2023年最新的苍山洱海旁你在我身边

1、第 PAGE3 页 共 NUMPAGES3 页2023年最新的苍山洱海旁你在我身边沧山源不开正堂门 歙县沧山源离昌溪五华里，近代出了经学大师吴承仕，因而小小山村名垂史册。 明朝万历年间，昌溪吴学伊看中了这块山岗谷地。他祖父吴尧臣是进士，传到他这一代，自然也是诗书传家，学成诸子百家无所不通的了。 这块山岗谷地就叫沧山源，从风水学角度看，沧山源妙就妙在是个燕窝形。燕子恋旧，只要在谁家屋梁上垒窝了，就不问其家贫富与否，会世世代代在其家垒窝，繁衍后代，所以民间历来把燕子当作吉祥的图腾。俗语有云： 燕子居兴(旺)家。 也就是说燕子来了，主人就会认为自已是个兴家，或即将兴旺，因而历代都教育子孙不要捣毁燕窝

2、。 吴学伊在沧山源建立第一幢居宅，就叫 燕窝山庄 ，他对子孙居宅构筑、发展，遗下系列祖训。首先，进村一段路不铺石板，留泥路，让燕子可以啄泥垒窝。或许他的燕窝山庄落成时，燕子垒窝就是在村口路上啄的泥。其次，燕窝大多窝口斜开，那么燕窝山庄的居宅也不开正堂门，一律开侧门、边门，而且，不用石门鞍、石门柱、石窗框，以符燕窝是泥所垒之义。 四百年过去了，沧山源的 燕窝山庄 已发展得很有规模，现今遗存的34幢明清居宅，无一开正堂门。村人说，祖上这么规定，总有他的道理，再说效法燕窝也没有什么不好。 周邦头不打水井 歙南周邦头，地处昌源河畔，原名溪磐头，后村中主姓周氏兴旺，改名周磅头，或许嫌 磅 字俗，改写成

3、周邦头 。周邦头与昌溪相隔不到一里，历史上周邦头周姓，昌溪吴姓都人文荟萃。两村人昔时都相信 风水 之说，为维护各自的风水，相互冲突的事并不少见。 周邦头村庄框架是按 风水 理论布局的。村基设计为船形 一艘停泊在昌源河岸边的大船，村头栽古柏一株为 篙 ，村尾植樟树一根为 舵 ，中间民宅为 船舱 。下村口有塘半圆形，称为 月塘 ，一蓄村中财气文运，二作 船 之 港湾码头 。村庄背后挖有七口山塘，形同 北斗七星 ，其作用一是蓄水，使 船 的左右都有水，保持生气，二是与村口月塘相对，形成 七星赶月 的佳局。又为了防止天旱，昌源河水浅，对 行船 不利，明弘治年间别出心裁地在下村口筑堨坝蓄水，也沾灌溉之利

4、。同时，又开祠堂门公议，订下一条雷打不动的族规 村中不许打一口井!因为打了井，就意味着凿穿 船底 ，那就会村败人亡，所有设计都为 船 服务，不能说不妙。建村660年来，一代又一代人宁可下河挑水吃、用，从不在村中打井。 周邦头离昌溪太近了，吴氏总担心周氏大构风水会对己不利，于是也在 风水 上做文章 破法 。首先，将村对面一山命名为 耿船山 。 耿船 ，就是船翻身耿覆于河面意思。又请地理先生测出周家堨一带是 鱼 形，便将不远处属于昌溪的一个小山埠命名为 鹤 形，翼 鹤 能吃掉 鱼 。看看周氏还是兴旺，又信地理先生之言： 若要败，倒塌周家堨! 据说于清代道光初年，告周氏 官河私堨 ，请求府县作主拆除

5、。周氏推举周圣澧到庭抗辩，同时全族上堨护卫，并喊出： 拆除周家堨，杀掉吴家头 口号，官怕逼民变，其事不了了之。 唐里粟米祭姑 歙南唐里，有民女郑金凤，温雅孝谨，自小许配泽树岭方姓。临嫁的那一年，适逢大旱，乡民虔诚求雨，不但没求下，反而惹出许多祸端。金凤的兄长与人争水，械斗死去，老父亲担水上山，失足落崖，跌成重伤。 金凤觉得老天真是不开眼，一点都不关心下界百姓的死活。她憋着一股怨气，在庭院里跪了三天三夜，她祷告上苍，只要能下场透雨，愿以身殉。第四天清晨，真的下起了大雨，金凤随即吞下金戒指身亡。 族人知道这件事后很感动，为金凤举行了公葬。当年，唐里粟米大熟，族人家家蒸粟米糕，到金凤坟上祭奠。第二年又逢干旱，有人说泽树岭寺庙多了尊女菩萨木塑像，看塑像面容，很象金凤。族人们鼓噪着前去观看，果然不错。人们说，这一定是金凤姑善心殉天，玉帝封她做了菩萨。大家焚香化纸，顶礼膜拜一番之后，又扎起轿杠，抬起女菩萨，敲锣打鼓簇拥着回唐里，