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文档简介
1、精品文档 精心整理精品文档 可编辑的精品文档第三单元知识梳理重点字音箪(d) 蹴() 跣() 俟() 衾() 贽() 拭(sh) 缟素() 怫然() 嗜学() 弗之怠() 逾约() 硕师(s) 叱咄() 负箧() 曳屣() 皲裂() 媵人() 容臭() 烨然(y) 缊袍() 耄老(m) 廪稍() 麾下()二、文言知识1.通假字故患有所不辟也(同“避”,躲避)万钟则不辩礼义而受之(同“辨”,辨别)所识穷乏者得我与(“得”同“德”,感恩、感激;“与”同“欤”,语气词)乡为身死而不受(同“向”,先前、从前)故不错意也(同“措”)仓鹰击于殿上(同“苍”)至舍,四支僵劲不能动(同“肢”,肢体)同舍生皆被
2、绮绣(同“披”,穿)与之论辨(同“辩”,辩驳)2.古今异义一豆羹(古义:古代盛食物的一种容器,形似高脚盘/今义:豆类植物)万钟则不辩礼义而受之(古义:古代的一种量器/今义:计时的器具,有挂在墙上的,也有放在桌上的)万钟于我何加焉(古义:益处/今义:增加)虽然,受地于先王(古义:即使这样/今义:连词,用在上半句,下半句往往有“可是、但是”等跟它呼应,表示承认甲事为事实,但乙事并不因为甲事而不成立)岂直五百里哉古义:只,仅仅/今义:成直线的(跟“曲”相对)休祲降于天(古义:吉祥/今义:休息)长跪而谢之曰(古义:道歉/今义:感谢)以头抢地尔(古义:碰,撞/今义:抢夺)非若是也(古义:这样/今义:常用
3、作判断动词)走送之(古义:跑/今义:人或鸟兽的脚交互向前移动)媵人持汤沃灌(古义:热水/今义:食物煮后所得的汁水)右备容臭古义:读xi,气味,这里指香气/今义:读chu,(气味)难闻(跟“香”相对)主人日再食(古义:两次/今义:表示又一次)会挽雕弓如满月(古义:终将/今义:理解,懂得)可怜白发生(古义:可惜/今义:值得怜悯)3.一词多义而 蹴尔而与之(连词,表修饰,可不译)由是则生而有不用也(连词,表转折,可译为“却”)为 乡为身死而不受(介词,为了)则凡可以辟患者何不为也(动词,做)今为宫室之美为之(动词,接受)得 故不为苟得也(动词,取得)所识穷乏者得我与(同“德”,感恩、感激)与 所识穷
4、乏者得我与(同“欤”,语气词)呼尔而与之(动词,给)于 万钟于我何加焉(介词,对)所恶有甚于死者(介词,表示比较)以 寡人欲以五百里之地易安陵(介词,用)而安陵以五十里之地存者(介词,凭借)徒以有先生也(介词,因为)徒 亦免冠徒跣(动词,裸露)徒以有先生也(副词,只,仅仅)以 以衾拥覆(介词,用)无从致书以观(连词,来)之 每假借于藏书之家(结构助词,的)走送之(代词,指书)当余之从师也(结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性)故 故余虽愚(连词,因此)余故道为学之难以告之(副词,特意)道 益慕圣贤之道(名词,学说)余故道为学之难以告之(动词,说)若 烨然若神人(动词,好像)不知口体之奉不若人
5、也(动词,如,比得上)足 以中有足乐者(副词,足以,足够)足肤皲裂而不知(名词,脚)质 援疑质理(动词,询问)非天质之卑(名词,资质,禀赋)4.词类活用请广于君(形容词作动词,增广、扩充)轻寡人与(形容词作动词,轻视,看不起)天下缟素(名词作动词,穿白色丧服)伏尸百万(动词的使动用法,使倒下)且秦灭韩亡魏(动词的使动用法,使灭亡)手自笔录(名词作状语,用笔)腰白玉之环(名词作动词,在腰间佩戴)无鲜肥滋味之享(形容词作名词,新鲜肥美的东西)余则缊袍敝衣处其间(名词作动词,穿着破旧的衣服)左牵黄,右擎苍(形容词作名词,黄犬,苍鹰)鬓微霜(名词作形容词,白)5.文言句式(1)省略句 乡为身死而不受省
6、略主语、宾语,应为“(有人)乡为(礼义)身死而不受(施舍)” 未尝稍降辞色省略主语,应为“(先达)未尝稍降辞色”又患无硕师名人与游省略主语,应为“(余)又患无硕师名人与游”余立侍左右省略介词,应为“余立侍(于)左右”(2)判断句 鱼,我所欲也(“也”,表判断) 此三子者,皆布衣之士也(“者,也”表判断)此庸夫之怒也,非士之怒也(前一分句用“也”表判断;后一分句用“非也”表否定判断)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也(“者,也”表判断)(3)倒装句 受地于先王(状语后置,正常语序为“于先王受地”)休祲降于天(状语后置,正常语序为“休祲于天降”)弗之怠(宾语前置,正常语序为“弗怠之”)每假借于藏书
7、之家(状语后置,正常语序为“每于藏书之家假借”)亲射虎,看孙郎(正常语序为“看孙郎,亲射虎”)三、文学常识1.作者(1)刘向(约前77前6),西汉经学家、目录学家、文学家。本名更生,字子政,沛(今江苏沛县)人。他是汉皇族楚元王(刘交)的四世孙。治春秋榖梁传,亦好左氏传。曾任谏大夫、宗正等。用阴阳灾异附会时政,屡次上书劾奏宦官、外戚专权。成帝时,任光禄大夫,终中垒校尉。曾校阅群书,撰成别录,为中国目录学之祖。(2)宋濂(13101381),字景濂,号潜溪,浦江(今属浙江)人,元末明初文学家。元末荐授翰林编修,不受。至正二十年(1360年)与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘,尊为先生。洪武初主修元史
8、,官至学士承旨知制诰。致仕后因长孙宋慎牵涉胡惟庸案,全家谪茂州,中途病死于夔州。生平著作甚多,为明初一代文宗。著作有宋学士先生文集等。(3)范仲淹(9891052),字希文,苏州吴县(今江苏苏州)人。北宋杰出的政治家、文学家。有范文正公文集传世。(4)苏轼(10371101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。北宋文学家、书画家。他与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。诗文有东坡七集,词集有东坡乐府,等等。(5)辛弃疾(11401207),字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。南宋词人。其作品艺术风格多样,以豪放为主,与苏轼并称“苏辛”。代表
9、作有水龙吟登建康赏心亭永遇乐京口北固亭怀古等,有稼轩长短句。(6)秋瑾(18751907),字璿卿,号竞雄,别署鉴湖女侠,山阴(今浙江绍兴)人,中国民主革命烈士。今有秋瑾集。2.文体知识(1)诸子散文: 战国时期诸子百家的学说著作。战国时期,周天子权威不复存在,多个政治中心并存使得不同学说得以自由发展。于是,出现了儒家、墨家、道家、阴阳家、法家、名家、纵横家、农家、杂家、小说家等众多学派,形成了诸子百家。他们纷纷著书立说,大胆发表各自的观点,个性鲜明,针砭时弊,推动了各国政治文化的发展。其代表作品有儒家的论语孟子荀子,墨家的墨子,道家的老子庄子,法家的韩非子,以及纵横家的战国策,等等。其中以庄
10、子的文学性最高,而荀子韩非子在体式和技巧上则达到了成熟。诸子散文经历了语录体散文、专题性论文、对话论辩体散文几个阶段的发展后,日趋成熟,为中国古代论说文体制的形成奠定了坚实的基础。(2)衬托: 又叫“映衬”,是为了突出主体事物,用类似的或相反的、相异的事物做陪衬的一种表现手法。衬托可分为两种:正衬,用类似的事物衬托所描绘的事物;反衬,用相反或相异的事物衬托所描绘的事物。衬托与对比不同,对比的两个事物关系是并列的,不分主次;衬托可以明显地分出衬托事物和被衬托事物,有主次之分。对比常用于论述,衬托常用于描写。(3)序:有赠序和书序之分。本文属于赠序。赠序,是文人临别时所写的赠言性质的文字,内容多是勉励、推重、赞许之辞,往往因人立
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