新人教统编版九年级上册道德与法治 第1课时 延续文化血脉 教学课件

1、九年级上册新人教版道德与法治课件第三单元 文明与家园第五课 守望精神家园第1课时 延续文化血脉学习目标12识记中华文化的特点、内容及重要作用。知道中华文化传承下来的原因以及中华文化传承和发展的要求。3知道传统美德的特点、内涵以及重要意义。情境引入我在草原参加那达慕大会。我在拉萨过望果节。我在瑶乡过盘王节。我在西安过春节。新课探究(1)你知道这些不同民族传统节日的由来吗? 望果节是藏族农民欢庆丰收的节日,流行于西藏自治区的拉萨、日喀则、山南等地。时间在每年藏历七、八月间,望果节的日程都以乡为单位,根据当地的农作物成熟情况由乡民集体议定。 藏语“望果节”中的“望”,意为“田地”，“果”为“转圆圈”

2、，“望果节”即围绕丰收凹野的歌舞。 2014年11月11日望果节经国务院批准列人第四批国家级非物质文化遗产名录。新课探究 盘王节是祭祀祖先盘古的重大节日,海内外的民众都十分重视这一民族祀典。由衡阳的常宁、广西的富川、钟山，广东连州、连南、连山、乳源,四川的南充，贵州的凯里等省区县(市)盘氏家族发起,现已成为全国盘王节祭祀最盛大的节日。每年的农历十月十六日,祭祀男女老少都要穿上自己民族的节日盛装,聚集在一起唱歌、跳舞,欢度盘土节。他们唱的歌是以盘土歌为主的乐神歌;跳的舞则是每人手拿长约80厘米的长鼓群舞，一般为双人或四人对舞。 2006年5月20日,广西壮族自治区贺州市、广东省韶关市申报的瑶族盘

3、王节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 那达慕大会是蒙古族历史悠久的传统节日,在蒙古族人民的生活中占有重要地位。 每年七、八月性畜肥壮的季节举行的那达慕大会,是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。那达慕,蒙古语的意思是娱乐或游戏。那达慕大会上有惊险刺激的赛马、摔跤,令人赞赏的射箭,有个强斗胜的棋艺,有引人人胜的歌舞。有的地方还有田径、拔河、篮球等体育项目。赛马是大会上重要的活动之一。 2006年5月20日,那达慕经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 新课探究新课探究 春节是农历新年，俗称“年节”,传统名称为新年、大年、新岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年。 中国人过

4、春节已有4000多年的历史。在现代，人们把春节定于农历正月初,但一 般至少要到正月十五(上元节)新年才算结束。在民间,传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，直到正月十九。 春节是中华民族最隆重的传统佳节,是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。新课探究 (2)为什么这些传统节日能够传承至今? 得天独厚的地理环境与众多的人口;政治上的长期统一局面;以儒家思想为核心的中华民族核心价值观的确立;中华文明的先进性。新课探究 世界上许多以文物、建筑群和遗址著称的文化遗产,是人类

5、共同的文化财富，弥足珍贵。我国是文化遗产大国,截至2018年底,我国拥有36处世界文化遗产,4处世界文化和自然双重遗产,有32个非物质文化遗产项目入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”,7个入选“急需保护的非物质文化遗产名录”，1个入选“保护非物质文化遗产优秀实践名册”。新课探究 中华人民共和国非物质文化遗产法第四条规定:“保护非物质文化遗产，应当注重其真实性、整体性和传承性,有利于增强中华民族的文化认同,有利于维护国家统一和民族团结,有利于促进社会和谐和可持续发展。”新课探究(1)有人说,有些文化遗产在现代生活中没有实用价值，没有必要保护。你认同这种说法吗? 不认同。文化作为一

6、种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。人类社会发展的历史证明,一个.民族,只有物质和精神都富有，才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,是全人类共同的文化财富。保护它们对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化多样性具有独特作用。新课探究中华文化绚丽多彩，穿越时空换发现代活力。戏曲进校园青少年练习太极拳新课探究儒家著作总汇旗袍时装新课探究祥云火炬上海世博会中国馆新课探究 畅谈中华文化 文化中国一汉字 汉字又称中文字、中国字、国字,属于表意文字的词素音节文字。广义的汉字指从甲骨文、

7、大篆、金文、籀文、小篆，至隶书、草书、楷书(以及派生的行书)等的文字。狭义的汉字指以正楷作为标准写法的汉字,也是今日普遍使用的现代汉字。中国史学界较普遍的一种说法是:中国文字源始于殷商。实际上,殷商时代的甲骨文已很成熟。在河南贾湖发现的一些刻在龟甲上的符号,距今却达8000年。中国文字的发展,经过秦统一中国后,连续对汉字进行简化、整理,使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展,大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。其中,篆书又有大篆、小篆之分;隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知,历史上任何一种新的字体,都是经过长期演变形成的。总体来说,楷书形成后,中国文字已基本定型。新课探究(1)除汉字

8、之外,你还知道哪些中华文化?这些文化是由谁 创造的?除汉字之外,还有文化典籍、科技工艺、文学艺术等。这些文化是由各族人民创造出来的。(2)汉字的产生和发展说明了什么?汉字的产生和发展说明了中华文化博大精深,源远流长。新课探究(3)请根据中华文化的特点,列举某一中华文化，并讲述它的由来和深刻内涵。 中国结一它作为一 种民间装饰艺术始于唐宋时期。到了明清时期,人们开始给结命名，为它赋予丰富的内涵，如:如意结代表吉祥如意;双鱼结代表吉庆有余等,结艺在那时达到鼎盛。新课探究继往开来话文化 材料一:谈到甲骨文，人们自然就会觉得有一种神秘莫测的深邃感。比如一个人顶着蜡烛,是什么字?是“光”。一个人拿着锄头

9、,是什么字?是“荷”。一个人拄着拐棍,是什么字?是“老”字。只是,由于距离当下的年代过于久远,已有3000多年,对于这些汉字鼻祖,人们总有一种可望而不可即的距离感。厚重的文字精华，因为缺乏时代性解读而受到冷落,不免遗憾。 新课探究 全球第一套甲骨文设计字库“汉仪陈体甲骨文”于2017年9月28日成功发布上线，由清华大学美术学院的教授陈楠最新设计研发的两套手机表情包生肖甲骨文与甲骨有表情正式启用啦!与当下信息高速流转的网络时代相适应,通过年轻化、时尚化的趣味添加玩转甲骨文,将甲骨文与手机表情结合，重温远古文明在当下的绽放，用创意营造真实的文化体验。借助着甲骨文表情包，古老的文字大树,似乎长出了嫩

10、绿的现代化枝丫,显得那么的鲜活。新课探究(1)我们从“甲骨文表情包”感悟到了什么? 感悟到中国汉字的美妙及精隨，中华传统文化的博大精深。(2)借助着甲骨文表情包,古老的文字大树,似乎长出了嫩绿的现 代化枝丫，显得那么的鲜活。对此，你是如何理解的?要弘扬传统文化，与时俱进,不断创新,结合社会发展要求,不断增添新的富有生命力的内容。新课探究 (3)中华文化越来越多地走向世界，你如何看待这一现象? 文化足沟通人与人心灵和情感的桥梁,足国与国加深理解和信任的纽带。作为中国独立自主的和平外交政策的重要组成部分，对外文化交流始终坚持以增进民众对中国的理解、沟通民众感情为日的，在文化的交流借鉴与合作发展中，

11、努力向世界真诚真实地展现一个有着悠久历史和灿烂文化又充满活力、开放自信的中国，一个改革发展、文明进步、倡导建设和谐世界的中国。新课探究 (4)日益密切的国际文化交流为我们的成长提供了怎样的时代机遇?我们肩负着怎样的文化使命? 在文化交流中,我们能够了解和学习不同民族文化的优秀之处，锻炼自己的交往能力,拓展我们的视野和胸怀，提高自身素质,更好地为祖国服务。我们不仅要学习其他国家和民族的优秀文化,还要宣扬中华文化,让世界了解中国,让中国走向世界。新课探究 齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者

12、，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。孟子梁惠王下 新课探究 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？。范仲淹岳阳楼记 新课探究 中华传统美德代代相传,孟子和范仲淹生活的年代虽相隔一千多年,但他们的忧乐思想一脉相承。阅读这两段名言，你得到什么启发?将你的忧乐观与同学分享。 (1)孟子的忧乐观是群体主义忧乐观，集中反映了孟子的民本主义思想。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也是民本思

13、想。 (2)我们应具有这样的忧乐观：关心国家发展,关注社会现象，尽己所能，奉献社会，帮助他人，享受美好的生活，领略其中的无限趣味。知识整合 中华文化源远流长、博大精深。 文化是一个国家、一个民族的灵魂。 中华文化积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族的伟大复兴提供精神动力。 新时代传承和发展中国特色社会主义文化的要求:坚持以马克思主义为指导,坚守中华文化立场，立足当代中国现实,结合当今时代条件,不忘本来,吸收外来，面向未来,不断铸就中华文化新辉煌。 知识整合 文化自信的重要性:文化自信是一个国家、一个民族对自身文化价值的充分肯定,是对自身文化生命力的坚定信念,是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。 坚定文化自信的重要性以及要求:坚定文化自信，事关国运兴衰、文化安全和民族精神的传承发展。坚定文化自信，发展中国特色社会主义文化,必须坚持以马克思