朝花夕拾话城事

1、朝花夕拾话城事朝花夕拾话城事但凡走过一些城市，或多或少都会留下值得思念的印迹。那年，我踏上南下的列车，第一次远行，穿过五个省份，行走在不同的地域，从西北偏西到东南，从塞北的大漠到浪花朵朵的海边，心中忐忑不安，青涩年华的稚嫩依稀萦绕在脑海中。有了南北方生活的经历，自然体味到生活的不易，有些城市里留下了我的故事，有些城市却匆匆走过，来不及回味和思索。读城，是一种自我反省的生存状态，也是对一个城市最好的馈赠。?厦门文学?第3期推出的系列读城故事也许对此体味得更深化一些，其中陈元武的?纸烟花?以自传的形式细数杭城的过往岁月；李迎春的?惨淡飞云头结合了历史典故，突出了汀州的文化内涵；谢家贵的?洛阳与图木

2、舒克?打破了空间的局限，狠狠地玩味了一把时空、地域、历史的沉重感；凌耀芳?上海相骂相打众生相?于调侃、嬉笑怒骂间反映了大城市本文由论文联盟搜集整理中的小故事；文卿的?芗城小街?笔调轻松，家长里短地拉杂着闽南小城的街边新闻。一情想念一座城，那里充满着浪漫的过去，温馨的时刻，有浙西乡野清新的泥土味，雾气弥漫的清晨，思绪流过一条条清澈的小溪，会聚成金色年华的平淡之情。陈元武的?纸烟花?让很多人想起了那些青涩的故事。杭城，一个让千古文人流连忘返的地方，对于作者更有一份弥足珍贵的情感体悟。我记得第一次杭城游的冲动心情，也如作者一样，列车缓缓行进在平整的乡野间。我对面坐着一对母女，去杭城探亲，一路聊来。非

3、常开心。不知不觉间已到达目的地。可是对杭城的印象始终是模糊的，没有深化玩味的机缘，我便匆匆分开了。笔者眼中的杭城，可能是一个复杂的印迹，细腻而温婉，正如丝绸般一样柔顺，也像少女般一样曼妙，于是便想起了?阴翳礼赞?的随笔集，其中的详细篇目想不起来，却记住了一些微妙的联想，这个联想已经足以使笔者对杭城有一个最初的感悟，那就是温香软滑。对于一座城，你最应该记住的就是人，无论是古人，还是今人，抑或是与你邂逅过的朋友，热情款待过你的主人，作者当然没有忽略这一点，通过舍友的描绘，从一个生疏再到另一个生疏，最终走向亲切，对于这个城市，还有城市中的人。正如作者哲理般的描绘：那一年秋天似乎是生疏和亲切的交集，我

4、认识了一个生疏的我和城市，大学，众多的学友和象牙之塔的唯美。相识是一件愉快的事情，我一直这样认为，来自五湖四海的友人天南海北地瞎聊着，心中没有忧愁，也没有芥蒂，只是习惯性地拿自己考量别人。作者对杭城饱含着深情，是因为一个基于文学梦想的所在，还是朦胧的恋情产生的依依不舍，在我看来，后者的成份似乎更大一些。在那个崇尚文学的年代，诗人被寄予了太多的希望，就有那样一群狂热的粉丝，张口闭口都是耐人寻味的句子，北岛、顾城、海子、杨炼、舒婷成为生活中的线索，毫无疑问，作者自述也是其中的追随者。我不可能成为诗人，但这也不阻碍我成为诗人的的崇拜者。依稀记得那个叫蓝社的所在，一群诗友胡乱地写着朦胧的诗歌，一个是龙

5、同学，一个是作者的女友苗苗，留给读者深化的印象，龙同学据说长得像诗人海子，满嘴黄牙、穿着随意、个头不高、口才出众，最有特色的就是那撮胡子，用笔者的话来形容像营养不良的山地野草。一个能说会道的诗人，龙同学最终的结局是可想而知的。苗苗是作者泼墨书写的人物，这个人物的出场，注定和作者有一段难解的情感纠葛，这是一个怎样的女子，才华横溢的大家闺秀，言谈举止非常符合她的形体特色，眯着的单眼皮、娃娃般的脸庞、含羞时的绯红。让人欲言又止的联想。以文会友，本可以作为诗社的宗旨，但是假如这个友变成女朋友，这个诗社似乎也浪漫了许多。无锡的游历是一个重要的插曲，一个自负清高的诗人遇上情窦已开的女子，夜色中斑驳陆离灯光

6、闪耀着，两人悠然地坐在船头，四周静谧，应该有点愉快的台词或者独白才对，反而变得为难收场，这可能是作者记忆最为深化的事吧！每个人眼中的对方，可能存在着变化的趋向，苗苗眼中的作者是值得玩味的穿一袭灰袍长衫，脖子上围着一条长巾，带着一副圆边眼镜，清瘦迎风，在无锡的老街上走着，确实会让人想起闻一多先生。青春的雅事回味起来往往会让人掀起丝丝涟漪，那样赏心悦目。如在昨日。杭城、蓝社、苗苗这些美妙的记忆只能封存在独特的年代，再次去杭城恐也是物是人非事事休，凭栏远眺，钱塘江潮水奔涌，西湖边杨柳照旧，那个曾经让人热血沸腾的诗社，那个曾经给予美妙希望的苗苗。正如海子的诗一般，有一些潜在的伤感，作者传达给我们的也许

7、只有这些，但是足以撩拨起每个人心中的那一抹情思，其分量又是何其重也！二史每个城市都有自己的历史，回想那些苍茫岁月，城中之人、之事亦如过眼云烟，留待后世评点。实际上，在陈元武的?纸烟花?结尾处，已经将思绪飞到谢翱哭文天祥于钓台，谢翱是福建人，文天祥也曾在福建抵抗元军，在其?汀州第五十六?中云雷霆走业锐，斧钺下青冥。江城今夜客，惨淡飞云停说的就是在汀州的一段历史，诗中用了惨淡二字来形容当时汀州抗元的形势，终究是战争异常的剧烈，悲壮的惨淡；还是战士消沉，无心抗元，一味消极的惨淡，不得而知。李迎春?惨淡飞云头化解了其中的奥秘，说起来汀州虽处东南一隅，但是由于历史人物的过往，即刻变成了当时的焦点所在，文

8、天祥以顽强的意志，逃出了元军军营，在福建，他苦苦支撑着南宋王朝最后的尊严。也是在汀州，文天祥仍然抱着极大的热情，意气风发、重整朝纲，实际上，兵败如山倒，元军所到之处已经形成了强大的攻势和压力，而南宋的官兵已存有异心。同仇敌忾一致对敌的场面难以为继。因此，文天祥也不得不黯然神伤，分开了汀州，亦如笔者描绘的那样，汀州本可以见证一位可歌可泣的英雄的故事，但是因为汀州守将黄去疾和参赞吴浚的异心，最终使英雄留下了一声长叹。同样是另外一个末世，汀州又迎来了一位重要的人物，尽管当时已经衰败到无以立足的境地，乱世的皇帝毕竟是不好当的，明隆武帝朱聿键在汀州完毕了短暂的帝王生涯，也完毕了自己的生命。汀州于是也与皇

9、帝扯上了关系，按理说，朱丰键历经磨难。等到的不应该是悲惨的下场，一个默默积蓄力量的将来的乱世君王，他没有选择的余地，应时收编军队，启用二心的郑芝龙为将，派大学士黄道周募集军队，这一系列举措，看似完美无缺，实际上却隐藏的失败的迹象。首先郑芝龙并不是真心诚意辅佐他，其次黄道周募集的部队连连失败，这一切害苦了朱聿键，他是一路狂奔着逃到了汀州的，汀州很快被清军包围、攻破，朱聿键也惨死在乱箭之中。在今日的闽西南，可能记住更多的是黄道周、郑芝龙、郑成功父子，然而于隆武帝确实是一个无人问津的所在，在梳理了这段历史后，笔者似乎有意识地为这位惨死在汀州的皇帝正名：朱聿键是一位有理想的君主，可是在那片早已荒芜的土

10、地上，大明王朝的气数已尽，到处是一片枯萎的草地，他像一株孤立无援的小树，风雨一来，就连根拔起，无力回天了。这也算是一个小小的抚慰吧，对于那个乱世和乱世被抛弃的君王。谢家贵的?洛阳与图木舒克?同样涉及到了历史，两个不同的城市，一个在当时繁华的都城洛阳，在以后的两千多年里，洛阳曾经是诸多朝代的首都，也是丝绸之路的起点：另一个是深处大漠的西域之城，看起来似乎联络不严密的两座城，在笔者的撮合下竟然走到了一起，这个纽带就是东汉著名的西域大使班超。这个与投笔从戎不入虎穴，不得虎子相关的人物，曾经一度创造了班氏家族的辉煌，翻开历史，我们不难发现，班超的父亲是著名的史学家班彪，兄长是编纂过?汉书?的班固，妹妹

11、是东汉的才女班昭，可以说班氏家族文武具备。班超投笔从戎出师西域、平定西域诸邦，确立了汉朝对西域的统治，也为丝绸之路的畅行无阻创造了良好的条件。班超在西域生活达30余年。晚年回到洛阳，葬在洛阳邙山。笔者在文中并没有如数家珍挖出汉朝的那段历史，而是通过邙山的风光描写，衬托出对班超的思念之情。每当夕阳西下。暮色苍茫，万盏华灯初上，万户炊烟袅袅，站在峰顶观看山下高大的城郭，宏伟的宫阙。宽广的园囿。华丽堂皇的楼阁，非常壮观。看来，班超所葬之地竟是福地，今日成为洛阳游览不可或缺的景点之一：邙山晚眺。这也算是对班超最好的思念。洛阳与图木舒克因为班超的存在变得那么亲密，远在西域的城池遗迹仍旧唤醒着人们对班超的

12、思念，作者作为图木舒克人可以在两千年后，以一种亲历行走的方式告诉世人，班超在那样一个西域水草肥美的图木舒克生活过，那个在历史上重要的丝绸之路的驿站，来往的商贾络绎不绝，总会停留在图木舒克歇歇脚，喂饱了骆驼马匹，越过葱岭，到达中亚诸国。图木舒克在作者的眼中既是一个终点，又是新希望的起点，这绝不是一次意外或偶尔，而是冥冥之中的宿命。命运要让我从图木舒克出发去看洛阳，又让我从洛阳回归图木舒克而深化骨髓般地认识图木舒克。这确实是一个轮回，认识了一个故人班超，同时又认识了两座古城：洛阳和图木舒克。有人说：一个没有文化和历史厚重感的城市，一个没有发生过让人思念的故事的城市，一个没有文人墨客、勇士骁将驻足过

13、的城市，最终会迷失在历史的长河中。汀州、洛阳和图木舒克这三个有过故事的城市，常使人津津乐道、驻足遐想、流连忘返。三味城市之味在于品读的人，读出一座城市的味儿并不是一件容易的事情，需要深化体味城里人的生存状态，哪怕是看似无关紧要的生活细节。凌耀芳的?上海相骂相打众生相?与文卿的?芗城小街?可谓是这方面较有特色的短文，一个述说国际大都市上海，一个是闽南地方特色浓郁的芗城，作者以轻松自然的笔调，调侃嬉笑间展示了两个城市特有的城市味道。凌文开门见山，点出上海方言吵相骂打相打的涵义，颇有意思的是前者在上海方言里是扯着嗓子，跺着脚，拿着指头戳着对方眼乌珠对骂；后者那么更进一步，嫌口水战打得不过瘾，按捺不住

14、赤膊上阵，拳脚相加，上演一出出动作片真人秀。这个解释让不懂上海方言的人茅塞顿开，而这两个词本身就值得玩味，可以表达一个城市人们的生活插曲，为了说明方言中的特色，作者不断复原生活中的吵相骂打相打的乐事和趣事。读来让人忍俊不禁。最常见的就是出租车司机的吵架，尽管吵翻了天，还是君子动口不动手，似乎看起来吵架吵得文明，可是于解决问题并无帮助，鼓励暴力解决当然是不值得提倡的。想起前些天同事讲的一个笑话，她去上海出差。两出租车发生了细微刮擦，紧接着两司机因对事故责任的认定相持不下，吵得面红耳赤，因为占了一个车道，有人就提议别吵，别吵，简化程序处理方便大家嘛！这时，其中的一个司机不买账了，对着提议的人大吼：

15、管你啥事？吵得好好的。为啥不吵，接着吵！是否确有其事已无从考证。但是这个小事反映了吵相骂有时也会变成乐趣？值得疑心。再说撞车的事，装潢市场外上演的一出剧真是让人哭笑不得，一个开马自达的车主倒车时撞上一辆群众的帕萨特，一群大老爷们干了坏事先得理，冲下来就对着帕萨特的女车主大骂，警察同志来了也不上去劝解，站在一边看他们演戏。因为他们已经了然骂骂而已。没有人敢动手的！这一群大老爷们吵一会，再看看被撞的车，哈哈大笑起来帕萨特这么不经撞！这也许就是吵相骂骂出的乐趣吧！凌文对一系列小故事的描绘，并没有太多的评判，只是原本来本复原故事情节，看似有趣，实际上隐隐透露出对吵相骂打相打调侃，失势的一方骂相千姿百态

16、，往往会进步分贝，而越是胆小怕事的，往往被相骂到不敢还口、更不敢还手，这还真是一个值得玩味的众生相。文卿的?芗城小街?很自然地拉杂着街边的小故事，这些旧街的景象曾经也深深印在我的脑海中。有一次陪一个外地来的朋友去买茶叶，我推荐他到连锁店买就好，他却偏偏询问我芗城的老街在哪里，我知道那里有几个牌坊。还有文庙，被好多窄小的门面房屋簇拥着，后来听说市政府投资进展了整顿。我朋友一是想看看芗城的旧街；二是去买茶叶，他听说旧街茶叶店都是茶农自己家开的店，实惠正宗。旧街与繁华的现代商业街连在一起，凸显着古老与现代的结合，去芗城小街买茶叶，坐在街边喝喝茶，听茶店伙计娓娓道来，学到了不少关于品茶的知识，我终于明白朋友为何选择在旧街买茶了。假如运气好的话，旧街经常有人自弹自唱，也有老人们组成的乐队，轮流唱着闽南特有的曲调，我是听不懂的，但是那个味儿真是纯粹。文卿的文章，让我想起了芗城旧街的景象，跟作者同样的考虑，实际上，在旧街有很多的门面，几乎家家都有门面，那是一个健全的小社会，有你每天生活离不开的需求。正如文卿描绘的杂货铺豆浆店茶叶店液化气店打印店扁食店书店药店。修车的修电器