第三人称代词“他”、“渠”、“伊”的发展及地域分布-精选文档

1、第三人称代词“他”、“渠”、“伊”的发展及地域分布第三人称的“他”是从上古的无定代词“他”发展而来的。但是“他”何时成为第三人称代词， 各家众说不一。潘允中先生认为， 左传中出现了“他”用作第三人称代词的最早最可信的例子，南北朝以后“他”用得更为普遍了。高名凯先生认为，“他”字用作第三人称代词“是汉以后的事情了”。 杨树达先生认为，“他”字用作人称代名词，“始于晋宋间”。吕叔湘先生认为， “他”字作人称代词是从六朝开始的， 到唐代真正意义上的第三身代词“他”就比较常见了。 冯春田认为，第三人称代词“他”的形成，当不晚于初唐。王力先生、郭锡良先生、也都认为“他”起源于唐代。笔者经过考察认为， “

2、他”字在上古文献中大多用作无定代词，加在名词的前面，当“别的”、“其他”讲。如果指称的对象是人，通常作“他人”。潘允中先生认为“公室四分，民食于他”（左传?昭公五年）这一句里的“他”是最早最可信的第三人称代词，笔者认为是不妥的。笔者赞同吕叔湘先生对于第三人称代词“他”的认定： 作为第三人称代词必须是专指的，不是泛指的，必须是有定的，而不能是无定的。考察汉代文献史记、汉书、后汉书、三国志，“他”没有一例用考察魏晋南北朝时期的来指称人的，但是却常常出现“他人”。考察魏晋南北朝时期的文献 搜神记、 世说新语、 百喻经， 这三部文献中“他”字出现的次数分别是16，8， 41，“他”没有一例可以用为第三

3、人称代词，但是有个别“他”的用例一直为许多学者所争论。 如：（ 1）颜置脯斟酒于前。其人贪戏，但饮酒食脯，不顾。数巡，北边坐者忽见颜在，叱曰：“何故在此？”颜唯拜之。南边坐者语曰：“适来饮他酒脯，宁无情乎？”（搜神记）（2）如彼愚人，被他打头，不知避去，乃至伤破，反谓他痴。（百喻经）这两个例子中的“他”吕叔湘先生认为是第三人称代词， 郭锡良先生认为不是第三人称代词。笔者认为这两例都不是第三人称代词“他”。搜神记中的这一例据江蓝生先生的考证，是唐代人的作品，所以作为唐以前的例子是不合适的。而第二个例子， “他”应当为“别人”这个意思， 因为这里的“他”是无定的，还不是严格意义上的第三人称代词。所

4、以笔者认为，魏晋南北朝时期应该是“他”字由无定代词经由旁称代词向第三人称代词的过渡的时期。俞理明先生通过对汉魏六朝佛经中的“他”的详细分析，得出当时还未有真正的第三人称代词，这更有利地证明了笔者的观点。真正意义上的用作第三人称代词的“他”，应该是在唐代出现的。如：（3）世人欲得知姓名， 良久问他不开口。 （高适 渔父歌）（4）觅他不可见，出入无门户。（寒山子诗三百三首）（5）无事风声彻他耳，教人气满自填心。（游仙窟）在初、 盛唐第三人称代词“他”的发展并不是很迅猛， 而是一个渐进的过程。从晚唐直到宋代第三人称代词“他”迅速发展了起来。请看下表1：他（总数/ 第三人称代词）敦煌变文集是北方的说唱

5、文学，祖堂集是成书于闽南的禅家语录，但是在上表中明显可以看出，第三人称代词“他”在这两部书中使用的比例还是很高的。 这有可能说明，作为第三人称代词的“他”在当时已经是通语中的词， 而且 祖堂集并非完全是用方言来记录的，也用通语词。宋以后，“他”作第三人称代词的使用越来越频繁，直到现代汉语普通话中“他”还依然使用。“渠”作第三人称代词，最早见于三国志?吴书?赵达：“女婿昨来，必是渠所窃。”而除了这一例外， 三国志再未发现有其他的用例。南朝在庾信的作品中也有两例“他”作第三人称代词。（ 1）无奈人心复有忆，今暝将渠俱不眠。（秋夜望单飞雁）（ 2）无事交渠更相失，不及从来莫作双。（代人伤往）对于“渠

6、”作第三人称代词的来源问题， 也存在着可讨论的一些问题。有人认为“渠”是从“其”演变而来的， 还有人认为“渠”本身就是方言词。从“其”和“渠”的语音关系来看，“渠”很有可能是由“其”发展而来的。 因为， “其”和“渠”在上古都是群母字，前者属之部，后者属鱼部。六朝时“其”的白读音和来自鱼部的“渠”的读音相近，它们有可能是同源词。单从语音的角度可以说的通，但是怎样解释“渠”作为第三人称代词的用例多出现在当时的吴语中呢？从方言词的角度也是可以讲的通的。“渠”的最早用例是出现在三国志 ?吴书?赵达中，赵达是吴人，陈寿是蜀人。陈寿作三国志可能根据吴国材料，把当时的语言直接移用过来。还有，庾信作品中的两

7、个“渠”用作第三人称代词的例子， 也应该认为是当时语言的直接移用。 庾信生活的地域是在南朝建康，南朝都城建康最早的城址为春秋末年越国灭吴后建的越城，东晋、宋、齐、梁、陈，共有六朝建都于此，也应该属于吴地。同样，唐代寒山子诗集中作第三人称代词的“渠”共出现了 13 例，考察诗人寒山子的生活地域，又可以发现他是在浙江天台生活，应该也属于吴地，那么在他的作品中有第三人称代词“渠”， 应该也是反应了方言的特点吧。 如果上述的论述可靠的话，那么应该说“渠”是一个具有吴方言色彩的词了。敦煌变文集是北方的说唱文学， “渠”作第三人称代词的例子是1 个， 说明在北方方言中很少用“渠”作第三人称代词；祖堂集是成

8、书于闽南的禅家语录，“渠”作第三人称代词的例子是29 个，远远多于敦煌变文集，这说明“渠”可能又是一个反映闽南方言的词 （现代汉语闽南方言第三人称代词用“渠”为此提供了佐证） 。 至于 古尊宿语要都是唐宋时期的禅宗语录，禅僧生活的地域不同反“他”， 也有方言词的“渠”。 笔者相对来说比较支持“渠”本身就是方言词这种说法。唐刘知己史通?杂说?北齐书：“或曰：王劭齐志多记当时鄙言，为是乎？为非乎？对曰：渠们底个，江左彼此之词；乃若君卿，中朝汝我之义。”可见，当时文章如果记录这种活的语言，迂者便会认为是“鄙”。集韵?鱼韵： “ ， 吴人呼彼称，通作渠。 ”这样看来， “渠”应该是当时就已有的方言词汇

9、。从现代汉语方言来看， “渠”的说法见于赣、客、粤诸方言和吴、闽方言的部分地区，这为笔者的观点提供了现有的活的语言事实。对于游仙窟、杜甫全集中“渠”，无法从地域的角度进行解释，但是“从代表南北方言的著作都使用伊、 渠可知， 它们曾经进入了通语的书面语。”也许，在游仙窟、杜甫全集中的“渠”就是这种情况。参见下表2：渠 伊三国志 1 0 TOC o 1-5 h z 世说新语0 15游仙窟19 0寒山子诗集13 7李太白全集0 0杜甫全集6 0祖堂集29 38敦煌变文1 42古尊宿语要17 63五灯会元58 162宋代以后，“渠”虽然也可见到，但是数量极少，而且明显具有方言色彩。如：（3）（皮匠道）

10、先生借重对渠话话，若再来张看，我定要打渠。（型世言27 回）（4）皮匠道：“虽是不曾到手，也吃渠亲了两个嘴，定要打杀！”钱公布道：“罢，饶了渠，等渠再陪老兄礼吧！”（同上）这里的皮匠是山阴县人，即今浙江绍兴一带，属于吴语区，应为第三人称代词无疑。到现代汉语中， “渠”在共同语中指代第三人称已经完全消失了。“伊”作第三人称代词的用例出现在世说新语中，而且在这部书中很常见，共有 15 例。 它是由上古汉语指示代词“伊”发展而来的。诗经?秦风 ?蒹葭：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”（ 1）江家我顾伊，庾家伊顾我。（世说新语?方正）（2）自杀伊家人，何预卿事。（同上汰侈）（3）谁能共伊语

11、，令教莫此居。（寒山子诗三百三首）（4）打伊又不得，骂伊又不著。（同上）唐宋以后， “伊”用为第三人称代词还在使用着， 祖堂集 、例（见上表2）。人称代词“伊”在金元曲文里也很常见，但是一般都是作为第二人称代词使用的。在现代汉语普通话中“伊”作为第三人称代词已经消失了，但是在吴方言和闽方言的部分地区还在使用着。笔者认为“伊”本身也是带有吴语色彩的词。它和“渠”、“他”在汉语史上并存过一段时间。“他”是共同语当中的词，而“伊”、 “渠”是进入共同语书面语的方言词， 这两个方言词至今还在赣、客、粤、吴、闽诸方言区使用。唐宋时期，在书面语中，南方人既用自己的方言词“伊”、“渠”，也用共同语“他”， 北方人同样既用共同语中的“他”， 也用进入共同语书面语中的“伊”、 “渠”， 这样就造成了“他”、 “渠”、 “伊”长期共存的局面，这种表现可以在下表3 中得到证