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文档简介

1、议论文的对比论证一、对比论证的定义用相反或相对的两方面事实或道理论证论点的论证方法。对比可以是两个不同的事物, 也可以是一个事物的两个不同方面。二、对比论证的效果1、 突显特征,显露本质。2、正确的论点更加稳固。3、精炼文笔的绝妙手法 。4、事理鲜明,印象深刻。三、运用对比论证的方法1、要紧扣论题一一正反对照应有明确的目的,不能漫无边际。2、要明确“对比点”(1)材料须具有鲜明的对比性;(2)对比的双方要属于同一范畴;(3)紧扣论点表现出相反或相对的性质,即有明确的“对比点”。3、要重视分析一一(1)分析对比产生的根源,即“挖根源” 。(2)阐述观点的正确性, 即“深阐释”。四、对比论证常用的

2、分解角度对比式分解即从假设的角度,对论点进行正反分析。围绕中心论点,全文进行两个大的层面的对比。文题:人要有涵养A .有涵养,面对批评和颜悦色,洗耳恭听,虚心接受。B .无涵养,面对批评面红耳赤,恼羞成怒,一意孤行。围绕中心论点,列出几个分论点,分论点内部分别进行对比。文题:在心灵的分岔路上:A.你不能控制他人,但你可以掌握自己;B.你不能左右天气,但你可以改变心情;C.你不能选择容貌,但你可以选择心灵。围绕中心论点,在大的层面的对比的基础上,再进行小的层面的对比。文题:我们要正确的估价自己A.正确估价自己,A1要看到自己的长处,继续保持,不断进步;A2要看到自己的不足,努力补救,不断完善;B

3、.不正确的估价自己B1过高地估价自己,瞧不起别人,刚愎自用,不思进取;B2过低地估价自己,会妄自菲薄,自轻自贱,破罐破摔。围绕中心论点,分别从不同的角度进行进行对比剖析。文题:要学会推销自己此文标题就是文章的中心论点,可以从多个角度运用对比分析法来得出两个内容相反的分论点。(1)从推销自己的作用方面运用对比:A.学会推销自己可以给自己创造施展才华、报效国家的机会,从而实现自我的人生 价值;B.不会推销自己只能使自己与机遇女神失之交臂,从而留下满腹经纶百无一用的遗 憾。(2)从推销自己的态度方面运用对比:A.敢于推销自己可以锻炼能力,培养自信、自强的健康心态;B.不敢推销自己容易使自己形成怯懦自

4、卑,畏缩不前的不良心态。(3)从推销自己的方式方面运用对比:A.以实力为后盾,正确的推销自己可以赢得他人的尊重,社会的认同;B.没有真才实学而自高自傲,炫耀自己,就会失去他人的信任,留下“金玉其外,败 絮其中”的笑柄。对比分析的角度还有很多。我们可以根据写作的需要选择其中一组分论点来组织行文。需要注意的是,运用对比分析法形成的分论点必须是同一个角度,不能将不同角度不同层面的若干分论点混杂一块。五、课堂练笔:1.对比的片段练习。一年前512地震后的汶川,一片废墟。一年后灾区人民在大量善良人们的帮助下开始了新的生活。而2009年5月9日南方都市报却公布四川查处了涉抗震救灾违法的246人。于是一年后

5、的今天,在灾区还需要大量救援的时候,在捐款箱前,有的人一如既往的坚持自己的善行,有的人犹豫了,还有的人退缩了。是啊,现在不断推陈出新的欺骗花样,有时对我们的良心的确是一种煎熬和考验,我们的善良有时会被人以最大的恶意利用,我们的善良在一点点地萎缩,不知最终会不会几近于无?善与不善,给与不给,这真是一个问题。请以“善良”为论题,运用对比论证写一个议论文段。要求:观点鲜明,字数在 250字左右。可用材料:?1.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。三国志晋陈寿? 2.善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。一一周易? 3.激浊扬清,嫉恶好善。一一贞观政要唐吴兢? 4.凡人为善,不自誉而人誉之;为恶,不自毁而人

6、毁之。一一拟进士对御试策 宋苏轼? 5.为善则流芳百世,为恶则遗臭万年。一一幼学琼林清程允升? 6.善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。一一治家格言明朱柏庐7.骐骥一跃,不能十步;弩马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍, 金石可镂。满分作文片段示范:为情所障,则不见泰山;不为情所障,则得真知灼见。“横眉冷对千夫指”的鲁迅,若不能挣脱“人情”的枷锁,又怎能成为天地间最不屈的斗士、中国最硬的脊梁?相反, 过多地考虑恩情亲疏只会为自己的认知带来不必要的障碍。“冲冠一怒为红颜”的吴三桂,若不是陷入“爱情”的泥淖(n co),又怎么会落得遗臭万年的汉奸骂名呢?因此,我们必须做到 理智、清醒

7、地对待自己的感情,勿以情障目,勿以亲疏论英雄。2.对比的材料分析。材料一:商纣王自高自大,一意孤行,最终落得个葬身火海的下场;唐太宗虚心纳下,开创了 “贞观盛世”;楚怀王闭目塞听,弃屈子的铮谏于不顾,落得个客死他乡的结果;齐威王善于纳 谏,门庭若市,赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举,同是帝王,为何结局如此不同?真的 是“从谏如流”势在必行!论从谏如流”论题:论“从谏如流”论点:“从谏如流”势在必行对比项:甲:乙:分析: 材料二:论点:好集体不会埋没人才孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略, 都是不可多得的人才。 但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时,庞涓嫉妒他的才能,表面恭敬,内心狠毒

8、,多次向魏王进谗言,以致使孙膑被挖去膝盖骨,不得展其才志。而齐王听说孙膑之才,不惜费尽心力,将孙 膑请到齐国,委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。论点:好集体不会埋没人才对比项:甲:乙:分析: 六、设“比”小妙招巧设对比:讹传与真相真相躲在洋葱芯里,一片一片剥开,露出辛辣而刺激的事实一一往往与表面大相径庭。奥运会时,有个帖子说:西班牙队很不爱国。证据是,奏国歌时,西班牙队的混小子, 没一个开口的,连装模作样假唱都懒得干。以此推论,乔丹领军的梦一,应该是最爱国的。 巴塞罗那奥运会上,梦一登上冠军领奖台时,大部分队员都身披美国国旗。然而真相是,西班牙国歌压根没歌词。现在的西班牙国歌,叫皇家进行曲。弗

9、朗哥统治时期,曾经填入歌词。 1975年,独裁者去世,歌词随即废止。从此, 30多年里,西班 牙人再没有唱响国歌。而乔丹们身披国旗,也不是爱国,而是爱耐克。在自传里,乔丹写到:美国国家队赞助 商是锐步,而乔丹巴克利们的私人赞助商,是耐克。因为发誓效忠耐克,乔丹们决定,用国 旗遮住锐步的LOGO领奖。(摘自读者)设喻对比:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。 源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于 明哲乎?谏太宗十思书假设对比:贝多芬28岁那年得了耳病,至IJ 57岁逝世,中间20多年的岁月,都是在与可怕的聋疾 苦

10、战。他凭着顽强的意志与病魔做斗争,终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品第九交响曲。试想,如果贝多芬在厄境中缺少了顽强的意志,向命运屈服,还会成为世界上最伟大的音乐家吗?那么是什么使贝多芬走向了成功?是顽强的意志,不屈的奋斗精神。所以说,只有有了顽强的意志,才可能征服世界上的任何一座高峰。附:病例文章及教师下水作文:作文题目:根据下面材料,选择最佳角度,联系实际,写一篇不少于800字的议论文,题目自拟。春天到了,两颗种子躺在肥沃的土里,开始了下面的对话:第一颗种子说:“我要努力生长!我要向下扎根,我要出人头地,让茎叶随风摇摆,歌颂春天的到来我要感受春晖照耀脸庞的温暖,还有晨露滴落

11、花瓣时的喜悦”于是,它努力向上生长!第二颗种子说:“我没有那么勇敢。我如果向下扎根,也许会碰到硬石;我若用力向上 钻,困难会伤到我脆弱的茎。我若长出幼芽,难保不会被蜗牛吃掉。我若开花结果,只怕小 孩子看见了,会将我连根拔起我还是等情况安全些再做打算吧。”几天以后,一只母鸡在庭院里东啄西啄,就这样,这颗瑟缩在土里的种子进了母鸡的肚 子。原文:不畏地追求第一颗种子为了自己的梦想,为了自己的追求无畏地向上生长,我相信它一定会得到阳光的沐浴。种子的精神值得我们学习,它是如此地无畏,坚定自己的信念。大家都应听说过张溥, 他并没有很好的天赋,别人读几遍能记下来的东西, 他却记不下, 但是他很勤奋刻苦, 每

12、当他拿到一篇文章时, 定要手抄好几遍,直至自己背出,就这样他坚 持着,努力着,26岁的他便已才思敏捷,不再是以前的他了。又是否听过仲永呢?他在5岁的时候就能作诗,被人们认为是神童,但是后来,天天被人赞扬追捧,他没有了追求,自 己以傲,最终成了那种一事无成的人。一个无天赋,一个天赋极好,为什么最终却是相反的结果呢?不就是因为他们追求吗? 一个无畏地为自己的理想奋斗,一个却无所追求,沉迷于自己的成绩与安稳的现状。张溥是那颗得到阳光,得到雨露的种子,虽然过程是艰辛的,可因他的不畏追求,他成功了。这样的精神,我们又何不随处可见呢?众所周知的贝多芬,他对音乐的执着,对音乐的追求,并不是常人所能及的。一开

13、始他的音乐就并不是所有人肯定的,但是当他双耳都失聪时,都没有放弃自己的坚持,日日夜夜,他只能用自己的心去感受一个个无声的动作,虽然他听不到,但是他却从来没有放弃。他相信自己的努力,一直奋斗着,拼搏着,艰难的生活 他置之不理,一心专注于自己的音乐,终于,他谱写出了一曲又一曲脍炙人口的乐章。我们可以从贝多芬的眼里看到坚持,我们可以从张溥的眼里看到执着,我们可以从无以从无数不畏追求的人的眼中看到不放弃。我们为何不学习他们,学习他们的那种追求,那种精神,也许我们会像他们那样成功, 也许我们会比他们得到的更多,也说不定。为自己努力,为我们的目标与追求奋斗吧!就像那颗无畏的种子般,慢慢生长慢慢“出人头地”

14、,让茎叶随风摇摆,歌颂春天的到来简评:这个题目是不是写成 “无畏地追求”更符合我们的说话习惯(语法)?开头点到材料并 表明自己的立场,开门见山,不错。1、2自然段可合为一段。选用张溥和仲永的例子进行对比,准确、恰当,但在概述材料时(特别是张溥的这则材料),还应该对语言再进行锤炼。“自己以傲”什么意思?点明对比项,明确对比点,做得不错!分析部分也注意到了要“挖根源”,但是“深阐释”做得还不够,我们课上注意强调了, 要联系观点,进行分析,不是先分析,再加上观点。一味地正面阐述倒不如设个对比,比如“试想,如果贝多芬在厄境中缺少了顽强的意志,向命运屈服,还会成为世界上最伟大的音乐家吗?那么是什么使贝多

15、芬走向了成功?是顽强 的意志,不屈的奋斗精神,是对理想无畏地追求。所以说,只有敢于追求,才有可能征服世 界上的任何一座高峰。”可惜,对主题的升华,不够,给人“隔靴搔痒”的感觉。可以对“无畏地追求”的精神 实质再一次阐述,并作进一步挖掘,那么文章的主旨又会上升到一个层面。整篇文章观点明确, 中心论点集中,结构也比较完整。选材恰当, 并注意运用到了刚刚 学过的对比论证的论证方法,增加了文章的说服力度。中间的过渡句的设置, 后半部分在收尾时注意到了总结全篇,前后呼应,尤其值得称道的是结尾一段,即巧点材料,又再次申明了论点主旨,不错。文章也有些美中不足的地方, 比如在概述材料时,有两点需要注意,一语言

16、应稍加锤炼, 过于口语化和稍显啰嗦, 都会影响文章的质量, 二概述材料时请抓住材料 “入文”的关键点, 即对为中心论点所用的内容做重点引述,并加以阐释。文章在结构方面,还应巧加安排,最好能让读者读出,你对文章的结构给予了一定的思 考,或是“匠心”。教师下水作文勇者无敌两颗种子面对春天的到来, 做出了不同的选择,也得到了不同的结局。若我是种子,我会做第一颗种子,不为结局,而是为了迎接盎然的春意。不是吗?人类的进步不正是因为有了这样一些敢于“埋头苦干、拼命应干、为民请命、 舍身求法”的“脊梁们”的推动吗?勇者无畏,勇者无敌!秦始皇的暴政让百姓们生活在终日惶恐之中,他们承受着繁重的苛捐杂役, 却只能

17、用“道路以目”的方式彼此交流;在严惩酷刑中只求“苟免”。有这样一些人,历史记下了他们,出身于行伍之中,在“失期当斩,亡亦死,举大计亦死”的抉择中选取了奋力一搏。“戍卒叫,函谷举”,他们成就了历史上为数不多农民起义胜利的记载。没有这拼尽一切,无所畏 惧的一搏,等待他们的将是“落入肚中”,失去了生命,更失去了可以拯救国人的机会。“狭路相逢,勇者胜。”在面对强大的敌人是,他们没有退缩而是勇于担当起书写历史的任务。历史不会忘记这样一个人, 他因惩恶扬善得罪权贵, 莫须有的“乌台诗案”更是将他送 到了偏远的黄州。几经周折,险在狱中丧命的他来到黄州的第一件事仍然是写差点让他送命 的“劳什子”诗词。可偏偏是

18、他这股前不怕狼,后不怕虎的劲头成就了他的“黄州三杰作”,难怪有人说,那是“一到神秘的天光” ,而我要说,那神秘的天光中注入了勇气,注入了无 论在什么样的环境中都不能放弃理想的韧劲,哪怕是掉脑袋!正是这样的无畏成就了他的千古万丈光辉!历史还会写下这样一个人的名字一一高耀洁(揭露河南艾滋村的第一人)。在讳之莫及的事实面前,有人选择了三缄其口,有人选择掩盖躲避, 而他却选择了还事实本来面目。是他道破了真相,是他让本来还算“太平”的村庄变得不再太平, 他成了众矢之的,千夫所指, 可他也给这村庄带来了 “春”的希望。谁说勇者无谋,谁说勇就一定是“匹夫之勇” ?在生死面前的奋力一搏,在理想实现中 的勇于坚

19、持,在真理挑战下的敢于言说,都将勇者赋予了神圣而荣耀的称号一一勇者无敌。大浪淘沙,淘尽了天下的虚伪、浮华与懦弱,沉淀下的是为理想为天下而勇于一搏的勇 者,为了迎接春天,他们不惧万难选择了成为第一颗种子。教师自评:开门见山,亮出自己的态度,不错。由材料到论证观点中间不可少过渡,这个过渡是由材料引出观点进而衔接下文的论证部 分。选择陈胜吴广的例子, 可以,但材料的叙述方面对秦始皇的暴政叙述过多,有点喧宾夺主。选择苏轼的例子,有典型性,前后又有一个历史先后的顺序,安排得好。历史的车轮走到了现代, 作者的思路还是比较清晰的。例子选取的也比较恰当, 体现了时效性。“春”字又扣住了材料,真是不露痕迹啊!文

20、章结尾本来没有,发现字数不够,又凑出来的,不想歪打正着,又回扣了一下材料, 这在材料作文中是一定要有的。综合评价: 整篇文章,中心突出,立意明确,结构完整,语句流畅。尤其是在语言方 面确实有些可借鉴之处。2010年高考议论文选粹好汉要吃眼前亏人生在世,不如意之事十有八九,常会有眼前亏突如其来。它就像是虫子咬过的苹果, 就像是后母盛来的便饭, 就像是高手盛气凌人的白眼,甚至,就像是仇家强加的侮辱。 实在叫人难以下咽。但,且慢!长期以来,我们倡导大家见义勇为,要敢于与坏人作斗争。但拿鸡蛋去碰石头的结果, 往往就是无谓的牺牲。有鉴于此,上海新版学生守则悄悄删去了 “见义勇为”的内容。 与之相映成趣的

21、是, 越来越多的民警,喜欢温馨地提醒市民:如果遇上抢劫、绑架等暴力犯罪,在实力悬殊的情况下,不要盲目反抗。好汉吃点眼前亏不算什么,毕竟生命才是最重要的。我不禁想起汉朝开国名将韩信的故事。乡里恶少要他爬过胯下, 不爬就要揍他。为了保住血肉之躯,他二话不说,感受胯下之辱。如果不爬呢?毫无疑问, 他将饱受一顿拳打脚踢, 即时不思也得脱皮断骨。 正因为忍过了当初的胯下之辱,韩信才有机会日后统领雄兵、叱咤风云。好汉要吃眼前亏,就是为了留下生命去追求更高更远的目标,就是为了两害相权取其轻,将自身所受的伤害减小到最低程度。但还是有不少朋友情绪冲动,一碰到眼前亏,就会为了所谓的面子及尊严,盲目鲁莽地与对方抗争

22、,全然不讲天时、地利、人和等因素,全然不懂自我保护为何物。其实,真正的好汉,并非是面对危险不顾性命的一介莽夫,他们会以眼前之亏赢取克敌制胜的良机;真正的好汉,并非是面对金钱诱惑不动声色的清高之人,他们会以眼前之亏寻求纯洁心灵的独特秘方; 真正的好汉,并非正邪不分善恶不辨的傻子,他们会以眼前之亏成就与邪恶斗争的彻底胜利。真正的好汉,宽宏大度,能容天下难容之事;真正的好汉,忍字 为先,善于退一步海阔天空; 真正的好汉,目光敏锐,懂得轻重缓急,总能着眼于长远利益; 真正的好汉,懂得严于律己,宽以待人。再说,生活中,真正属于敌我矛盾的眼前亏并不太多。更多的眼前亏往往出现在团队生活或人际交往中。例如提干

23、时,明明是你能力强你却靠边站; 晋级时,明明是你条件优秀你却无法如愿。或者,明明是你辛辛苦苦干出来的成果,评奖时却莫名其妙地成了别人的功劳。甚至,你清清白白却遭遇了小人算计等。这种时候,如果撕破脸皮大闹一场, 也不见得就能有公平公正的结果。但如果硬着头皮,吃下这些眼前亏,也许会使堵塞得以疏通, 使矛盾得以缓解。这会让你的人际关系更加融洽, 会使团队更加和谐。 从这个角度看,自己是吃了点亏,可这也正反映了一个人良好的素质和社会适应能力。纵观古今,放眼中外,靠吃苦成功的好汉不少,靠吃亏受委屈成功的人更多。一次怀才 不遇,并不意味着永远怀才不遇。是金子,总会发光的。吃下眼前亏,厚积薄发。眼前亏是 苦

24、涩的,但它结出的果实却是甘甜的。切记:好汉要吃眼前亏!【点评】都说“好汉不吃眼前亏”,但这“眼前亏”经作者这么一说,竟显得不那么可怕了, 反而让人觉得非吃不可。这就是创新思维的力量。文章且叙且议,举例得当,对比鲜明,将 肯吃眼前亏和不肯吃眼前亏对比,说服力强,特别是语言平实贴近生活,为全文的议论说理打下了坚实的基础,非常值得借鉴。灵活灵活是一种姿态,灵活更是一种智慧。 我们欣赏柳条在微风轻拂下的婀娜之美,那是灵活;我们惊叹舞台上少女翩趾的舞姿,那是灵活;我们钦佩生活中有人能巧舌如簧,轻松化解一场又一场矛盾,那更是灵活。人生需要灵活的智慧。灵活与人沟通,是一种处世的智慧。人际交往,灵活应对,能让友谊之花永葆芳香。曾 有一老相识请苏轼帮忙谋求一个差事。高风亮节、清廉守正的苏轼怎能答应?若直言相向, 恐又落个怒目相对;不予理睬,又怕伤人心。于是,苏轼向朋友讲了这么一个故事:“曾有一盗墓者,挖出四皇族之墓,却见死者未着丝缕,墓中空无一物。”朋友明白了苏轼的意思,大笑着走了。苏轼用一种轻松的方式既向朋友表明了自己不开“后门”的立场,又维护了朋友之间的友谊。我们再来看看嵇康, 好友山涛举荐嵇康当官, 也是好心一片,嵇康却气得要死,认为对 方侮辱了自己,直言拒绝,断绝了友谊。不愿意做官,完全可以婉言相拒,何须闹到绝交的

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