语文教学中的审美体验

1、语文教学中的审美体验语文教学应该是“工具性”和“人文性”的和谐统一。但多年来，语文教育被当成了应试的工具，其争议的焦点是语文学科过多地显示了“工具性”这一特点，致使语文教育中的审美教育因素和作用没有得到充分的体现和发挥，缺乏人文精神。语文教材，不论是文学作品还是非文学作品，其丰富的思想内容和社会内容只能蕴含于文学语言教育和审美教育之中。过多地强调其思想的“工具性”只能是缘木求鱼；过多地强化语文知识技能的训练只能使语文教学越来越程式化，严重地窒息着学生的想象力和创造力。要使语文教育展示它本来的艺术魅力，通过渗透审美体验对文字所要表达的形象，情思进行把握，不失为一种手段。近几年，语文教育倡导的探究

2、合作性学习，显现了审美教育的特征。作为审美教育，它是通过文学艺术及各种审美对象对人的影响，达到美化人生的目的。它贯穿于中学各门学科中，尤以语文最为突出。基于审美教育的这种普遍性，决定了语文教育在内容、形式、手段上必然是与多学科互相交叉、重合的关系，并体现出语文教育具备以情动人，寓教于乐，潜移默化的特点，最终实现语文教育人文关怀的巨大魅力。为此，本人在语文教学中对如何引导学生去发现美，鉴赏美，创造美等审美教育的渗透进行了一些尝试。一：把想像与构图之美渗透于教学宋代诗人苏轼说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”赞誉了王维诗的唯美性。实质上，不仅是王维诗的意象如此，但凡文学作品或多或少

3、地展现出其想象之自由，图画之美妙，音符之悦耳。为此，我在语文教学中把美术渗透于教学。元代散曲家马致远的天净沙 秋思，诗词是景中有情，情中有景。老师在充分训练学生朗读背诵后，逐步引导学生找出最能体现秋天悲凉景色以及游子孤寂苦闷的意象之词：“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马。”这九个名词，勾勒出一幅秋日黄昏行旅图，然后再通过学生交流想像，不难想像出在秋日的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着微寒的西风，古道上昏然踽踽独行，悲楚的神情溢于言表；缠满枯藤的老树上，乌鸦昏昏然；流动的溪水，落叶飘然而去，人家的炊烟已然升起，苍凉的古道，孤独的游子飘向何方，只有落叶知道，只有流水

4、能晓，令人肝肠寸断。作为这一段的想像，应是在学生不断讨论补充和揣摩的基础上完成的。这时，一幅苍凉的图景已不难显现。此时，再让学生绘画出天涯沦落人的凄苦愁楚之图已水到渠成。学生在交流各自的画作后，老师再制作出图片展现给学生（可以通过多媒体制作），还可以就画的构图进行讨论，并让学生对照图画倾力描述游子此时的心情，想像他的离索，填补画中的留白，感悟诗文的余蕴。最后，引导学生用诗文意像之词为画作命名，如秋行古道游子秋行。在对词语的品味上，也可以更改，替换，再交给学生辨析。如把“枯”换“春”，将“瘦”换“膘”等。当然，学生绘画水平参差不一，但只要能表现出构图之准确，体现出对诗词的分析，辨析的深度，广度，

5、已达到教学的目的。在语文教学中，如此富有画之美的文章并不少，如老舍的济南的冬天，何其芳的秋天等，篇篇优美佳作，是多么地令人赏心悦目！而全篇充满血腥味的狼牙山五壮士中那一幅幅惨不忍睹的血淋淋的场面，尽管蕴含着悲剧性，可五壮士那临危不惧，视死如归的精神，不也是一种壮美吗？只要我们老师善于分析，运用得当，就会收到良好的效果。比如小说，散文中的一些精彩片段分析，同样可以进行入画教学。二：把音乐旋律之美渗透于教学文学作品之所以具有强烈的感染力，就是对生活的提练，深深地触动了人的心灵，使人感怀。而音乐最能直接激荡出心灵的涟漪。把音乐作为语文教学的铺衬，让音乐与文学作品的感情基调相合，必能触到学生对语文的审

6、美。如在教授朱自清的春一文时，就可以通过多媒体展现出春天早晨鸟雀争枝、万物勃勃生机、沐春雨、竟生长的音乐。配乐读或在学生读熟文章后听音乐，激发学生想像音乐所描绘的景象。当然，语文教学中音乐的运用主旨在于文学作品与音乐基调的统一，只要感情背景、景象背景相似即可把乐曲融入教学之中，如感伤之文可用二泉映月作背景，离别之文可用阳关三叠作背景，与挫折斗争之文可用命运作背景只要所学作品与音乐基调相似，就能达到教学审美效果。三：把戏剧教学之美渗透于教学戏剧艺术能通过夸张的表演、道具、肢体语言、表演者的再创作等使文学作品形象更丰富，更具有表现力，更能彰显其审美性，予人以情感的享受。而中学语文教材中不少作品具备

7、了把课本改编成剧本的条件。课本剧的表演能激起学生的兴趣，通过让学生思考怎样编、怎样演中，进一步阅读课文，以更深层次地掌握课文的有关知识，同时更能准确把握分析作品人物性格。如孔已己中，孔已己出场一幕，孔已己来一碗酒，一碟茴香豆（排出九文大钱），孔已己摆出读书人高人一等的架子，还能炫耀自己，动作夸张的语言，迂腐的性格一露无遗。学生在改编中可能会增加其他对话语放言，使人物形象更鲜明。表演时，指引学生尽量把孔已己有意炫耀的声调、动作表现得细致生动些。学生在老师的指导下如能很顺利做到，也就说学生既掌握了书本基础知识，同时也对作品中的人物形象作了准确的把握。我们也可以肯定，学生已具备了对所学知识的运用能力

8、，亦已具备了对生活的分析观察能力。同时观看的学生在老师的指引下，把台上的形象与自己虚拟的形象进行对照，把别人对形象塑造表现的技巧与自己努力的结果相对照，使形象更为丰富。既交流创新成果，又共同提高语文素质水平。当然，采用课本剧的教学手段，是个渐进的过程，可以平时适当让学生观看优秀小品，阅读一些戏剧，并在老师的指导下适量改编，对人物对话、情节推动作一些训练。实质上，只要选择一些适当课文，作为一种实践锻炼方式，是能够很好地激发学生学习语文的兴趣，并从表演中挖掘文章的内涵，提高分析鉴赏能力，最终有效地促进学生审美能力的提高。四：把朗读之美渗透于语文教学语文是一门语言学科，又是一门综合文化素养课。比如同

9、样一件事的表述，有的人声色俱显，极富感染力，而有的人表述得让人昏昏然。如先秦的苏秦、张仪等说客皆是口吐莲花之人，这不仅是语言文学水平的高低，而且还是语言本身表述的能力体现。可见，语言的表达对增强文章的理解、情感的感染力和审美的情趣有较强的作用。艺术化的朗读便能体现这一作用。如皇帝的新装的朗读教学，可让学生在反复阅读的基础上，再分角色朗读训练，关键是要抓住人物形象，着重读出骗子那种玩弄满臣朝野的得意，读出大臣们唯唯诺诺的奴才语气，读出皇帝的愚昧无知及孩子的天真纯洁之气。通过朗读的认真体味与分析，将会进一步促使学生对文章内涵的更准确把握。朗读教学还要生动、活泼。除了老师要有深厚的表达能力外，还需要

10、老师加进表情、眼神、手势等“佐料”，以作渲染和配合。表情、手势、眼神能使讲析神情兼备，能将作品人物的声态、心理、言行作角色处理，让人物情感更直观地表现出来，进而把学生带进忘“我”的境界，使其情感的起伏与作品的情感脉搏相吻合。如在朗读最后一次讲演时，老师的范读要充分体现这篇讲演愤激昂扬的语调，起伏强烈的感情色彩。不仅要有相应的语调顿挫做出发自内心的真情渲泄，而且要伴有必要的手势、表情或姿态，力求变课堂为讲坛，引导学生从课文的情感层面深入到闻一多先生的内在精神世界，以获得精神的营养和思想的启迪，达到审美教育的效果。在朗读教学中，还可以运用艺术的创造性朗读，深层引导学生挖掘作品。如余光中乡愁一诗，蕴

11、含着无限的乡思之结。全诗四句把乡愁分解为四个意象，贯穿作者的一生。小时候、长大后对母亲妻子的思念，要引导学生用轻松、舒缓的语调读出那种依依不舍、万般牵挂的情意；后来与母亲生死两茫茫，用悲伤的语调突出重读“一方矮矮的坟墓”和“母亲啊！”并拖拍，表现作者忧伤之情；最后一句重读“大陆在那头”，突出隔海不能回的思乡之情。读到此，可以指导学生讨论，这首诗，情绵绵，乡思切切，语调上又是逐渐高亢，但诗文较短，总有意犹未尽之感，可把最后一句“而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头“复重吟之，但重复中要有区别，第一遍上半句轻缓，后半句高亢，反复一遍时，上半句高亢，下半句渐渐轻缓，并拖长几拍，读出悠远

12、、回荡和对时空的惆怅之感，这种艺术化的创造性朗读，是建立在对诗词内涵的认真讨论和分析之上，反过来朗读又能促进学生对诗词内容的把握，以增强审美教育的效果。朗读教学是语文教学目标之一任何一篇文章都可以挖掘他的朗读之美，同时采用多种形式，诸如名家赏析，朗读比赛等，以激发学生的兴趣。用艺术的朗读促进语文教学，在这个过程中文学作品的情感之美也得到充分体现。五：语文教学中艺术形式的渗透不是孤立的，而是交叉的、立体的在语文教学中，任何一篇课文的教学，艺术形式的采用都不是唯一的。比如乡愁在运用艺术化的朗读的同时，也可以渗透音乐进行朗读，即实施配乐朗读；黄河颂可同时运用艺术化朗读、黄河颂音乐、黄河奔腾不息的录像画面，综合表现出中华民族生生不息、奋发进取的精神之美；再如授周总理，你在哪里一文时，可综合使用多种艺术形式，如可采可十里长街送总理中的一些录像片段，设法带学生进入周总理逝世后“长夜无言天地悲，八亿神州泪纷飞”这一真实情境中；老师可通过多媒介制作一些画片展示给学生，诸如：人们伫立于半降的国旗下，佩黑纱，载白花，悲痛欲绝，恍惚不相信周总理逝世的事实。让学生亲身体验文中的情，使他们在心理上产生感受，情感上产生共鸣。如再配已以