豫和小组得意之作

1、婚礼民族风俗多彩多姿的民族 婚礼习俗 汉族的婚礼习俗始于3000年前的周朝。发展至今仍然有固定严格的模式。3时10分：醮子礼 及新郎向父亲拜礼，父亲向新郎 赐酒，新郎一饮而尽。3时30分：送嚞礼 5时： 正婚礼 5时20分：同牢礼 5时30分：合卺礼 及夫妻共饮合卺酒，寓于夫妻同甘共苦。汉族一对新人的婚礼传统汉族的婚礼瑶族瑶族是我国的一个少数民族，她的婚嫁习俗自有它自己的风格特色。他们在对歌中选择配偶，在劳动中建立爱情，。半夜点火把去接新娘。接亲的这天晚上，女方家里每一重门都点上一盏油灯（茶山瑶的房屋深而长，一般都有三四重门）照着接亲房族。新娘早已梳妆打扮好，等候接亲。当男方房亲兄弟进屋向女方

2、父母贺喜、道谢，吃罢“领情饭”之后，便把新娘接走。陪同新娘出嫁的有新娘房族姐妹四至六人。熊熊的火光把新娘的脸映得绯红，这时万簌俱寂，正是午夜，人们已进入甜密的梦乡，新娘离开村寨人们还不知道呢。新娘到新郎家，堂屋早已摆好酒席，酒席很简单，只有一只鸡和两三斤猪肉。全家老少和送新娘的双方同族兄弟姐妹，陪新郎新娘欢欢喜喜进餐，老人讲乐话，后生家敬酒，表示祝贺新婚。进餐完毕，婚礼也就结束了。 新娘在梳妆打扮瑶族的新郎和 新娘壮族的婚礼习俗源远流长丰富多彩,一般分为“接亲”、“送亲”、“成亲”三部分。隆重的接亲去女方家接亲,由媒人带着陪郎上路,新郎骑马或坐轿前往。接亲的队伍中,一般要有个经验丰富的妇女、一

3、个小姑娘和一位背娃娃的女人,寓意是:原来的小姑娘出嫁后就要生儿育女,带有祝福新娘的意味。接亲的队伍到了女方家,女方家设宴盛情款待。席间,新娘的姑姑要向接亲者敬酒,接亲者要给女方“六六”数目的“奶水钱”。等众宾客宴请完毕后,接亲的才能接走新娘。新娘的嫁妆和男方事先送来的结婚礼物也同时送到男家。这些东西包括箱子、柜子、衣服、被褥、自行车、电视机以及米、酒、鸡、鸭、鱼等。壮族送亲好喜庆新娘穿着盛装,戴着银项圈、银耳环、银手镯,用大红布盖头,在众多送亲者的簇拥下,告别家人前往新郎家。女子出门时,解放前普遍有哭嫁的习惯。有的地方出嫁前一天就开始哭,有的地方迎娶的花轿到门前才哭。边哭边唱“哭嫁歌”,歌的内

4、容多为倾诉父母生养之苦,抱恨未能报答养育之恩。经常哭得非常哀伤,使在场的人感动得流泪。据武鸣的图经说:“壮女出嫁,前数夕,即号哭始怨自身不为男女,俾承宗祀；次则述其父母劬力抚养,难报亲恩”这种习俗解放后在有的壮族山乡仍流行着。上花轿前,新娘坐在堂屋中,背对香火。一个父母双全又有儿女的人,把男家送来的米煮成饭,饭碗里放一只鸡腿、一根葱、一块糖,让新娘吃几口。司仪便高声说:“一碗米饭白莲莲,糖在上来肉中间。女子吃了男家饭,代代儿孙中状元。花轿来到男家,轿子停在家门口。有的地方要杀一只鸡,将鸡血洒在轿子四周,算是驱除路上的邪气。接着由两个长辈妇女扶着新娘进门。在广西象州一带,新郎家大门摆有火锅一只,

5、旁边放有柚子叶、犁头,新娘进门需从火锅上跨过,意为烧掉邪气,日后做工好有吃有用。新娘进屋后,按习俗,送亲者要把新娘的嫁妆和结婚用品一一陈列展示,有的地方还一一过秤,以显示嫁妆的丰富和娘家的阔气。之后举行拜堂仪式,堂屋上方坐长辈,下方坐亲戚,新郎新娘在衣袖上扎了红绣球,并肩站在堂屋中央。先拜祖宗香火,再拜父母,接着夫妻互拜。宾客也纷纷祝福新郎新娘白首偕老,永不分离。拜堂过后,把新郎新娘送入洞房。进洞房时,有的地方还流行新郎新娘抢先进门的习俗据说是谁抢先,谁今后就不被对方欺侮。因此,新郎新娘都争着先进洞房,逗得宾客开心大笑。成亲入洞房绣球奇缘背新娘喽！娶新娘喽！苗族苗族的婚恋比较奇特，主要有坐妹“

6、偷”新娘，定吉日准备婚礼，婚礼上要对苗歌几部分。坐妹“偷”新娘 苗族男女青年婚恋比较自由，坐妹是苗族“达哼”（男青年）“达配”（女青年）从相识到结婚的最古老的方式之一，也就是男青年晚上到女青年家里去聊天、打油茶、对歌和玩耍，互相认识了解的一种方式。 进到“达配”家后，大家围在火炉旁随意聊天，打油茶。如果在聊天过程中，觉得合适，那么“达哼”就会在晚上把身着盛装的“达配”偷回家。回到“达哼”家的时候就会放炮，把这个喜讯告诉村人。所以如果有苗胞在半夜听到村里有鞭炮声，那么大家都知道某家的“达哼”已经把“达配”偷回家了。定吉日准备婚礼 在“达配”到“达哼”家的第二天，“达哼”家就会派出两个德高望重的老

7、人去“达配”家提亲，试探“达配”父母的意见。如果“达配”家同意这门婚事，就和他们定一个吉祥的日子，然后“达哼”就开始着手办礼。而如果“达配”家父母不同意，那么“达配”就会被接回家。定好日子后，新郎家可就热闹了，每天都是炮声不断，送礼人一拨又一拨，礼品都是家具、棉被等东西，然后都在外面夹上钱。新郎家的堂兄弟就会在这期间帮忙杀猪招待送礼人，并着手准备婚礼当天给新娘家送的礼品。年轻的“达配”们这个时候也有得忙了，不仅要煮上1000多个鸡鸭蛋，用笔在蛋上画上花或者写上对新人的祝福语，还有很多琐碎的事情需要做，更特别的是那头礼猪，也在女孩的打扮下显得喜气洋洋。婚礼上要对苗歌苗族的婚礼是在男方家举行的，除

8、了男方家父母，女方家的父母都不会在场。婚礼当天一大早，新娘的堂兄弟们和两个伴娘就会前往新郎家接新娘回家。在新郎家，新郎会热情招待这些小舅子们。吃完喜酒后，整个婚礼还有一个重要环节就是新娘和新郎两方都有一个长辈对唱苗歌，表示对新娘新郎的祝福，唱苗歌通常持续一个小时左右。婚礼上，男方家会将准备好的1000多个鸡鸭蛋、几十担糖果香烟、一头猪等礼品送给新娘的堂兄弟们，由他们转交给新娘父母。小舅子们把新娘和礼品都带回新娘家后，最为热闹的环节就要开始了。新郎新娘双方家人都会买上鞭炮、糖果、牙膏等用品，甚至是活生生的鸡鸭等，抛撒向看热闹的人群，顿时鞭炮声、尖叫声、欢呼声不断。苗族婚礼正在进行时侗族侗族，一个

9、“开放”的民族。 侗族主要分布在黔、桂、湘交界处。侗族婚姻为一夫一妻制。结婚一般有说亲，相亲，煮小篮子，煮大篮子，报日子，哭嫁，出嫁，躲喜，接亲等几部分。煮大篮子：叫“讨八字”，又叫“定婚”。这天可热闹了。一般男方要杀一头猪（备八桌酒菜的肉）、一担酒、两斗米、一担“家媒酒菜”、一担开礼的肉和糖、鞭炮等，还要送去4至8件衣料，同时备有一份“鸾书”，“鸾书”上写有男方年庚，到了女方寨子开始放鞭炮，要让全寨的人都知道今天某家女孩定婚。这时，女方的家族老少、亲戚朋友，早已在家门口迎候，放炮迎接。开始操办酒席。酒席过后，男方拿出“鸾书”，文房四宝，放在桌子上，请女方哥哥或弟弟，堂兄提笔，把女方的年庚写在

10、“鸾书”上，男为乾、女为坤。这叫“合八字”、也叫“发八字”，写完，兄弟还要讲几句吉语祝贺。男方叩头拜谢用茶盘接过“鸾书”。从此定为亲家，女方就是男方的人了。第二天或第三天酒醉饭饱回家，相互来往也慢慢的多起不。哭嫁:侗族婚礼隆重而有特色，当成亲吉日选定后，姑娘在出嫁前就开始“哭嫁”。一到晚上，寨上姑娘们就去陪嫁（伴嫁），互相用歌倾诉情怀。嫁娘（新娘）唱的多是感激父母养育之恩和兄弟姐妹离别之情，姑娘们唱的多是对嫁娘的祝福和思念。嫁歌音调低沉，如诉如泣，情真意切，动人心弦，感人肺腑，在场的人们也难免要流下串串热泪。尤其是屈从父母的嫁娘，心想要与心上人永远离别，歌词更加辈切，形成了名副其实的哭嫁人。如

11、果恋人在场（部分地区允许恋人在女方出嫁前见面），但家里人必加提防，不使意外发生。男方在婚前几天就要作好新房布置及洒席等准备。出嫁：嫁娘出嫁当天，新郎家要派出十多人的迎亲对伍(称“官亲郎”)到新娘家接亲。女方待迎亲对伍到达屋边时。便将大门掩上，以歌盘问。如“官亲郎”对答不出，就不得从大门而入，但迎亲人员中都有熟练的歌手，是不会被拦住的。进到新娘家后，便享受丰盛的酒肉款待。当晚，举行歌会，称“嫁歌”，伴嫁的男女青年可以嬉戏“官亲郎”，用锅底灰拌水抹“官亲郎”的脸等，以试探其机敏和歌才。嫁歌往往都是一唱一和，对答如流。“嫦娥奔月”唱到“昭君出塞”，歌声不断到通宵达旦。一般嫁娘于“卯”时出门。新娘在“

12、官亲郎”和“皇客”的簇拥下，穿着“露水衣”，顶着布伞（也有坐轿者）上路。出大门时，由其兄弟背过门槛或背上花轿。“女官亲”提着火把或马灯走在前面，唢呐在后，紧跟着新娘和皇客，后有嫁奁，一路上吹吹打打，迎亲对伍十分状观。接亲：迎亲队伍来到新郎大门前，由接亲婆上前收合布伞或启开轿门，将新娘和皇客迎进中堂或火铺上，打出一盆热水（内掺有甜酒汁，含甜密之意）给新娘洗脸。换上男方备好的新装，待皇客吃完甜酒各油茶后，迎新娘和女皇客进洞房挂帐子，取出娘家送的被子铺床。还要讲吉语祝福“天长地久，早生贵子”。挂帐毕，全家人便和新娘皇客见面。拜堂（也有不拜堂的），尔后新娘进入洞房。当晚，大摆宴席款待宾客，酒歌唱到天明

13、。男家众亲一般要设宴三天，第一天为“迎亲下马酒”，第二天为“家族迎亲酒”，第三天为“皇客上马酒”。三天酒宴新郎新娘不能同房，新娘由女皇相陪。宴毕，新郎陪同新娘回娘家，俗称“转脚”，在娘家住一宿，第二天回到婆家，炖一个猪肚子共餐，叫“合肚”，象征全家和睦团结。新娘回门后，新婚夫妻才可入洞房、共度蜜月。新郎迎新娘出村寨必须“过五关斩六将”，新娘家处处设关卡对歌，双方村寨派出对歌高手，夫家赢则燃鞭炮过关，艳红炮竹纸铺天盖地接亲仫佬人结婚的范围，不仅仅限于本民族，与周围的汉壮等族均可通婚。仫佬族子女达到婚龄，父母即替他们物色配偶，遣媒议婚。通常由男方遣媒到女方，女方父母同意后，婚姻缔结的序幕就拉开了，

14、在迎娶前后，仫佬族还有很多饶有情趣的婚姻风俗，这些体现了仫佬族丰富的精神文化。婚娶三部曲 ：合八字，过礼，过门合八字：说媒男家相中某一女子，便请媒人前往女家询问。如果女方父母同意结这门亲事，便把她的生辰八字交给媒人带给男家。男方父母收到后，先将八字押在香炉底下，三、六、九日早，在此期间如果不发生鸡乱叫，打烂器具等意外迹象，便可进行“合八字”，请算命先生算命。如果男女双方的八字不相克（如水克火，火克金等）而相合，便可以订婚，否则，男方家退还八字，这门亲事便告吹了。仫佬族过礼订婚双方八字相合，男方留下八字，送两斤猪肉到女家，作为“暖婚”。随后媒人与双方商定，男方带上猪肉八斤、阉鸡一对、两壶酒、财礼

15、钱若干前往女方家订婚。有的地方男家留下女方八字后，请媒人送三斤猪肉到女家报信，称为“回六合”，算是完成订婚手续了。订婚后，由算命先生选择黄道吉日作为婚日，然后另择吉日上街为女方购衣料缝制新衣。结婚婚前男家委托媒人到女家商议财礼银。婚前一个月，男方必须“解礼”，即遣媒人携带猪肉四斤和半数财礼银以及所择的各项吉日（新娘嫁妆布料的开染日、开剪日、迎亲日等）通知女家。有的地方于婚前20天，将全部财礼银送去女家，称为“过礼”。接亲那天，男方接亲到达女方家后，女家在这天设酒宴款待接亲客，并请房族、姻亲、送亲客作陪。酒宴后，女家挑选男女二位青年歌手，陪伴接亲客的男女二位歌手开设两处“歌堂”，聚集村中的青年男

16、女作陪，男客女陪，女客男陪，一唱一合，直至天明。歌词的内容丰富多彩，主要的是互相奉承歌、古条歌（即故事歌）、相互诘难的盘歌。也有的地方女家不设歌堂。第二天新娘送到男方家，婚礼举行。男方家举行盛宴招待女方送嫁者及亲友。新娘撑伞有的地方在“交亲”仪式结束之后，新娘由其哥、叔或姐、姑将她从楼上背下来，先到香火龛前拜辞祖先后出门。这时，送亲客中一位提红袋的妇女，先张开伞守候于门外，新娘一出门便交给新娘自己撑伞。新娘到新郎家之前不能露头顶。三双过门鞋 仫佬族的婚礼上，新娘在过门这一天有的地方一定要穿三双新鞋。穿鞋的场合十分讲究。过门这天早上，新娘在闺房里穿上一双新的白底布鞋，由家中兄长背出家门，众位送亲

17、姐妹陪同前往男家。到了新郎家的村头，送亲的队伍便停了下来，新娘的一位至亲姐妹从挂包里取出一双白底新布鞋，把新娘脚上的那双布鞋换下来。到了新郎家的大门前，队伍又停下，新娘的至亲姐妹又取出一双新的白底布鞋让新娘换上。民间认为，这样连换几次鞋，标明姑娘从降生到今天入夫家，清白无瑕，心地洁净。拦门歌 新娘过门时，有的地方会受到“歌门”的阻拦，这是仫佬婚娶习俗的一个重要活动项目。新郎家的村头，在婚礼那天聚满了男女老少众乡亲。放哨的后生仔飞奔而来，组成“歌卡”的小伙子便迎了上去。他们装着若无其事的样子，有的坐在村头的小河边、大树下，有的在马路上嬉闹，当送亲的队伍接近时，悦耳的歌声飞向对方，歌声一起，送亲的

18、姑娘们便知道前边就是“歌卡”了，她们便赶快聚在一起，商量过后，便还歌作答。这样，一问一答，在盘歌中，如果对方答不出来则问方自问自答，于是胜败便分明了，如果是姑娘们赢了，后生们便拆掉歌卡，开绿灯放行。过门迎新娘来喽！仫佬族的喜气毛南族是我国人口较少的山地民族之一,以悠久的历史和独特的文化闻名于世界。毛南族婚俗独具特色,抢亲、接外婆,对歌,过火盆,过七彩桥、射箭,结发夫妻等在婚典中精彩纷呈.毛南族毛南族的特色婚礼！回族回族的婚礼，是回族人民一生中的一个大礼。回族老人常常把给儿子举行婚礼、完婚叫“卸担儿”，认为这是“终身大事”，是老人的责任。回族的婚姻习俗大都是按照教规来办的。如娶妻，要经过请媒人提

19、亲，送礼，写婚书，择吉日成婚等。定茶有些地方的回族也叫“说色俩目”或“道喜”。定茶一般要选择主麻日(星期五)，男方家要准备回民喜欢喝的花茶、绿茶、陕青茶、龙井、毛尖等各种高中档茶叶，还要准备一些红糖、白糖、桂圆肉、核桃仁、葡萄干、红枣、花生米、芝麻等等，然后分别包成一斤重的小包，每个小包上放一条红纸，表示是喜庆的事。另外，还给未婚妻送二至三套合体、漂亮的衣服，由男方父母和未婚夫一起送去。女方家要宰鸡、宰羊，以糖茶、宴席热情款待。吃完宴席，双方当着众亲戚朋友的面，互道“色俩目”，表示这门婚姻大事已经定下和许诺，今后一般不再变更和许配他人。女方家在送客人时，还要给男方家以适当的回赠礼，表示意志坚定

20、，决不反悔。 插花回族也叫“定亲”，有的地方还叫“提盒子”，也叫纳聘礼，意思是为姑娘插朵美丽的花。 女方家一般在结婚头一天要设宴款待亲戚朋友和邻里乡亲。来的人一般都要给新娘送衣服、袜子、鞋、毛巾被、布料和钱，回民管它叫“填箱”。结婚这天上午，姑娘要洗大净，这叫“离娘水”。要绞脸，用交*的线绞掉脸上的汗毛。梳妆完之后，要穿上红色的棉袄，即使是炎热的夏天也要穿上，这叫“厚道”，主要是讲究吉庆，如果穿得太薄，则认为是“薄情寡意”，头上要搭上一块红绸子或红纱头巾，将新娘的面孔盖得严严实实。然后从近邻和亲友中请几位上有老、下有小、夫妻和睦、儿女双全的人去送亲，回民也叫吃“宴席”。在送亲途中，若遇其他娶亲

21、人马，新娘子要互相交换腰带，以防“冲喜”。 接亲车快到男方家大门口时，新郎要由姐夫带上跑步迎上去，围着接亲车转一圈，故意碰一下车，这叫“撞亲”。到大门口时，恭贺新喜的人要自动排成两行，迎接新娘和送亲的宾客，并向来宾道“色俩目”问好。然后将宾客安排到客屋先喝茶、入席。男方家还要从新房门口到大门口，铺上红毡或毛毯子，没有条件的，新娘的哥哥或舅舅要抱着新娘走进洞房。无论如何，新娘的鞋是不能沾土的。同时，将新娘的陪嫁物和箱子也抬进院里的桌子上，待男方家给了开箱钱或搭门帘钱后，女方家陪新娘的嫂子或新郎才揭新娘头上的“搭妇巾”。娶亲回门婚礼后三天或七天，新郎要准备礼品陪同新娘回门，也叫回娘家，看望岳父母及

22、亲属。岳父母家也要事先做好准备，款待女婿女儿。宁夏固原、泾源等地的回民习惯用鸡腿来款待重要客人和亲友。除此以外，新娘家亲戚还要一家挨一家的请新郎、新娘吃饭，并给新娘回赠礼物。回门的当晚，新郎要赶回家中，新娘一般住上三五天或一星期后再由娘家人送回家或新郎自己来接回家。 黎族人民的婚礼是多姿多彩、富有生活趣味的。黎族人结婚非常讲究吉日良辰。每年春节前后是黎族青年结婚佳期。牛、龙、羊、鸡、猪、兔日是举行婚礼的吉日，虫、火、蚊、猴、狗、鼠日却不吉利。择下良辰吉日，就可以举行婚礼了。婚礼仪式有送娘、迎亲、吃喜酒、送亲等。送娘：婚礼当天，男方派出一位“引路娘”、一位“伴娘”和两三名男子到女家迎亲，一场婚礼

23、便开幕了。迎亲队伍在女方家饮酒后，便唱歌催促女方上路。女家的妇女们则奔走相告，动员村寨众亲参加送新娘的队伍，送亲的人越多，新娘就越光彩。送亲队伍均由女人构成，因为这些女人要受到男家村寨和别的村寨的小伙子们的逗弄，男人可不好意思在场。新娘的父亲是不参加女儿的婚礼的，新娘是由母亲陪送的。此时的新娘是她一生中最美丽最华贵的时候。精心修饰一新的容貌，显出了黎族姑娘的秀美。送亲队伍的衣着也很华丽，区别于新娘的是胸前不挂银牌和银铃；最有趣的是，每人都带着精致的草笠和小腰篓。黎族队伍出发了，新娘走在送亲队当中，用雨伞或草笠遮掩面孔，大有犹抱琵琶半遮面的味道。和别的民族一样，新娘要哭着离家，唱道：“恼气父母贪

24、钱财，不问家门好与坏；我如烟草四处卖，苦生做死无人知。”母亲劝道：“女子生来要出嫁，男子生来要当家，嫁侬出门千金价，婆家是侬的正家。”自有一般喜剧般的色彩。送亲的队伍通常是傍晚到达男方村寨，村里的男女老少点着火把蜂拥到村口迎接。男方的小伙子们少不了和送亲的姑娘们逗趣：他们高举火把想看清新娘的长相和队伍中漂亮的姑娘，姑娘们却把脸深埋在竹笠里，而他们便把火把放低，用烟熏她们的脸，用棍子绊她们的脚，闹得她们走走停停，东躲西藏，个个面黑汗流，哭笑不得，热闹得很。迎亲 酒席分宾主坐位，男方亲司和本村众亲坐主位，对面是送新娘的人们。而新奇的是，此时，与新郎同一血缘的妇女全都回避了，因为同一血缘男女之间难免

25、唱起情歌，甚至相互嬉闹，而同一血缘集团的男女是禁止婚配的。 宴席是先吃饭后喝酒，与别的地方有极大的不同。除了一对新人和他们的母亲外，别人都是大碗喝酒的。酒席中央置一两市尺高的固定座罐，内盛醇香的糯米甜酒，并插有十支吸酒的小竹管。罐旁置两对用兽皮制成的藤凳，一对称“正座”，是新郎新娘的位置；一对称“陪座”，是两位亲家母位置。除坐在土罐两旁的人用小竹管吸酒外，席间其他人都坐用碗盛来饮。喝酒的同时，两位母亲要讲一些勉励新人白头偕老、相亲相爱的吉利话。吃喜酒接亲送亲黎族京族过去京族青年男女的婚姻多由父母包办，虽有少数人在劳动中自由恋爱，但必须徵得父母的同意才能结婚。定彩头： 订婚的过程比较复杂，首先要

26、把男女双方的年庚拿去算命，若命合，男方则把女方的年庚存起，否则交给媒人退还女方，此种做法称为“合同生”。然后将年庚放在祖公神案上去检验吉凶，叫做“定彩头”。若在检验时间内，有家畜伤亡或碗碟破坏，则认为不吉，便将年庚退还女方；若安然无事，则认为吉祥，可以成婚。拜礼繁多 结婚这一天，新郎打扮一新到女家去，先拜女家的祖先，后拜岳父母。拜毕，新郎将槟榔拿出敬奉岳父母及叔伯婶母，由叔伯赠与红包，礼毕回家。新郎回家后方能派二男二女到女家去接新娘，同时还派一小童去女家通报结婚典礼的时辰。这时新娘身着盛装，用红绸遮住面部，由亲兄弟背出门外，再由女家二男二女合同男家二男二女接亲人，一同陪着新娘到男家。在新娘到了

27、离男家不远的地方，男家预先铺好席子让新娘从上面走过，然后拜祖公，又叫“拜堂”。拜毕，进洞房。当天晚上，新娘由陪嫁的亲姐妹一种、二人陪着过夜。新婚后第三天，新郎新娘带着红糯米饭、两块猪肉、两只鸡，到女家拜见岳父母，住一晚后回男家，叫“回朝”。至此，全部结婚过程结束。 黎族水族水族实行“同宗不娶”的族外婚。水族多“聚族而居”，汉文化传播输入之后，才出现姓氏，但同一姓氏并不一定是同血缘关系。因此个别地区虽出现同姓通婚现象，但依然恪守“同宗不娶”的原则，即使相距千里之外，相隔数十代之久也依旧不能通婚。违者要受舆论的谴责和习惯法的惩治。水族还有几个特别的婚俗： 洞房对歌：水家人的习俗，新娘出阁不兴拜堂，

28、也不准闹洞房。但当晚男方青年歌手们可以找女方陪娘对歌。对歌时，男歌手只能在洞房外面唱，女方歌手就在洞房里面唱，一里一外，一唱一答。所唱的歌都是传统古歌，不能乱编唱。场面严肃而热烈。唱到深更半夜，男家就摆酒席请歌手们吃夜宵，双方就在酒席边相对而坐，继续对唱，欢歌达旦。哥弟送亲： /view/4993.htm姑娘出阁，必须有亲哥弟或堂哥弟陪同往返。按习俗新娘出大门两脚不能着地，就由弟弟打伞，哥哥背出家门。然后与陪娘一道步行。若在途中遇到重踩别人脚印的时候，哥弟又需背新娘走过交叉路口。进入男方家门时，仍由哥弟两人，一个打伞，一个背新娘进门。这种习俗，体现兄弟姊妹互相关心的手足深情，亦为水家人独有。 新娘拜井，挑水认亲：新娘到男家的头一两天，要去拜井，这是水家的例规。抽空邀约几个亲姑娘一道悄悄地去拜井，一则了解水井的位置和远近，二则为几天后挑水认亲作好思想准备。有的地区新娘去拜井时，必须随身带去两个鸡蛋放在水井里，若两个蛋是相依相靠，就说明夫妇白头到老，姻缘美满。待新娘回门归来，就履行挑水认亲义务。由新郎妹妹陪同，挑着水桶给家族伯叔兄弟每家每户送一挑水