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文档简介

1、2022年四世同堂读后感600字 四世同堂达到了一种超越历史眼光和政治意义的审美力气和人性力气。在这里战斗不是根据编年纪传等方式的客观描述,而是从文学文化的角度对历史进行熟悉和剖析。以下是我整理的2022年四世同堂读后感600字,欢迎大家借鉴与参考! 2022年四世同堂读后感600字1 “一朵花,长在树上,才有它的漂亮;拿到人的手里就算完了。北平城也是这样,它顶美,若是被敌人占据了,它便是被折下来的花了。” “假如北平是树,我就是花,尽管是一朵闲花。北平若是丢失了,我想我就不再活下去。” 就是这样朴实而又特别到位、形象的话语,深深吸引着我,引领着我一口气读完了老舍先生的巨作四世同堂,四世同堂,

2、是中国这株文化古树上鲜亮的花,家丁兴盛、和平和顺,就像今年的花谢了明年还要开,一代一代安平稳稳传下去。老舍先生把这株古树栽植在北平这座文化古城,栽植在中华大地饱受日本侵略的大幕之下,虽然北平城里没有硝烟、没有枪炮,可始终覆盖着被.、被践踏、被扼住咽喉的窒息里,这株古树的儿女在这种环境下挣扎,它却无法爱护,枝枝叶叶七零八落,四世同堂,成为了幻想。 古老的北平、庄重肃穆的天安门城楼,漂亮的三海、白塔,都成了别人的玩物。 然而,被压迫百多年的中国产生了这批青年,他们要从家庭与.的压迫中冲出去,成个自由的人。他们要打碎民族国家的铐镣,成个能挺着胸在世界上站着的公民。到国家呼救得时候,没有任何障碍能够拦

3、阻的住他应声而至;像个羽毛已成的小鸟,他会毫无栈恋的离巢飞去。钱默吟老人是一位横草不动竖草不拿的诗人,在和平常期,他以花草、诗词和酒为伴,过着隐士一般的日子,可当国难当头,他挺起诗人并不健壮的胸膛,昂起头毫不畏惧的应战,“他须把血肉之躯掷给敌人,用英勇和正义结束了这个身躯。”当他在狱中患病非人的熬煎,他把自己的命运与国家紧紧拴在一起,他告知自己,“须把生死置之度外的去保全性命,好把性命完全交给国家”,钱诗人就这样宁死不屈,把生命像一口唾液似的,在要啐出去的季节,又吞咽下去。爱和平的人没有英勇,和平便变成屈辱,保身便变成偷生。他从今遗忘了原有的安逸,而全身心的投入到反抗侵略的战斗中,用反抗来为世

4、界保存一个和平的、古雅的、人道的,文化。老人像一部中国的古书,厚重、正直、庄重,他所表现的不只是一点点报私仇的决心,而是替一部文化做正面的证据。他是一个地道的中国人,是会带着他的诗歌、礼仪、图画、道德,为一个信念而杀身成仁的。从钱诗人、瑞宣、瑞全等人的身上,我们看到了真正中国文化的力气。正是这种根深蒂固的文化,阻挡了中国这艘巨轮被狂风吹走。 2022年四世同堂读后感600字2 在这个寒假我读了四世同堂,这本书的封面上有一个便签,上面写着三句话:值得每一代中国人阅读的文学经典;值得每一个中国人珍藏的民族记忆;老舍:它是我从事写作以来最长的、可能也是最好的一本书。尤其是老舍先生说的这一句话,最让我

5、记忆犹新,让我对这本书有了更深一层的爱意。 首先,我来为大家介绍一下这本书里的26位仆人公,他们分别是:桐芳,祁瑞宣,高亦陀,韵梅,李四爷,祁老太爷,孙七,天佑,马老太太,钱先生,小顺,祁瑞全,妞子,祁瑞丰,丁约翰,长顺,冠晓荷,白巡长,大赤包,小文,蓝东阳,文若霞。招弟,高弟,胖菊子,小崔太太等。 四世同堂是一部中国现代长篇小说经典名著。小说在卢沟桥事变爆发,北平沦陷的时代背景下,以祁家四世同堂的生活为主线,形象、真实地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层,各色人等的荣辱浮沉,生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中,日寇铁蹄下广阔平民的凄惨遭受,那一派古老、安静的生活被打破后的担心,惶

6、惑与震撼,鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂,揭露了日本军国主义的残暴罪行,更反映出百姓们面对强敌愤而抵抗的勇敢无畏,讴歌、弘扬了中国人民宏大的爱国主义精神和忠贞高尚的民族气节,史诗般的呈现了其次次世界大战期间,中国人民为世界反法西斯战斗作出的杰出贡献,气度恢弘,可歌可泣。 老舍先生以多年来的写作阅历,刻画了祁老人,瑞宣,大赤包,冠晓荷等一系列栩栩如生的艺术形象。让人废寝忘食。 2022年四世同堂读后感600字3 书架上,一本书引起了我的留意,书的名字具有深厚的中国传统气息,名叫四世同堂。 四世同堂记叙了北平沦陷后的畸形世态中,日寇铁蹄下和广阔平民的凄惨遭受、那一派古老、安静生活被打破后的担心、惶惑与

7、震撼。狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂,揭露了日本军国主义的残暴罪行,反映出老百姓们的勇敢无畏。 书中的人物冠晓荷是住在小羊圈里的住户,他是一个贪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百计的想和日本人做伴侣。他,对日本人毕恭毕敬,向他们的背影深鞠躬,给日本人下跪,却由于“消毒”丢了性命。他的太太外号叫大赤包,她盼望中国被日本打垮,找关系给日本人做事。她的性情火爆刚烈,对自己的同胞毫不留情,但最终和冠晓荷的结局一样,在他们依偎的日本人手中死去。 我佩服书中的祁家老三祁瑞全,他是一个满腔热血的高校生,见到日本的入侵,他不想做.奴,而打算离开北平,将自己的生命献给国家,做一个抗战的英雄。他回到北京后,他已经

8、不是一个急躁的同学,而变为了有丰富的阅历和抗战斗阅历的地下工,他受组织委派,潜回北平,做情报工作,他在北海公园刺杀了给日本人做特务的招弟,在抗战成功时,与邻居们共享欢乐。他是一个有抱负有追求的中国人,他不怕为国捐躯,只盼望为战斗成功付出自己的一份力气。 这是一部灵魂的觉醒史。战斗激怒了人,也转变了灵魂。虽然招弟从一个纯净的姑娘变成了日伪的特务,让人心寒,然而钱默吟却被战斗从一个不谙世事的旧式.激怒成投笔从戎的革命者,也让冲突的高第与瑞全并肩作战,让祈老爷子抱着妞妞去找日本人算账,让小崔和李四爷等人不乏悲壮地为革命而牺牲这足以让人喟叹,让人震撼! 这是中华民族在危亡之际人性之花的淋漓绽放,是一首

9、铿锵激荡的民族灵魂的交响,这是在先生的妙笔下,一朵永开不败的民族之花。这里,我们借先生的笔看到了一部旧中国的抗战史,了解到了在枪炮的雷鸣中形形色色的最本质的性格,它让我们不断地理解与反思。而透过这部国民史,我们又读懂了一位生在炮火年月的宏大的人民艺术家,他轻松幽默的笔调里有的是满腔的愤慨,称赞讽刺的帷幔下透露出的是一颗对家国拳拳之爱的心,是对国民蒙昧强有力的召唤,是对成功最急迫的渴望与坚信。 这位先生,叫老舍;这部书,叫四世同堂。 2022年四世同堂读后感600字4 四世同堂的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合,荣辱沉浮,他们的生活由于日本人的到来和离去而发生了质的转变。 说

10、到四世同堂,就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”,这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人,为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光,人们看着恨;但他们死,人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的,由于没有了对国家的爱对自己的敬重,他们只是一些迷失了方向的可怜人。 钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物,不知道为什么人们总是忽视书中如此顽强的一个老人。撇开他的政治观点不说,单单他的顽强英勇,就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有学问有文化懂事理的人,这在那个年月是个不行多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中,钱默吟是一个紧凑的神奇的形象,俨然为书增加很多铿锵

11、之力。中国正是由于有千千万万像钱先生这样的人,才最终站起来走向光明。 中国人是痛恨日本人的,看着四世同堂,你会更加确信自己对日本人的恨。然而那个年月的中国人又是无助的,新旧.的交替给人带来的迷茫是无尽的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,牺牲了,有的人背叛了,惨死了,没有一个人是完整的存活了下来。 战斗结束了,没有成功的喜悦,更多的是悲壮。然而,四世同堂并不是一个悲剧。人们始终疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾,人们惊诧于故事的戛然而止却不知结局。其实全部的故事都是没有结局的,结尾一句“起风了”,我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮辗转向前,历史的洪流潮起潮落,

12、起风了,但不肯定吸沙,或许打雷,或许下雨,渺渺茫茫。中国始终推着大车前进,泥泞和伤痕总是有的,但回首过去悲壮的一页,除了记忆和叹息,我们应当观察预示着的光明的将来。 2022年四世同堂读后感600字5 四世同堂的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合,荣辱沉浮,他们的生活由于日本人的到来和离去而发生了质的转变。 说到四世同堂,就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”,这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人,为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光,人们看着恨;但他们死,人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的,由于没有了对国家的爱对自己的敬重,他们

13、只是一些迷失了方向的可怜人。 钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物,不知道为什么人们总是忽视书中如此顽强的一个老人。撇开他的政治观点不说,单单他的顽强英勇,就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有学问有文化懂事理的人,这在那个年月是个不行多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中,钱默吟是一个紧凑的神奇的形象,俨然为书增加很多铿锵之力。中国正是由于有千千万万像钱先生这样的人,才最终站起来走向光明。 中国人是痛恨日本人的,看着四世同堂,你会更加确信自己对日本人的恨。然而那个年月的中国人又是无助的,新旧.的交替给人带来的迷茫是无尽的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,牺牲了,有的人背叛了,惨死了,没有一个人是完整的存活了下来。 战斗结束了,没有成功的喜悦,更多的是悲壮。然而,四世同堂并不是一个

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