2022年人教版2019届高考历史一轮复习知识归纳：中国古代的民族关系

1、中国古代的民族关系一、 . 少数民族的杰出首领及其活动孝文帝： 实行均田制, 迁都活阳, 接受汉族先进文化,促进北方经济复原,加速北方各族封建化进程和民族大融合；松赞干布： A7世纪前期统一青藏高原,建立强大的奴隶制政权,以逻些为政治中心；唐番关系；B 与唐朝文成公主通婚,加强耶律阿保机： A 统一契丹各部； B提倡农业； C逐步接受汉族封建文化；D仿照汉字偏旁创制契丹文字；元昊：建立大夏国：仿唐宋建立政治制度,推行科举 制,创制西夏文字；阿骨打： A建立金政权,定都会宁（宋金和议后迁都燕京,改名中都）；B 实行猛安谋克制； C1114年举兵抗辽,这是解除民族压迫的正义事业,符合辽统治下的各族

2、人民的愿望；抗辽扫清了女真社会进展的障碍,有利于我国东北地区的进一步开发； D金建立初年,创制了女真文字；铁木真： A 统一蒙古各部, 1206 年在斡难河源召开忽 里台大会上, 被推举为大汗, 尊称“ 成吉思汗” , 蒙古汗国建立；B实行领户分封制、护卫军制度,建立法制、创制文字；C发动对外战争,蒙古军队向西始终打到中亚、俄罗斯,向南达到印度 河流域；成吉思汗分封诸子,建立钦察汗国、察合台汗国、宣扬 窝阔台汗国和伊儿汗国四大汗国；努尔哈赤： A他以赫图阿拉为据点经营 30 多年,用 武力统一女真各部, 并建立了兵农合一的八旗制度,促进了女真 社会的进展； B1616年,努尔哈赤在赫图阿拉独立

3、为汗,国号金,史称后金；后金誓师攻打明朝,几年之后,明朝丢失 70 余城；C1652年,努尔哈赤迁都沈阳,加强对明朝的攻势；1653 年,努 尔哈赤攻击宁远,被明将袁崇焕击败,负伤而逃,不久死去；康熙：政治上：设南书房,加强君主专制；经济上：“ 更名田” 、重农抑商、闭关政策（一度开禁）；文化上：大兴 文字狱（重用传教士） ；保护统一： 平定“ 三藩之乱” 、 册封“ 五 世班禅” 、进军台湾设置台湾府、抗击沙俄签订中俄尼布楚条 约；雍正：政治上：设军机处,加强皇权；经济上：摊丁 入亩和地丁银；文化上：大兴文字狱（禁止传教）；保护统一：设驻藏大臣治理西藏、 大规模“ 改土归流” 加强对西南地区

4、的管 辖；乾隆：政治上：取消议政王大臣会议；文化上：大兴 文字狱、派人主持编撰四库全书；保护统一：平定准葛尔叛乱设乌里雅苏台和参赞大臣治理蒙古地区、公平大小和卓叛乱设伊犁将军管辖新疆地区、妥当安置土尔扈特布渥巴锡回来、建立金瓶挚签制度加强中心对西藏的监督和任授权力；二、汉族与少数民族经济文化沟通秦朝： 迁内地人民与越族杂居,传入越族地区,开灵渠,沟通汀水和漓水；中原铁器和先进技术两汉：西域的葡萄、苜蓿、核桃、胡萝卜等种子传入 内地,西域人民学会了汉族的铸铁和凿井技术；北魏： 统一黄河流域后, 北方各族与汉族相互学习对方的生产技术： 鲜卑政治学习汉族文化,制度；实行汉族地主阶级统治唐朝： A 回

5、鹘常常用马匹和皮毛换取汉族的丝和茶；回鹘在长安的商人达千人以上,与汉族通婚；长安、洛阳的汉人也喜爱穿回鹘服装；B 渤海派人到唐都长安学习,带回很多汉文书籍,并把土特产貂皮、海东青、人参、马、铜输入内地；C汉族工匠把手工技术传到南诏,那里的比织业进展起来,建筑和艺术也有很高成就（如崇圣寺三塔）；D文成公主入藏后,带去了蔬菜种子、手工业品和医药、生产技术方面的书籍；以后,又有 很多酿酒、制磨、造纸墨的工匠到叶蕃,养蚕技术也传到那里；E唐末契丹人逐步学会种田、纺织、冶铁、煮盐和建筑城廓、房 屋,开头农耕和定居生活；北宋：澶渊之盟后,北宋在边疆设榷场,进行互市贸 易；元朝： 黄道婆向黎族人民学习棉纺技

6、术,改革棉纺织 生产工具；明朝：鞑靼俺答汗与明互市,修建呼和浩特城；清朝：各民族经济文化联系加强,边疆得到进一步开发；三、中国古代民族融合 春秋：华夏族与同边各族接触频繁,加强了联系；三国：蜀汉统治下的西南少数民族与汉族人民有了更 多的接触；吴国境内的山越迁出山区, 与汉族共同开发江南地区；西晋：“ 五胡” 内迁,同汉族之间联系日益亲密；南朝：随着北方人民南迁, 长江中下游地区进展快速,福建、广东和广西也得到肯定程度的开发；北朝： 北魏统一黄河流域后, 那里显现民族大融合的 趋势；孝文帝改革促进了北方民族大融合；两宋： 封建生产方式向边疆扩展,一步加强；各族人民的联系进元朝： 汉族人民大量迁居

7、边疆地区,带去先进生产技 术,开发了边疆经济；边疆各族大量迁入中原和东南,同汉族杂 居,加强了民族融合； 辽金时期入居黄河流域的契丹人和女真人,与汉族融合,在元朝已被称为“ 汉人” ；唐宋以来信仰伊 * 斯*兰教的波斯人、阿拉伯人与汉、蒙、畏兀儿等民族杂居、通婚,开头形成新的民族回族；清朝：境内生活着 文化联系进一步加强；50 多个民族,各族人民之间经济四、 . 历代中心政府对少数民族地区的管辖 按地区：东北：唐朝：在靺鞨地区设立黑水都督府,封渤海君 王,加授忽汗州都督,使东北地区正式归入中国版图；元朝：设辽阳行省； 明朝： 设奴儿干都司； 清朝： 设黑龙江、 吉林、盛京三个行省；西北：西汉：

8、公元前60 年设西域都护治理今新疆地区；东汉：派班超经营西域；唐朝：打败东 *突厥,俘获颉利可汗,设都督府管辖；打败西突厥,先后设安西都护府和北庭都护府管辖新疆地区；元朝：设岭南行省治理蒙古地区；对新疆部分地区设行省治理；明朝：接受明朝封号,新疆瓦剌（亦力巴里15 世纪初期鞑靼、瓦剌先后 P124 图）,明后期,封蒙古鞑靼首领俺答汗为顺义王；清朝：平定噶尔丹割据势力,统 一天山北路；在乌里雅苏台设将军,在科布多设参赞大臣,直接掌管蒙古各部的军政大权；1757 年,平定回部族大小和卓兄弟发动叛乱, 1726 年,清朝设伊犁将军,统管包括巴尔喀什湖在内的整个新疆地区；1884 年设新疆行省；西南：

9、秦始皇： 在两广地区设桂林等三郡；汉武帝：在西南夷地区设郡；在两广地区设南海等九郡；唐玄宗：支持 皮罗阁统一六诏,封为云南王；元朝：设行省和宣慰司；明 朝：设宣慰司、建土司制度, 平叛后改设贵州布政使司,开头“ 改 土归流” ；清朝：康熙帝平定“ 三藩之乱” , 雍正帝大规模“ 改 土归流” ；西藏：唐朝： 结姻亲之好, 册命“ 赞普” , 长庆会盟；元朝：设宣政院管辖, 使西藏成为我国的正式行政区；明朝：设立卫所、建立僧管制度；清朝：赐“ 班禅、达赖” 封号,确 立中心册封制度,派驻藏大臣,建立金瓶挚签制度；台湾：三国： 230 年孙吴派大军达夷洲；唐朝：称 流求；元朝：称琉球,并设澎湖巡检

10、司管辖；明朝：称小琉 球, 1624-1662 荷兰占, 1662 郑胜利收复, 1683 降清；清朝：1684 年,设台湾府,录属福建省；中法战争后,1885 设台湾行 省；五、 . 民族融合的形式：民族迁徒；魏晋以来,一些少数民族大批内迁,他们和北方汉族人民杂居相处；秦朝时内地人民迁徒到河套；中原人民迁徒到珠江流域； 在魏晋、 南北朝时期北方人民南迁江南地区 等等；联合斗争；说究竟是阶级斗争,各族人民联合起来,共同反对统治者的剥削和压迫,使民族联系更加亲密；友好交往； 特殊是在我国古代的大统一的局面下,在 和平的环境中友好相处,融合加速；少数民族统治者的改革；了民族融合；魏孝文帝的改革,

11、大大加速“和亲” 、“ 册封” 促进民族融合；641 年,唐太宗派人护送文成公主人吐蕃同松赞干布结婚；唐中宗又把金城公主嫁给尺带珠丹, 从今唐朝和吐蕃“ 和同为一家” ；回纥的首领骨力裴罗接受唐朝“ 怀仁可汗” 封号；713 年,唐玄宗封大祚荣为渤海郡王,唐玄宗封皮罗阁为云南王；兼并战争,促进民族融合； 春秋时在诸侯争霸过程中,大国兼并小国,诸侯国逐步削减,华夏族和其他各族接触频繁；六、 . 民族融合的几次高潮和特点第一次：春秋时期,诸侯争霸,华夏族在战争中与其他 少数民族接触频繁,促进民族融合并形成第一次民族融合高潮；其次次： 三国两晋南北朝时期； 蜀国坚持搞好与西南少数民族的关系； 吴国汉族和山越族共同生产,开发江南； 东晋时,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌族内迁；北魏统一黄河流域,民族大融 合趋势显现；第三次：辽、宋、夏、金、元时期,少数民族接受汉族封建文化,在加速自身封建化进程的同时,特殊是元的统一, 使民族融合进一步加强,- 回族；特点：也促进了民族大融合；并且显现了新的民族以汉族为主体的多民族