婚约纠纷代理词

1、代 理 词审判长、审判员、人民陪审员：我作为被告唐某的代理人针对本案发表如下代理意见。我认为本 案争议的焦点有：1、有多少彩礼的问题；2、彩礼应不应该返还的问 题。一、关于有多少彩礼的问题（一）什么是彩礼。彩礼是指男方基于将来结婚的日的，按照当 地风俗习惯给付女方数额较大的财物。其特征是：1、男方以将来结 婚为日而对女方的赠与；2、以抬抬盒、宴请宾客等让众人知晓的方 式给付；3、数额较大。只有符合以上三个条件，才能认定为最高人 民法院关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释（二） 第十条所规定的“按照习俗给付的彩礼”，才涉及是否返还问题。（二）本案中没有50000元的彩礼。首先，衣服和戒指不

2、属于彩礼。李某在庭审中承认买衣服的2000 元是在2月27日给的，然后在第二天两人上县城买衣服，用这2000 元给两人各买了一套衣服，所以这2000元符合上述彩礼的特征，不 属于彩礼。戒指是今年俩人从上海回来后，李某为讨好唐某而用共同 的财产所购买的，也不符合上述彩礼的特征，不属于彩礼。其次，李某提供的证据中不能充分证实给付了 50000元的彩礼。 李某所提供的证据要么是与彩礼无关，要么是一些连证据本身的真实 性都无法查证的“间接证据”，仅有陈某是见证者（李某庭审中承认下 定那天进唐某家的只有他及他弟弟、陈某三人），但是其未依法出庭 作证，因而对其证明本身及内容的真实性都无法查证，且从李某提供

3、 的第6份证据可知陈某是其亲叔叔，与其有利害关系。证人何某出庭 作证证实李某到唐某家下定所抬抬盒中并未看到有钱摆放在那里。李 某称进门后就把钱直接给了唐某，但唐某不认可有礼金一事，因此， 李某关于有20090元礼金这一事实无充分证据给予证实，所以李某提 起本诉没有事实依据，请求依法驳回李某的诉讼请求。二、假设李某诉状中所称的彩礼是真实的，也不存在返还。1、李某与唐某有和好的可能。唐某被李某两次送回娘家，第一 次他主动去把唐某接回家。现在唐某在家期待李某如同第一次那样把 她接回去，两人和好如初。所以国庆节时唐某去医院看望李某的母亲。 庭审中唐某也表示只要李某好好对待她，仍同意与其共同生活。唐某

4、为什么会这么想？因为唐某是位老实、可怜的人，她的第一次婚姻失 败是因为男的有暴力，甚至因被打至流产。李某庭审中证实其父母对 唐某很好，甚至衣服都给她洗。基于以上因素，唐某认为只有李某能 保证好好待她，她是愿意和他结婚共同生活的，因为她她已害怕了， 担心下次找的男的可能会比第一个丈夫更差。2、李某给付唐某彩礼是一种赠与行为，且该赠与行为已经完成 了，根据合同法186条的规定该赠与是不可以撤销的。3、即使李某与唐某不能和好，对彩礼的返还也不能仅仅依照司 法解释机械的执行，而要遵循了以下原则综合考虑：（1）、遵循当地风俗习惯原则。我方提供的证据证实毛俊镇的彩 礼风俗是：如果男家解除婚约，彩礼不退，如

5、果共同生活过还要赔偿 女方；如果女家解除婚约，彩礼就要原数退还。李某在以前“退老婆” 时赔偿了女方三万元即是很好地证明，同时也证明李某是认同该风俗 的。民法通则第七条规定民事活动应当尊重社会公德，而以上所 讲的风俗就属于该法所规定的社会公德，所以该风俗都双方当事人有 约束力，且李某以实际行动认可了该风俗，为此，他对待唐某也要一 样地遵守该风俗，这才体现公平。（2）、照顾无过错方原则。该项原则是我国婚姻法中关于处理离 婚案件时应当适用的一项原则，婚约彩礼纠纷与离婚纠纷在依附于人 身关系方面基本相同，只不过，婚姻纠纷建立在已经存在的夫妻家庭 关系，而婚约彩礼纠纷发生在准备缔结婚姻关系的阶段。因此，在处 理婚约彩礼纠纷时延续适用照顾无过错方原则，符合法律规定的原则 精神，同时，还有利于建立社会诚信体系和良好的道德风尚。本案中 是李某违反婚约不要唐某，那么他就违反了民法通则第四条的诚 实信用的原则，违法则要承担相应的责任。（3）、彩礼已被共同消费了。李某与唐某