安娜拉列妮娜

1、安娜卡列尼娜分析123本节主要内容一 概况二 故事情节介绍三 主要人物形象分析四 艺术成就五 讨论4一 概况5安娜的原型 安娜的原型是作者邻近庄园的女管家安娜斯捷潘诺娃。她是主人的情妇，后被主人抛弃，卧轨自杀。托尔斯泰以此为原型，准备写一个“不贞的妻子”的私生活小说。后来他改变初衷，淡化私生活，增加了列文的情节线，又选取了普希金的女儿普希金娜为安娜的原型。赋予安娜惊人的美貌，高雅的气质，内心世界丰富，是一个不同寻常的贵族妇女。6两段婚姻 城市贵族妇女安娜和外省地主列文的婚姻故事。安娜和渥伦斯基的情节线连接城市上流社会，列文和吉提的情节线代表宗法制庄园文化。这两组人物由奥布浪斯基一家联系在一起。

2、奥布浪斯基是安娜的哥哥，列文小时的同伴和朋友，吉提是奥布浪斯基妻子道丽的妹妹，吉提曾和渥伦斯基恋爱，但渥伦斯基转而追求安娜，抛弃了她。吉提和列文结婚。 安娜和列文这两条线索互相交错和对照，展示了俄国生活的完整图画。托尔斯泰对小说的双线结构很满意，他称为“拱顶结构”。7拱顶结构的内部联系 托尔斯泰说：“我以它的建筑而自豪拱顶镶合得那么好，简直看不出嵌接的地方在哪里。我在这方面费力也最多，结构上的联系既不在情节，也不在人物间的关系（交往），而在内部的联系。”（托尔斯泰和他的创作） 双线结构的 “内部联系”在于安娜和列文这两个贵族男女努力摆脱上流社会的桎梏，追求人生意义和新的生活道路。8电影改编：经

3、典的开端描写 安娜卡列尼娜以安娜哥哥家庭生活发生裂痕开始。第一句话写：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”它道出了生活的真谛，成为小说名言。电影改编保持了这个描写。点击图片：播放视频9二 故事的主要内容介绍10舞会出场安娜并不是穿的淡紫色的衣服，如基蒂希望的，而是穿着黑色的、敞胸的天鹅绒衣服，她那看上去好像老象牙雕成的胸部和肩膊，和那长着细嫩小手的圆圆的臂膀全露在外面。衣裳上镶满威尼斯的花边。在她头上，在她那乌黑的头发全是她自己的，没有搀一点假中间，有一个小小的三色紫罗兰花环，在白色花边之间的黑缎带上也有着同样的花。引人注目的，只是常常披散在颈上和鬓边的她那小小的执拗的发鬈，那增

4、添了她的妩媚。在她那美好的、结实的勃颈上围着一串珍珠。11夫妻见面到彼得堡，火车一停，她就下来，第一个引起她注意的面孔就是她丈夫的面孔。“啊哟!他的耳朵怎么那种样子呢？”她想，望着他冷淡而威风凛凛的神采，特别是现在使她那么惊异的那对撑住他圆帽边缘的耳朵。一看见她，他就走上来迎接她。他的嘴唇挂着他素常那种讥讽的微笑，他那双疲倦的大眼睛瞪着她。当她遇到他那执拗而疲惫的眼光时，一种不愉快的感觉使她心情沉重起来，好像她期待看到的并不是这样一个人。特别使她惊异的就是她见到他的时候体验到的那种对自己不满的情绪。那种情绪，在她和她丈夫的关系中是她经常体验到的，而且习惯了的，那就是一种好像觉得自己在作假的感觉

5、；但是她从前一直没有注意过这点，现在她才清楚而痛苦的意识到了。“哦，你看，你的温存的丈夫，还和新婚后第一年那样温存，望你眼睛都望穿了，”他用缓慢的尖细声音说，而且是用他经常用的那种声调对她说的，那是一种讥笑任何认真地说他这种话的人的声调。“谢廖沙好吗？”她问。“这就是我的热情所得到的全部报酬吗？”他说，“他很好，很好”12安娜看到他向亭子走来，看见他时而屈尊的回答着献媚的鞠躬，时而和他的同辈们交换着亲切的漫不经心的问候，时而殷勤地等待着权贵的一盼，并脱下他那压到耳边的大檐帽。卡列宁对人的不同态度13她知道他的这一套，而且在她看来很讨厌的，“想得到功名，想升官，这就是他灵魂里所有的东西，”安娜想

6、，“至于高尚的理想，对文化，对宗教的爱好，这些都不过是为了升官的敲门砖罢了。”14第一说明舆论和礼仪的重要；第二，说明结婚的宗教意义；第三，如果有必要，暗示我们的儿子可能遭受的灾难；第四，暗示她自己可能遭受的不幸。15“他是对的，他是对的!”她说。“自然，他总是对的；他是基督徒，他宽大的很！是的，卑鄙龌龊的东西！除了我谁也不了解这点，而且谁也不会了解，而我又不能明说出来。他们说他是一个宗教信仰非常虔诚、道德高尚、正直、聪明的人；但是他们没有看见我所看到的东西。他们不知道八年来他怎样摧残了我的生命，摧残了我身体内的一切生命力他们甚至一次都没有想过我是一个需要爱情的、活的女人。他们不知道他怎样动不

7、动就伤害我，而自己却洋洋得意。我不是尽力，竭尽全力去寻找生活的意义吗？我不是努力爱他，当我实在不能爱我丈夫的时候就努力去爱我的儿子吗？但是时候到了，我知道我不能再自欺欺人了，我是活人，罪不在我，上帝生就我这么个人，我要爱情，我要生活。”16三 主要人物形象分析17安娜的追求 安娜追求个人幸福，具有西方文明的个性自由，爱情至上。正是这一点，西欧读者推崇安娜卡列尼娜，因为它和西欧文化的个体意识一致。安娜的追求以失败告终，她卧轨自杀，表明作者否定了西欧文化的个人主义和爱情至上。18被压抑的激情 激情是安娜性格的一个突出特点。她充满旺盛的生命力，渴望爱情。但她的爱欲长期遭受压抑，她不爱卡列宁。认识渥伦

8、斯基，唤起她的爱欲和激情。火车站的相遇，作者特意描写安娜眼睛有一股被压抑的生气。点击图片：播放视频19挑战上流社会 安娜要为自己的真情而活，追求个人的幸福和理想爱情。她的追求破坏了男权家庭道德，触犯了丈夫卡列宁的利益，犯了上流社会不动真情的大忌。她坚持出入公共娱乐场所，对社会习俗挑战。点击图片：播放视频20看儿子 小说描写安娜看儿子的情节描写十分细腻，表现她的母爱。作者设计的一个细节是安娜为儿子准备了生日礼物，但是只顾听儿子说话，却忘了把礼物给儿子，又带着礼物匆匆离去。点击图片：播放视频21首尾呼应：卧轨自杀 安娜的激情和俄国传统妇女的柔忍、低首下心、平和、顺从形成鲜明对照。她孤军奋斗，失去了

9、家庭和朋友，渥伦斯基爱她，却不理解她的精神追求，达不到安娜理想爱情的高度。安娜在绝望中卧轨自杀。相遇火车站，自杀火车下，形成小说首尾呼应。点击图片：播放视频22安娜的爱情悲剧 安娜是托尔斯泰人物画廊中与众不同的贵族妇女。她和托尔斯泰的宗教道德、传统家庭观念相对立。 托尔斯泰青年时代曾经放荡过，他后来一生都谴责情欲的罪恶。并把他的憎恶感迁怒于妇女，惩罚不守传统妇道的女人。托尔斯泰的情欲观念影响了他对安娜的塑造。23贤妻良母 托尔斯泰的理想妇女，表明托尔斯泰的妇女观是传统的，保守的。理想妇女是是贤妻良母，伺候丈夫，生儿育女，忠于家庭。这是典型的宗法制家庭意识。 正是从传统妇女观念出发，他认为安娜背

10、叛了妇道妇德，只有遭到毁灭。实际上，安娜是个具有西方文化反抗意识的妇女，不合东方文化，因而毁灭。24道丽 道丽是安娜的嫂嫂，她听从安娜的开导，原谅了丈夫的不忠。并劝卡列宁原谅安娜。但是卡列宁不接受。同样面对婚姻裂痕，男女的态度有很大差别，表现出性别意识。点击图片：播放视频25列文 列文是庄园地主，主要探索俄国基本的社会问题地主和农民的关系。他对宗法制生活有很深的感情，反感资产阶级生活方式，力图振兴没落的贵族阶级。他的探索过程是：社会大世界内心小世界。体现了东方文化的消极遁世。26列文的追求 列文追求人生意义和社会理想，他是一个精神探索者，成天思考生与死的意义，表现出对人生的矛盾和彷徨。他也是一

11、个社会探索者，努力寻找社会的出路，企图进行农事改革，靠地主和农民的合作，抵制西欧资本主义道路。结果，改革失败，最后在宗教找到出路，这就是“为上帝，为灵魂活着” 。27反思生命的意义 反思生命的意义是安娜卡列宁娜的一大特点。人生的目的是什么，人生的意义在哪里？安娜没有找到答案，临死前带着她对人生的三个疑问：“我在哪里？我在做什么？为什么呀？”离开了人世。 列文几次面临自杀的痛苦，最后在宗教中找到人生的意义是为上帝而活，为灵魂而活。 作品的结局，女主人公自杀，男主人公皈依宗教，这都不是人生的理想归宿。显示出小说的悲剧内蕴。它是人生的悲剧，探索的悲剧。 28四、艺术成就29赛马的史诗场面 司汤达、夏

12、洛蒂勃朗特、哈代的传记小说是封闭地描写个人生活，只写一个人的生活史。安娜开放性地描写个人生活，规模宏大。仅仅是赛马的描写，显示了史诗般的宏大场面，可与荷马史诗伊利亚特中的竞技描写媲美。两者如出一辙。点击图片：播放视频30心灵辩证法 托尔斯泰是心理描写的大家，他的心理描写被称为心灵辩证法。1865年车尔尼雪夫斯基在评论托氏的早期创作时说：“托尔斯泰最感兴趣的是心理过程本身，它的形式，它的规律，用特定的术语来说，就是心灵辩证法。” 31心理运动过程 1 托尔斯泰的心理描写是一个连续的充满矛盾的心理过程。作者采用内心独白、内心对话 、自我分析、自我反省来表现。难以捉摸的、千变万化的异常迅速的心理活动，巧妙地表现出来322人是复杂的是矛盾的，人物的思想感情随着情景的不同会发生变化的，人的内心有善恶的冲突、爱恨情感的交错的。所以写出了心里的逆向的变化。 333 心理辩证法还指心理的运动呈现出否定之否定的态势。344 安娜自杀前的心理描写是内心独白典范，间断、跳跃、混乱、无逻辑，符合安