高中生议论文6篇

1、第 PAGE58 页 共 NUMPAGES58 页高中生议论文6篇【篇一：思方行圆，止于至善】 孔子春游，感慨于水遇方则方，遇圆则圆，不禁叹曰：“斯善矣！”人生岂不如是？人性如水，遇强暴淫威能方正耿直，遇良善小弱能柔和谦卑，方圆并济，才能止于至善之地。 民族之魂”鲁迅，因为懂得方圆之道，所以有了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的铮铮信条。先生如椽巨笔，批专制，倡民主，刺人心，济世救人。他的方，是不屈服于国民政府的恐吓威胁，敢说真话，表真心；他的圆，是爱生如子，极力庇护受追捕的学生，不辞劳苦，不怕牵累。而他之所以为，是因为他炽热的心中燃着对民族的爱、对青年的爱、对祖国未来的爱。思方行圆，方圆并

2、济，成就了鲁迅的大爱与至善。 “二十世纪中国的良心”巴金，因为懂得方圆之道，所以有了“愿化春泥”的朴素言语。在民智初开的年代，他毅然挣脱旧家庭的束缚，与封建礼教抗争，追逐广阔新天地；在人心最黑暗、浑浊的年代，他坚定信念，不弃光明，始终苦中作乐，不屈服于时运的不公；而晚年的他，更是写成随想录浩浩长卷，剖析自己，点亮希望的星星之火。他的方，是不屈于强权的抗争；他的圆，是心系于百姓的奉献。他之所以为，是因为心中对光明的坚守，对未来的憧憬。思方行圆，方圆相济，成就了巴金的奉献与至善。 然而有一类人，偏偏反其道而行之，违背历史与人民的选择，最终只会自取灭亡、遗臭万年。 郅都不懂爱民如子的善心，一味迎合汉

3、武帝，严刑酷法，杀人如麻，终被写入酷吏列传，受人诟病。他的确“方”，方得刚正古直令人敬畏；而缺了这“圆”，“方”只会被打得棱角尽失，难以为善。 方圆之道，在于心中所思，手中所行。方圆之道，尽在方寸之间。 我不禁想起西子湖畔，雷峰塔下压着的传说，法海之所以被人民诟骂，或许正是因为他过于方正，不肯行圆。最终拆算了白娘子和许仙，可惜他终日对着门前的西湖之水，竟没有懂得这人性如水，思方行圆之道。 善心当以方为桨，以圆为舟，不畏风浪，普度众生。思方，行圆，止于至善。 【篇二：救救孩子】 暴力、冷漠、行凶、剁指这些血腥的词汇串联到一起，我们不由得背脊一凉，紧接着，那个名词哽在喉中呼之欲出 网络游戏。这一高

4、科技造就的产物每年创造了高达亿万的经济效益，但与此同时，被它扼杀掉的希望也数以万计 媒体们习惯的将那些悲剧归结到孩子们的自身的原因 心灵脆弱、自制力差。可统一口径了的大人们可曾想过使孩子们沉溺其中更直观的原因吗？在无良的游戏厂商数钱数到手软时，有人曾想过这些黑心钱正是从孩子们身上榨取到的吗？那形形色色令人眼花缭乱的陷阱，更多时候不是偶然，而是刻意为了孩子们埋下的。这样的行为与谋杀有何异？而那些游戏刚运行就大肆宣传益智。一旦坑害到孩子就立刻将责任推卸到孩子们身上的媒体又是何居心？归根结底的讲，病的不是孩子们，是社会；上瘾的不是网游，是金钱；残缺的不是心灵，是良心 马云曾说过：“一个沉迷在游戏当中

5、的民族是没有前途的。”孩子们从某种意义上说就是民族的将来，可现如今，更多的人却只顾小我，只顾眼前，生生的将孩子们往火抗里推。当悲剧发生，当孩子们身心遍体鳞伤，当孩子们的父母涕泗横流时，那些昧着良心的幕后黑手们难道没有负罪感吗？身为孩子们的监护者，社会难道没有一丝反省吗？明明悲剧可以避免，明明孩子们可以得救 救救孩子！当“适度游戏益智，过度游戏伤身，”的标语第一次的被游戏商打出并设定了时间限制保护系统时，我看见了华夏大地上重现的曙光，那是一份关怀，那是一份责任，那是一份良心正是这抹曙光使人相信着这个“生经多难”的民族只会“情愈好”，也正是这抹曙光使人“未觉人间古道论” 莫在网游酿造的悲剧中重蹈覆

6、辙了，在利益与良心面前，请多想想鲁迅先生那一声声急切的恳求：“救救孩子” 【篇三：面对逆境议论文作文】 生活，从来不是风平浪静，困难时常会毫无征兆的来临，把我们重重的拍在沙滩上，能够面对逆境的人，在被重重拍下之后，不会丧失生活的勇气，反而被激起斗志，在逆境中的题重生，留下伟大的作品。 周文王据而演周易 周文王姬昌是商末的西伯侯，因不满纣王的荒淫无道，叹暗地叹息，却被纣王关进了监狱，纣王为了从精神上压垮他，竟残忍的将他的儿子伯邑考杀害，并做成肉汤强逼他喝下，姬昌心怀灭商大志，强忍喝下肉汤，含泪呕吐，然而，在这种逆境中，他并没有被打到，而是选择了面对。 他忍辱负重，在监狱中钻研六十四卦和三百八十爻

7、，历经亡载，终于著成了易经这部不朽的经典作品。 面对逆境他不退缩，他的灵魂将得到永生。 左丘失明，厥有国语。 当你失去光明，在你的生命中从此只有黑暗，你会怎么办。也许你会一度绝望，认为自己的生命从此失去价值，任时光流去。然而，同是处在逆境中的左丘明，并没有放弃自己。 左丘明是春秋时的史学家，著有左氏春秋。左丘明晚年患眼疾。辞官回乡，但不久双目失明，这对一个伴史书一生的太史来说，那可真是一个致命的打击。他曾绝望过，并曾在一段时间内拒论史实，但很快他从悲伤中走出来，决心整理出国语献给后人。他把几十年的经历和个国政事口述给子孙，终于著成了我国现存最早的国别史国语 在黑暗中寻找希望，他依然是历史画卷中

8、最炫丽的篇章。 纵古观今，面对逆境永不言弃的名人还有很多，像双耳失聪的贝多芬，在寂静中独抚琴键。创造出一首又一首不朽的名曲。作家史铁生，双腿残疾，绝望过后，终于学会了面对逆境，著成了一篇又一篇经典美文。他们都是经历了逆境，但没有被逆境打败，在逆境中重生，最终有所作为。 所以逆境并不可怕，可怕的是不会面对逆境。让我们坦然的面对生活中的逆境，将它转化为力量，努力奋斗！ 【篇四：风筝与线800字】 辽阔碧蓝的天空上满是井然有序但大小不一的云斑。天空里飘着形色各异的风筝，握着线的那头，是天真烂漫的笑颜。 孩子奋力的向前跑着，风筝越飞越高。逐渐的变成了看不见的黑点，微风拂过，线断了，风筝如落叶般缓缓飘下

9、。孩子们看着高高挂在树上的影子，手足无措。一名男子从远处走来，看着稚嫩的脸庞上有掩饰不住的着急和水迹，斥责几句，便开始找工具拿那遥不可及的黑影。孩子那软软的双手刚碰到风筝，脸上就绽开了如花似的初阳。 孩子的右手拿着风筝，左手握着男子的大手，蹦蹦跳跳的回家了。夕阳西下，他们的影子被拉得很长很长 有时候，自己就像是云端的风筝，线的那头，是爱你的人。不管你飞得有多高，有多远，你始终有一根线连接着他们。他们不会阻碍你的一举一动，有的只是那微不足道的关怀、鼓励和支持。他们会在你受伤时给你温暖的港湾，会在你的耳畔唧唧歪歪，会在你眼前晃来晃去用自己的方法给你关心，给你温暖。 千万不能为了他们而停止飞翔的翅膀

10、，因为终有一天，你该成长，他们会离开。他们的心愿不是什么锦衣玉食，不是什么荣华富贵，而是你的平安，是你的独立，是你的坚强。但是他们不希望你的独立，你的坚强，让他们小心翼翼。他们渴望你在他们面前还是和小时候般依赖着，在外面却如般大树挺拔，坚毅。 他们不希望你不开心，不希望你受伤，不希望你难过。他们只想让你像儿童时代一样，可以甜甜的叫他们声“爸爸妈妈”，可以毫无顾忌的扑进他们怀里大哭，可以天天没心没肺的笑着 有时候，云端的风筝就像是自己的梦想，线的那头，是你自己。梦想只有靠自己的努力，只有靠自己的坚持。手中那根线就是你付出的努力所回报的价值，往往自己付出的努力都会取得等量的回报，一步一步踏踏实实的

11、向前迈进。千万不能一步登天，因为最后的结果是你，是你的家人、朋友，所不能接受的。 可是，不管怎么说，你受伤了，你还是会有一个疗伤的港湾，在那里你可以撕开你的面具，敞开心扉，因为没人会笑话你。在那里你必须总结经验，必须检讨自己，让自己彻底明白，然后重新开始。这次不管如何，只能慢慢来，因为有些教训一次就够，一次又一次，最后只能怪你自己。可别气馁，因为在你疗伤时，你的检讨，你的经验，都在让你扎下深深的根，让你以后可以毫不费力地登上无人可及的高峰。 所谓的追梦，往往都是最辛苦的。可是，你要记住成功便是站起永远比倒下多上那么一次，曾经输掉的东西，只要自己肯努力，付出，就一定会一点一点赢回来，拥有希望，也

12、许会绝望；放弃希望，却一定绝望！ 人生亦是如此 【篇五：残缺，诠释别样美】 莎士比亚说：我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。安妮宝贝说：人的生命应该是丰盛而有缺陷的，缺陷是灵魂的出口。而我觉得，生活就是不断在困苦残垣中迈过一道又一道坎，直到抵达它的终点。 花会凋零，月有圆缺，天有晴雨；花开花落，月圆月缺，晴雨更替。于是我们有了四季，有了星空，有了播种和收获。因为残缺，所以才造就了这别样的收获。 很多人都会弹钢琴，现在八岁十岁的孩子拿了钢琴十级证书也不再是新闻。但是当刘伟在中国达人秀的舞台上用双脚弹凑钢琴的时候

13、，当舞台上悠扬的乐声落下最后音符的时候，所有人由衷地为他鼓掌，这个自强不息的年轻人开始受到社会各界的广泛关注和赞誉，他最后拿下了第一季中国达人秀的年度总冠军。在选秀节目泛滥成灾的当今，刘伟因为双臂残缺用脚弹琴的举动，点亮了全国观众的视线，完成了自己的音乐梦想。 断臂女神维纳斯，这座无与伦比的作品，现在屹立在法国卢浮宫内，维纳斯用她那甜美的微笑来迎接慕名而来的参观者。维纳斯，她是爱与美的化身。她没有双臂，但是她依然美丽。她的残缺是那么的恰到好处，她的美来源于她的内在，当然也来自于她的残缺。透过她那坚定的双眼，我们仿佛穿越了时空，看见了古代人民的生活，犹如置身于希腊神话之中。许许多多的雕塑家曾试图

14、将她残缺的双手回复原样，但无论他们如何拼凑，“完美”的维纳斯都无法颦美人们发现她时双臂残缺的神韵。 残缺并不意味着黑暗，残缺也可以光明。 美国著名盲聋哑作家海伦 凯勒，她的一生只拥有19个月的光明和声音，但是她并不气馁，用自己的努力来换取本应属于自己的光明。海伦 凯勒一生注定缺少光明和旋律，她不屈不挠，不向命运屈服，勇敢地面对生活的挑战。通过自己的努力，考上了哈佛大学拉德克利夫女子学院，并且出版了影响儿童一生的假如给我三天光明一书。 是的，破了的水桶却浇灌了沿路的花草；陨落的星辰划出了流星的璀璨；凋谢的花瓣零落成了养料。山可以立志，水可以清心。我们应当接受自然界的不完美，接受世界的不完美，接受

15、生活和生命的不完美，我们要让残缺盛开出更多的绚烂，造就更多的经典和传奇，让时光之路洒满一地芬芳。我们要让残缺创造出更多的美景和精彩，去染香我们每一个路过的季节 【篇六：成长，需要挫折800字】 试问：“哪有十全十美的生命？哪有一帆风顺的人生？”不错，我们的生活充满风风雨雨，通向成功的道路上遍布荆棘，不失为坎坷、泥泞的。也许，只有经历挫折后，我们才能跨过年龄的限制，在思想方面拥有一次巨大的飞跃，这就是成长。 似乎要验证我的猜想，上天赐予了我无数琐碎的挫折。且不说儿时滑旱冰、骑自行车等这些老生常谈的“挫折”，单说前不久在我校刚举行的数学竞赛，它就加快了我的成长，使我改变了对“数学”这门“博大精深”

16、的学科的认识。 在此之前，我认为我的数学成绩还算可以，老师讲的课内知识我都掌握了，根本不曾想过做一些课外延伸。说实话，我一得空，便只知玩乐，的确也懒于做这些“无用功”，毕竟以前考试都是些基础题，拓展题在普通考试中存在的希望太微不足道了。实则是我错了。经过这次竞赛，我幡然悔悟。 年级中比我数学成绩好的大有人在，因此我在预赛后，“勉强”被选为竞赛选手。“临阵磨枪，不快也光”，本想利用周末的时间多练几张卷子，即使提高一点也比原地踏步强。可惜，老师们居然连这个机会都不给我，硬生生的把竞赛改在周末前，这就预示着我只有一中午的复习时间了。 拿到试题，果然不出所料，竞赛的题不同于一般考试，用一个字来形容，就

17、是“难”。尽管我绞尽脑汁，仍是毫无头绪。最“可恨”的是时间问题，只有一节课，题量却如此之大！ 考试成绩出来后，我都不忍亲眼目睹。唉，伸头也是一刀，缩头也是一刀。我应该正视现实，不应逃避。况且这次考不好，说明我平时做得还不够好，吸取经验，让它成为我的“垫脚石”，岂不更好？于是，我鼓起勇气，主动去老师办公室看成绩。 免不了的要被老师批评。其实，老师说的没错，用语文上惯用的话来说，就是“言简意赅，点明中心” 我就是练的题太少，见得太少，没有把思维打开，眼界不够开阔。 有了这次教训，我再也不敢小看“数学”了。也只有“熟能生巧”才是取得好成绩的“捷径”吧。由此来看，我是不是在成长呢？ 不经历风雨，怎么见

18、彩虹。挫折使我们学会了如何驾驭“坚强、自信、奋斗”号小艇，使我们乘风破浪，使我们通向成长与成功的彼岸。 成长，需要挫折，不是吗？ 【篇七：这就是幸福议论文600字】 有人问，幸福是什么？有人回答：“幸福就是吃好穿好。”有人道：“幸福就是无忧无虑。”有人应：“幸福就是功成名就。”这些回答都有一定的道理，毕竟，幸福是抽象的，摸不到，看不见，听不着，嗅无味，况且每个人的想法不同，因此对于幸福的含义也就无法统一。 在我看来，幸福是最昂贵的，同时也是最易得到的。 幸福在心中。不管你面对多大的挫折、苦难，只要你拥有积极乐观的生活态度，并为之坚持不懈，你就会发现到躲藏在角落里的幸福。不经风雨，怎能见到彩虹。

19、在面对命运的考验时，我们应学习著名音乐家贝多芬，死死扼住命运的咽喉，世界不给予他欢乐，他就创造欢乐给予世界。他今天能成为妇孺皆知的音乐家，与他积极的心态是紧密相连的，能保持欢乐面对命运的不幸，这就是幸福。 幸福在亲情、友情中。倘若你有一丝苦闷、委屈憋在心头，最有效的驱除方法就是找家人或朋友倾诉。父母的怀抱永远是子女温暖的港湾；朋友的肩膀，永远是我们内心世界的一盏明灯。与他们会心交流，你会发现，心中的浓雾会渐渐散去，环绕着光芒的太阳又会升上枝头。拥有亲情、友情，这就是幸福。 幸福在行动中。当你向他人伸出援助之手的那一刹那，你就创造了两份幸福，他人得到了帮助，就会心存感激、温暖；你帮助了他人，就会

20、感到欢悦。所谓赠人玫瑰手留余香就是这个道理吧。因此，互助友爱，这就是幸福。 幸福的包围圈说大不大，说小不小，也许你一出门就可以撞上它，也许你整天寻觅，也无法一睹它的风采。并不是你与它无缘，只是需要你擦亮天窗，用心聆听，用心感悟，当你顿感快乐，看到光芒的时候，祝贺你，这就是幸福。 【篇八：该放手时就放手】 当今社会，我们总能通过媒介得到各色新闻与消息。且看下面两条。 事例一：李开复当年跳槽谷歌时对比尔 盖茨道：“我必须追随我心。” 事例二：河南省某官贪污受贿，最终落入法网。 不难看出，有的人在取得骄人的成绩后，懂得“百尺竿头，更进一步”。最后收获一个成功的人生。有的人选择了错误的方向，却执迷不悟

21、，不肯放手，最终落得个可悲的下场。 猴子不肯放下到手的食物，等待它的只能是人类不费吹灰之力的捕获。猴子是动物，动物不会想那么多，只会按照本能行事。可我们人类也只能按本能去为人处世吗？ “该出手时就出手”，这话说得可谓大快人心。但我们在某些时候更要学会“该放手时就放手”。否则就会像那猴子一样被他人掌握着命运，没好果子吃。 那些贪官，不懂得“该放手时就放手”，虽说家财万贯，富可敌国，图了一时的风流快活，但最后还不是锒铛入狱？ 那泡在股市的股民哥们，看着自己的股票都“绿”了N天了，可就是不肯抛，最后“绿”了个血本无归，就因为不肯“放手”啊。 人们对于到手的东西，抓得很紧，可以无师自通；但要学会放弃不

22、该拥有的，却是难上加难。俗话说：“若方向错了，停下来也是进步。”正确的坚持，叫“坚持不懈”；错误的坚持，我们则称之为“一意孤行”。你在该放手时不放手，你的坚持就会成为他人的笑柄。 该放手时就放手，别去在乎别人怎么评价。有些人就因顾虑太多，怕遭非议。导致了“该放手时不放手”的局面，最终苦了自己。 在北京奥运会上，刘翔因旧伤复发，毅然放弃了比赛。他懂得“该放手时就放手”，负伤参赛非但不能取得名次，更会受到精神与身体上的双重打击。他的放弃，可谓明智。 遥想当年，刘邦率军攻城略地，大破秦军，取得关中，引起项羽的强烈不满。而后刘邦再三权衡了自己与项羽的实力差距后，决定暂且放弃自己苦苦攻下的城池拱手让给项

23、羽。待到时机成熟之时，最终在垓下大败楚军，赢得江山。 “该放手时就放手”，是“失之，我命”的豁达；是“退一步而为进两步”的睿智。有些放弃是为了赢得更多。你有你的步步为营，我有我的以退为进。 “该放手时就放手”，以智为名，以慧为根。 高中生议论文篇二:高中议论文范文【篇一：人心与仁心议论文】 由于近几年很多类似于“小悦悦”事件的荒凉人心的事情发生，人们开始提出关于人心的疑问。或者是因为人们在长期忙碌的情况下，对现实看淡、看透的情况下变得麻木，或者是因为害怕惹上麻烦，或者是因为怕损失了自己的利益。然而，这种社会情况继而延续真的好吗？ 因为愤怒，而使我丧失了那份仁心。那是一次难得的假期，一连一个星期

24、的学习终于可以停歇。我和好友骑车去超市打算好好放松一下。琳琅满目的商品使疲惫不堪的两人变得兴致勃勃的。虽然买的东西不多，但那种心情才是最重要的。一番愉快过后，不幸的事来了，当我们提着东西满脸笑容走出门口时，远远望去不见我车子的身影，我围着转了一圈，最后真的发现不见了。一阵恐惧感涌上心头，头脑一下子清醒了许多。我们找遍了整个停车场，可是还是没能找到，我慌了，真的不见了。开学以来，这是我丢的第二辆自行车了，这种现象使我心都凉了。 当我无助地徘徊在停车场时，一位坐在面包车里的男子探出头来问我借手机打个电话，我不屑地看了一看便转过身去，并不打算理会，他仿佛看到了我的担忧，随着解释说：“我就是想打个电话

25、催促一下我的朋友，我有急事，你要是不相信，我可以把号码读出来然后你打过去的我不知道我自己是怎么的，被愤怒冲昏了脑袋吧，还是不再相信人心，我竟一点儿也不相信他说的话，那时一心想着我的车子不见了，我心慌，我失望，没有心情再顾及到别人。我想，仁心就是这样丧失的。 不一会儿，我好友指着男子所在那边方向对我说：“他的朋友真的回来了。”我顿时就后悔了，脑海里浮现起他那张失落无助的脸，一阵悔恨感涌上心头。 我想仁心就是这样在生活中丧失的，我对那个男子感到深深的愧疚，为自己感到羞愧。我的行为或许会给那个男子带来负面的影响，我在此深深地忏悔，同时也希望大家不要和我犯一样的错误，我们要让温暖的人心有“仁”的陪伴。

26、 【篇二：如何才能有所成就】 世界之大，社会纷繁复杂。早上忙碌的生活开始，川流不息的车辆会迷乱了你的眼睛，一道道工作程序一份份文件上密密麻麻的文字蒙蔽了你的心。晚上五彩缤纷的霓虹灯闪耀无比，可谁又知道光亮背后的颓废和不堪。别让现实的凌乱蒙蔽了你的眼睛，在脱掉光彩夺目的光环后暗香犹存才能真正算是有所成就。 低调务实，会有所成就。低调务实是很多人所追求的却又不是每个人都可以做到的。莫言，2023年获诺贝尔文学奖，成为中国历史上第一个获此奖的作家。然而在获奖之后，读者的追捧和媒体的采访打破了他原本宁静的生活，名誉和利益成为一个光环悬挂在他的头顶。然而，这种生活却不是莫言想要的，他说：“从2023年以

27、来，我都没看过一本书。“话语里透出出他对低调生活的向往，对务实态度的追求。他之所以能成为一个获诺贝尔文学奖的优秀作家和他低调的作风和求真务实的态度脱不了干系。说他高尚，是因为他在光彩夺目的光环照耀下仍然秉持本性，低调做人，认真工作，不被利益氛围所污染。由此可见，低调务实会有所成就。 保持一颗宁静的心，会有所成就。许多优秀作品都是字宁静美好的氛围里创造出来的。陶渊明那句：”臣本性喜自然，非矫励所得。“他是伟大的田园的诗人，憎恶官场的虚假和丑恶，毅然决然弃官从田，抛弃官场生活，同时抛弃一切名誉和利益。回归田园，回归宁静美好的生活。也正因为有了这宁谧的环境和他的那颗宁静的心，他才写出了归去来兮、桃花

28、源等著名作品。如果他没有一颗逃往田园归于宁静的心，他又怎么能有如此成就？由此可见，保持一颗宁静的心，会有所成就。 在舆论与纷争中毅然崛起，会有所成就。纷争舆论不断，成为伤害人的精神武器。随着韩寒博客的走红，褒贬不一的评论就开始围绕着韩寒的生活。人一出名是非不断这句话应验在韩寒身上了。然而，他却没有害怕和逃避，毅然按自己的作风做人做事，在被伤害面前，他选择来了直视纷争与舆论，人们却不曾想到这更促进了他事业的发展。这样一来，纷争与舆论成为了他成功的垫脚石，而他只需要那点勇气和力气去跨过它。可见，那份毅然的勇气很重要，同时使他有所成就。 世界之大之复杂，要有所成就必须要有能力，必须屏蔽掉那些嘈杂利益

29、的画面，保持一颗宁静的心。 【篇三：成功不是你想象的那么难作文】 好吧，又得谈到令许多人感到头疼的成绩问题。 这次半期考试成绩下来，大家几乎都是抢着看成绩。一些尖子生盯着成绩单上前几名的位置，一些中等生则在中间努力寻找自己的位置好吧，这关乎着我们的升学甚至一生发展，但过于强调分数也不是一个好的意识。 我的成绩就单科来看，并不是班里的佼佼者 语文，作文一般般，也还能得个四十七、八分吧；数学，按陈老的话说就是计算太臭；英语，也还能跟得上老师的节奏。语文比不过马欣雨，数学遇到文海州那只得甘拜下风，英语拉出来跟马越一对比，算了；副科，虽然算自己的长项，但始终也不能达到全满分，这也印证了“人无完人”这个

30、词。不过，也就是因为三科实力都平均，自己竟然挤进了全班前五。又因为大部分同学对副科不是特别感兴趣，也就导致我的七科成绩比较优秀。 下面该谈一谈我为什么说 成功不是你想象的那么难。老师们经常说上课四十分钟认真了，回家家庭作业认真做了，及时复习了，正确对待改错了那么取得一个理想成绩没什么大问题。 课堂纪律是所有老师都头疼的问题，无论哪个老师都希望拥有一个好的上课环境。可见好的上课环境的重要性，举一个最经典的例子 数学陈老师的课堂，那我几乎是无时不刻都得跟着老师的思路走，想不听都难。一些同学认为数学课很枯燥，每天不是上新课、评讲试卷就是做题。不过每一个成功的人都需要耐住一段及其乏味的学习生活才会收获

31、成绩，我相信这次数学考149的那位同学一定做过无数题，了解很多种方法，才使得他能一见题就能找到它的解法，也才能取得令许多人望尘莫及的的成绩。但每当上副科课时，我们班的纪律就不是特别好了，我想这就是导致每次考试我们班上的平均成绩在若干个实验班里的地位不高的主要原因了。 课堂说完，那么就该讲一讲作业了。很多同学认为作业太多，每天晚上都要做到十点多甚至是十一点。那么这个方面不妨看一看马欣雨等下课埋头苦写作业的人群。见缝插针地写作业，这样能提供更多的家中休息时间，效果也很不错。这样做还有一个优点，那就是不会的题能请教班里的数学能人。作业少的时候甚至在学校都能把作业完成，但有些人并不希望本来就少的下课时

32、间再用来完成作业，这我可就无能为力了。 改错，这个环节对于一个优秀的学生来说尤为重要。自己做错了，说明这方面自己没完全掌握，那么就需要进一步深化。我们不能保证在练习过程中万无一失，但经过改错，记住教训，完全可以保证实战时不会出现太大差错。 如果你发现你做到了这上面的所有，你一定对自己这次成绩比较满意。如果你没有做到这里面的任何一点，但你又拥有很好的成绩，只有两种可能：第一，你是天才；第二，假设是这样，我一定不会站在这里，而是你在这里。 不知道这对你有没有帮助，反正我把我的经验已经告诉你了，剩下的就看你的行动了。哦，在提醒一句：不要太追求优秀的分数，做好自己就行，相信那时你一定会感到 成功不是我

33、想的那么难。 【篇四：把握青春】 青春是用来做什么的？有人说是做一生最精彩的事情！青春是用来写什么的？有人说是写一首很长很长的诗歌！青春留的是什么？有人说留一个没有遗憾的遗憾！ 青春每个人都是只有一次，对于那些善于抓住机会的人，他们会把青春用来如饥似渴的学习！对于那些懒散的人，他们会在青春时期碌碌而为！青春如一匹黑马，你若抓不住它的鬓毛，它便会把你甩的远远的。青春又如你手中的风筝，你只要紧紧的抓住，它便会唯你所用，你若一松懈，它便会离你而去！正如林宽所说：“白日莫闲过，青春不再来。” 我来跟你讲一个故事吧！上帝给每一个人一个刻着“青春”的盒子，有一天，一个小伙子遇到了一位70多岁的老人，当小伙

34、子打开老人的“青春盒子”的时候，发现里面有“正直，乐观，谦虚，勤奋当小伙子打开自己的“青春盒子”的时候，发现里面只有“嫉妒，骄傲，懒惰，悲观小伙子后悔莫及，发现自己整天都是碌碌而为，游手好闲，他瘫坐在地上，向上天哭诉，想还要一次青春这时老人对他说：“小伙子，别伤心了，你现在亡羊补牢还不算晚！”小伙子又振作起来。之后，小伙子再与老人相见，小伙子的“青春盒子”比老人的“青春盒子”更精彩！正如罗素所说：“青年时期是豁达的时候，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。” 青春本就把握在自己手中，要看你怎样去创作一番作为！有人说，青春如火，用来燃烧！有人说，青春如茶，似淡似浓，要看你怎样去帮它调味！有人说，

35、青春如一张永不褪色的彩照，记入了我们的年少！有人说，青春如一颗种子，现在钟下去，老时才会收获！有人说 也许你会羡慕那些成功人士，那你可曾知道，他们现在的成功是青春时期付出的回报！谁都有青春时期，上帝对每个人都是公平的，上帝给每个人都是一次青春。有人把握了青春，他的生活因而精彩！有的人被青春甩下，他的生活因而暗淡！ 青春就把握在我们手中！要看你怎样利用，要看你怎样创作一番作为！你现在种下的“青春种子”，老时才能收获果实哟！让我们把握青春，让我们老时不遗憾！ 【篇五：因材施教，发展自我】 “因材施教”这是一个大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出，但更需要对学习主体客观的分析与了解，扬长补短，发

36、挥自己的优势，这样我们才能更好地发展自我，实现人生价值。 兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的。而鸭子教练却逼着兔子、松鼠学游泳，功夫费了不少，但成效却不大！自己却还不明原因地而嚷嚷“成功的90%来自汗水。加油！加油！”这是一个多么可悲的例子，试想，如果那只兔子不但没有学会游泳，反而把跑步的本领也给忘了，那又该怎么办呢？ 有一篇文章曾写道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子质地过于松软，无法吹出悠扬的笛声来。但他们不是没有用了，它们还可以发挥自己柔性强的特点，还用做编竹席的材料！”倘若非要嫩竹做笛子，那想必是费力不讨好，别说像“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”那样勾起客居者的思想

37、(乡)之情，恐怕是自己自娱自乐也显它声音太艰涩难听了吧！发挥自己的优势，弥补自己的不足，因材施教，辩证客观地看待人和物，而不是一个模板育人办事，这样才能突出每个人的个性，使其成为自己领域中的“爱因斯坦”、“毕加索”，而不是一个碌碌无为的庸人！ “因材施教”，发展个性才能更好地实现自己的价值。客观地分析我们的潜能，我们才能实现飞跃！最近一段时间，人们关注的焦点之一就是是否文理分科。我想：作为一个学生当然要德、智、体全面发展，这是我们美好的愿望。但实际上我们每个人的先天条件不同，个人爱好不同，目标和愿望不同，因此很难实行一个模板的教育方式。让热爱文学、醉心于诗词歌赋的文学少年整天沉浸在物理、化学艰

38、涩难懂的公式中，让精于严密推理的明日科学家整天哼吟着散发着发散性思维气息的散文长诗，这是多么难以想象！就像非得让陈景润写抒情诗，让李白研究数学公式一样，最后只能一心期望，终归要破灭！ 发挥自己的优势，展现自己的个性。“因材施教”，让每一个人的潜能都得到充分发挥，扬长避短让我们都成为自己世界的“爱因斯坦”。 【篇六：遭遇挫折，笑对痛苦】 人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。 痛苦之于人，犹如狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多

39、少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。 “老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？ “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。笑对痛苦，“长安市上酒家眠”；面对挫折，他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！ 由此看来，面对挫折，我们不应沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔

40、；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。 刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作出错误的决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！ 前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在竞争日益加剧的现代社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你的耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它是一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛骇浪；遭

41、遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。 遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，你嘴角边还会有甜甜的笑 【篇七：不要轻易说“不”】 说“不”，在轻浮者那里，是一种无知浅薄的炫耀，而在智者那里，则是一种洞明世事的睿智拒绝。说“不”，在意气用事者那里，是一种狂妄的表现和无谓的牺牲，而在真正的勇者那里，则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。 所以，请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具，也不是逃避的借口，然而生活中的我们，却从不吝啬说“不”。推选班长，为逃避重担，以“不敢天下先”标榜自

42、我而无人毛遂自荐；上学迟到，却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名，来表现自己的勇敢。殊不知，老子当时说出“吾有三宝：一曰慈，一曰俭，一曰不敢为天下先”，是在一个诸侯争霸、天下大乱的时刻，他的“勇于不敢”，是劝诫人们不要为争名逐利蜂拥而上，以致兵戈相见，生灵涂炭，这是智者渴望人们和睦的呼喊，而不是逃避职责的理由。而勇敢，不是蛮横不讲理，孔子说过“知耻近乎勇”，对自己的错误检点省察翻然知耻，那才是勇敢。 不要轻易说“不”，在世事尚未洞明，人情尚未练达的时候，在没有深刻理解什么是“不”之前，理智地运用“不”。 不要轻易说“不”，还因为它需要我们付出代价，有时候，甚至是血的代价，生命的代价。兵败垓下的项羽

43、对乌江亭长说“不”，放弃东山再起的机会，自刎乌江，从此霸王别姬成为一曲绝唱。而韩信，不对漂母说“不”，不拒绝她的帮助，忍辱负重，终成一代名将。究其原因，项羽太在乎他的英雄气概，殊不知大丈夫能屈能伸，像韩信。假如项羽不轻易说“不”，那历史恐怕就要改写，项羽或许就不仅仅是一个悲剧英雄了。 说“不”，有时是一个生死攸关的选择，请慎重考虑，请三思而行。 当然，在邪恶势力面前说“不”，如同文天祥在元朝招降时“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝唱；在混浊世事面前说“不”，如屈原投江，如陶潜归隐；在挫折困难面前说“不”，如贝多芬“扼住命运咽喉”的呐喊这些，都是经过深思熟虑后对心灵里一方净土的坚守，对人间邪

44、恶势力、残酷现实、不公命运的有力抗争。他们，才是真正的勇者。所以，请不要轻易说“不”。 【篇八：不要改变生命的航线】 青虫破茧成蝶，是因为生命航线中安排了破茧这一艰苦航线。 海龟伸头探路，是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的路线。 可是人总是要干预他们。好心人拿剪刀剪开茧，可蝶已无力再展翅高飞；好心游客赶走老鹰，可成群的小龟无力再见到自己的父母。 于是我们才明白：不要改变生命的航线。 “少无适俗韵，性本爱丘山”，陶潜的生命航线是指向自然，远离世俗的。不明的君主改变他的航向，可陶潜只上任不足百天，便辞职归隐。世俗的利欲不适合“不为五斗米折腰”的五柳先生。当他回到自己生命航线时，不免感慨“误落尘

45、网中，一去三十年”。不免由衷感叹：“久在樊笼里，复得反自然”。 悠然自得，恬淡自然是陶渊明的生命航线，我们不能改变。 “孩子的路要让孩子自己去走，我们不能总是为他们铺平道路”。这是一句浅显而又具有深刻道理的话，记得一位高考状元的家长说过：“他的生活一直都自己安排，学习也不用我们管，他明白自己的路”。不用自己的思想改变孩子，不用自己的权力影响孩子，生命的航线便自然伸直。而有些家长，在校找老师，在外找朋友，为孩子铺就一条“平坦大道”，看似前途光明，实则未来渺茫，受惯了宠爱的孩子经不住批评，习惯了平坦的孩子难以适应社会之路的崎岖不平。 人生之路必然要经过痛苦、挫折，一旦改变了这条荆棘路，孩子就如未破

46、茧的蝶，已不能展翅飞翔；孩子就如不知敌情的小海龟，将葬身鹰腹。“父母之爱子，则为之计深远”。就是告诉我们不要改变生命必经的航线。 不改变别人的生命航线，人民战士叶英毅然选择改变自己的飞行航线，为了人民群众的利益，用死完成了一次壮烈飞行。他的生命航线已无法改变也不能改变，但他用生命诠释：为了维持他人正常的人生航线，坚持自己为人民的人生航线，是伟大的！ 这一刻我们明白，每个生物都有自己生命的航线，不要改变它，让我们每个人都向着自己的航线，奋力飞翔！生命才会完美，不要改变生命的航线，让他向着生命远航！ 高中生议论文篇三:高中议论文满分作文【篇一：人生最美是淡然】 为什么我们非要片刻不息，马不停蹄地登

47、顶呢？难道最终的结果就那么重要，山顶也不过“云海茫茫，群山隐约”罢了。 其实，人生很多时候不妨淡然一些，淡然是一种恬适的心态、一种忘怀的境界、一种优雅的姿态。人生因为淡然而美丽，因为淡然而从容。 苏东坡才高八斗，文采出众，很早就名满京师，可谓少年得志。那时的他意气洋洋，前途无量。但是仕途的倾轧、官场的黑暗，打断了他的功名之路。乌台诗案后，他被一贬再贬谪，从繁华京都到蛮荒之地，从众人仰望的大才子到待罪的犯人，这其中的落差该有多大。所幸，苏东坡没有沉沦，他在命运的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。忧患离乱让他学会从容平淡，“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”他的天赋才情在命运的急剧转弯中得以尽情

48、释放，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”淡然之间，苏东坡得到了人生最美的收获。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也许历史就少了一位如此可爱，如此伟大的文学家吧。 处世淡然，能够让人正确看待成败得失，拥有从容、理性的姿态，让生命之花芬芳美丽。 李斯，原本是楚国一小吏，他才高齐天谋深如海，辅佐秦始皇统一天下，建立不朽功勋，可谓功业有成。但是他却为了目的不择手段，贪图名利，不懂进退之道，结果为赵高所忌，被腰斩于咸阳闹市，可谓悲矣！如果他能够对名利看得淡一些，透一些，也许就能避开腥风血雨的政治斗争，得以善终吧。 当世社会也有这样一类人，他们处处钻营，削尖脑袋往上爬，一心想要成为人上人，为此，他们无心顾及

49、自己的家庭，没有时间陪伴自己的父母，疏远与朋友的联系，他们表门面风光，其实内心沧桑。甚至为了目的不择手段，踩踏了道德法律底线，受到法律的惩罚。等到后悔之时，已经悔之晚矣。哎！要想今日，何必当初呢。凡是看得开一点，看得淡一些，这样才能心平气和，不为外物所惑。 人生在世，名利如过眼云烟，如其匆匆赶路，错过太阳，错过星星，不如缓步徐行，感悟生活中点点滴滴的喜悦与幸福。 人生就是一场旅行，重要的不是结果，而是过程，淡然上路，我们才能且行且歌，看遍风景万千。 人生最美是淡然。 【篇二：生命的坚守】 当蝶蛹破茧而出翩翩飞翔之时，是对美丽的坚守，让它不计疼痛，华丽蜕变，流连百花之中；当苍鹰飞翔蓝天睥睨万物之

50、时，是对搏击长空渴望的坚守，让它忍受痛苦煎熬，成为天空之王；当溪流奔腾而下一往无前之时，是对东汇入海梦想的坚持，让它度过千难万险，成就壮美之姿。坚守，不仅仅能看到常人看不到的风景，更能收获别人意想不到的荣光。 坚守到底，气节之系。 在一望无涯的茫茫孤漠上，一位白发老人手持汉节，头戴毡帽，背后跟着他的羊群。他佝偻着身体始终朝着中原的方向遥望，十几年如一日，风雨无阻，他把自己站成一具雕像。那个遥远的地方是大汉朝，他的家园故国所在，他就是苏武，大汉使臣。他被困匈奴十多载，身处苦寒之地，渴饮雪，饥吞毡，匈奴威逼利诱，他不为所动，始终坚守自己的节操。他朝朝暮暮充满的是对大汉朝的思念，就是这份对故国的眷念

51、之情，让他熬过苦难岁月，走过腥风血雨，最终等来了归汉的那一天。 是对气节宁死不屈的坚守，成就了历史上的这段佳话，也成就了他的万世英名，为我们后来人树立了忠贞爱国的光辉典范。假如没有这份坚守，苏武还会被后世铭记，尊崇吗？不会，历史和人民只会牢记那些坚守气节的高尚之人。 坚守到底，格之所存。 著名作家朱自清在西南联大教书时，生活清苦，内战加之自然灾害的影响，使他终日食不果腹，饥肠辘辘，在病榻上辗转的他拒绝接受美国的救济粮，他告诫自己的家人，宁可饿死，也不能领美国的救济粮。后来毛泽东称其：“表现了我们民族的英雄气概”。朱自清坚守的不仅是个人的尊严，更是坚守了华夏民族的骨气和尊严。他用行动充分证实了他

52、人如其名，确实做到了“自清”。 坚守到底，志之所在。 古往今来，多少仁人志士为实现自己的理想而坚守。三闾大夫“忠而见疑惑，信而被谤”，汨罗河畔，他怀石自沉，九死无悔，这是一名士大夫对报国之志的坚守；魏武挥鞭东指，老当益壮，雄心不已，这是一代豪杰对建功立业之志的坚守；鲁迅以如椽大笔，横扫一切反动势力，这是一位文化旗手对救国救民之志的坚守。革命尚未成功，同志仍需努力，志趣功业在哪里，坚守下去的信念就会跟随到哪里。 游褒禅山记中说：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”只有坚守下去，才能欣赏到那因中途放弃而错过的美景。 有了坚守的信念，种子就能冲破泥土，开出美

53、丽的花来；有了坚守的信念，航船就能劈波斩浪，直挂云帆济沧海；有了坚守的信念，人就可以山登绝顶，自成高峰。 【篇三：执著，攀上人生高峰】 是一条小溪，那么就要奔腾不止，流入大海，成就波澜壮阔之势；是一棵小树，那么就要努力生长，向上挺进，成就参天大材之志；是一只雏鹰，那么就要奋力搏击，展翅高飞，成就天空王者之名。对于一个真正的攀登者来说，就应该不断挑战，攀上人生高峰，在超越自我的过程中成就壮阔之美。生命因执著而不同，因执著而美丽。中国古代最伟大的史学家司马迁，生于史学之家，受父亲影响，从小就确立了为后世修史的宏伟志向。他天资聪颖，博览群书，在史学方面展现出杰出才华，他在史学之峰上不断向前攀登。然而

54、意外横祸飞来，为李陵之降的辩护，让他付出惨重代价，他被汉武帝下狱治罪，最后竟被施以宫刑。在那个“刑不上大夫”的时代，这是一种莫大的耻辱。司马迁饱受心灵和肉体的巨大痛苦，他曾想到一死以求解脱，但是作为史学家的使命在召唤着他，“鄙陋没世而文采不表于后世”的不甘，让他选择了勇敢的活。他含垢忍辱，穷毕生之精力，蘸着生命的鲜血，为后世奉献了被称为“史学之绝唱，无韵之离骚”的史学巨著史记。是执著的信念让司马迁到达史学的巅峰，成为千古人杰，令后世敬仰。如果司马迁因为人生的变故而就此停下来，放弃攀爬的勇气，那么他可能被后世铭记吗？恐怕早就被淹没于滚滚历史洪流之中了吧。 司马迁在困厄之中依然向上挺进，世界文豪托

55、尔斯泰在功成名就之时，也没有停止向上攀登的步伐，没有陶醉在自己的辉煌之中，而是不断解剖自己，思考社会，笔耕不辍。在晚年之时，依然写出了复活这样的不朽作品。是执著的力量推动着托翁让自己的文学创作达到了另一个高峰。 反观当今社会，一些所谓的名家学者，在取得一点点成就之后，就飘飘然，沾沾自喜，被眼前的美景所迷惑，停滞不前，陶然忘我，不愿意再向上攀登，难有更大的作为，最终只能落到平庸者的行列，泯然众人矣。 执著是一种奋斗不止的精神，执著是一种推动进步的力量，执著是一种永不放弃的信念。无论是个人的进步，还是历史的发展离不开执著的精神。让我们执著攀登，迈上生命之峰吧。 【篇四：赞探究性学习】 探究成为我国

56、现行课程标准的学习方式之一，让学生们体验探究性学习，而不是一味地听取老师的教导。探究会让学生乐于思考，乐于学习。 从古至今，教育不外乎就是老师讲授知识，学生接受。而对这种教育方式，韩愈曾说：“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”可见，早在唐朝，便有学者认识到探究性学习的重要性。 在探索中，我们可以对所学知识提出疑问，通过自己或团体的力量去证实，去解惑。期间，我们需要充分发挥自己的想象力以及合理运用已学知识来解答的能力。这样，我们便能更加深入全面地了解领悟这个知识，也更能让我们体会到经过辛苦后获得知识的幸福感和满足感。这样便是学习中的快乐了。 在探究中，更能充分挖掘学生的

57、潜力。不论在哪个领域，真正的天才都是在探究中成就的。没有哪个伟人是靠他人传授而成为巨人的。倘若牛顿没有去探究那个掉下来的苹果，他能够发现万有引力定律吗？倘若伽利略没有探究，又何来著名的斜塔实验？在探究中，我们能不断深入，不断挖掘自己的潜能，充实自己，也许你会在探究中发现自然的秘密、生活的真谛。 探究，要求我们主动思考。中国著名的思想家、教育家孔子便说过：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”他还说，“学而不思则罔，思而不学则殆”。可见，先贤多么重视思考的重要性。在探究性学习中，我们需要思考，思考我们所学知识的正确性，思考生活中的问题在学习中的运用，思考过后，便是收获。在探究中，学

58、生们乐于思考，乐于学习，更能收获到学习的快乐。 探究，是一个学习过程，他要求我们去发问、去思考、去解惑。这种学习方式，会让学生更加热爱学习。当学习不再是枯燥无味的接收时，你便会发现它是多么可爱，多么令人惊喜！ 探究，创造学习最高峰。 探究，成就学习上的巨人。 【篇五：让眼睛看见美丽】 与其在意别人的背弃与不善，不如经营自己的尊严与美好。 可可 香奈儿 从窗子中望出去，本该是相同的场景，而在不同人的眼中却有不同的图画。究其原因，在于你所关注的角度不同，你所怀有的心境不同。所以人们看到的才有雅与俗、静与闹的差异。当你怀着积极的心态，多多关注美好的事物时，便会有生活向上，美好的人生就此绽放。让眼睛看

59、见美丽，才能使人生更加美丽。 不同的人看待半瓶水，会有“只剩半瓶”和“还有半瓶”不同的感慨，前者往往眼着于悲观，便会充满忧虑。后者更加在意美好的东西，便会有更强的动力和更大的成就。 让眼睛看见美丽，才能多一份社会的感恩，多一些前进的动力。林清玄说：“一尘不染是没有尘埃，而是尘埃任它飞扬，我只有我的阳光。”现实的社会，的确存在着贪污腐败，而我们应该看到习近平主席的反贪的决心和力度，看到无数百姓坚守良心底线关注并举报贪官的积极行动；的确存在着干露露，郭美美之辈炫富低俗、招摇过市的个别现象。而我们更应该看到感动中国的小人物，九旬老人刘盛兰资助学子几十载，方俊明纵身一跳终生无悔。看得见他们，以爱对待社

60、会，以善充盈人生，我们心灵就会得到净化和洗礼。 看见美丽便有芬芳，只看见污秽便会让人消沉堕落。川端康成的雪国令无数人震撼，然而在人生末端的他，被名利所累，日日所思的不再是美丽而是污秽的金钱、地位，最终在极度压力之下选择了自杀。老舍不堪四人帮迫害，投湖自尽，给诺奖留下遗憾。假使川端康成如莫言一样“我若不动，风又奈何”，那他定会于世界文坛继续绽放。假使老舍只在意文字的美丽而不在乎身体迫害，那诺奖之花恐怕早就盛开在神州大地。若眼睛看不见美丽，又怎会有人生的美丽？ 让眼睛看见美丽，才能多一点信心和斗志，让人生扬帆起航。网络现世之际，马云看到的是巨大的市场而不是中国所面临的压力，最终让无数人为阿里巴巴喝