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1、2022儒林外史读后感800字左右 儒林外史热忱地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了的抱负。下面是我收集整理的2022儒林外史读后感800字左右,大家一起来看看吧。 2022儒林外史读后感800字左右1 儒林外史以描写明朝书生的故事,来描写出当时.的黑暗与腐败,也借此来讽刺清朝时期的科举制。 吴敬梓是儒林外史的。他诞生于名门贵族,深受儒家思想的熏陶,但由于经济地位的变化,是他接触了劳动人民,看到.的黑暗,所以写出了儒林外史。 书中有写很多书生,如写周进、范进为考中举人耗尽了毕生的精力,到胡子花白还没有考中秀才。尽管生活极为困顿,还是念念.科举考试。周进路过一处考场,

2、进去观看,触动了一生的辛酸和苦痛,放声大哭,竟然难受得死去活来。后来在一些小商人的关心下参与了考试,博得了考官的怜悯,才时来运转。当他考中举人时,以前讥讽挖苦他的那些人,都来奉承他,把他吹捧成最有学问的人。又如范进,中举前家里穷得没有米下锅,抱着一只老母鸡去集市上卖。当得知自己中举的消息时,竟然喜极而狂,变成了疯子,幸亏岳父胡屠户打了他一巴掌,才使他恢复了糊涂。这时候,当地的乡绅等有头脸的人物都对他刮目相看,有送房屋的,有送财产的,范进的生活立即发生了变化。 儒林外史通过精确的白描,写出“常见”、“公然”、“不以为奇”的人事的冲突、不和谐,显示其蕴含的意义。例如严贡生正在范进和张静斋面前吹嘘:

3、“小弟只是一个为人率真,在乡里之间从不晓得占人寸丝半粟的廉价。”言犹未了,一个小厮进来说:“早上关的那口猪,那人来讨了,在家里吵哩。”通过言行的不一,揭示严贡生欺诈无赖的行径。又如汤知县请正在居丧的范进吃饭,范进先是“退前缩后”地坚决不愿用银镶杯箸。汤知县连忙叫人换了一个瓷杯,一双象箸,他还是不愿,直到换了一双白颜色竹箸来,“方才罢了”。汤知县见他居丧如此尽礼,正焦急“倘或不用荤酒,却是不曾备办”,突然观察“他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”,心才安下来。真是“无一贬词,而情伪毕露”。 此书描写了很多人物,当中,马二先生喜爱与他人谈论文章,却不知李清照;范进中了举人,却不知苏轼为何人,如此

4、悲伤! 青年作家贾飞评价儒林外史,封建.升官发财的一本教科书,从中可以看出在封建体制下,.、乡绅等扭曲的灵魂,同时也控诉科举对人们的毒害。 2022儒林外史读后感800字左右2 儒林外史这是清代小说家吴敬梓出在哪工作的一部小说,全书以一位正直文人王冕的故事为引子,接着写了周进、范进中举的故事,我读了这本书之后有许多的感受,对封建.有了一个新的熟悉。 周进就是个老童生,一生之中科举不得意,直混到给商人管帐的地步。在商人的资助下,他捐了个监生,又先后中了举,成了进士,官至广东学道。在南海主考时,他拔了五十四岁的老童生范进。范进中举后,竟发了疯病,被丈人胡屠户一巴掌打醒。范进中举后,书中这样写:“他

5、笑了一声,道:”噫!好了!我中了!说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事。灌醒过来,竟发了疯,一边叫我中了!一边往门外飞跑,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。此时竟需要他平日可怕的胡屠夫打他一巴掌,他才糊涂过来。“他四周的人在他考中前后也俨然两副嘴脸,其中尤以胡屠户表现得最为典型:从前的”现世宝穷鬼“一下子变成了”贤婿老爷“,连”尖嘴猴腮“也立刻变成了”风光的相貌“这个故事揭示了科举制度对读书人及整个.毒害之深。 儒林外史之所以广为流传,其主要优点有三:其一是小说的讽刺艺术:儒林外史讽刺的矛头虽然直接落在某一个人的身上,却始终使人感到人身上的罪恶归根究竟是.的产物

6、,是当时的科举制度造成的罪恶。比如像是周进观察号板一头撞倒,范进听见中举突然发疯,马二先生游西湖无心赏景,只是大嚼零食,留意于自己所选八股文的销路,都使人感到是那个.造成的。其二是儒林外史在讽刺上并不排解夸张:就像是严监生临死为两根灯草不愿咽气,周进撞号板,范进中举其母欢乐得一命呜呼都是。但的夸张并不使人感觉虚假,而是从现实生活中提炼出来的。其三儒林外史的结构独特:它没有贯穿全书的中心人物与主要情节,而是分别由一个或几个人物为中心,其他人物作陪衬,组成一个个相对独立的故事。每个故事随着有关人物的消失而绽开,又随着有关人物的隐去而结束。 儒林外史以封建士大夫的生活与精神状态为中心,揭露了科举制度

7、对士人的毒害,进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝薄情。附庸风雅的名士的虚伪卑劣,以及整个封建礼教制度的腐朽与不行救药。 2022儒林外史读后感800字左右3 看了儒林外史的第十四回,我又看到了一个和前十二回完全不一样的骗局。 马钝是一个名士,一向视功名如粪土,两袖清风,无牵无挂,喜爱巡游名山大川,一次,他受人之托,来到了杭州的文翰楼改卷。到了杭州,马钝就乘机巡游起了西湖,江南的很多美景,让他流连忘返。走着,走着,他来到了一个洞中,刚要抽签的时候,突然身边消失了一个老头,马钝见他留着又长又白的胡子,真像年画里的神仙,于是,就问他:“敢问仙名仙寿?”“回马二先生,贱名姓洪,今年已有三百多

8、岁了。”马钝听后大吃一惊,心想莫非他真是一个神仙,不然他怎么会知道我的姓名?“你已遇老仙,那就不用抽签卜算自己的命运了,请你跟我来吧!”马钝跟着那自称仙人的洪先生走了,他俩来到了一个偏僻的地方,洪“仙人”对他说:“这就是我的家。”二人走进了屋子,只见那“仙人”用纸包了十几块黑炭给他,对马钝说:“你把这个黑炭用火点燃,就会烧出纹银来的。”马钝一听,立刻回到住处用火烧了起来,没想到,竟然真的烧出了十几锭纹银。不久,马钝听说了洪“仙人”死去了的消息,马钝赶忙前去吊唁,他哀思地对着死去的洪“仙人”说:“您是一个神仙,神仙怎么会死的呢?”“谁说他是神仙,他今年才六十多岁。”洪“仙人”的家人说。马钝心想,

9、他们准是在骗我,洪“仙人”曾经给过我十几块黑炭让我去烧,白花花的银子被烧了出来,这还会有假吗?”殊不知,那是洪先生为了得到一个神仙的虚名,不惜自己的钱财把银子有意裹在了黑炭里,故事看到这里,我为一个身为名士的马钝,竟然不知这个世上本无神仙的道理,感到可悲!我也为一个做梦都想有一个神仙虚名的洪先生,感到可叹! 从这个故事里,我既看出了马钝的无知,又看出了洪“仙人”的愚蠢。马钝枉为一个名士,如此笨拙的一个骗局,他竟然信以为真,令人可笑。而洪“仙人”的装神扮仙,却是为了度一个虚名而去不惜损失自已的金钱,更是让人啼笑皆非。看了这则故事,想想身边时有所闻和时有所见的人和事,比如那些成群结队地处处看相算命

10、,烧香拜佛,他们的举动和马钝的无知有什么两样呢?有多少个又象洪“仙人”这样的人,比如许多中考和高考的同学,由于成果不好,考分不上线,为了能被学校录用,不惜用钱去买名校,这样的做法与洪“仙人”的愚蠢又有什么不同呢? 2022儒林外史读后感800字左右4 我最早接触儒林外史还是在很小的时候,由于吴敬梓先生是我们家乡人,我小时候就常常听到老师们说过儒林外史是一本很具有时代意义的书,并且建议我们去读它。但是小时候太小了,有很多还不能够理解,所以我长大了之后就开头读它。 在整个小说中吴敬梓先生,都用特别鲜亮的讽刺手法,表现出了当时.的黑暗统治,以及八股取士制度的腐朽。同时吴敬梓先生的语言也是特别有特色的

11、,采纳了很多全椒地方方言。 当我读了他的书,我才发觉原来他所写的东西,全部都来源于他的生活中。书中最为典型的是周进和范进两个人物,也是给我印象最深的两个人物。 周进,想要考取功名,但是始终没有胜利,于是他就跟着商人,替他们管账,相当于一个账房先生。有一次,他经过考场,突然想到自己平生的遭受,就嚎啕大哭,哭得死去活来,他的伴侣观察了,实在于心不忍,替他捐了一个官。范进,一个考到胡子花白都没有考取功名的一个读书人。经常受到自己岳父胡屠夫的白眼。一次偶然,周进观察范进这么大年纪还在考场里考试,就问他的缘由,范进和他说出了自己的遭受,周进听了之后,觉得两人的经受遭受非常相同,于是特别怜悯他。 周进作为

12、主考官,在批阅范进的试卷时,特殊关注了他,周进第一次读范进的文章,觉得他并没有什么才华,但是又想到了两个人相遇特别相像的身世,于是就看了其次遍,看其次遍之后,他觉得他写的还不错,于是就看了第三遍,第三遍之后,他拍手叫好,说范进写的太好了。从这里我们不难看出,范进的确是一个很有才华的人,可是之前的考官却没有发觉他有才华,这就说明白,当时.的黑暗,腐朽的统治和官僚机制的腐败。 在这个小说中,我看到了各类人士对于“功名富贵”的不同表现。一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和缘由,从而对当时吏治的腐败,科举的弊端,礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。 我觉得儒林外史想要表达的就是:不要过于重视钱财这些身外

13、物,不一味追求名利富贵,要放开自我,追求思想自由。虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里,不要卖弄自己的学问换取财宝。周恩来曾说:“为中华之崛起而读书”,我们学习不该为了名利,而是为了祖国将来的富强富强。 2022儒林外史读后感800字左右5 儒林外史是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,主要描写封建.后期.及官绅的活动和精神面貌。 “功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”这是儒林外史开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个?“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。为了金钱,为了财宝,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,高兴疯了的范进儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断吸取精神食粮的过程。其中最关键的在于汲取,然后再转化为自身的力气。只惋惜,读书对这些人来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。 当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就由于

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