周书世俘解 自武王以后,周井灭九十九国,降服六百五十二国”中国通史 周公金武康,灭东方土七国”,才实行大封建思考 (1)根据“周初灭小国,实行分封”的历史叙述,能得出什么结论?史料二西周王朝建立后,历经周公、成王、康王三世的经略,国体一改商王朝时异姓国族林立而巨服于商的运作模式”,逐渐建立起一个“普天之下,莫非王士;率土之滨，莫非王臣”的华夏国家.是中国古代国家发展史上具有划时代意义的变羊”,主要是在上层统治者的宏观政治决策下，分封同姓、异姓诸侯来巩固国土，建立起一个大小相系、上下藩屏的统治网络，进而演变成一种.带有“华夏性质

12、的地域性社会政治实体”。 -摘编自杨宁一历史学习新视野新知识解读思考 (2)根据史料二，分析分封制有什么影响？思议展结论：1、建立藩屏，拱卫王室 2、稳定政局分封制的影响：积极：周王确立了天下共主的地位扩大了疆域；分封制使西周贵族集团形成了“周王诸侯卿大夫士”的等级序列。分封制促进了民族交融与文化交流消极：地方诸侯国有一定的独立性，形成分裂割据局面。核心：嫡长子继承制内容：大宗-嫡长子，主要继承者 小宗-余子大小宗关系：相对的；既是家族等级关系，又是政治隶属关系。与分封制的关系：互为表里，互相补充原则：立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。父亲嫡长子嫡长孙作用：保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位

13、，形成政权与族权结合；有利于统治集团内部的稳定和团结。是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。含义：西周宗法制三、中华文明的早期发展商与西周 西周某时期某诸侯，他娶了个妻子（正妻），婚后生了个女儿，随后他又娶了个妾室，生了个儿子。几年后，他的正妻也生了个儿子。这个诸侯不久后因病去世。那么，由谁来继承诸侯的王位？王位该由谁来继承呢？西周的灭亡：国人暴动 周召共和 烽火戏诸侯 犬戎灭周 平王东迁中国早期政治制度的特点1 王权与神权的紧密结合2以血缘为纽带形成家国一体的政治结构3 最高统治集团尚未实行权力的高度集中4、层层分封，等级森严西周的三大政治制度：分封制：权力的分配政治生活等级化天下归周（姬）；宗法制：权力的继承家庭生活政治化天下归宗（嫡）；礼乐制：权力的认同等级观念生活化天下归序（心）；井田制度-天下归王。（普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣）图一 ：春节百姓家里悬挂