2023届一轮复习部编版 第43课时 西方的法律与教化 作业_第1页
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文档简介

1、第43课时西方的法律与教化1.(2021山东青岛三模)罗马法学家强调,“正义就是给每人以应有权利”,“法的准则是:诚实生活,不害他人,各得其所”,“每个人为保护自己而做的一切均被视为合法的”。这反映了()A.罗马法是帝国统治的基石B.罗马法注重保护个人私权C.社会发展水平决定法治发展程度D.人文精神根植于自由的社会环境解析:B材料“给每人以应有权利”“各得其所”“保护自己”说明罗马法注重对个人权利的保护,故B项正确;罗马法是帝国统治的工具,基石应该是经济基础,排除A项;社会发展水平影响法治发展程度,“决定”一词说法错误,排除C项;人文精神根植于经济发展,社会环境对人文精神只是产生重要影响,排除

2、D项。2.(2021河北石家庄一模)随着罗马国家版图的不断扩大及公民权、半公民权的授予,制定统一的法律来要求人们遵循成为必然要求。比如万民法的设立,调整了罗马公民与新征服地区人民的关系;比如“叛国罪”的实施,以法律的形式保障了公民对国家的忠诚与热爱。这表明罗马法的实施()A.有利于维护共和政体B.使公民具有了责任意识C.增强了国家的凝聚力D.调和了各民族间的矛盾解析:C据材料“比如万民法的设立,调整了罗马公民与新征服地区人民的关系;比如叛国罪的实施,以法律的形式保障了公民对国家的忠诚与热爱”可知罗马法的适时调整缓和了矛盾,增强了国家的凝聚力,故选C项;万民法设立时期已为罗马帝国时代,非共和时代

3、,排除A项;材料中万民法是为解决罗马公民与新征服地区人民的矛盾,与公民责任意识无关,排除B项;材料“以法律的形式保障了公民对国家的忠诚与热爱”侧重公民与国家的关系,并非各族间的矛盾,排除D项。3.(2021山东聊城二模)462年,东罗马、西罗马共同颁布的引证法规定,伯比尼安等五大法学家对法律问题的解答和著作具有法律效力。五位法学家对同一问题意见不一致时,采纳其多数主张;意见均衡时,则以伯比尼安的著作为准;若伯比尼安的著作没有涉及争论的问题,可选择五位法学家中较为公正的意见。这主要说明,罗马法()A.适用范围广泛B.内容得以充实C.诉讼程序完备D.法律体系形成解析:B据材料“五位法学家对同一问题

4、意见不一致时,采纳其多数主张;意见均衡时,则以伯比尼安的著作为准;若伯比尼安的著作没有涉及争论的问题,可选择五位法学家中较为公正的意见”可知,罗马法应用比较灵活,内容不断充实,故B项正确;材料未涉及适用范围的内容,排除A项;材料没有涉及诉讼程序,排除C项;据所学可知,6世纪颁布的罗马民法大全,标志着罗马法形成体系,排除D项。4.14世纪,意大利人文主义者对古代异教文化的大力推崇和对现世幸福的热情赞美,与基督教所渲染的罪孽观念和禁欲精神是格格不入的。这表明,当时意大利()A.人文主义思想成为主流思想B.出现否定中世纪价值观的倾向C.反基督教成为资产阶级诉求D.具有反对封建王权的社会基础解析:B基

5、督教宣扬的神学世界观是中世纪西欧的价值观,14世纪意大利文艺复兴时期出现反对教会神权统治,否定中世纪价值观的倾向,故选B项;材料强调的是人文主义者对基督教观念的冲击,无法看出人文主义思想是否成为主流,排除A项;据所学知识可知,14世纪意大利的人文主义者并不反对基督教,只是反对教会宣扬的禁欲苦行等观念,抨击教会的腐败,排除C项;据所学知识可知,意大利人文主义者并没有将矛头对准封建王权,且14世纪时资本主义处于萌芽状态,不具有反对封建王权的社会基础,排除D项。5.(2021河北衡水一模)在中世纪的西欧,基督教文化共同体长期存在,民众大多认同自己基督徒的身份。但到1599年,英国埃塞克斯的大巴德菲尔

6、德,大约200名教徒中,只有不到20人去天主教堂做礼拜。1617年,新温莎森林的居民去十次啤酒馆才有可能去一次天主教堂。对这一现象最合理的解释是()A.英国宗教改革影响了信徒的宗教观念B.资产阶级革命后国王开始打压教会势力C.科学革命使民众对自己的信仰产生怀疑D.人文主义者要求改革教会的强烈愿望解析:A依据材料信息并结合所学知识可知,16世纪开始的宗教改革否认教会的中介作用,主张简化宗教仪式,是出现这一现象的主要原因,故A项正确。6.(2021安徽淮北二模)有学者指出:“宗教改革本质上是重返信仰纯洁性和普遍理性的一种尝试,在某种意义上甚至是对文艺复兴导致的感性复兴的否定,但是就将人类的关注从抽

7、象世界转向生活世界这一点而言,它与文艺复兴殊途同归。”这一论断揭示宗教改革()A.淡化了对上帝的虔诚信仰B.否定文艺复兴倡导的人文主义C.继承了西方哲学理性精神D.强调了人在现世生活中的价值解析:D据材料“但是就将人类的关注从抽象世界转向生活世界这一点而言,它与文艺复兴殊途同归”可知宗教改革强调了人在现世生活中的价值,故选D项;据材料“宗教改革本质上是重返信仰纯洁性和普遍理性的一种尝试”可知并未淡化对上帝的虔诚信仰,排除A项;宗教改革强化了文艺复兴倡导的人文主义,排除B项;材料并未反映宗教改革的理性精神的来源问题,排除C项。7.(2021北京顺义期末)阅读材料,回答问题。材料1719世纪“英美

8、法系”和“大陆法系”的建设历程表国家相关事件英国1689年权利法案1701年王位继承法法国1789年人权宣言1791年宪法1804年法国民法典1875年法兰西第三共和国宪法德国1871年德意志帝国宪法1896年德国民法典美国1776年独立宣言1787年宪法依据材料和所学知识,对西方两个法律体系建设的过程进行历史解释。(要求:结合背景,史论结合,逻辑清晰)答案:示例:西方法律主要分为以英美为代表的“英美法系”和以法国为代表的“大陆法系”。13世纪,英国通过大宪章,确立了法律至上和王权有限的原则;“光荣革命”后,英国逐渐确立了君主立宪制,1701年王位继承法颁布,使英国的法律体系更加完善;美国在独立战争中颁布独立宣言,在美国独立后制定了1787年宪法,由此形成了“英美法系”。“英美法系”以判例法为主要特点,主要影响了加拿大、澳大利亚、印度等国家。1789年,法国大革命开始,先后颁布了人权宣言和1791年宪法。1804年,拿破仑帝国建立,颁布

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