人生价值观作文精选

1、人生价值观作文 篇一：关于人生价值的作文 关于人生价值的作文（一） 我们每一个人来到这个世界上，为什么有的人功业千秋，永垂不朽？为什么有的人悄悄而去，却没有给后人和社会留下一点儿有价值的东西？！人谁不希看本人的一生过得有意义、有价值？那么，如何样的人生才算是有意义有价值的人生呢？关于这个征询题? 歌德说：你假设要喜爱本人的价值，就得给世界制造价值。 爱因斯坦说：一个人的价值，应当看他奉献什么，而不是看他得到什么。共产主义战士雷锋说：本人活着，确实是为了让别人过得更美妙。 马克思是历史上一个了不起的伟大人物，他创立了科学的、光芒的共产主义学说，为人类的完全解放指明了前进的道路。马克思曾说：假设我

2、们能选择一种最适宜于人类工作的职业，那么，我们就不会在它的重压下变得意志消沉，由于我们是在为人类而作出牺牲，如此，我们就不会堕入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。我们的幸福属于成千上万的人们。我们的事业尽管是无声无息的，但它将永世长存，在我们死后，仁慈的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。说这段话的时候，马克思只有17岁，而在以后的人生历程中，他用实际行动履行了他所说的话。他诞辰100周年时，全世界无产阶级和革命人民，不是还在深切地思念他、悼念他吗？正由于马克思为人类作出了出色的奉献，他的一生才有那样严峻的意义，他的人生价值才那样无可估量地宏大。 鲁迅先生也是个伟大人物，假设他没有

3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的崇高精神，假设他没有为中国人民的美妙今后而鞠躬尽瘁，死而后已，其人生的意义和价值就不会如此伟大了。 事实上，那些千古不朽、光照史册、可谓人类精英的伟大人物，又有哪个没有为人类的共同事业做出过宏大的奉献呢？ 因此，我们不可能人人都成为马克思、鲁迅第二，但真正的有志之士，总是在最短的时间内去做出伟大的成绩，在有生之年尽本人的全部力量去为人类造福。 一个人是不可能离开人类、离开社会而独立生活的，要使人生有价值，就得造福于人类，为社会做出奉献。作为一个社会主义社会的青年，要使人生有价值，就得把本人的生命融入伟大的共产主义的事业之中。 人生的价值只能和一个人对社会做出的奉

4、献的多少、立下的功绩的大小成正比。 特别多革命烈士，年纪悄悄就为人民献出了生命，难道他们就不爱人生？不，对人生，他们也布满了眷恋，布满了渴看。但是，他们为了更多人的生，面对死亡决然决然。他们的光芒形象将永远屹立在人们的心中！他们死得荣耀，死得伟大，他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可相比的。 在今天的现实生活中，如此的事例也是特别多的。生命不息，攻关不止，为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英；用美妙绚丽的青春，谱写舍己救人共产主义之歌的张华；用生命去履行一个公民职责的安柯；更有身残志坚、坚韧学习，面对坎坷的人生之路，仍然骁勇前进确当代保尔张海迪。他们都是人生征途上的强者。他们的人生

5、价值是可贵的。 朋友们，如此的人生是多么美妙啊！ 贝多芬曾说：我必须学会把握本人的命运，我决不会屈从于命运。能把生命活上千次百次真是特别美！ 然而生命只有一次，保尔柯察金那段至理名言，我们每个青年都应当牢牢记住，并把它变为本人的实际行动。千万不要像屠格涅夫笔下的罗亭那样，成为语言的巨人、行动的矮子！ 亲爱的朋友们，一味地彷徨、彷徨，一味地哀叹、苦恼，并不等于考虑、探究、前进，更不是成熟的标志。我们不能让生命在纸牌中磨灭，不能让青春在酒精中溶化，不能让斗志在空想中瓦解，而应当在为祖国和人民的奉献中制造本人的价值！人生可能腐朽，也可能燃烧，我们不愿腐朽，让我们燃烧起来吧！燃烧起来吧！燃烧起来吧！

6、关于人生价值的作文（二） 生命是有本人的尊严的，即便是我们本人也不能辱没了这份尊严，因此有许多人为本人生命的尊严选择了离别或是失去。 但是，在特别多时候，我不需要面对如此严峻的抉择，我们只要能够把本人的真我表现出来就足够了。但是，仅仅这一点又有几个人做到了呢？ 我不断希望有一天能像一个英雄一样，为祖国抛头颅撒热血，但是现实生活中根本不需要如此，我们只能在平凡的日子里过活，我本想在这一般而又平凡的日 子里可能见不得这生命的尊严。但是，我错了。生命的尊严处处能够表达：在红绿灯前我坚持不闯红灯；我坚持本人的观点即便可能被别人看作是“唱反调”；()我坚持下雨天不爱打伞，仅仅是由于我喜爱小雨里的诗意和大

7、雨里的磅礴之势；我坚持不像某些女小孩一样装出娇娇弱弱的模样?这些都是我的尊严，我一定要维护它。 妈妈曾经对我有特别多约束，但是现在我解脱了，她支持和理解我。这便是对我生命尊严的尊重。那么我呢？ 以后凡事都要通过本人的考虑，都要以本人的方法和性格去处理每一件事，由于我觉察本人的个性事实上确实是生命尊严里的一道亮丽的彩虹。 我不能服从别人的安排，我要本人给本人人生的道路。在人生的舞台上，我要本人选择本人的角色。 如此一来，千百年后，每当人们提起我，他们明白的就不仅仅是我的名字，而是理解我的灵魂，理解我生命的尊严。 关于人生价值的作文（三） 我们的一生，也许无数次被本人决定或碰到的环境击倒，欺侮，被

8、别人看不起；我们永远大概在这种环境中觉得本人一文不直。但不管发生什么事，或将要发生什么事，我们永远不会失去本人的价值。由于人生的价值不 依托我们的所作所为，也不一仗我们结实的人物，它取决于我们本身为国家做出的奉献。 “价值”是现在共同讨论的焦点，人人都在追求本人的人生价值，但每个人追求价值都有所不同。在科学家的眼里他追求的是科技兴隆，在商人的眼里他追求的是利润，在我们小孩的眼里追求的是天真、纯朴，不要让任何压力困倒我们。 爸爸曾说过，人生的价值是本人的地位崇高，第2确实是“金钱”。 而我认为爸爸说的不对，我认为人生最大的价值是“生命”的所在。没有了生命，任何东西没有了价值。 但是，有些人有了生

9、命却也没有了人生价值。他们没有金钱，就偷鸡摸狗，让人瞧不起。从这能够看出他的人生价值，从他的所作所为已经没有了人生价值。 可我在街上看见一个残疾人，听街上人讲他的故事而我却被这种感染力深深的吸引了。她双手残废而她却用本人的双脚做出一本本小说，这恰恰不是表达出了他的人生价值吗？ 人生的价值不在于“富贵”与“贫穷”，只是在于本人为社会做出的无丝奉献。篇二：人生的价值作文600字 人生的价值 章萌 人们常说要实现人生的价值，但人生的价值终究是什么？我认为：一个人的人生 价值，在于他奉献什么，而不是他能获得什么。谁奉献大，谁实现的人生价值就越大。 正如萧处女所说：“人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，不断

10、都是光明的。”从古至今像蜡烛一样为社会、为人民做出奉献的人还少吗？翻一翻上下五千年的历史大禹治水13年，在这13年中他三过家门而不入。有一回，他妻子涂山氏生下了儿子启，小孩正在哇哇哭，大禹正巧从门外通过，听见了哭声，仍狠下心没去探望。由于他是这么想的：水还没有治好，百姓仍受洪水之苦，无家可归，我有何脸面见家乡父老呢？?他们不都是英雄吗？假设有人认为当今不再需要奉献的话，那么想想中国伟大的革命家孙中山先生。无产阶级革命家、军事家、政治家，中华人民共和国开国总理周恩来。全党全军全国各族人民公认的享有崇高声威的出色领导人，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共

11、产主义战士，中国社会主义改革开放和现代化建立的总设计师，建立有中国特色社会主义理论的创立者邓小平?是的，他们实现人生的价值。在人生价值的天平上，奉献是永远不变的砝码，闪光才是生命顶点的坐标 。 生命的价值，正是在跑好本人承担的这一里程中表达出来的。人的生命尽管有限，但人用生命所制造的价值，却能够与世长存的。不要渴望成为一个成功的人，而是应该努力做一个有价值的人。篇三：关于人生价值的论文 关于人生价值的论文 内容摘要： 一个人的价值，在于他奉献什么，而不是他能获得什么。不要渴望成为一个成功的人，而是应该努力做一个有价值的人。人生价值：是指一个人的人生实践活动在多大程度上满足了个人和社会的需要。列

12、夫.托尔斯泰说过：人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。那么我们又要用什么样的价值观去阻碍我们四周的人。哲学中讲的人生价值是指个人对社会的奉献和索取两方面内容的观点。 关键词； 人生价值价值观 实践价值取向 一、 人生价值 1、所谓人生价值，是指人生关于满足社会、别人和本身需要具有的意义。它是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示客体满足主体需要的意义，人的价值也是如此。不过在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把别人和社会作为本

13、人的价值客体，他是需要的主体，有其本身的需要，他要依托别人和社会的活动及其成果来满足本身的需要，这确实是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。这种满足使个人得以存在和开展，从个人角度来说，这确实是他的自我价值，换句话说，个人通过本身的活动从别人和社会那儿获得必要的材料来满足本身生存和开展的需要，这确实是所谓人生的自我价值。另一方面，他又成为别人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足别人和社会的需要，这确实是他的人生的社会价值，也确实是通常所说的个人对社会的责任和奉献。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。 2、东坡在官场上屡屡失意，甚至险些

14、因“乌台案”丧命。然而，他乐观旷达，从来没有由于官场上的失意而怨天尤人。他为官一任就造福一方，遭到了老百姓的一致赞扬。“一蓑烟雨任终生”正向我们展示了他的人生态度。他不仅造福百姓，而且为后人留下了灿烂的诗篇。他实现了本人的人生价值。鲁迅先生在白色恐惧下横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，以笔杆子作为枪杆子为唤醒知识分子的觉悟发出了呐喊。他也实现了本人的人生价值。 从古以来，历史上有的人功成名就、彪炳千古，而有的人默默无闻，不为后人所知。其中的差距就出现在人生价值的不同。拥有宏大人生价值的人无一不是那些为历史的开展和人类的进步做出了本人的奉献臧克家说“有的人死了，他还活着；有的人活着他已经死了。”拥

15、有宏大人生价值的人无一不是那些为历史的开展和人类的进步做出了本人的贡人。司马迁在报任安书中说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他们关于人生价值都给出了最好的诠释！ 因此只要找到了本人的人生价值，并为之努力，就一定是最成功的。 二、 价值观 ： 1、 价值观是由世界观、人生观决定的关于价值的根本观念，是人在对人生 和社会实践活动中进展的认识和评价时所持的根本观点，其核心是关于 人如何样活着才有意义的根本观点。 2、关于价值观的衡量：现在，社会要素的复杂多变，使得人们往往不再把生活的价值目的和意义视作确定无疑的，生活世界的动乱不定使得人们难以构成固定不变的价值观念，许多人失去对生活意义的坚

16、决信念，疑心主义、相对主义、非理性主义随之蔓延。然而，现代社会却又要求人们对本人的生活抱有明确的态度，做出明确的自我决定和选择。人们从来没像今天如此强烈地需要相对稳定的价值观念的支撑，需要在变动不定的世界寻求到一个安定的精神家园。然而，生活世界的变换不定，理想信念的迷失，又使人难以弄清生活的最终意义。人往往生活在渴望理解生活的最终意义，却又疑心生活最终意义存在的矛盾之中，生活在因缺乏稳定的价值观念而对四周世界无所适从却又必须做出明确的自我决定的矛盾之中。由于缺乏精神的支撑，人的心理承受才能脆弱，无法应对复杂的社会矛盾和变动不居的社会生活，精神病患者增多。 当代人类核心价值理念是以个体为轴心，以

17、刺激和鼓舞个体自由追务实利为根本价值取向构建起来的价值理念体系。 三、 人生价值标准： 人生价值评价的根本尺度，是劳动以及通过劳动对社会和别人做出的奉献，这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。人是社会的人，总是生存和活动于各种各样的社会关系当中，并遭到一定社会关系的制约。在实际生活当中，人们会选择本人的人生道路、通过一定的方式实现本人的人生目的，以独特的思想和行为给予生活实践以个性特征。不过，任何个体的人生意义只能建立在一定的社会关系和社会条件根底之上，并在社会中得以实现。离开一定的社会根底，个人就不能作为人而存在，因此也无法制造人生价值。人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最根本内容

18、。一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的，而社会关于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所做的奉献为标准。个体对社会和别人的生存和开展奉献越大，其人生的社会价值也就越大，反之，人生的社会价值就越小。假设个体的人生活动对社会和别人的生存和开展不仅没有奉献，反而起到某种反作用，那么，这种人生的社会价值就表现为负价值。 四、 人生价值在社会关系中确定： 人生总是社会的人生，人生受各种各样的社会关系制约。人生的价值和意义，不是由个人评估，而是由社会关系衡量的。个人主观上，也许能够按人生意愿去演化本人的人生历程，但客观上，个人的这些人生意愿多大程度能够遂愿，不是个人一厢情愿，受社会关系诸多要素制约。人生价值的价值量大小，由人生价值目的的境地及实现程度来决定。 是否与社会总理想目的相一致，为实现这一目的做出了多大奉献决定了社会成员个体的人生价值，价值量的大小，社会成员个人人生价值与社会占主导地位的价值目的格格不入。假设态度上对实现社会总价值目的采取消极不合作或背道而驰。势必造成： 本人的人生价值被主流社会评价为低价值，无价值、甚至负价值， 本人的人生理想，要么丧失实现条件，要么备尝人生的艰苦和苦难，通过艰苦出色的奋斗之后才能实现。 五、 价值取向 价值取向（value orientation）是价值