2009年河北省中考模拟语文试题(四)

1、Word文档，下载后可任意编辑 2009年河北省中考模拟语文试题(四)本资料来自于资源最齐全的.2009年河北省第四次中考模拟考试语文试题注意事项：1、本试卷共8页，总分120分，考试时间120分钟。2、答题前请将密封线左侧的项目填写清楚。3、答案须用蓝色、黑色钢笔或圆珠笔书写。题号 第一部分 第二部分 第三部分 总分（一） （二） （三） （四）得分第一部分（1-5题18分）1阅读下面一段文字，根据要求作答。（5分） 澄蓝碧亮的海水，像玻璃般在阳光下闪耀。鼓满风的帆船倾斜着，有如一支飞梭，沿着水面犁开滚滚白色浪涛，仿佛给蓝色的绸锻缀上花边似的。在这群山环抱着的宁静海湾中，酷似一座座画屏，散布

2、着一个又一个的岛屿。峰峦叠翠，青石嶙询，有的俊挺雄健，有的秀丽 nu。（1）根据拼音写出汉字，并给文中加点字注音。（2分）（ ）nu（） 缀（ ） 峦（ ）（2）上文中有两个错别字，请找出来并加以改正。（2分）改为 ； 改为 。（3）文中画线的句子有语病，请加以改正。（1分）2依次填在空缺处的词语最恰当的一项是（ ）（2分）置身于一方有书的天地，触目那些发黄或簇新的书籍，它睿智的灵光会将我们的眼睛映照得 。打开书，走进 的思想丛林，我们便会顿觉异香弥漫， ，总能在油墨的芬芳中感悟些什么。当我们与书中那 的人和事交融在一起的时候，我们便会发觉生命曾经隐忍的种种深义。A炯然有神 五彩缤纷 陶然自得

3、 形色各异B. 炯然有神 五彩缤纷 沁人肺腑 形色各异C目光炯炯 五光十色 陶然自得 形色各异D目光炯炯 五光十色 陶然自得 形形色色3古诗文名句默写。（5分）（1）不畏浮云遮望眼， 。（王安石登飞来峰）（2） ，但使愿无违。（陶渊明归园田居）（3）此夜曲中闻折柳， 。（李白春夜洛城闻笛）（4）举杯邀明月， 。（李白月下独酌）（5） ，濯清涟而不妖。（周敦颐爱莲说）4根据上下文，将语段补写完整。（2分）没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有 ，就没有 。所以，面对世界万物，我们心里要常怀感激。5读图时代学读图。（4分）有人说，现在已经进入“读图时代”，各种各样的图铺天盖地

4、般呈现在人们面前，读图已经成为人们生活中的一部分，右图是张红同学找到的一则漫画，请你仔细观察，并回答问题。（1）用简要的语言介绍这幅漫画的内容。（2分）答：（2）仔细观察这幅漫画，说说它反映了怎样的社会现象。（2分）答：第二部分（6-24题52分）（一）阅读下面的文言文，回答问题。（14分）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着

5、，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。6文章的是（朝代）著名诗人（人名）。（2分）7请用“/”标示出下面语句的停顿。（2分）（1）忘 路 之 远 近（2）此

6、 人 一 一 为 具 言 所 闻8解释下列加点字词。（2分）咸来问讯不足为外人道也9翻译下面的句子。（2分）（1）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。译：（2）阡陌交通，鸡犬相闻。译：10渔人是在什么季节发现这块“世外桃源”的？村中人听了渔人的叙述为什么“皆叹惋”？这其中表达了怎样的思想？（3分）答：11请根据桃花源记中的描述，为现在湖南常德的桃花源景点写一则简介。（3分）答：（二）阅读下面的文章，回答问题。（12分）奥运奖牌 2008 年北京奥运会3000多枚奥运会奖牌全部使用青海昆仑玉。 青海昆仑玉出产于青海省格尔木市境内昆仑山脉的道教发源地玉虚峰。我国古代自然、社会科学

7、典籍中多有“玉出昆岗”的记载。昆仑玉主要成分是由“透山石”和“阳起石”组成的纤维状微晶结合体，有“白玉”“青玉”“青白玉”“黄玉”“墨玉”“翠绿色玉”等，丰富的色泽便于区分金、银、铜奖牌的等级。 据悉，北京奥运会的金牌、银牌、铜牌分别由“白玉”“青白玉”“青玉”制作。玉环的内环周长为31.9 毫米，外环周长为57.7 毫米，厚为3 毫米。 昆仑玉体积大于新疆和田玉，最大块体超过10吨。其质地细密（ ）（a.柔嫩b.柔润），加工处理后光莹温润、洁透高雅、美观坚固，是国际珠宝界认定的优质级别玉石种类。此外，青海昆仑玉储量大，大块材料多，可满足同等奖牌使用相同质地成色材料的需要，能为北京奥运会奖牌的

8、制作提供充足的原料来源。青海昆仑玉与新疆和田玉处于昆仑山脉同一条成矿带上，由于新疆和田玉资源储量已十分稀少，近年来青海昆仑玉在国内外市场占有了较大的（ ）（a.份额 b.分量）。 数千年来，玉文化一直是中华文化的重要组成部分。我国古代文化历来崇尚以玉比德、以玉表情、以玉明志。玉含有美好、尊敬、相爱、相助的内涵，也凝聚着团结友谊的奥林匹克精神。绵延于青海高原、享有万山之宗美誉的昆仑山，不仅出产了品质优美的青海昆仑玉，也孕育了中华各民族相互融合交汇发展、博大精深的昆仑文化，凝结着中华文化中“和谐、和平、和睦”，“和为贵”，“天人合一”，人与自然和谐相处的思想。将昆仑玉作为制作北京奥运会奖牌的材料，

9、既充分体现了中华文化的精髓，也完美体现了北京奥运会“绿色、人文、科技”的主题，对于促进民族团结，推动社会进步与发展，构建和谐世界具有积极的作用。12从第段的两处括号中选择恰当的词语填在文中的括号中。（2 分）13文中画线的句子采用了 的说明方法。（2分）14第段中说“我国古代自然、社会科学典籍中多有玉出昆岗的记载”这一句在文中起什么作用？( 3分）答：15将昆仑玉作为制作北京奥运会奖牌的材料，体现了中华文化中哪些思想？( 3分）答：16玉文化在我国有着悠久的历史，古人以玉比德，以玉表情，以玉明志。你知道的带有“玉”字的成语有哪些？请写在下面的横线上。（至少写两个）（2 分）答：（三）阅读下面的

10、文章，回答问题。（12分）为什么母语学得这样好儿童的母语学得这样好，到底是什么原因呢？让我们把学习母语的儿童和学习外语的成年人作一比较，因为这样的比较既有意思又有启发性。一方是没有知识也没有阅历的儿童，另一方是智力已得到充分发展的成年人；一方的学习是无计划的，另一方的学习安排得有条不紊；一方没有专职教师，只有父母、兄弟姐妹和一起玩耍的伙伴，另一方却有受过训练的语言教师；一方只是得到口头指点，另一方不仅如此，还有教科书、词典和直观教具。但结果却是：一方完全掌握语言，不管多笨的儿童也能掌握；另一方在多数情况下掌握得不完善、不准确，甚至连在其它方面颇有才华的人也是如此。为什么会出现这种差异呢？有些人

11、认为儿童的发音器官比成年人灵活。可是，儿童也不是一下子就学会正确发音，而是要犯许多错误的。他们舌头和嘴唇的灵活性是后天才获得的，并且经历过不少困难。有些人坚持认为儿童的耳朵特别灵敏。但耳朵也需要训练，因为刚开始的时候儿童觉察不出一些成年人听起来极其清楚的声音差异。在我看来，真正的答案部分在于儿童本身，部分在于周围的人。儿童学习母语的时间是最有利的：出生后就开始学习，并且从早到晚听人们讲母语，听到的总是真正地道的母语发音准确，语调自然，用词恰当，造句无误。儿童稚嫩的大脑能没有阻碍地吸收母语，吸收那泉水般涌出的、清新的词语和表达方式。可以这样说，儿童一年到头都有家庭教师在上课；而学语言的成年人每周

12、则只有有限的几小时，就这仅有的几小时通常还是和别人共事。另外，儿童所学的母语，都伴有正确的手势和面部表情，这里毫无不自然之处；而在学校的语言课上通常会遇到这种情况，在六月酷暑时谈论冰雪，在一月严寒时谈论炎热。而且，儿童所听到的通常是能够引起他们兴趣的东西，当他们一次一次成功地表达了自己想说的东西时，他们的愿望总是得到理解，得以实现。虽然儿童的“教师”可能没有受过语言教学训练，但是他们总是对儿童表现出深切的关怀。他们竭尽全力使他们教的东西易懂、有趣，他们总是一次次地重复同一短语，而且，嘴里说什么，同时就做什么。他们为儿童所取得的每一微小进步而高兴，儿童的每一尝试都会得到关注和鼓励，这样在学习语言

13、的过程中最困难的环节都变成了一个个游戏。不幸的是，这些常常未引起语言教师的重视。他们要求学习语言的人从一开始就将语言使用得无懈可击。他们让学生用过多的时间死抠某个问题的细枝末节，因而常常扼杀了学生学习语言的兴趣。或许我们应该把学习者抛到语言的海洋中去，使他们尽可能快地自己学会游泳。这样，大量的语言材料会在他们的头脑中自行排序，而无须学习太多的形式技巧，也无须听取不厌其烦的讲解。17第段中，为什么说“这样的比较既有意思又有启发性”？请用精炼的语言概括说明。（2分） 答： 18第段中，有哪两种解释儿童母语学得好的错误观点？（2分） 答： 19第段中，“在我看来，真正的答案部分在于儿童本身，部分在于

14、周围的人”一句中，“在于儿童本身”体现在哪两个方面？（4分） 答： 20读第段，分析下边句子画线部分的含义分别是什么？（4分）或许我们应该把学习者抛到语言的海洋中去，使他们尽可能快地自己学会游泳。 （1）语言的海洋： （2）自己学会游泳：（四）阅读下面的文章，回答问题。（14分）油面摊子家附近有一个卖油面的小摊子，我平常不太注意，有一回带孩子散步路过，看到生意极好，所有的椅子都坐满了人。我和孩子停下来，只见卖面的小贩，把油面放进烫面用的竹捞子里，一个捞子塞一把面，在刹那之间就塞了十几把，然后他把叠成长串的竹捞子放进锅里烫。 接着，他以迅雷不及掩耳的速度，将十几个碗一字排开，放盐、味精等作料，随

15、后捞面、加汤，十来碗面煮好的过程还不到五分钟，我和孩子都看呆了。更令人赞叹的是，那个煮面的老板还边煮边与顾客聊着天。在我们从面摊离开的时候，孩子突然抬起头来说：“爸爸，我猜如果你和卖面的老板比赛卖面，你一定输！” 对于孩子突如其来的话，我不觉莞尔，并且立即坦然承认，我一定输给卖面的人。我说：“不只会输，而且会输得很惨，这个世界上能赢过卖面老板的人大概也没有几个。” 后来我对孩子说，他的爸爸在这个世界上是会输给很多人的。 接下来的几天，就像玩游戏一样，我带着孩子到处去看工作中的人。我们在对面的豆浆店看伙计揉面粉做油条，看油条在锅中胀大而充满神奇的美感。我对孩子说：“爸爸比不上炸油条的人。” 我们

16、到街角的饺子店，看一位山东老乡包饺子，他包饺子就如同变魔术一样，动作轻快，双手一捏，个个饺子大小如一，煮出来晶莹剔透。我对孩子说：“爸爸比不上包饺子的人。” 我们在市场边看见一个削梨子与芭乐的小贩，他把水果削好切片，包成一袋一袋的准备推到戏院去卖。他削水果时，刀子如同自手中长出，动作又利落又优美。我对孩子说：“爸爸比不上削水果的人。” 就在我们生活的四周，到处都是我们比不上的人。这些市井小人物，他们过着单纯的生活，对生活有着信心与希望，他们的手艺固然简单，却非数十年的锻炼不能学到。当我们放眼这个世界的时候，如果以自我为中心，很可能会以为自己是顶尖人物，一旦我们把狂心歇息下来，用赤子之心来观察，

17、就会发现自己是多么渺小，在人群之中，若没有别人的劳动和服务，我们连吃一顿烧饼油条都成问题呀！这就是连圣贤都感叹：“吾不如老农，吾不如老圃”的缘故。我们什么时候能看清自己不如人的地方，那就是对生命真正有信心的时候。 看到人们貌似简单、事实上不易的生活动作时，我觉得对每一个人都值得给予最大的敬意，努力生活的人们都是可敬佩的。他们不用言语，而以动作表达了对生命的承担。 承担，是生命里最美的东西！ 我带着孩子观察了许多人以后，孩子感到疑惑，他问：“爸爸，那么你有什么可以比得上别人呢？” 我说：“如果比写文章，爸爸可能会比得上那卖油面的老板吧！” 孩子说：“也不会，卖面老板几分钟就能煮好十几碗面，爸爸要

18、很久才写完一篇文章！”父子俩相对大笑，是呀，这世界有什么东西可以相比，有什么人可以相比呢？21请你根据文章中的四个材料，用下面句子的句式加以概括。（3分）在我们生活的四周，到处都是我们比不上的人：就卖面动作的熟练和速度而言，我们比不上卖油面的小贩； ， ；， ； ， 。22文中有两处画线的句子、，任选一句，谈谈你的理解。（3分）我选（ ）句：23本文题为“油面摊子”，如果让你来命题，你会取什么题目？请说明你的理由。（4分）答：24我们常说：人比人，气死人。读了本文，你对“比”与“不比”有了什么新的看法？（4分）答：第三部分（25题 50分）25从以下两个文题中任选其一作文。题目：（1）来自生活

19、的思考（2）阅读下面材料，请以“善待他人，就是善待自己”为话题，联系实际，自拟题目，写一篇文章。材料1：孔子曰：“己所不欲，勿施于人”。材料2：苏格拉底说：“不要将任何让你生气的行为施于别人。”材料3：希伯来圣人说：“你厌倦的不要给同伴，这就是一部完整的人类道德法典。”要求：体裁不限，写成诗歌不少于20行；不少于600字；书写规范，卷面整洁；文中不得出现真实的人名、校名和地名。参考答案第一部分1（1）婀 娜 zhu lun （2）锻 缎 询 峋 （3）调整后两个分句的句序：在这群山环抱着的宁静海湾中，散布着一个又一个的岛屿，酷似一座座画屏。2 B3（1）自缘身在最高层 （2）衣沾不足惜 （3）

20、何人不起故园情 （4）对影成三人（5）出淤泥而不染4语意要连贯，符合文段中心，同时要与相对应的修辞手法相符。示例：没有水源，就没有江河的流长；没有父母，就没有生命的滋长5（1）画面上是一个左右两边发育极不对称的畸形儿，左边高大，右边矮小。高大的是“生活水平”，矮小的是“文化水平”。（2）漫画揭示了这样一种现象：一部分青少年生活水准不断提高，文化素养却跟不上来。第二部分（一）6东晋 陶渊明7（1）忘/路之远近 （2）此人/一一/为具言/所闻8全，都 值得9（1）忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长约几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。（2）田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声处处都可以听到。10春季。因为他们没想到桃源外发生了那么巨大的变化，没想到桃源外人民遭受战乱之苦，剥削之苦。表达了对当时社会黑暗的不满，对战乱频繁的不满，希望能人人安居乐业，过上幸福生活。11示例：这里溪水潺潺，桃林繁茂，景色迷人；资源丰富，民风淳朴，宁静安乐