北大古代汉语课件2巫山 巫峽

1、巫山 巫峽酈道元水經注水經是我國古代一部專門記載河流的地理著作舊題漢代桑欽。晋郭璞。 水經注介紹 水經注共40卷，詳細地記載了1252條河流，包括這些河流的名稱、發源地、支流、流經地點等等，并介紹了每個流域内的水文、地形、土壤、植物、矿產、工程建設等。 中國古代最早最好的水文地理名著和區域自然地理名著 水經注在記載河流的同時還記載了該流域的風土人情、歷史故事、神話傳說，并且用優美的文筆對某些流域的自然風光、山川形貌作了生動的描寫。 水經注保存了大量珍貴的歷史資料 。共引用437種著作 。水經注對研究古代的地理、歷史、文學、神話學、民俗學、文獻學等都有重要的價值。 酈學 江水又東，逕巫峽，杜宇所

2、鑿以通江水也。郭仲產云：“按地理志，巫山在縣西南，而今縣東有巫山，将郡縣居治無恒故也！”杜宇鑿巫峽 陳述（巫峽）杜宇所鑿指稱今（公元五世紀） 漢書地理志 巫山 巫山縣治 巫山縣治巫山江水歷峽，東，迳新崩灘。此山漢和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩。當崩之日，水逆流百餘里，涌起數十丈。今灘上有石，或圓如簞，或方似笥，若此者甚衆，皆崩崖所隕，致怒湍流，故謂之新崩灘。其頹巖所餘，比之諸岭，尚爲竦桀。 年號是古代的一種紀年方式。帝王登基後頒布年號，從元年開始向後延續。依據國家發生的比較重大的事件規定新的年號，叫改元。如：永康、永和、鴻嘉、永始、萬歲通天、太平興國。公元前163年漢文帝刘恒定爲後元元年，他

3、當初登基的年份公元前179年爲前元元年。漢景帝刘啓使用了前元、中元和後元三個年號。 漢武帝刘彻開始經常變動年號，共使用十一個年號。公元前110年漢武帝在泰山舉行了聲勢浩大的封禪儀式之後，頒詔天下，下令将這一年定爲元封元年。致：說文：“送詣也。” 引申爲使到來，招致至：到。致：使到。致仕：交出官職。致士：招徠賢士。其下十餘里，有大巫山，非惟三峽所無，乃當抗峰岷峨，偕岭衡疑，其翼附群山，并概青雲，更就霄漢辨其優劣耳。翼：本義是翅膀象翅膀一樣護衛、遮護 。詩經大雅生民：“鳥覆翼之。” 史記鴻門宴：（項伯）“常以 身翼蔽沛公。” 神孟涂所處。 山海經曰：“夏后啓之臣孟涂，是司神於巴。巴人訟於孟涂之所，

4、其衣有血者執之，是請生，居山上，在丹山西。”郭景純云：“丹山在丹陽，屬巴。”丹山西即巫山者也。 其衣有血者執之。 又帝女居焉。宋玉所謂“天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封於巫山之陽。精魂爲草，寔爲靈芝。”所謂“巫山之女，高唐之阻，旦爲行雲，暮爲行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。旦早視之，果如其言。故爲立廟，號朝云焉。”其間首尾百六十里，謂之巫峽，蓋因山爲名也。 行：十字路口道路行走 出門遠行女子出嫁女子有行，遠父母兄弟。（詩經邶風泉水）封：給樹木培土堆土筑墳。昔者先王嘗游高唐，怠而昼寝。鄭玄曰：寝，卧息也。梦見一婦人，曰，妾巫山之女也。襄陽耆舊傳曰：赤帝女曰姚姬，未行而卒，葬於巫山之陽，故曰巫山之女。

5、楚懷王游於高唐，昼寝，梦見與神遇，自稱是巫山之女，王因幸之，遂爲置觀於巫山之南，號爲朝云。後至襄王時，复游高唐。爲高唐之客自言爲高唐之客。聞君游高唐，願荐枕席荐，進也，欲親近於枕席，求親昵之意也。王因幸之。去而辭曰：妾在巫山之陽，高丘之阻山南曰陽，土高曰丘。漢書注曰：巫山在南郡巫縣。阻，險也。旦爲朝云，暮爲行雨朝云行雨，神女之美也。朝朝暮暮，陽台之下。旦早視之，如言，故爲立廟，號曰朝云。（引自梁萧統文選卷19，中華書局1977，上册p265） 自三峽七百里中，两岸連山，略無闕處。重巖叠嶂，隱天蔽日；自非亭午夜分，不見曦月。 自非亭午夜分，不見曦月。 自非亭午不見曦 自非夜分不見月勁弩長戟射疏及

6、遠，則匈奴之弓弗能格也。（漢書晁错傳） 草木暢茂，禽兽繁殖，五穀不登，禽兽偪人。（孟子許行） 至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以急也。 或有時（見中學語文第四册）；偶或，或者（見課本注）；連詞，如果（見文言虛詞淺釋）雖：讓步假設連詞。即使。因爲A，所以B如果A，就B雖然A，但是B即使A，也BA和B是已經實現的或已經證實的A和B是尚未實現的或尚未證實的A和B的關係是相承的A和B的關係是轉折的春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長啸，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕，故