苏轼讲座 演示文稿3

1、谈苏轼词的开拓之功 1第三节 苏轼词的语言特点一、散文化句式的运用与音乐性的减弱 二、多种诗歌手法在词中的创新运用 2龙榆生（20世纪最负盛名的词学大师之一）：在东坡以前，填词者类为娱宾遣兴，应用之途至狭。至东坡乃悍然不顾一切，借其体而解纵之，以建立“诗人之词”。宋人陈师道：“退之以文为诗, 子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色”（后山诗话蔡僚铁围山丛谈卷六载“舞有雷中庆，世皆呼之为雷大使”。雷大使为宋神宗时著名舞人，舞艺极天下之工。陈世道认为舞者应为妙龄女子，以男子而舞，虽舞艺及工，亦非本色。 3胡寅酒边词序尝称：“词曲者古乐府之末造；然文章豪放之士，鲜不寄意于此者，随亦自

2、扫其迹，曰浪谑游戏而已。柳耆卿后出，掩众制而尽其妙，好之者以为不可复加。及眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外；于是花间为皂隶，而柳氏为舆台矣。” 4一、散文化句式的运用与音乐性的减弱1、苏轼用大量散文化的句式来表达见解与议论，本来属于词创作特点的对外在物象的刻画让位于对内在心理流动的刻画。为词的语言表现争取了更大的自由。5水龙吟次韵章质夫杨花词似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。春

3、色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是、离人泪。 6江城子：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬃如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松岗。72、词的传统是是上片写景，下片抒情，以刻画、表达爱情为正宗，苏轼将叙、议、情、景结合在一起，以发表议论为主，体现了苏词反传统的革新精神，为后来豪放词家打开无数法门。8定风波三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 （高中必修4） 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，

4、微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。93、叙事成分的大量增加，使东坡词的格式发生了微妙的变化，虽然仍然有节奏感，但委婉抒情的音乐性减弱了，取得了摇曳变化、舒卷伸展的新颖效果。10念奴娇赤壁怀古, 雄壮的语言风格。不再适合女孩子演唱，却适合男人高歌！俞文豹吹剑录说：“东坡在玉堂，有幕土善讴。因问：我词比柳永何如?对曰：柳郎中词，只好十七八女孩儿，执红牙拍板，唱“杨柳岸晓风残月”；学土词，须关西大汉，执铁绰板， （铜琵琶，铁绰板） 唱“大江东去”。公为之绝倒。” 11二、多种诗歌手法在词中的创新运用 1、苏轼词中常运用典故，这本是诗歌中常见的手法，而比较大量地用于词，苏轼却

5、是第一个，对辛弃疾等后代词人产生的很大影响。12林语堂苏东坡传曾分析古人用典的乐趣：用著名的词语与典故而不明言其来源出处，饱学之士读来，便有高雅不凡之乐。这是一种癖好相投者的共用语言。读者对作者之能写此等文章，心怀敬佩，自己读之而能了解，亦因此沾沾自喜。作者与读者所获得的快乐，是由观念的暗示与观念的联想而来，此种暗示比明白直说更为有力动人，因为一语道破，暗示的魅力便渺不可得矣。13【江城子 密州出猎 】中三个典故，课后练习。“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。”“持节云中，何日遣冯唐?” “会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”14“二陆”的潜台词 沁园春赴密州，早行，马上寄子由。“当时共客长安，似

6、二陆初来俱少年。”西晋时期著名文学家陆机、陆云兄弟，祖父陆逊为三国名将，曾任东吴丞相，父陆抗曾任东吴大司马，吴亡，20岁的陆机与其弟陆云隐退故里，十年闭门勤学后，意气风发的到京城洛阳拜访时任太常的著名学者张华，期待能有所作为。张华颇为看重他们二人，说：“伐吴之役，利获二俊。”使得二陆名气大振。时有“二陆入洛，三张减价”之说（“三张”指张载、张协和张亢）入洛后，受到了北方士族的排挤，但陆机少年意气，决不低头，抗声反击，而陆云相比之下比较内敛一些，曾提醒哥哥收敛。152、苏轼词大量化用前人诗句、文句，这种以前写文章、写诗常用的艺术手法，为词争取了更丰富的空间。16水调歌头快哉亭作落日绣帘卷，亭下水

7、连空。知君为我，新作窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。17认得醉翁语，山色有无中。王维汉江临眺“江流天地外，山色有无中。”欧阳修朝中措（平山栏槛）“平山栏槛依晴空，山色有无中。” 18一点浩然气，千里快哉风 宋玉，曾任兰台令。刚道：硬说 孟子公孙丑：“吾善养吾浩然之气” ，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。 193、大量使用题、序的手段，扩大了词的表现范围唐五代乃至北宋初期的文人词一般是不用词

8、题、词序的，是从苏轼等人才渐开风气的。增强了创造主体的自我意识和个性特征，使词进一步走向了抒情言志的创作道路，题、序的运用大大增强了词体文学的表现功能，20【浣溪沙】徐门石潭谢雨道上作，五首。（序） 【沁园春】赴密州，早行，马上寄子由。（序）【念奴娇赤壁怀古】（题）这种题序的方式，将日常生活引人到了词中，使词的题材渐趋于日常生活，增强了词的现实性与纪实感。21第四节 苏轼以诗为词的创作方式 对后世的影响一 东坡词的厚重与正大 二 闻轼风而起者三 豪放词的大俗与大雅22一 东坡词的厚重与正大 晁补之说东坡词：“横放杰出，自是曲子内缚不住者。” 龙榆生中国韵文史词体之解放：至东坡乃悍然不顾一切，借

9、其体而解纵之，以建立“诗人之词”。以严肃态度填词，而提高词在文学上之地位，一洗士大夫卑视词体之心理，实自轼发之。 23王灼碧鸡漫志：“东坡先生，非心醉于音律者；偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”黄庭坚山谷题跋 ：语意高妙，似非吃烟火食人语。非胸中有数万卷书，笔下无一点俗气，孰能至此！ 24要想延续东坡的豪放一脉，要有东坡的两项本钱：一个是满怀豪情，抒情言志，视文体为工具，可供驱遣，可以不顾及音律的严格限制。一个是满腹诗书！25二 闻轼风而起者黄庭坚、晁补之、叶梦得、向子諲、陈与义、张孝祥、辛弃疾、陆游、陈亮、刘过、诸人。元好问称：“坡以来，山谷、晁无咎、陈去非、辛幼安诸公，

10、俱以歌词取称，吟咏情性，留连光景，清壮顿挫，能起人妙思；亦有语意拙直，不自缘饰，因病成妍者，皆自坡发之。”（遗山文集新轩乐府序）26【念奴娇】南宋 张孝祥 洞庭青草，近中秋， 更无一点风色。 玉鉴琼田三万顷， 著我扁舟一叶。 素月分辉，明河共影， 表里俱澄澈。 悠然心会，妙处难与君说。 应念岭表经年， 孤光自照，肝胆皆冰雪。 短发萧骚襟袖冷， 稳泛沧溟空阔。 尽挹西江，细斟北斗， 万象为宾客。 扣舷独啸，不知今夕何夕? 27破阵子为陈同甫斌壮词以寄辛弃疾（初中九年级上）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前

11、身后名。可怜白发生。28三 豪放派好走的两个极端一个是大雅，在词中掉书袋，卖弄学问， 29水龙吟登建康赏心亭南宋 辛弃疾（高中必修4第二单元）楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪罗髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未。求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。连续使用张翰、刘备、桓温三个典故，不熟悉历史典故的人很难读懂。30【沁园春雪】毛泽东（初中九年级上）北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比

12、高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。 31山舞银蛇，原驰蜡象红楼梦五十回“芦雪亭争联即景诗”宝琴与湘云二人的联句：“伏象千峰凸，盘蛇一径遥。” 32另一个问题是大俗，在词中夹杂嘲戏、漫骂、不避俗丑。 33苏轼被酒独行，遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍三首其一半醒半醉问诸黎，竹刺藤梢步步迷。但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西。儋州时期作品。34苏轼 临江仙夜归临皋夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？

13、夜阑风静觳纹平。小舟从此逝，江海寄余生。35清平乐独宿博山王氏庵辛弃疾绕床饥鼠。蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨。破纸窗间自语。平生塞北江南。归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。36毛泽东 念奴娇鸟儿问答 鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。 借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁！试看天地翻覆。 37“三家条约”指苏美英三国1963年8月5日在莫斯科签订的禁止在大气层、外层空间和水下进行核武器试验条约。1964年10月16日下午3时，在我国西部地区新疆罗布泊上空，中国第一颗原子弹爆炸成功。 词作于一九六五年秋。38东坡的“以诗为词”苏轼为词指出了一条光明大道。从此词沿着传统的女性化柔婉方向和男性化的豪迈方向，并驾齐驱，都收获了文学史上的无数美好词章。题材内容上的突破给了他厚重的质量；形式上的拿来主义给了他汪洋恣肆的自由表达。惟才高者方可驱遣文字，