高中生儒林外史读书心得优质5篇

1、本文格式为Word版，下载可任意编辑第 页高中生儒林外史读书心得优质5篇 ?儒林外史?以“功名富贵为一篇之骨贯穿全文，全书的思想内容主要分为两个局部：一是对科举制度及儒林人士的严峻批判和辛辣挖苦。今日我为大家带来了高中生儒林外史读书心得优质范文，期望可以关怀到大家。 高中生儒林外史读书心得优质范文一 在一篇篇辛辣的挖苦话语中，我仿佛看到了旧时被科举毒害的怀才不遇的人们对封建顽固礼教的不满、生气的呼喊。 ?儒林外史?，中的周进令我印象很深。刚出场时，周进已经六十多岁的老童生。在汶上县做了三年西席，同学顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格连续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和

2、举人王进的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人当账房，路过贡院，触景生情。大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的凌辱夹杂着悲愤的心情一下子全部发泄出来，化作一厢老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。读到这里，我不禁心感酸楚，周进只是一个代表，世上曾经有多少人被封建礼教毒害，又有多少人去钻令人费解的浅显古经而耽搁青春，使得人性荡然无存，尊富鄙贫，社会不得安静! 周进道：“假设得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效!爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中，不得自拔。这是一种社会“深厚的风气。 自此，周进的人生陡然发生了喜剧性转变。假设说从前沉沦落魄受尽冷眼，此后可谓春风得意一帆

3、风顺。中举人，中进士，做御史，做学道，一路升到国子监司业。他节节高升的仕途更加显现出世态丑陋，这是对整个士人阶层和市民社会的批判。 周进用钱买来了监生，读一个叫范进的老童生的文章。由于无事可做，便多读了几遍，这才领悟到文章玄机多，转变妙，加上患病与自己甚是相像，马上产生共鸣。从字里行间也表达出对考场监生的挖苦：他们整个吞枣，漫不经心，不识人才。 其实，从辛辣的挖苦中，我还读到了欣慰的一点，就是已经有人开头意识到危害，并且想要革命去转变现状，这是思想的升华。 高中生儒林外史读书心得优质范文二 自明朝建立之后，明太祖朱元璋就公布了科举录用的规章：考试每三年进展一次，用?四书?、?五经?、八股文作为

4、考试内容。当晚，天上就毁灭了“贯索犯文昌的奇观。随后，一百多个小星星向东南方向坠去。 贯索象征牢狱，文昌象征文运，古人以天比人，“贯索犯文昌，预示文人有灾，而后那么是老天降下一伙星君维持文运。王冕不愧为奇才，纵观?儒林外史?，的确与之相符 科举在明代的确危机四伏。文人为了参与科举、中进士及第，不择手段;而且文人只有写八股文这一条做官的途径，把其他的处世准那么看轻了。于是，有些人不满于此规章制度，走出了这个名叫“科举的怪圈，涌现出了一批可能当时被众人所误会的名士 虞博士，淡泊名利，进士及第却丝毫不留恋官场;杜少卿，乐善好施，看重道义，对官人们嗤之以鼻;凤四老爹，为人行侠仗义这样的人比比皆是。虽然

5、如此，但有些人对他们并不理解，尤其是杜少卿，他曾被高大人批判为“杜家第一败家子、“专和和尚、道士、工匠、叫花子这些下等人来往，没有一个正经伴侣甚至连杜少卿的父亲这样爱民如子的太守，也在他嘴里变了味儿：“呆子、“不知道敬重上司，一心只想讨好百姓，敦孝悌，劝桑农之类古文里假大空的客套话经常挂在嘴边上，惹得上司不兴奋，官也丢了。为什么杜少卿让高大人如此看不起?缘由也是他亲口说的：“杜少卿假设有真才实学，就应当中举当官，征辟算什么正道?对，缘由还是科举!中举，甚至进士及第，才能光宗耀祖，才能出人头地，这才是当时民众的普遍看法，书中就有证据：马先生告诫匡超人“要以举业为主“人生在世，只有举业可以出头，没

6、了举业，就一事无成;鲁编修教育女儿“要是八股文不好，没有讲究，不管你做什么东西，再好也都是野狐禅、邪门歪道!所以，随后该才女评价蘧公孙“误了我的终生也缺乏为奇了。科举对当时的人真的很重要，“周进倒龙门、“范进中举就是很好的证明。 既然科举对当时的人如此重要，那么，我们只要剖析一下科举，就能知道该时间段的历史潮流。科举对外在的危害开篇就提到了，那么科举自身有没有毛病呢?答案是确定的。批范进试卷的周进在书中的一段话：“原来他的文字得看好几遍才能知道其中的妙处，可见世上的糊涂考官，不知屈了多少英才!评价一针见血，充分地揭露了科举自身的黑暗面。中举可以出人头地，那么还有别的方法吗?书上有一段好玩的对话

7、：景江兰说：“你们所说的考科举中进士，是为名，还是为利呢?大家都说：“是为名。景江兰说：“赵爷虽然没有中进士，但外面的诗选上刻着他的名字，行遍天下，只怕比进士的名声大得多呢!众人都笑了。读到这儿，我也笑了。 不管从隨到清活了两千多年的老寿星科举，对古人有多么深重的危害，那也都已经成为了历史。但是，以铜为镜，可正衣冠;以史为镜，可知兴替;以人为镜，可明得失。期望如今的素养教育能早些完成，这既能关怀学子们脱离学习的苦海，也能关怀国家培育时代的栋梁! 坐在书桌旁，翻开清秀的?儒林外史?，任凭书香溢满整个院落。书香伴着我的思绪，轻轻地、自由地飞行，撷一朵学问的彩云，牢牢地贴在心间。?儒林外史?，真的给

8、了我很多，很多 高中生儒林外史读书心得优质范文三 ?范进中举?讲的是五十四岁的老童生范进最终考上举人，兴奋至疯，最终被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打糊涂的故事。特殊简洁的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简洁。 中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年最终出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判假设两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，

9、不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做典范，加深科举对他们的毒害。 中举对胡屠户来说，也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“(范进)虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。如此便把一个势利小人的嘴脸清楚的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。 还有那些乡绅，都在第一时间忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事，具体描写了临死伸着两指头，生怕两个灯芯废油的严监生和强抢人猪，用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作

10、为代表。 综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟 子，一听胡屠户为女婿范进母亲做法师，屁滚尿流地马上支配起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文，什么都以八股文马首是瞻，自己终日练习八股，后来由于丈夫对科举毫无爱好，终日长叹。书中布满着挖苦味，辛辣尖刻，这与生活背景很有联系。 吴敬梓大方好施，被族人看成败家子。他后半生格外潦倒，但是旁人几次三番找他参与科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文之意。由于贫困无法取

11、暖，他常邀请伴侣绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和，并称其为“暖足。这样的背景下，无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。 如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们经常观看家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生由于中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自 杀。没有人为了什么“秀才、“举人磕头撞板，却有人为“硕士、“博士不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史来挖苦这个时代的制度。 高中生儒林外史读书心得优质范文四 ?儒林外史?是我国古典文学名著，其吴敬梓。吴敬梓诞生在康乾盛世的官宦人家，世代为地方旺

12、族，家世显赫，祖父吴旦是个监生，伯叔祖吴晟、吴昺皆进士及第。 ?儒林外史?的艺术成就主要在于：第一，突破传统说书体小说的叙事模式，进入文人书面化创作;其次，通过独特、鲜亮的挖苦艺术成就反讽艺术的巅峰之作;第三，制造了新的小说构造形式以思想贯穿的连环短篇构造。 ?儒林外史?是我国文学史上挖苦艺术到达最顶峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等，让人深刻地生疏当时的封建社会。 说到读史，有必要说说读史的境界，在此借用佛教中的三种境界：“看山就是山，看水就是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山

13、，看水还是水。读史的境界或许会因人而异，但或许不会偏离这三层意思：第一层境界是只看到历史的表象，“看山就是山，看水就是水;其次层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质，“看山不是山，看水不是水;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会，“看山还是山，看水还是水。 闲斋老人说?儒林外史?“读之者无论是何人品，无不行取以自镜，此仅为读?儒林外史?的第一层境界;透过?儒林外史?深刻生疏当时的封建社会统治者大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵，考八股、开科举以牢笼士人，以理学统治思想等方法来应付学问分子，其中，尤以科举制为害最深，影响最广，使很多学问分子堕入追求利禄的圈

14、套，成为统治者的玩偶、学而无用的市侩，此为读?儒林外史?的其次层境界;?儒林外史?中反映的是当时封建社会的客观现实，但士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚，看不清当时的社会现实，那么纯属当时人们的主观意识问题，吴敬梓是“世人皆醉我独醒，他深切期盼能唤醒世人，或者说得更宏大些，他想医治社会、挽救世人。假设这当真是吴敬梓写作?儒林外史?的目的的话，那么他的思想意识很值得当今社会有责任心的人所借用，此当为读?儒林外史?的第三层境界的首要内容。当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般，用明晰的目光和精确的推断力，生疏社会、生疏事物，精确表现和揭露社会，了解社会和事物的本质，把握社会和事物进展的规律，分清是非

15、，引人爱俗、乐俗，或者由于忧世伤俗，奋而医世救俗，从而促进社会进步和进展，切不行以一己私利的目光对待社会、对待事物，愤世嫉俗，蛊惑他人弃俗、反俗，让人误入歧途，更不行以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民，反社会、危害社会的事情。 高中生儒林外史读书心得优质范文五 高尔基说过：书是人类进步的阶梯。莎士比亚说：书是全世界的养分品。阅读经典，可以提高自身学问贮存，丰富自己的内心世界，增加自己的精神力气，陶冶自己的高尚情操。 ?儒林外史?以“功名富贵为一篇之骨贯穿全文，全书的思想内容主要分为两个局部：一是对科举制度及儒林人士的严峻批判和辛辣挖苦;一是对抱负社会和道德楷模的热切渴求。就如书中

16、写道：蘧公孙由“名的驱动来拜会马二先生，马二先生听说蘧公孙不曾致力于举业，便把举业与做官的严密联系不加掩饰的提示出来，布满挖苦之意。古人致力于举业来取得功名富贵，今朝很多人不也是如此吗? 很多人都认为搞科研格外辛苦，不仅需要大量资金的投入，想知名也格外困难。就如?黄晓明的两个亿婚礼和屠呦呦的半个客厅?这篇文章所述一样，科研人员所得收入还不如一个戏子收入高。屠呦呦毕生致力于科研，饱受艰辛，可所得奖金却只够在北京买半个客厅，于是就有些人本想从事科研行业，但却由于诸多困难而放弃了。可是，假设人人因此而放弃为国奉献的时机，那我们的国家还有什么进展;假设人人都由于功名富贵才致力于举业，那我们的国家还有什

17、么期望。 ?儒林外史?的现实意义就在于反腐反俗，提倡抱负社会，保持优秀的道德品质。我国近几年的反腐活动提倡“老虎苍蝇一起打也是为了抵制某些人为了功名富贵而做出有损他人利益的行为。还有曾热播的?人民的名义?中讲到的一连串利益集团一网打尽的故事一样，反腐反俗始终是国家工作的重点。的却，作为一名同学，我们不应当为了功名富贵才致力于学习当中，应保持自己高尚的情操和道德修养，像屠呦呦一样宠爱自己所从事的科研行业，不应为外在的困难使得内心有所动摇。 现今众多的“拜金族都以“金钱至上为原那么，用物质享受来满足自己的虚荣心里。有的明星也是为了提高知名度，恶意炒作，在社会上造成不良风气。这些人，他们在物质上是得到了满足，可精神生活却如此的迂腐，这些令人嘲讽的行为不应当早日杜绝吗? 唐朝宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮人民钱财，他的住宅和家里陈设用具都特殊简陋，当官以后，纵使身份贵