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文档简介
1、窦娥冤试讲稿教学目标:.联系剧情,把握窦娥的性格,认识窦娥善良美好的灵魂。.认识元朝社会的黑暗与腐败。.感悟悲剧美,理解悲剧的教育作用。教学重点:通过窦娥冤这一历史冤案,认识元代社会黑暗和统治者的残暴,认识当时阶 级矛盾的尖锐;认识窦娥的刚烈性格和对抗精神;鉴赏性格化的人物语言,体味本剧语言的 特色风格。教学难点:戏的开头窦娥对天地鬼神的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾;对“三 桩誓愿”的理解。【导入新课,激发兴趣】鲁迅说:“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”祝福展示了一位勤劳、善良的女 性祥林嫂被毁灭的过程,显示了封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧之中亦无愧色”的古 典悲剧精品窦娥冤那么展
2、示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。有价值而被毁 灭是令人痛苦的,那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢?【初读课文,整体感知】1、检查预习,请学生介绍“中国的莎士比亚”一一本剧作者关汉卿;师介绍元杂剧基本知识:结构:元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。折 是音乐组织的单元,也是故事情节开展的自然段落。角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。剧本的构成:剧本由唱、科、白三局部构成。唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲 谱)写成的韵文。科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是“宾白”,是 剧中人的说白局部。2、请大家朗读课文,并结合课文说一说本剧的语言风格。明
3、确:语言通俗化,如:滚绣球中窦娥指天骂地,毫不遮掩、毫无顾忌,酣畅淋漓, 用最通俗、最简洁、最激厉的语言发泄出自己满腔的愤怒,诅咒了颠倒黑白的黑暗社会。一 字一句,都发自肺腑,没有一丝一毫的做作与雕琢,使观众听来也不由怒火中烧,热血上涌。语言个性化。滚绣球中窦娥的语言深沉悲亢,塑造了坚强善良的窦娥形象。语言浅显化。快活三、鲍老儿两支曲子是窦娥去法场路上嘱咐婆婆的话,全是日常 口语,非常朴素,如泣如诉,具有真情实感,听来真切感人,使人落泪。3、分组朗读第三折,重点把握第三折中的结构,并概括场景。(明确:押赴刑场一一鸣冤;婆媳诀别一一诉冤;三桩誓愿一一发誓)【细读课文,重点把握】1、矛盾冲突是戏剧
4、的重点,请学生思考并讨论:窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?这些 矛盾冲突表现了什么?矛盾冲突有张驴儿自己误把父亲毒死,却诬陷清白的窦娥,反映当时社会上强欺弱、恶 欺善的现实;窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉,却反而被判以死罪,反映了当时吏治的黑 暗,官吏的昏聘,贪赃枉法;窦娥渴望清清白白地活着,却怕连累婆婆,自己心甘情愿担当 死罪,表现了窦娥的孝顺和善良。2、提问:窦娥如果不怕连累婆婆,冤案还会不会发生?明确:如果窦娥不怕连累婆婆,婆婆也会被屈打成招,到那时,杀头的虽不是窦娥,却 会是其婆婆,仍旧是一件大冤案。卑弱而善良的老百姓只能以牺牲自己来救助无辜的他人, 是无法阻止冤案的发生的,因为制造冤案
5、的是当时社会上强大的黑暗势力和官吏的贪赃枉 法,腐朽昏耳贵。3、窦娥不想不明不白的死去,于是她发下三桩誓愿,请三位同学分角色朗读(一男生 扮监斩官,一女生扮对白中窦娥,一女生读三桩誓愿),其他同学思考:三桩誓愿是如何从 时间、空间、地点及监斩官的态度来写的。(时间越来越长,范围越来越广,监斩官从容许 到呵斥到怒喝,态度越来越强烈。)师明确:窦娥发三桩誓愿,是在鸣冤,让世人知道她被迫蒙冤、忍冤,并且表达了她的 愤怒之情。窦娥还希望感动天地,惩治邪恶。被毁灭的过程,就是抗争的过程。提问:窦娥 许下的三桩誓愿应验了吗?(只应验了两桩。)4、引导讨论:现实生活中这反常的情况是不可能实现的。反常是能说明
6、她冤,可这不 是封建迷信吗?你如何看待这个问题呢?可否联系已学过的文章来讨论。师总结:从艺术上看,大胆想象、夸张属浪漫主义手法,生活中不可能的让它在艺术舞 台上实现。孔雀东南飞中“化鸟”,梁山伯与祝英台中“化蝶”,都让苦难中的人 们悲苦的心理得到一丝慰藉。屠刀砍了窦娥,但砍不倒天理;邪恶毁灭了窦娥,但战胜不了 正义。5、请学生有感情地朗读端正好、滚绣球和窦娥的三桩誓愿,说一说对窦娥这一人物形象的理解。窦娥勤劳、善良、孝顺、安分、刚烈,在元代那个动乱不安的社会里,官吏昏庸无能, 是非不分,流氓横行霸道,谋财害命。黑暗的社会滋生了他们,并纵容他们,他们相互勾结, 构成了虐民的罗网。这张网下,人的生命没有什么保障,哪怕她是有价值的。因此,窦娥的 冤狱不是个人的悲剧,而是时代的悲剧。悲剧的时代产生时代的悲剧。6、大屏幕出示对联,请学生斟酌并填空。贞洁敬孝,哀怨 雪飞六月争抗,动地(贞洁敬孝,哀怨感天雪飞六月 刚烈挣抗,悲愤动地亢旱三年)【总结全文,深化认识】读窦娥冤见到了腐败与昏庸,丑恶与无耻,但悲剧是那个时代的。如今的时代,仍 有正义与邪恶的斗争,光明与黑暗的交锋。假设干年后,在正义和邪恶的斗争中你站在哪一边? 如果你犹豫了,请你再读窦娥冤,再次感受有价值的东西被毁灭时的悲愤,感受悲剧给 你心灵带来的震撼。正如鲁迅先生所说:懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站立起
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