初中语文人教八年级上册《愚公移山》公开课教案

1、江阳区白马学校公开课、研究课教学设计学 科： 语 文 教学课题： 愚公移山授课形式： 公 开 课 授课地点： 8. 3班 教 室 授课教师： 蒋 林 授课时间： 2023 .11 白马学校教科室制一 ：教学课题： 愚公移山 二 ：教学目标知识与能力：1.能结合注释和工具书理解大意，积累文言词汇。2.能结合诵读加深文意的理解，培养文言语感。（二）过程与方法：1.利用注释和工具书自主式学习，培养学生文言文自学能力。2.通过对情节和人物的分析，体会本则寓言中包含的深刻寓意。（三）情感态度与价值观：能结合文本内容多元化理解寓意，培养学生良好的思维习惯与判断力。三 教学重点 难点： 1.利用注释和工具书

2、自主式学习，培养学生文言文自学能力。2.通过对情节和人物的分析，体会本则寓言中包含的深刻寓意。3.愚公与智叟对待移山问题的观点孰是孰非的理解。四 教学方法：引导学生紧扣文本，利用独立思考、合作讨论等形式进行探究式学习，从而培养学生语文思维。五 教学课时 ：2课时六：教学过程一、调动学生积累，感受寓言魅力。（一）学生回顾之前学过或学生课外可能读过的其他寓言故事。（二）结合这些寓言故事，同学们觉得寓言有哪些特点呢？二、诵读全篇，读准课文。1.学生提出应注意的字词读音、句内停顿及个别语句的语气处理，并朗读，教师点评。2. 采用指读、男女生分开读等方式读课文，师生交流从而进一步读准字音。三、疏通课文内

3、容。1. 生字、生词可以参考注释、工具书等一一落实，自疏文意，有疑难之处，小组讨论解决。2.教师通过结合课文内容提问、学生抢答的形式，适时讲解文中关键字词的含义。所提问题为：1）北山愚公多少岁？年且九十（讲解“且”）2）所移何山？其大小如何？太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。（讲解“方”“仞”）3）有多少人参加移山？遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。（讲解“遂”“率”“荷”“叩”“箕畚”“尾”“京城”“孀妻”“遗男”“始”“龀”）4）对愚公移山有人反对吗？愚公是如何反驳的？河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年

4、余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”（讲解“止”“甚矣，汝之不惠！”“以”“曾不”“毛”“虽”“穷匮”“苦”）5）愚公最后把山挖掉了吗？操蛇之神闻之，其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。（讲解“惧”“已”“感”“负”“朔”）3.学生质疑，把课文中不会翻译的字句说出来，大家一块探讨。4.再读课文，复述故事。学生再读课文，对照注释，复述课文。复述的要求：语言要准确，故事情节要完整，力求生动。此部分分为2个小环节：先在小组内讲述。学生小组讲述后，推荐优秀者在全班

5、交流。第二课时一、导入新课，激发兴趣。播放江涛唱的愚公移山歌曲导入。二、分析愚公之“愚”、智叟之“智”1.齐读课题愚公移山，从题目中了解了哪些主要信息？明确：人物和事件2.围绕“愚”可以组词。愚公从字面上可以理解为：愚蠢的老人。（板书：愚）3.老师范读课文，引导学生在文中找出体现他愚蠢的内容，并适时回顾重点字词的含义。明确：1）山高：太行、王屋二山，方七百里，高万仞（讲解“方”）2）年迈：年且九十 （讲解“且”）3）器陋：遂率子孙荷担者三夫、箕畚运于渤海之尾 （讲解荷、箕畚）4）援寡：遂率子孙荷担者三夫、邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之 （追问几个人帮助他？四个人）5）路遥：寒暑易节，始

6、一反焉。（追问哪个字最能体现？讲解“易”、“始”）PPT出示：山高、年迈、器陋、援寡、路遥4.真是一个愚不可及的老人，文中还有一个老人，他叫智叟。文中又有哪些内容体现智叟的“智”呢？PPT出示：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”明确：概括能认清“自身的年迈和山高”（板书：智）5.智叟说这番话的态度又是怎样的呢？明确：嘲笑6.句子哪些内容可以体现出智叟这种嘲笑的态度？明确：“笑”神态描写直接表现态度； “甚矣，汝之不惠！”倒装句 你太不聪明了，智叟开口就在嘲笑愚公；“其”用反问增强嘲笑的语气；“曾不能毁山之一毛”用夸张的手法表现嘲笑的态度。7.同桌

7、互相交流，学生读出嘲笑的态度，老师朗读指导，互评。8.智叟为什么会嘲笑愚公？明确：因为愚公自不量力9.小结：由此可见，愚公愚在自不量力，智叟智在着眼眼前，认清现实（板书：认清自我 着眼眼前三、理解愚公“不愚”，智叟“不智”1.作者称呼两位老人一位“愚公”、一位“智叟”，“公”：对上了年纪男子的尊称。叟：年老的男人。从称呼上明显感到作者对愚公的态度更加的尊敬。为什么作者对愚公更加尊敬呢？下面请同学们浏览课文内容，勾画出体现愚公形象特点的语句并加以分析。学生小组交流明确：1）惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” （不畏困难）。2）遂率子孙荷担者三夫，叩

8、石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（敢于实践）3）北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”（发展的眼光）4）操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（坚持不懈 敢于实践）5）年且九十 （造福大众）2.这样的愚公还愚蠢吗？出示“智”的中西方理解。【PPT出示】智：说文解字形声字，从知从日，知亦声。矢，即是箭。口即是口。“知”为“说的准”、“一语中的”。日即是太阳。表义为口中言语如箭出口而说太阳。太阳之阴阳者，见

9、之则为阳，不见之则为阴。广义为明万物阴阳之本，知万物阴阳之变化。对事物的过去现在未来的变化对答如流，胸有成竹。西方哲人亚里士多德认为：真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。3.结合“智”的含义，你觉得愚公还愚蠢吗？学生明确：他是一位智者4.下面请同学们结合文中内容，仿照例句写下你认为愚公是智者的理由。全班交流。例如：愚公是一位智者，因为他召集家人共同谋划，既发现移山的困难，又敢于面对困难。5.这时与智叟“着眼自我 认清现实”的智相比，愚公的智则是？明确：放眼未来 敢于实践（板书）6.小结：与愚公的大智相比智叟的“智”只能是？学生说出：小聪明 （板书）【PPT出示】小聪明产生

10、于头脑，大智慧来源于心灵；小聪明体现于表面，大智慧深藏于内心；小聪明多急功近利，大智慧则淡泊宁静；小聪明多有才无德，大智慧则德才兼备。四、课外拓展、老师小结1.在中华的历史长河中，你还想到了哪些具有大智慧的人物？明确：商鞅是法家代表，几千年前就提出了以法治国的超前理念；刘彻变古创新，外儒内法的治理着这个庞大的帝国；秦始皇开创了中华文明历史上第一个封建集权王朝秦朝；孔子是儒家代表和创始人，他开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。2.小结：他们用智慧成就了中华文明。通过今天的学习，我们懂得了“真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能放眼未来”，希望同学们向愚公一样既要仰望星空，超越现实的束缚找寻梦想，又要脚踏实地，用自己的双手使梦想照进现实。六、板书设计七、教学反思 传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生记，虽然字字落实，但不利于学生自学能力的培养。我国古代的教育文献学记曾强调“道而弗牵”，“强而弗抑”，“开而弗达”，反对注入式，倡导启发自主性。结合学习目标，本文将采用自主、探究的学习策略。“愚公移山”故事广为