教学用儒道互补

1、儒道互补1 苏轼的人生是典型的“儒道互补”的人生，千百年来，儒道互补影响着，像苏轼一样的一代又一代的中国文人。 2苏轼江城子密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 写作背景：苏轼在熙宁四年(1071)因对王安石变法持不同政见而自请外任。朝廷派他去当杭州通判，三年任满转任密州太守。这首词是熙宁七年(1074)冬与同僚出城打猎时所作。 3 我虽年老却兴起少年打猎的热狂，左手牵着黄犬，右手举起苍鹰。戴上锦帽穿好貂裘，率领随从千骑席卷平展的山冈。为了报答全城

2、的人跟随我出猎的盛意，看我亲自射杀猛虎，犹如昔日的孙郎。理解词意 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 我虽沉醉但胸怀开阔胆略兴张，鬓边白发有如微霜，这又有何妨！什么时候皇帝会派人来下诏，就像汉文帝派遣冯唐拿着符节去边地云中那样啊？我将使尽力气拉满雕弓，朝着西北瞄望，奋勇射杀敌人天狼。4上 片下 片出 猎情 景报 国之 志豪 情英 姿阵 容场 面气 概信 心忠 心雄 心借出猎表达报国决心风 格豪 放词作分析 这首词通过描写一次出猎的壮观场面，借历史典故抒发作

3、者杀敌为国的雄心壮志，表达了为国效命的坚定决心和爱国思想，并委婉的表达了期盼得到朝廷重用的愿望。5定 风 波 苏 轼 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。6整体感知 定风波以道中遇雨，隐喻仕途风雨，并进而借雨后“也无风雨也无晴”的景象，寄托隐逸江湖后就无挂累于风雨阴晴的超然心境。7 苏轼：一生思想复杂，受到儒道佛三家思想的影响。早期儒家思想占主导地位，“乌台诗案”被贬黄州后，道家思想占主导地位。 8积极进取，

4、直面人生听任天命，随遇而安穷则独善其身达则兼济天下启示：9陶渊明：祖父，儒家思想；外祖父，道家思想。一生中，早期儒家思想占主导地位；晚期老子思想的绝好实践者。李 白：儒家、道家思想同时影响他，“功成身退”是其人生理想。“功成”是儒家的追求，“身退”则无疑来自道家的隐逸。杜 甫：出身于“奉儒守官”的家庭，一生受儒家思想影响深远，将儒家思想发挥到极致，儒家认为“穷则独善其身，达则兼济天下”，而杜甫是“无论穷达，都要济天下”！白居易：一生以34岁被贬江州司马为界，早期更多儒家的积极进取，晚期更多道家的豁达避世。10作业：如何对待“义”“利” 孔子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”孟子曰：“亦曰仁义而

5、已矣，何必言利？”你怎么看待孔、孟的“义利观”？当今社会，应如何正确处理“义”与“利”的关系？请用一句话表明自己的观点，然后用规范的议论片段（观点论证结论）进行论述。 11儒道产生的时代背景春秋：无义战战国：邦无定交，臣无定主 尔虞我诈，争名逐利12儒道思想比较儒家道家为人“仁”“义”恢复自然本性见素抱朴处世符合“礼”君君臣臣父父子子抱柔居后不争治国“爱人”“仁政”“王道”“以民为本”绝圣弃智绝仁弃义绝巧弃利“无为”而治13儒道思想的异同异：孔子：看到礼崩乐坏、社会动乱的现象，积极寻求解决办法使人心向“仁”，以“礼”规范行为，从而维护社会稳定。老子：看到社会动乱、战事纷纭的现象，思考其原因，认

6、为是人性的堕落导致了社会的纷争，而人性的堕落正是由文明的发展导致的，故而他找到的解决办法是抛弃文明的干扰（绝圣弃知、绝仁弃义、绝巧弃利），回到人性的起点（见素抱朴），回到原始的社会（小国寡民民至老死不相往来）。同：都旨在解决社会纷争，恢复社会的安定。14原 因孔子偏重于对社会伦理问题，特别是人与人的关系问题的思考，侧重讲“人道”；老子偏重于对哲学问题，特别是人与自然的关系问题的思考，侧重讲“天道”。孔子关注的是问题的现象本身，老子关注的是问题产生的根源。15儒家义利观孔子的义利观： “饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”“君子坦荡荡，小人长戚戚。”“重义轻利”孟

7、子的义利观：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。”“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”“舍生取义”16道家义利观老子：“绝圣弃知，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”弃圣弃利庄子：故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎(18)？”跖曰：“何适而无有道邪？”夫妄意室中之藏(19)，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”弃圣无盗17义利之辩对中国文化的影响诸葛亮：鞠躬尽瘁，死而后已杜甫：安得广厦千万家，大庇天下寒士俱欢颜李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐苏轼：会挽雕弓如满月，西北望射天狼苏轼：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴郑燮：些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情18义利之辩对中国文化的影响文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青于谦：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑19儒家思想适用于盛世及人生得意之时，道家思想适用于乱世及人生遭遇坎坷之时；儒家思想重在实现人的社会价值（济世），道家思想重在实现人的生命价值（自保）；儒家关注社会，关注人生，道家关爱生命，关爱心灵；儒家思想积极用世，激励人，道家思想超然通达，安慰人。道为体，儒