俺家乡的非物质文化遗产-皮影戏

1、俺家乡的非物质文化遗产河间皮影戏历本101班王鹤洁 2021048005什么是皮影戏 皮影，又称灯影，以在灯光照射下用兽皮刻制的人物隔亮布演戏而得名，是我国民间广为流传的傀儡戏之一。三尺生绢作戏台，全凭十指呈诙谐。有时明月灯窗下，一笑还从掌握来。两千多年前，汉武帝爱妃李夫人染疾故去，武帝思念心切神情恍惚，终日不理朝政。大臣李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一动，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。入夜围方帷，张灯烛，恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦，就此爱不释手。这个载入?汉书?的爱情故事，被认为是皮影戏最早的渊源。皮影的渊源皮影的鼎

2、盛时期从清人入关至清末民初，中国皮影戏艺术开展到了鼎盛时期。很多皮影艺人子承父业，数代相传。无论是从影人造型制作、影戏演技唱腔和流行地域上讲，都到达了历史的巅峰。当时很多官第王府豪门旺族乡绅大户，都以请名师刻制影人、蓄置精工影箱、私养影班为荣。在民间乡村城镇，大大小小皮影戏班比比皆是，一乡一市有二三十个影班也缺乏为奇。皮影的低谷时期清代后期，曾有些地方官府害怕皮影戏的黑夜场所聚众起事，便禁演影戏，甚至捕办皮影艺人。皮影艺人还曾受清末白莲教起义的牵连，被以“玄灯匪的罪名遭到查抄。日军入侵前后，又因社会动乱和连年战乱，民不聊生，致使盛极一时的皮影行业万户凋零，一蹶不振。 1949年后，全国各地残存

3、的皮影戏班、艺人又开始重新活泼，从1955年起，先后组织了全国和省、市级的皮影戏汇演，并屡次派团出国访问演出，进行文化艺术交流，颇有成果。但到“文革时，皮影艺术再次遭“破四旧的噩运，从此元气大伤。河间皮影戏，俗称灯影、驴皮影。它是河间一个独特的稀有戏种，分东西两支。西支位于市区东南 公里的西九吉乡卢村，在明永乐三年年传入，至今已有年历史；东支位于市区东偏南公里的景和镇王庄子村，在清道光年以前传入，也有余年历史了。河间皮影戏神奇的皮影道具文场乐器武场乐器选皮 制皮 画稿 过稿 镂刻 敷彩 发汗熨平 缀结完成 皮影的制作方法各地影戏唱腔亦不相同，山东影戏唱大鼓与坠子；陜西分成道情、汉调、秦腔与其它

4、曲艺等流派；山西、河南采用梆子；江西影戏那么使用汉调或花鼓；湖北以汉调为主；浙江影戏用高腔、乱弹、徽调为主；台湾影戏使用潮调。过去演员多为男性，用本嗓或掐嗓塑造各类人物，中间夹以念白打诨，调动现场气氛。 影像投射的屏幕，行话称“亮子，其实就是一块白色影布，大多用白布制作，南方也有用桃花纸制成，大约一米高，两米多长，两边用木框支起来，顶端用绳子和顶棚支起。现在多用绢制成。幕后放置条桌，置放道具之用。桌边准备一些常用的辅助道具。传统中，影灯的灯用的是清油灯。比一般家用的略大，五根灯芯点燃。光从上射下，为了让光线更匀，在灯外缠了白绢。现在多用日光灯。边上是锣鼓家伙，就像一个微型的乐队。 皮影的表演搭

5、台演出程序演员安排操作特技演唱形式剧目天黑后，影戏演出开始。一般是先“打通，告知观众演出要开始了，打通的同时要“摆台，根据剧情需要挑选、装置影人，并在亮子上摆出一些影偶，或是敬神的香炉，或是喜庆的布景，或是具有驱邪功能的神灵影人；一切准备就绪，班主或主要演员焚香请神；接下来演出“扮仙戏或叫“贺戏、正戏；正戏演完后送神；送神结束，有的还应观众之请，演一段“送戏或叫“加戏、“杂戏。 一类是主唱的，主要负责唱念、口技，另外负责打击乐的操作；二是负责掌管皮影全部人马活动及景物道具布置，有时兼管帮腔，行称“掌签子；三是掌管操作乐器的，如二弦、铙钹、唢呐、大号，有时帮腔。这样整个皮影戏才能开演。 远虚近实

6、 烟雾弥漫 喷火 张口合眼 水波震荡皮影戏随时代的变迁而不断地增加新的内容，有历史演义戏、民间传说戏、武侠公案戏、爱情故事戏、神话寓言戏、时装现代戏等等。 皮影表演视频有奖问答皮影戏旧称都有什么？皮影的渊源与哪个皇帝有关？河间皮影是用什么皮做的？我的背景音乐放的是谁唱的什么歌？BYEBYE ！歌曲?皮影戏?微薄的身躯 刻划出厚实尊严 小小屏幕 撑起大大一片天 观众静候在我的眼前 灯光闪耀在后面 我碎碎念 唱念做打喜怒哀乐 让你妈妈扭一下 记得跟着锣鼓点 哇勒点点点点点点点 我们的表演向左边 向右边 左右都逢源不恐后或争先 筋斗云就算在十万八千里 看我只需要翻三圈 近在咫尺 远在天边 笑我疯癫 凭你的脸？ 还是快去排队买票看我的表演 大声点我听不见 皮影似神仙 我身轻如燕 你面前忽隐又忽现 飘逸在云和雾里面 傲气贯山巅 随性唱一遍变世代传承的经典 剧力万千惊叹声连连 动静掌控全在绕指间 透明的眼 纯洁的笑脸 只看颜色就能辩忠奸唱念做打喜怒哀乐 让你妈妈扭一下 记得跟着锣鼓点 哇勒点点点点点点点 哥说的故事 百善孝为先 哥说的不是吃的虾味先 筋斗云就算在十万八千里 看