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1、在高中语文教学中渗透心理教育摘要:健康的、积极的心理品质可以帮助学生适应社会的发展。现行高中语文教材实验版中有许多这样的可供利用的因素,主要有以下六类:勤奋向上的教育、谦虚谨慎的教育、勇于接受新事物的教育、增强意志力的教育、心理承受力的教育、正确人生观的教育。关键词:心理;教育;方法高中学生心理正处于由稚嫩到成熟的转型时期,这一时期,更需要对他们及时引导教育,帮助他们形成健康的、积极的心理品质,以适应现代社会的发展。现行高中语文教材实验版中有许多这样的可供利用的因素。将其归类,主要有以下几类:一、勤奋向上的教育墨池记中王羲之临池学书,池水尽黑,而后世之人莫能及也”,送东阳马生序中我执经叩问,行
2、深山巨谷中,不嗜衣饰豪华”终有所为以及荀子的劝学一文,都是劝勉大家要勤奋学习、锲而不舍,以量变求质变的。二、谦虚谨慎的教育伶官传中指出满招损,谦受益:提倡谦虚的精神;石钟山记中作者考察了石钟山山名的由来,这种谨慎的态度是值得我们学习的。三、勇于接受新事物的教育当今时代是一个日新月异的时代,新事物层出不穷,那幺如何面对新事物呢?是像断魂枪中的沙子龙不肯传艺,只在回忆中生活呢?还是像装在套子里的人中的别里科夫那样,战战兢兢,怕出乱子,顽固地维护旧事物呢?或是像宽容序言中所说的那样对新事物多一些宽容、少一些责备呢?四、增强意志力的教育古人登山人之愈深,见之愈奇:他们乘风雪,登滑石,攀高峰,终于领略了
3、雪中泰山之趣味。这些都启示我们:拥有非凡的意志力、坚定的信心,就有可能收获到更多更好的麦穗。五、心理承受力的教育历史上,伟大诗人屈原数次被陷害、罢官、放逐,但他仍旧不改初衷,提倡美政被誉为史家之绝唱,无韵之离骚”的史记就是司马迁在受腐刑之后完成的;指南录后序中文天祥十八次面临危险境遇,仍矢志不移这些都是直面惨淡人生的范例。六、正确人生观的教育那幺如何在语文教学中,尤其是在课堂教学中,进行有效的渗透,使之润物细无声”地促进学生的心理发展呢?教学中我尝试了以下一些方法:.背景分析法了解背景材料可以帮助学生了解作者的创作目的、创作动机、创作中的艰辛,从而加深对文章内容、思想的理解。许多名篇巨着往往是
4、不平则鸣”、忧愤”的产物。西伯拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语。”写出这段名言的作者司马迁学习了前辈们坚强勇敢地面对生活的态度,创作了史记,这是一部令史学界和文学界都震惊的奇书。可是其创作过程异常艰难,许多学生都想象不到。这时,教师可用饱含感情的语调介绍他的由来:当年,司马迁接受父亲遗愿,经过几十年精心准备,专注于创作之时,因替投降匈奴的李陵辩护,受腐刑,打入大狱。面对如此奇耻大辱,司马迁忍受着身体的折磨、心灵的考验,坚强地活了下来,完成了史记。一部史记既是司马迁心血的结晶,也是一部面对挫折的抗争史的见证。很多学生听了这些之后,对司马迁肃然起敬,他们的心灵又一
5、次得到了升华。.拓展法主要是讲清文意,以此为中心,进行拓展。这主要是针对文言文而言。只有学生在理解课文的基础上,才有可能以此为辐射点进行联想。如:伶官传序中论述了人事的作用,所谓的人事就是人的主观努力。文中指出满招损,谦受益”、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身:其意都是说要谦虚谨慎,人的命运掌握在自己手中。.比较法即将两种不同的事物或同一事物的不同侧面进行比较,从比较中得出正确的结论。既可以在同类课文中比较,也可在不同课文中比较;既可以比较相同处,也可以比较不同处。送东阳马生序中可比较我与诸生”学习条件和学习结果的不同,让学生明白勤奋的重要性。将装在套子里的人中的别里科夫和断魂枪中的沙子龙比较,学生
6、很快就发现他们实际上是一种人:在新事物面前固步自封、胆小怕事。沙子龙还有点慨叹自己的武艺过时,别里科夫则一味维护旧事物。这两种态度都是不可取的,正确的做法是要适应时代发展,尽快接受新事物。轻松的比较中,学生的心理逐渐走向了成熟。.辩证分析法高中学生已具有一定辩证能力,能够在教师的引导下较为客观地评价周围的人和事。在讲授项链时,对于女主人公玛蒂尔德,学生最初形成了两种极端化思想:一种认为她无可厚非,另一种认为她太不值得了。在同学们的争论中,我引导大家运用辩证唯物主义观点来评论她。经过一番讨论,同学们在某些方面达成了共识:可以理解她的虚荣心,毕竟人往高处走,但她那种人生来就是享乐的观点是不对的,人
7、生还应有更崇高的追求;肯定了她靠自己诚实的劳动偿还债务的能力,认识到了她在面对不幸时性格坚强果断的一面。这样,学生不仅更深刻地认识了玛蒂尔德这个人,而且也领悟到人生的意义不在于享乐,明白了要通过正当手段来改善自己的生活境遇。高中语文教材中提供了这样的材料,教育工作者应该合理地利用这些因素,培养学生积极健康的心理品质,为促进学生的心理发展而努力。总之,健康的、积极的心理品质可以帮助学生适应社会的发展。现行高中语文教材实验版中有许多这样的可供利用出师表两汉:诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也
8、。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也二。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭弩钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣
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