《世说新语》二则《咏雪》《陈太丘与友期》课外文言文练习检测( 四文段)

1、 世说新语二则课外文言文专项练习（一）谢太傅盘桓东山，时与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情 方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说 ，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响而回。于是审其量，足以镇安朝野。(选自世说新语雅量)（注）谢太傅：谢安。唱：提议。神情：精神兴致。王：通“旺”。 吟啸：同“啸咏”。啸是吹口哨，咏是歌咏，即吹出曲调。啸咏是当时文士一种 习俗，更是放荡不羁、傲世的人表现其名士风流的一种姿态。说：通“悦”， 愉快。承响：承，应声。响，声音。1解释下列句子中加点的词。(1)太傅神情方王 (2)诸人皆喧动不坐(3)公

2、徐云 (4)如此，将无归2翻译文中画线的句子。舟人以公貌闲意说，犹去不止。3文中的谢太傅是一个怎样的人？4仔细品味文中“太傅神情方王，吟啸不言”一句，发挥你的想象，生动描绘 谢太傅当时的动作和神情。（二）国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一 再鼓之，凄禽寒鹘(g)，相和悲鸣。后游郢(yng)楚，于旅中独奏洞庭之曲。 邻媪(o)闻之，咨嗟(ji)惋叹。既阕，曰:吾抱此半生不谓遇知音于此地。 款扉扣之。媪曰:吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓此，酷类其声耳。山人默 然而反。（选自战国策）【注释】鹘(g)：一种凶猛的鸟。 郢(yng)楚：古地名，春秋战国时期楚 国的都城。媪(

3、o):老妇人。阕:止息，终了 。款扉:款，真诚;扉，门。 絮:棉花。5.用“/”给下面句子断句。（只画一处）吾 抱 此 半 生 不 谓 遇 知 音 于 此 地6.用现代汉语翻译下面的句子。今 客 鼓 此 ，酷 类 其 声 耳。7.请结合内容分析“乔山人善琴”这一特点，在选文中是如何表现出来的？（三）客有问陈季方：“足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？” 季方曰： “ 吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所 沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与 无也！”【注释】 足下：对人的敬称，多用于同辈之间。家君：尊称别人的父亲，或 者对人称自己的父

4、亲。荷：担负。阿（）：山脚。 沾：浸润。8解释文中加点词语的含义。（1）有何功德而荷天下重名 何：_（2）当斯之时9请用“/”给文中画线的句子划分节奏。（只划一处，2 分） 吾 家 君 譬 如 桂 树 生 泰 山 之 阿斯：_10在季方眼中，父亲陈太丘是个怎样的人？（四）田子为相，三年归休，得金百镒，奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰： “所受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚。不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也！子其去之。”田子愧惭，走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子 罪，令复为相，以金赐其母。诗曰：“宜尔子孙承承兮

5、。”言贤母使子贤也。 【注释：田子：指齐国田稷子。 归休：休假回家。 镒 y：古代重量单 位。一镒合二十两。致诚：做到十分诚实。致：表达，诚，真心。馆：房舍， 这里指家。造朝：上朝。造，去。】11用斜线（）标出下面句子的朗读停顿。每句标一处。（2 分）（1）非 吾 所 欲 也 （2）退 请 就 狱12写出下列句子中加线词的意思。（4 分）（1）子安得此金（ ） （2）子其去之（ ）（3）即舍田子罪（ ） （4）王贤其母（ ）13用现代汉语翻译下列句子。（4 分）（1）治官如此，非吾所欲也。（2）为人臣不忠，是为人子不孝也。14用原文语句回答：文中的母亲对“孝”与“不孝”的看法是怎样的？（3分）

6、参考答案：（一）1正都慢慢地像这样2船夫因见谢太傅神态悠闲，神情喜悦，便继续向前(划去)不停止。3谢太傅是一个性格沉静镇定、临危不乱的人4谢太傅此时兴致勃勃，只见他昂首捋须，迎着风浪或高声吟诵或吹口哨，一 言不发。译文：太傅谢安在东山居留期间，时常和孙兴公等人坐船到海上游玩。有一次起 了风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。谢 安这时精神振奋，兴致正高，又朗吟又吹口哨，不发一言。船夫因为谢安神态安 闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。一会儿，风势更急，浪更猛了，大家都叫嚷骚 动起来，坐不住。谢安慢条斯理地说：“如果都这样乱成一团，我们就回不去了 吧？”大家立即响应，就回去

7、了。从这件事里人们明白了谢安的气度，认为他完 全能够镇抚朝廷内外，安定国家。（二）5. 吾 抱 此 半 生/ 不 谓 遇 知 音 于 此 地6. 现在我听见你这里弹琴声，像极了我老伴弹棉花的声音罢了。7.吾抱此半生不谓遇知音于此地。写乔山人难以找到知己，正面突出乔山人技 艺的高超。“每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘(g)，相和悲鸣。”从侧面描写表现其技艺的高超。连禽鸟都为之悲伤。译文：在开国初年，有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过奇 异的人传授。他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起 应和着悲哀地鸣叫。一次他游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老

8、妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜（曲子）已经弹奏完了，乔山人说道： “我弹琴大半辈子，终于在这里遇见了知音！”敲门问她，老妇人说道：“我的 丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我 老伴弹棉花的声音罢了!（三）8、什么这9吾 家 君/ 譬 如 桂 树 生 泰 山 之 阿10在季方眼中，父亲是一个品德高尚、修养良好又不刻意追求名望，自然随意 的人。译文：有位客人问陈季方：“令尊太丘长有哪些功勋和品德，因而在天下享 有崇高的声望？”季方说：“我父亲好比生长在泰山一角的桂树。上有万丈高峰， 下有深不可测的深渊；上受雨露浇灌，下受深泉滋润。在这种情况下，桂树怎么 知道

9、泰山有多高，深泉有多深呢？不知道有没有功德啊！”（四）11. （1）非/吾所欲也 （2）退/请就狱12（1）哪里，怎么 （2）拿走（离开）（3）免去，免除 （4）认为贤惠13（1）做官像这个样子，不是我所希望的。（2）当国家的大臣不忠诚，这就是 当儿子的不孝顺啊。14 孝子之事亲也，尽力致诚。不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子 不孝也！（引用不全，适当扣分）译文：田子担任宰相，三年后休假回家，得到很多金子献给他的母亲。母亲 问他说：“你怎么得到这些金子的？”他回答说：“这是我当官的俸禄。”母亲说： “当宰相三年，难道不吃饭？像这个样子当官，不是我所希望的。孝顺的儿子侍 奉父母应该努力做到十分诚实。不应该得到的东西，不要拿进家门。作为国家的 臣子不忠诚，也就是当儿子的不孝顺。