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文档简介
1、第三人称代词“他”、“渠”、“伊”的发展及地域分布第三人称的“他”是从上古的无定代词“他”发展而来的。但是“他”何时成为第三人称代词, 各家众说不一。潘允中先生认为, 左传中出现了“他”用作第三人称代词的最早最可信的例子,南北朝以后“他”用得更为普遍了。高名凯先生认为,“他”字用作第三人称代词“是汉以后的事情了”。 杨树达先生认为,“他”字用作人称代名词,“始于晋宋间”。吕叔湘先生认为, “他”字作人称代词是从六朝开始的, 到唐代真正意义上的第三身代词“他”就比较常见了。 冯春田认为,第三人称代词“他”的形成,当不晚于初唐。王力先生、郭锡良先生、也都认为“他”起源于唐代。笔者经过考察认为, “
2、他”字在上古文献中大多用作无定代词,加在名词的前面,当“别的”、“其他”讲。如果指称的对象是人,通常作“他人”。潘允中先生认为“公室四分,民食于他”(左传?昭公五年)这一句里的“他”是最早最可信的第三人称代词,笔者认为是不妥的。笔者赞同吕叔湘先生对于第三人称代词“他”的认定: 作为第三人称代词必须是专指的,不是泛指的,必须是有定的,而不能是无定的。考察汉代文献史记、汉书、后汉书、三国志,“他”没有一例用考察魏晋南北朝时期的来指称人的,但是却常常出现“他人”。考察魏晋南北朝时期的文献 搜神记、 世说新语、 百喻经, 这三部文献中“他”字出现的次数分别是16,8, 41,“他”没有一例可以用为第三
3、人称代词,但是有个别“他”的用例一直为许多学者所争论。 如:( 1)颜置脯斟酒于前。其人贪戏,但饮酒食脯,不顾。数巡,北边坐者忽见颜在,叱曰:“何故在此?”颜唯拜之。南边坐者语曰:“适来饮他酒脯,宁无情乎?”(搜神记)(2)如彼愚人,被他打头,不知避去,乃至伤破,反谓他痴。(百喻经)这两个例子中的“他”吕叔湘先生认为是第三人称代词, 郭锡良先生认为不是第三人称代词。笔者认为这两例都不是第三人称代词“他”。搜神记中的这一例据江蓝生先生的考证,是唐代人的作品,所以作为唐以前的例子是不合适的。而第二个例子, “他”应当为“别人”这个意思, 因为这里的“他”是无定的,还不是严格意义上的第三人称代词。所
4、以笔者认为,魏晋南北朝时期应该是“他”字由无定代词经由旁称代词向第三人称代词的过渡的时期。俞理明先生通过对汉魏六朝佛经中的“他”的详细分析,得出当时还未有真正的第三人称代词,这更有利地证明了笔者的观点。真正意义上的用作第三人称代词的“他”,应该是在唐代出现的。如:(3)世人欲得知姓名, 良久问他不开口。 (高适 渔父歌)(4)觅他不可见,出入无门户。(寒山子诗三百三首)(5)无事风声彻他耳,教人气满自填心。(游仙窟)在初、 盛唐第三人称代词“他”的发展并不是很迅猛, 而是一个渐进的过程。从晚唐直到宋代第三人称代词“他”迅速发展了起来。请看下表1:他(总数/ 第三人称代词)敦煌变文集是北方的说唱
5、文学,祖堂集是成书于闽南的禅家语录,但是在上表中明显可以看出,第三人称代词“他”在这两部书中使用的比例还是很高的。 这有可能说明,作为第三人称代词的“他”在当时已经是通语中的词, 而且 祖堂集并非完全是用方言来记录的,也用通语词。宋以后,“他”作第三人称代词的使用越来越频繁,直到现代汉语普通话中“他”还依然使用。“渠”作第三人称代词,最早见于三国志?吴书?赵达:“女婿昨来,必是渠所窃。”而除了这一例外, 三国志再未发现有其他的用例。南朝在庾信的作品中也有两例“他”作第三人称代词。( 1)无奈人心复有忆,今暝将渠俱不眠。(秋夜望单飞雁)( 2)无事交渠更相失,不及从来莫作双。(代人伤往)对于“渠
6、”作第三人称代词的来源问题, 也存在着可讨论的一些问题。有人认为“渠”是从“其”演变而来的, 还有人认为“渠”本身就是方言词。从“其”和“渠”的语音关系来看,“渠”很有可能是由“其”发展而来的。 因为, “其”和“渠”在上古都是群母字,前者属之部,后者属鱼部。六朝时“其”的白读音和来自鱼部的“渠”的读音相近,它们有可能是同源词。单从语音的角度可以说的通,但是怎样解释“渠”作为第三人称代词的用例多出现在当时的吴语中呢?从方言词的角度也是可以讲的通的。“渠”的最早用例是出现在三国志 ?吴书?赵达中,赵达是吴人,陈寿是蜀人。陈寿作三国志可能根据吴国材料,把当时的语言直接移用过来。还有,庾信作品中的两
7、个“渠”用作第三人称代词的例子, 也应该认为是当时语言的直接移用。 庾信生活的地域是在南朝建康,南朝都城建康最早的城址为春秋末年越国灭吴后建的越城,东晋、宋、齐、梁、陈,共有六朝建都于此,也应该属于吴地。同样,唐代寒山子诗集中作第三人称代词的“渠”共出现了 13 例,考察诗人寒山子的生活地域,又可以发现他是在浙江天台生活,应该也属于吴地,那么在他的作品中有第三人称代词“渠”, 应该也是反应了方言的特点吧。 如果上述的论述可靠的话,那么应该说“渠”是一个具有吴方言色彩的词了。敦煌变文集是北方的说唱文学, “渠”作第三人称代词的例子是1 个, 说明在北方方言中很少用“渠”作第三人称代词;祖堂集是成
8、书于闽南的禅家语录,“渠”作第三人称代词的例子是29 个,远远多于敦煌变文集,这说明“渠”可能又是一个反映闽南方言的词 (现代汉语闽南方言第三人称代词用“渠”为此提供了佐证) 。 至于 古尊宿语要都是唐宋时期的禅宗语录,禅僧生活的地域不同反“他”, 也有方言词的“渠”。 笔者相对来说比较支持“渠”本身就是方言词这种说法。唐刘知己史通?杂说?北齐书:“或曰:王劭齐志多记当时鄙言,为是乎?为非乎?对曰:渠们底个,江左彼此之词;乃若君卿,中朝汝我之义。”可见,当时文章如果记录这种活的语言,迂者便会认为是“鄙”。集韵?鱼韵: “ , 吴人呼彼称,通作渠。 ”这样看来, “渠”应该是当时就已有的方言词汇
9、。从现代汉语方言来看, “渠”的说法见于赣、客、粤诸方言和吴、闽方言的部分地区,这为笔者的观点提供了现有的活的语言事实。对于游仙窟、杜甫全集中“渠”,无法从地域的角度进行解释,但是“从代表南北方言的著作都使用伊、 渠可知, 它们曾经进入了通语的书面语。”也许,在游仙窟、杜甫全集中的“渠”就是这种情况。参见下表2:渠 伊三国志 1 0 TOC o 1-5 h z 世说新语0 15游仙窟19 0寒山子诗集13 7李太白全集0 0杜甫全集6 0祖堂集29 38敦煌变文1 42古尊宿语要17 63五灯会元58 162宋代以后,“渠”虽然也可见到,但是数量极少,而且明显具有方言色彩。如:(3)(皮匠道)
10、先生借重对渠话话,若再来张看,我定要打渠。(型世言27 回)(4)皮匠道:“虽是不曾到手,也吃渠亲了两个嘴,定要打杀!”钱公布道:“罢,饶了渠,等渠再陪老兄礼吧!”(同上)这里的皮匠是山阴县人,即今浙江绍兴一带,属于吴语区,应为第三人称代词无疑。到现代汉语中, “渠”在共同语中指代第三人称已经完全消失了。“伊”作第三人称代词的用例出现在世说新语中,而且在这部书中很常见,共有 15 例。 它是由上古汉语指示代词“伊”发展而来的。诗经?秦风 ?蒹葭:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”( 1)江家我顾伊,庾家伊顾我。(世说新语?方正)(2)自杀伊家人,何预卿事。(同上汰侈)(3)谁能共伊语
11、,令教莫此居。(寒山子诗三百三首)(4)打伊又不得,骂伊又不著。(同上)唐宋以后, “伊”用为第三人称代词还在使用着, 祖堂集 、例(见上表2)。人称代词“伊”在金元曲文里也很常见,但是一般都是作为第二人称代词使用的。在现代汉语普通话中“伊”作为第三人称代词已经消失了,但是在吴方言和闽方言的部分地区还在使用着。笔者认为“伊”本身也是带有吴语色彩的词。它和“渠”、“他”在汉语史上并存过一段时间。“他”是共同语当中的词,而“伊”、 “渠”是进入共同语书面语的方言词, 这两个方言词至今还在赣、客、粤、吴、闽诸方言区使用。唐宋时期,在书面语中,南方人既用自己的方言词“伊”、“渠”,也用共同语“他”, 北方人同样既用共同语中的“他”, 也用进入共同语书面语中的“伊”、 “渠”, 这样就造成了“他”、 “渠”、 “伊”长期共存的局面,这种表现可以在下表3 中得到证
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