3年级传统文化教学教案1-2单元

1、PAGE41PAGE41小学三年级传统文化教学计划一、学段目标：学生经过二年的学习，对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。在一二年级，大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个具有传统文化素养的中国人。二、教材分析：（一）、教学目标要求：本套教材以德育文化为主，反应中华传统文化精髓。以尚德修身、砥砺品学、孝慈齐家、仁爱乐群、公忠报国为基本活动内容，旨在使民族文化得以血脉相承，使少年儿童受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高品德文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。（二）、教材结构

2、：本册教材包括尚德修身、砥砺品学、孝慈齐家、仁爱乐群、公忠报国（共五个单元，3 6个课时。（三）教材编排原则：本教材突出了原典性、知识性、情感性、趣味性、实践性和地方特色，通过诵读、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活动方式，达到提高学生综合文化素养的目的。具体体现在以下三方面：1. 坚持以人为本的原则，充分考虑到学生的年龄特点和兴趣特点，营造浓厚的探索实践氛围。2. 以提升学生素养为目的，逐步培养其良好得到人文素养，塑造其诚信向上的民族气节和人生信念。3. 注重培养学生的探究学习能力，培养其初步的探究学习能力，形成其积极的人生观和价值观。四、教学中应注意的问题：1要关注学生的主体性。本教材形

3、式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。 2.要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学习方式。 3.要体现教学过程中的层次性，关注结果没更关注过程。 4.要关注学生的情感体验。 5.注重评价的过程性和激励性。五、教具准备：多媒体，课件等 六、教法学法：自学法、感情诵读法、点拨法、讨论法 七、教学时间安排：上学期第一周 第1课 得道者多助，失道者寡助第二周 第2课 君子求诸己，小人求诸人第三周 第3课 五日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎第四周 第4课 君子慎其独也第五周 第5课 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。第

4、六周 第6课 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。第七周 第7课 天地玄黄，宇宙洪荒。第八周 第8课 文化传承 京剧第九周 第9课 士不可以不弘毅第十周 第10课 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也第十一周 第11课 师者，所以传道授业解惑也第十二周 第12课 知之者不如好之者第十三周 第13课 温故而知新，可以为师矣第十四周 第14课 子在川上曰：逝者如斯夫第十五周 第15课 有志者可乐，及时宜自强第十六周 第16课 文化传承 书画第十七周 第17课 弟子入则孝第十八周 第18课 哀哀父母，生我劬劳第十九周 第19课 事父母，能竭其力下学期第一周 第19课 克勤于邦，克俭于家第二周 第20课

5、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦第三周 第21课 文化传承 中医第四周 第22课 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣第五周 第23课 以爱己之心爱人第六周 第24课 君子之言，信而有征第七周 第25课 人而无信，不知其可也第八周 第26课 君子莫大乎与人为善第九周 第27课 君子以文会友，以友辅人第十周 第28课 二人同心，其利断金第十一周 第29课 君子之交淡如水第十二周 第30课 文化传承 汉字的创造与发展第十三周 第31课 有公心必有公道第十四周 第32课 以公灭私，民其允怀第十五周 第33课 廉者，政之本也第十六周 第34课 落红不是无情物，化作春泥更护花第十七周 第35课 路漫漫其修远兮，吾将

6、上下而求索第十八周 第36课 文化传承 中国的瓷器第十九周 复习课题： 开学第一课 教学目标：情感态度价值观：制定传统文化课学习常规，规范学生的课堂学习行为。能力目标：增强组织纪律性，学会制定合理的学习规则。知识目标：制定传统学习规则，翻看全册教材，为高效的传统课堂打基础。教学难点：制定传统学习规则，初读教材，了解本期学习任务。教学方法：调查法教学准备：提前熟悉学生情况。教学时间：教学过程教学过程二次备课一、1、谈话导入：假期玩得开心吗谁愿意让同学们分享你假期的快乐2、指名讲自己的假期见闻。3、假期是快乐的，我相信：同学们还希望从今天开始快乐的学习。交流自己假期的见闻或快乐的往事。分享快乐，创

7、造快乐的学习氛围和对新学期的期盼。二、感受体验 1、规则是保证，你认为我们的传统课堂学习规则应该有哪些条文呢？2、请分组制定传统学习规则。制定规则，学规则，为传统学习奠定基础。三、自由翻看教材，看看自己会有哪些新发现？1、翻看教材，找到自己特别感兴趣的课文，并仔细看看，想一想有什么发现？2、交流自己的新发现。3、教师小结四、再看第一单元，看看自己学习这单元前应该做哪些准备？并作相应的课前准备板书设计： 开学第一课 纪律是保证 课前调查有必要第一单元 尚德修身一、教学目的：通过本单元的学习，使学生明白，立德先修身，立德首先要明德。提醒学生在生活中，每时每刻用道德来规范自己的言行，修养身心，使自己

8、成为一个崇尚道德的人。二、教学目标：1、通过组织学生学习，让他们获得主流文化的基本熏陶和修养。2、培养小学生的道德修养；3、帮助小学生养成良好的行为习惯，心地向善，修养提高。三、教学内容：教材（内容略）四、教学措施1活动面向全体学生，质量第一，效果第一，不盲目追求数量。2以激发学生兴趣，多鼓励、多表扬为原则，让学生愉快地、自主地参加这项活动，并在活动中感到生活更加充实、有意义，体验成功的喜悦。3保证平均每课时10分钟的自主学习讨论的习惯。4对于较难理解篇目，做适当注释，帮助学生理解再学习。五、教学安排： 8 课时课题：第1课 得道者多助 失道者寡助 教学目标： 1、培养孩子们的背诵能力。2、教

9、育孩子克服外界干扰，养成良好的行为习惯和学习习惯。3、教育孩子在日常生活中提高自己的道德修养，坚持道德是做人之本，提升个人修养，从小做起。教学重点：背诵“人之初，性本善教五子，名俱扬”教学难点：本段内容的理解。教学方法：讲授法教学准备：ppt教学时间：教学过程：教学过程二次备课 （一）、导入课题：新学期开始了，看看这学期我们要学习什么内容？引导学生看看新教材，说说你都喜欢里面的哪些内容？（二）、学习新知：一）、题目解析：出示题目：得道者多助，失道者寡助。让学生说说是怎么理解的？教师引导学生理解其含义。读一读古语今说。二）、了解孟子、周武王、纣王1、教师讲解孟子其人2、了解周武王3、了解纣王三）

10、、明道喻理： 教师讲武王伐纣的故事。讲完后问： 这个故事说了个什么事？ 这个故事说明了什么？ 以后我们如何做？四）、知行合一： 道德是做人的根本，体现在对他人、对社会的态度中，也体现在自己的一言一行中。想一想，我们要从哪些方面做起？五）、拓展诵读贪满者多损，谦卑者多福。说说这句话的含义。读一读，背一背（三）、全课小节 这节课你有什么收获？板书设计： 第1课 得道者多助，失道者寡助孟子 周武王 纣王仁政 道义课后反思：课题： 第2课 君子求诸己，小人求诸人 教学目标：1、培养孩子们的阅读能力。2、教育孩子遇到问题先从自身找原因；不要出现问题总是想方设法推卸责任。3、教育孩子修养品德，学会担当。教

11、学重点：教育孩子遇到问题先从自身找原因；不要出现问题总是想方设法推卸责任。教学难点：教育孩子修养品德，学会担当。教学方法：讲授法 讨论法教学准备：ppt教学时间：教学过程教学过程二次备课 （一）、导入课题：上节课我们学习了第一课：得道者多助，失道者寡助，这节课我们学习第二课：君子求诸己，小人求诸人。（二）、学习新知：一）课题解析： 1、和学生共读课题：“君子求诸己，小人求诸人。”。 2、分组讨论：这句话是什么含义 3、个组展示讨论结果：小组长代表各组发言。 4、教师根据孩子们的发言做简单总结：说说课题的含义5、，说说出处：论语由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现

12、了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。论语.卫灵公论语卫灵公本篇包括42章，本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。读一读古与今说二）、明道喻理： 1、学生默读课文，了解故事梗概，体会汉武帝罪己的缘由。 2、解读课文，讨论汉武帝罪己的好处。3、汉武帝下诏罪己的行为值得大家学习吗？谈谈自己的认识 4、重读课文，说说自己从这个故事里学到了什么？ 三）、知行合一 1、请一名学生读一读。 2、问：小明这样说对吗你认为怎样做才是对的 四）、拓展诵读： 行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。说说其含义。背一背（三）、全课总结这节课你

13、学到了什么？板书设计： 第2课 君子求诸己，小人求诸人 课后反思：课题：第3课时 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎传不习乎 教学目标：1教育学生自我反省，修身养性，为人做事竭尽全力，交友诚实守信。 2培养学生自省自查的意识。 3进一步培养孩子们的自我完善能力。教学重点：培养学生的自我完善能力教学难点：培养学生的自我完善能力教学方法：讲授法 讨论法教学准备：ppt教学时间：教学过程教学过程二次备课（一）、导入课题：1、复习已学过的两课内容。 个别抽查。2、师：这节课我们学习第三课。（二）、学习新知1、课题解析： （1）、和学生共同学习课题。 （2）、四人小组讨论课题含义。 （3）

14、、学习古与今说2、：论语简介说说你了解的孔子和论语【出处】论语.学而论语由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。学而是论语第一篇的篇名。3、明道喻理 （1）、默读伯启自省 （2）、学生齐读一遍。 （3）、纠正读音。（4）引导学生理解故事蕴含的道理。 （5）说说伯启哪些方面做的好？3、知行合一每天问问自己，一天中有什么得失？完成表格4、拓展诵读：日省其身，有则改之，无则加勉。是指对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来提醒自己不犯同样的错误。 则:就; 加:加以。（三）、全课小节 今天你有什么收获？

15、 板书设计： 第3课时 吾日三省吾身课后反思：课题：第4课 君子慎其独也 教学目标：1、能够理解“君子慎其独也”意思。2、了解慎独的内涵，引导学生学习独处的修养。3、调动、培养学生学习传统文化的兴趣和情感，掌握并养成学习传统文化的方法和良好习惯。教学重点：了解慎独的内涵，引导学生学习独处的修养教学难点：了解慎独的内涵，引导学生学习独处的修养。教学方法：讲授法、讨论法教学准备：ppt教学时间：教学过程教学过程二次备课（一）、导入课题： 1、师：上节课我们学习了什么？（多叫几个孩子说说）2、点题：今天我们学习君子慎其独也。（二）、学习新知：1、简介中庸：中庸之道，指不偏不倚，折中调和的处世态度。2

16、、古语今说。说说课题的含义：君子在独处时也要十分谨慎，坦诚对待自己的内心，不自欺欺人。3、明道喻理：默读小故事“杨震暮夜却金”指名读小故事。说说杨震做了一件什么事？4、强调读音：说说文章中的生僻字读音，解释其字义等等5、说说文章告诉了我们一个什么道理？说说为什么即使夜深人静没人看到，杨震也不肯收下黄金呢？你从中得到什么启发？6、知行合一：、一个人独处的时候，说一说，应该如何做到“慎独”老师不在的时候，你会怎么做？警察叔叔不在的时候，你会怎么做？7、拓展朗读：养心莫善于寡欲。修养内心的方法,没有比减少欲望更好的了（三）总结结束：今天你学到了什么？板书设计： 第4课 君子慎其独也课后反思：课题：第

17、5课 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行 教学目标：1、通过对良药苦口利于病，忠言逆耳利于行的学习，使学生能更进一步地了解并掌握良药苦口利于病，忠言逆耳利于行种所设计的有关内容。2、通过本课的学习，进一步督促学生正视自己的不足，关注别人的优点，要取长补短，不断进步。教学方法：讲授法、讨论法教学准备：ppt教学时间：教学过程教学过程二次备课（一）、导入课题：上节课我们学习了君子慎其独也，谁还记得是什么含义？（二）、学习新知：1、孔子家语孔子家语孔子家语详细记录了孔子与其弟子门生的问对诘答和言谈行事，对研究儒家学派（主要是创始人孔子）的哲学思想、政治思想、伦理思想和教育思想，有巨大的理论价值。同时，由

18、于该书保存了不少古书中的有关记载，这对考证上古遗文，校勘先秦典籍，有着巨大的文献价值。其次书中的内容大都具有较强的叙事情，也就是说大多是有关孔子的逸闻趣事，所以，此书又具有较高的文学价值。首先，此书是研究孔子生平及其思想的重要参考资料，也是我们认识历史上真实的孔子面目的重要依据。其书早佚。2、古与今说苦涩的药物让人难以下咽，但却有利于病情的痊愈；真诚的话让人听了不舒服，但却有助于人们端正行为。让学生用自己的话说说其含义。3、：明道喻理：1）唐太宗贞观之治：贞观时期在李世民的治理下，社会夜不闭户，道不拾遗。贞观四年（630年），全国判处死刑的囚犯只有二十九人。贞观六年（632年），死刑犯增至二百

19、九十人。这一年的岁末，李世民准许他们回家办理后事，贞观七年）633年）秋天再回来就死（古时秋天行刑）。贞观七年（633年）九月，二百九十个囚犯全部回还，无一逃亡。那时的中国政治修明，官吏各司其职，人民安居乐业，不公平的现象较少，中国人心中没有多少怨气。丰衣足食的人不会为生存铤而走险；心气平和的人也不易走极端，因此犯罪的概率也就少之又少。2）默读小故事“唐太宗从谏如流”，指名读小故事。说说唐太宗做了什么事这样做有什么好处为什么唐太宗在魏徵去世后说自己失去了一面镜子4、知行合一：通过今天的学习，你觉得今后怎么对待别人的劝谏才是对的呢？与你的好朋友相互写一写对方的优点与缺点，一起正视自己的不足，取长

20、补短吧！5、拓展朗读：大害必有小利为媒，大利必有小害为之倪。媒:媒介。倪(n):幼,指事物的初始。 . 大害往往经不住小利诱惑所致,大利往往也有细小的隐患苗头。（三）、总结：你今天学到了哪些新的知识？板书设计：第5课 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行 课后反思：课题： 第6课 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动 教学目标：1、通过这课的学习，学生能够了解“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的由来及其意义，2、学生能够完整地讲述“孔子尊礼”的故事。3、使学生能体会尊礼修身品质。教学重点：了解尊礼修身的重要性。教学难点：由于学生的生活阅历有限，本科的教学难点是体会尊礼修身的重要性。教学方法

21、：讲授法、讨论法教学准备：ppt教学时间：教学过程教学过程二次备课（一）、导入课题：师：上节课我们学习了“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，今天我们来学习“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。（二）探究新知：1、【出处】学习出处论语.颜渊颜渊篇本篇主要讲孔子教育弟子如何实行仁德，如何为政和处世2、【古语今说】不合礼的事不看，不合礼的事不听，不合礼的事不言，不合礼的事不做3、【明道喻理】孔子尊礼 颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉”颜渊曰：“请问其目”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”颜渊问什么是

22、仁。孔子说：“却制自己，使言语和行动都走到礼上来，就是仁。一旦做到了这些，天下的人都会称许你有仁德。实行仁德要靠自己，唯道是靠别人吗” 颜渊说：“请问实行仁德的具体途径。”孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的事不听，不合礼的事不言，不合礼的事不做。” 颜渊说：“我虽然不聪敏，请让我照这些话去做。” 4、 【知行合一】礼是古代重要的道德规范之一。孔子说做事要合乎“礼”，你认为这里的“礼”具体指什么？下面两位同学的做法对吗在你的身边还有哪些不合乎“礼”的现象我们要怎样做呢1）在邻居家翻冰箱2）随便摘阿姨的花5、【拓展诵读】君子之修身也，内正修身，外正其容。君子要修身养性,首先要修养内在的品德,同时要

23、注意外在的仪表。内外没有先后轻重的分别。（三）、总结：今天你有什么收获？板书设计： 6 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动课后反思：课题：第7课 天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。教学目标：1、通过这课的学习，使学生学会快速浏览并概括文章大意，知道正确有效速度的方法，培养自读意识，为提高阅读量和阅读水平打下良好的基础。2、学生能够完整地讲述“后羿射日”的故事。3、使学生对自然规律有所了解。4、了解千字文，了解自然界的神话故事。教学重点：引导学生把握课文的内容，关注课文中的自然规律，了解自然界的神话故事。教学难点：本课的难点是如何让孩子体会到课文中的自然规律。教学方

24、法：讲授法、讨论法教学准备：ppt教学时间：教学过程教学过程二次备课（一）、导入课题：谁读过千字文谁看过有关自然界的神话故事今天我们学习第7课“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。”（二）、探究新知：1、学习【出处】简单介绍一下，南朝周兴嗣千字文。千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。千字文语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法

25、文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。文中1000字本来不得有所重复，但周兴嗣在编纂文章时，却重复了一个“洁”字（洁、絜为同义异体字）。因此，千字文实际只运用了999字。 1 中国大陆实行简化字、归并异体字后，其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。2、【古语今说】说说“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。”的含义。先让学生说说，教师再进行更正和补充。3、【明道喻理】默读后羿射日的小故事，复述这个小故事。指一名学生复述这个小故事。师：你还知道哪些关于自然界的神话故事能讲给大家听听吗 4、 【知行合一】在四季气候的影响下，自然界里的一切生物必然会产生相

26、应的变化，这就是春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律。你在四季里都喜欢参加哪些有趣的户外活动呢？参加这些活动又有哪些收获呢？5、【拓展诵读】天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，吃日对苍穹。作者李渔,号笠翁,因此叫笠翁对韵。 清.李渔笠翁对韵（三）、总结：今天你有什么收获？ 板书设计：7 天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。课后反思：课题：文化传承 京剧 教学目标：1、了解京剧相关知识。2、认识京剧在中国及世界产生的深远影响。3、理解作者在叙述中表现出来的审美倾向。体会课本所表达的热爱京剧，热爱中国文化，传承中国文化的鲜明主题。教学重点：了解京剧相关知识教学难点：感受京剧

27、之美教学方法：讲授法、讨论法教学准备：ppt教学时间：教学过程教学过程二次备课（一）、导入课题：你了解中国的哪些剧种知道它们都有什么特点吗中国戏曲剧种种类繁多,据不完全统计,中国各民族地区地戏曲剧种约有三百六十多种,传统剧目数以万计。而在其中,京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧依次称为中国五大戏曲今天我们来一起研究研究京剧。（二）、探究新知：1、京剧简介京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，场景布置注重写意，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。徽剧是京剧的前身。清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北

28、京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。京剧走遍世界各地，分布地以北京为中心，遍及中国，成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。在2010年11月16日，京剧被列入“世界非物质文化遗产代表作名录”。读第17页第一段，说说有代表性的京剧大师。2、京剧小知识一说起京剧行当，更多的人脱口而出的是生、旦、净、丑四大行当。其实，除了生、旦、净、丑，京剧舞台上还包括末、副、外、杂、武、流，总共十行。而作为主要行当的生、旦、净、丑，又细分出不同

29、称谓，各自刻画着不同的人物面貌。正是拥有着鲜明个性的各种行当，丰富的京剧舞台造型和唱腔，让京剧在简单程式中演绎出异彩纷呈的故事，在貌似单一的表演形式中发散出中国传统文化的博大魅力。读第17页第二段和第18页第三段，说说京剧的表演手法及特点。3、京剧的地位和意义世界三大表演体系之一 京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。京剧脸谱以“象征性.脸谱具有相对独立的欣赏价值和审美意义,被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。（三）、总结：今天你有什么收获？板书设计：文化传承 京剧生、旦、净、丑课后反思：第二单元 砥砺品学教材分析：品德和学识是奠定人生的重要基石，敦品励学是人生永恒的主旋

30、律。要想成为一位品学兼优的好学生，需要我们从小树立远大的志向，为了实现理想，矢志不渝，自强不息；需要我们以先贤为师，珍惜时光，虚心好学。让我们跨越时空，与圣贤对话，汲取宝贵的精神食粮，为人生描绘出精彩的蓝图，为前进指明正确的方向。中华民族历来是一个尊重知识、尊重人才。热爱学习的民族。古往今来，有识之士无不重视以文化人、以学润心。 要想拥有宝贵的品质后者杰出的才华，需要不断努力，克服困难。本单元我们将品味砥砺品学、自强不息的人生境界，了解古代名人励志好学的故事，相信一定能带给你积极进取的精神力量。本单元共有7课和文化传承（书画）：8、士不可以不弘毅，任重而道远 9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

31、10、师者，所以传道授业解惑也。 11、知之者不如好之者，好之者不如乐之者 12、温故而知新，可以为师也。 13、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜” 14、 有志者可乐，及时宜自强 文化传承 书画每一课的结构都是一样的，分为4部分内容：【出处】【古与今说】【明道喻理】【知行合一】。4部分内容分工合作，各负其责，构成了课文的框架。教学目标：1、能够熟读、背诵经典名句。2、能够理解经典名句的意思。3、从经典名句感受到中华民族文化的博大精深，能聆听到古代圣贤语重心长的教诲，并能在实际中学以致用。4、培养学生的民族自强感。教学重点：1、了解经典名句。2、把握故事情节。3、体会精神内涵。教学难点：由于

32、学生的生活阅历有限，因此，本课的难点是是体会先贤远大志向、勤勉惜时的精神和尊师重道的品格。教学安排：8课时 课题：第8课 士不可以不弘毅，任重而道远 教学目标：1、能够熟读、背诵经典名句。2、能够理解经典名句的意思。3、从经典名句感受到中华民族文化的博大精深，能聆听到古代圣贤语重心长的教诲，并能在实际中学以致用。教学重点：能够理解经典名句的意思。教学难点：能够熟读、背诵经典名句教学方法：讲授法、讨论法教学准备：ppt教学时间：教学过程教学过程二次备课一、导入新课 第8课 士不可以不弘毅，任重而道远。1、师领读题目。2、生读三遍二、学习新课（一）学习【出处】论语.泰伯原文：曾子曰：“士不可以不弘

33、毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎”弘毅：弘，广大。毅，强毅。曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗”（二）学习【古语今说】志士仁人应该有远大的报复和坚定的信念，因为他们担负的责任重大而艰巨，要走的路还有很长。1、集体朗读、学生领读、分组读。2、师生共读并说说自己的理解。（三）学习【明道喻理】小故事：张骞出使西域1、学生自读。教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。2、学生认真齐读。及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。张骞出使西域又称张骞通西域，指的是汉武帝时期希望

34、联合月氏夹击匈奴，派遣张骞出使西域各国的历史事件。建元元年（公元前140），汉武帝刘彻即位，张骞任皇宫中的郎官。建元三年（公元前138年），汉武帝招募使者出使大月氏，欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于长安出发，经匈奴，被俘，被困十年，后逃脱。西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（公元前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。张骞出使西域本为贯彻汉武帝联合大月氏抗击匈奴之

35、战略意图，但出使西域后汉夷文化交往频繁，中原文明通过“丝绸之路”迅速向四周传播。因而，张骞出使西域这一历史事件便具有特殊的历史意义。张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。师：我们要学习张骞的哪些品质？（四）学习【知行合一】 分享经历和做法（五）学习拓展诵读 读一读说说其含义背一背三、课堂小结：今天你有什么收获？板书设计： 第8课 士不可以不弘毅，任重而道远课后反思：课题： 9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 教学目标：1、能够熟读、背诵经典名句。2、能够理解经典名句的意思。3、从经典名句感受到中华民族文化的博大精深，能聆听到古代圣贤语重心长的教诲，并能在实际中学以致用。教学

36、重点：能够理解经典名句的意思。教学难点：能够熟读、背诵经典名句教学方法：讲授法 讨论法教学准备：ppt教学时间：教学过程教学过程二次备课一、导入新课 9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也1、师领读题目。2、生读三遍二、学习新课（一）学习【出处】论语.子罕本篇共包括31章。其中著名的文句有：“出则事公卿，入则事父兄”；“后生可畏，焉知来者之不如今也”；“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”；“岁寒，然后知松柏之后凋也”；“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子对其师的议论；此外，还记述了孔子的某些活动。孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。孔子的父亲是一名武士，

37、虽跻身于贵族之列，但地位很低。孔子三岁时，父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活。孔于年轻时做过“委吏”（管理仓库）、“乘田”（掌管牛羊畜牧）一类的小官，鲁定公时，孔子曾任中都宰、大司寇（主管司法，与司徒、司马、司空三卿并列），鲁定公十二年（公元前498 年），孔子“由大司寇行摄相事”，“与闻国政”（史记孔子世家），政治生涯到了顶峰。由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和，孔子离开鲁国去周游列国，希望在别的国家实现自己的政治抱负。先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国，都没有受到重用。晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料，曾整理删定诗经、尚书等，并根据鲁国史官所记春秋加以

38、删修，使之成为中国第一部编年体历史着作。孔子讲学，学生多达三千人，其中着名的有七十二人。（二）学习【古语今说】一个军队可以没有主帅，但一个人不能没有理想与志向。（三）学习【明道喻理】小故事：不食周粟1、学生自读。教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。2、学生认真齐读。及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。师：伯夷、叔齐用生命捍卫理想信念的精神，为世人传颂。从伯夷、叔齐不食周粟的故事中，你得到了什么启发？（四）学习【知行合一】 分享经历和做法（五）学习拓展诵读 读一读说说其含义背一背三、课堂小结：今天你有什么收获？板书设计：9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也课后反思：课题：10、师者，所以

39、传道授业解惑也。 教学目标：1、能够熟读、背诵经典名句。2、能够理解经典名句的意思。3、从经典名句感受到中华民族文化的博大精深，能聆听到古代圣贤语重心长的教诲，并能在实际中学以致用。教学重点：能够理解经典名句的意思。教学难点：能够熟读、背诵经典名句教学方法：讲授法 讨论法教学准备：ppt教学时间：教学过程教学过程二次备课（一）、导入课题： 请大家打开课本24页，读课题。 师：今天我们就来学习师者，所以传道授业解惑也。（二）、探究新知： 1、介绍： （一）学习【出处】唐.韩愈师说师说是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中

40、列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文幅虽不长，但涵义深广，论点鲜明，结构严谨，说理透彻，富有较强的说服力和感染力。师者，所以传道受业解惑也：老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以：用来的。道：指儒家之道。受：通“授”，传授。业：泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑：疑难问题。（二）学习【古语今说】老师是传授知识、讲授学业、解答疑难问题的人。（三）学习【明道喻理】小故事：圯桥授书1、学生自读。教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。2、学生认真齐读

41、。及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。师：老翁为什么说张良“孺子可教也”（四）学习【知行合一】 分享一下，你喜欢哪位老师他给过你哪些帮助你又是怎样尊敬老师的（五）学习拓展诵读 学而不厌，诲人不倦。 读一读说说其含义背一背三、课堂小结：今天你有什么收获？板书设计：10、师者，所以传道授业解惑也。课后反思：课题：11、知之者不如好之者，好之者不如乐之者 教学目标：1、能够熟读、背诵经典名句。2、能够理解经典名句的意思。3、从经典名句感受到中华民族文化的博大精深，能聆听到古代圣贤语重心长的教诲，并能在实际中学以致用。教学重点：能够理解经典名句的意思。教学难点：能够熟读、背诵经典名句教学方

42、法：讲授法 讨论法教学准备：ppt教学时间：教学过程教学过程二次备课（一）、导入课题： 请大家打开课本26页，读课题。 师：今天我们就来学习知之者不如好之者，好之者不如乐之者（二）、探究新知： 1、介绍： （一）学习【出处】论语.雍也论语雍也篇是论语中的一个章节，共包括30章，该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。雍也篇是论语中的一个章节。 本篇共包括30章。其中著名文句有：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷”；“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”；“敬鬼神而远之”；“己欲立而立人，己欲达而达

43、人。”本篇里有数章谈到颜回，孔子对他的评价甚高。此外，本篇还涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时，还包括如何培养“仁德”的一些主张代以面向南为尊位，天子、诸侯和官员听政都是面向南面而坐。所以这里孔子是说可以让冉雍去从政做官治理国家。在先进篇里，孔子将冉雍列在他的第一等学科“德行”之内，认为他已经具备为官的基本条件。这是孔子实行他的“学而优则仕”这一教育方针的典型事例。（二）学习【古语今说】知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。（三）学习【明道喻理】小故事：匡衡凿壁偷光1、学生自读。教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。2、学生认真齐读。及时发现

44、学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。师：匡衡有哪些优秀品质值得我们学习呢？说说你的想法。（四）学习【知行合一】 我们班就有很多勤奋好学的同学，快请他们讲一讲他们是怎样自觉主动的学习的呢？把你的收获写下来不。学生进行学习经验交流。（五）学习拓展诵读 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 读一读说说其含义背一背三、课堂小结：今天你有什么收获？板书设计：11、知之者不如好之者，好之者不如乐之者课后反思：课题： 12、温故而知新，可以为师也。 教学目标：1、能够熟读、背诵经典名句。2、能够理解经典名句的意思。3、从经典名句感受到中华民族文化的博大精深，能聆听到古代圣贤

45、语重心长的教诲，并能在实际中学以致用。教学重点：能够理解经典名句的意思。教学难点：能够熟读、背诵经典名句教学方法：讲授法 讨论法教学准备：ppt教学时间：教学过程教学过程二次备课（一）、导入课题： 请大家打开课本26页，读课题。 师：今天我们就来学习温故而知新，可以为师也。（二）、探究新知： 1、介绍： （一）学习【出处】论语.为政子为政包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。（二）学习【古语今说】【原文】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”【注释】

46、温故而知新：故，已经过去的。新，刚刚学到的知识。【译文】孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，凭此就可以当老师了。”【评析】“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此，温故而知新是一个十分可行的学习方法。读古与今说，让学生复述。（三）学习【明道喻理】小故事：孔子学琴1、学生自读。教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。2、学生认真齐读。及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。师：孔子已经掌握了乐曲的

47、演奏技巧，为什么还要反复练习呢你从中感悟到了什么（四）学习【知行合一】 对于学过的知识，只有不断温习，才能有新的体会。你养成每天温习功课的习惯了吗？和同学互相监督，共同进步吧。（五）学习拓展诵读 如切如磋，如琢如磨。 读一读说说其含义背一背三、课堂小结：今天你有什么收获？ 板书设计：12、温故而知新，可以为师也。课后反思：课题： 13、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜” 教学目标：1、能够熟读、背诵经典名句。2、能够理解经典名句的意思。3、从经典名句感受到中华民族文化的博大精深，能聆听到古代圣贤语重心长的教诲，并能在实际中学以致用。教学重点：能够理解经典名句的意思。教学难点：能够熟读、背诵经

48、典名句教学方法：讲授法 讨论法教学准备：ppt教学时间：教学过程教学过程二次备课一、导入课题： 请大家打开课本30页，读课题。 师：今天我们就来学习子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”二、探究新知：（1）学习【出处】论语.子罕论语子罕本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子对其师的议论；此外，还记述了孔子的某些活动。（2）学习【古语今说】逝者如斯夫，不舍昼夜是孔子的一句名言，形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。原文是“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。”意思是：孔子在河边说道：“奔流而去的河水是这样匆忙啊！白天黑夜地不停流。”对于“逝者如斯夫，不舍昼夜”，传统的解释以朱熹四书章句集注为优，朱熹从理学家的立场出发将这句话的意思概括为四个字“进学不已”，也就是说要不断地学习，这个解释对于我们现在的学习态度仍然具有很好的启发意义。孔夫子的本意也包涵了这一层意思，与孔子一生“学而不厌”的治学态度是吻合的。然而，这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。时光如流水，在我们身边静静地淌过，我们一不留神便失去了最美好的时光。所谓青春易逝、韶华难在正是这样的道理。这句话时刻提醒着我们在现代快节奏的生活中尤其要珍视时光，爱惜时间。（3）学习【明道喻理】小故事