高考语文材料作文分类训练：人才评价类

1、材料作文：人才评价类.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：孔子对曾皙理想的肯定帮助我们进一步理解“君子不器的意义。“君子不器 并非鼓励人们忽视专业上的精熟，而是强调在各自的专业、职业之外还要“多一 点，成为一个不被专业、身份束缚住思维的人。材料二：钱伟长被称为“万能型科学家。他曾说过：我没有什么专业，国家的需要， 就是我的专业！钱老始终不忘初心，坚持科学救国，国家需要什么，他就学什么， 并且在各个领域都作出巨大的贡献。上述材料引发你怎样的联想与思考？树人中学将举办以“全面开展，超越自我 为主题的演讲比赛，请结合材料内容，联系自己的学习与生活，写一篇演讲稿参 赛，表达你的认识与思考。要求：选好

2、角度，确定立意，明确文体，自拟标题，切合身份；不要套作，不得 抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。.阅读下面的材料，根据要求写作。“人身之所重者元气，国家之所重者人才。”人才是富国之本、兴邦大计。 “人才者，求之那么愈出，置之那么愈匮。”回望百年，中国共产党的奋斗史，就是 一部集聚人才、团结人才、造就人才、壮大人才的历史。“人能尽其才那么百事兴。” 这是一个呼唤人才也造就人才、需要人才也孕育人才的伟大时代。实现中华民族 伟大复兴，人才越多越好，本领越大越好。上述材料引发你怎样的联想与感悟？请结合上述材料写一篇文章，反映你的认识 与评价，表达新时代青年的思考。要求：自选角度，自拟标题；确定立

3、意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于800字。.阅读下面的材料，根据要求写作。在日常活动中，大局部蚂蚁都很勤快地搬运食物，少数蚂蚁却整日无所事事, 东张西望。人们把这少数蚂蚁叫作“，懒蚂蚁”。有趣的是，当生物学家在这些“懒 分工，每个人发挥特长才会使团队有更好的开展等。从材料看，懒不是不劳而获，不是少劳多得，勤不是知识短浅，不是死板，不是缺陷, 而是需要完善。懒与勤的关系不是主角与配角，不是领导与被领导，它是取得成功的两 个要素。注意写作时不要理解错误，如探索创新、实现个人价值等都属于写作偏题。立意：.既要埋头赶路，也要抬头看路。.苦干离不开巧干。.藏器于身，待时而动。

4、.团队要注意合作分工。.范文:处世以仁，行事以才，譬如北辰亲爱的同学们：大家好！贞观政要有言：夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜可以知兴替；以人为镜，可 以明得失。诚如斯言，我们应当以史为鉴、读史明智，我也很高兴能有这样一个平台让我 和大家一起交流，我发言的题目是处世以仁，行事以才，譬如北辰。曹操唯才是举，只要人有治理国家和打仗用兵的本领，不管德行如何，他都愿意任用； 曾国藩唯德是举，认为贪图利益的人不可重用。我那么赞成司马光的话才者，德之资也；德 者，才之帅也。仅仅重视德或才都失之偏颇，德才兼备才是真正的人才。唯才是举不问德行，失之难测。无怪乎宋太祖赵匡胤登上皇位后不能安寝，心神不宁, 如他所

5、言，当初助他陈桥兵变，黄袍加身的部将确实都深谙行军用兵之道，确实有才，可说 不定哪一天就又会有另一个人玩起同一套黄袍加身的把戏。助他反叛，拥兵自立，有才而无 德，岂能久用？于是太祖杯酒释兵权。这还算是唯才是举不问德的较好结果。试看中外, 被有才无德者反噬的帝王将相何其多！看曹氏，曹操死后不几年即有司马氏趁曹芳扫陵之际 发动政变夺权，皇族存者无半；看那一代战神凯撒，也死在自己因才干而提拔起来的养子 刀下，诸种有才无德者之恶，岂可胜数？唯德是举不问才干，失之迂腐。同为洋务派，李鸿章同曾国藩一样唯德是举，可是他们 所举荐之人以德高自居，却不能拯救中国。那一个个平时袖手谈心性，临危一死报君王 的士人的

6、节操，在工业文明坚船利炮的冲击下显得苍白无力Q广州太守在鸦片战争时沉着淡 定，如诸葛孔明般焚香抚琴，可无作战能力、领导才干的他，只能坐等城陷，留下不守不 战不指，不降不走不死的六不太守之笑名。有德无才者之迂腐与无用，埋葬了洋务派自 强求富的大梦，因此李鸿章死时也只能叹道：我做了一辈子大清的裱糊匠，最后也只得一 个空壳子罢了。幽愤而去。德才兼备，方为正道。德者才之帅，才者德之贤，有德才能更好地发挥才干，有才才 能彰显德行。我们需要的不是有才无德的野心家与有德无才的庸人，而是两者兼具的君子, 是领众转战多地，被俘后死节的状元丞相，写下唯有义尽，仁方可至，而今而后，庶几无 愧的正气诗篇的文天祥；是不

7、屈而死的杨继盛；是当年热爱国家却又有着极强专业实力的 老科研人员；是当今怀着实现中华民族伟大复兴的梦想，不断努力提升自己的普通人处世以仁，行事以才，譬如北辰。子日：”文质彬彬，然后君子。我日：德才兼备， 然后君子。重才轻德或重德轻才，均有失偏颇，都不是选拔人才之道，只有重德且重才， 才能够选出真正的有益于国的人才。我的发言结束，谢谢大家！审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料一中，面对智果的建议，智宣子却认为智瑶的性格能担负起在险恶的战国斗争中将家族 发扬光大的使命，过分宽仁的族长可能让家族一败涂地，智果因此脱离家族。后来智瑶果然 凭借个人的才智和力量使智家成为晋国最强大的家族，但其咄咄逼人

8、的行事风格迫使韩赵魏 三家结盟，共同对付智家。最终在三家的联合进攻下，智瑶失败，智家被灭族，只有智果一 支得以保全。由此可见，有才无德，特别是一个有才无德的领导人，更容易使一个民族走向 衰亡。材料二中，曹操的选材标准是唯才是举，而他自己的成长成才史也充分表达了这一 标准。材料三中，司马光这句话那么综合了上述材料一和材料二的观点，认为才德应该兼备, 但假设两者无法两全，那么先选德后选才。试题的写作情境是班级读史鉴今读书交流会，交流的内容根据材料就可得出：是选择唯 才是举还是唯德是举，或如何处理好才与德的关系。在写作时，可以选择自己支持的一 种人才选拔观进行论述，也可以将这两种人才观综合起来进行思

9、考。假设认为品德重要，可重 点论述品德高尚的人才会积极帮助他人，造福社会，而品德低劣的人，就算才华再好，也会 给社会带来更大的危害。假设认为才华重要，可指出才华可以带来效益最大化，为社会节约更 多资源和人力物力。当然，假设是将上述两种人才观综合起来进行写作，也可以将上述论述中 效益最大化和造福社会的观点结合起来进行思考。立意：L唯才是举，效益最大化。.有德之人更会关心社会，回报社会。.选拔人才应综合考虑德行和才华。.唯才是用，唯德重用。.范文:“成器诚可贵，不器价更高说到器物，我们都不陌生。环顾我们的周围，离开了种种器物，生活简直就乱了套。 它们如此重要，是因为每一件都有具体的用处，就像此刻考

10、场里,一把椅子承载我们的身体， 一支笔记录我们的所学。器物之用，实实在在地便利我们的生活；器物如此，人亦当有一身 利于他人与社会的本领。回溯历史，那些为人所铭记的先贤多有“备物致用，立成器以为天下利的贡献。被奉为 三皇的伏羲、神农、燧人，无一不是创造家，从取火到制药，从农耕到造字，在各个方面极 大地改善了人类的生活质量。再看今朝，没有杂交水稻、天花疫苗和智能手机的生活，简直 难以想象。之于我们普通人，首先可以具备某种具体之用。水性不错就做个救生员，可助游水者无 性命之虞；医术精湛就操起手术刀，可为患病者解病痛之苦。而如果我们的知识更丰富，能 力更强，或许还可以尝试在自己擅长的领域里做个器的制造

11、者：绘制一份简明好认的地图, 设计一套简便易学的健身操，制作一款便捷好用的小程序，研制一种针对顽症的有效药品, 总结一门科学可行的实用课程这些器，表达了我们劳动的价值，正是我们为社会创造 的利益。这样的器，成得更有意义，成得更有分量！而孔子也曾有教诲一一君子不器，说的是对于家国天下来说，君子不应该像器皿一 样，只有特定专用的功能，从而被弱手的壁垒所束缚。当然，只有特定专用的功能，已是很 好的；但是能够超越特定专用，开掘更多技能，释放多重价值，岂不更好？曾在一起暴力伤医事件中身受重伤的著名眼科医生陶勇，因手部受伤失去了做手术的能 力，但是他康复之后积极投入到相关的公益事业之中，用自己的医学知识帮

12、助了更多人。正 因为君子不器，一个不能再拿手术刀的医生，离开了手术台一样可以救人助人。电信专业 大学生何同学同时也是全网最火的数码博主，他不只是一个数码产品的体验者、提供者，更 是以精良的视频画面和动人的视频文案，成为了一个将电子产品研究和自媒体传播高效结合 的励志偶像。正因为君子不器，一个不折不扣的理工男把浪漫的星空放进自己的毕业设计, 并影响着一大批心怀热爱的少年。抱着君子不器的信念，我们才能让自己兼备成为不同的 “器的才干，才能从此器成长为彼器，才能为这个世界贡献更大的力量。高考之后，我们即将迈入大学，要学习更精深的专业知识与技能，正是在为成器而奠 基。成器是我们最基本的目标，不器是我们

13、更理智的信念。他日走出校门，服务社会, 造福世人，让从小就听的这一句做一个有用的人，不要成为一句空话。审题：这是一道任务驱动型作文题。材料有两段话，第一段借易经和论语里的两句话引出了关于成器和不器的相关 观点。首先是器物，往往都是有具体用处的。读这一句，需要从“器物对应到人，那么既然人要 成器，至少人该成为一个有具体用处的人；这个“具体用处，可以是我们通常说的一技 之长，一项可以让自己生存开展的技能，也可以是更大的用处。然后，易经中的这句话被解释为圣人的伟大之处就在于生产各种财物，用于各个方面, 制成各种器具，使天下都能受益。器具有用，那能够生产制成器具的人自然是值得肯 定的，能够做出全天下都

14、可受益的器具更是非常了不起的。由此延伸出来，其实是个我们都 熟悉的观点：如果一个人的创造创造，能够利于天下，那这个人是非常伟大的。圣”之所在， 在于不只是自己有用，更在于这个用处是超越一己而利于家国天下的。接下来，出题人借对不成器的解释引出了成器就是成为一个给他人和社会带来利益的 人。那么结合上一段关于圣人的看法，这里或许在给我们这样一个暗示：我们每个人一旦 成器，某种意义上就是向一个伟大的人在靠近。这时的“成器其实已经超越了开头的具体 用处，而是给具体用处加上了给他人和社会带来利益这样一个前提。说完成器的必要，再说不器的好处。二者看似相反，但是并不相反，需要我们理顺二者 的关系。我们肯定成器

15、，自不必说；我们也不否认不器。先来看看啥是不器。题面中 的解释是对于家国天下来说，君子不应该像器皿一样，只有特定专用的功能，从而被器 的壁垒所束缚。这里说的不器是不应该只有特定的功能。我们在成长过程中，会用文 理科、专业、职业等许多身份，武断地把自己划分到某个圈子，塑造成某个形象，然后斩断 了自己的更多可能性。这之于个人，局限了自己的开展；之于家国天下，那么可能是一种损失。 抱着君子不器的信念，我们才能让自己兼备成为不同的器的才干，才能从此器成长为 “彼器，才能为这个世界贡献更大的力量，创造更多的利益。这样看来，成器没错，不 器更好。二者的关系，就自然浮出来了。第二段很简短，一是要求考生去谈成

16、器和不器给自己的启示，二是要求一定要结合自己 的开展。正是十八岁的少年，即将步入大学，学成之后，就是一个以器”的姿态行走世上的 大人了。是否要成器？要成什么样的器？要不要不器？这些问题的思考与回答，皆可 以构成这篇作文了。立意：.青年当成利天下之器。.成器然后不器，青年当不断完善自我。.不器是时代交给我们的任务。.范文:大拇指下刷出小卑微说说、微博、微信、抖音各种提供刷屏，拇指发表愈演愈烈，无非是要求众人关 注、点赞，这样的狂刷真的能刷出存在感吗？我认为：大拇指下刷出的不是存在感，而是 小卑微。刷存在感是因为存在而无感，于是通过刷来找感。人们发现通过网络提供, 可以得至赞和关注，从而找到了存在

17、的感，于是就愈爱提供愈爱刷了。在我看来， 与其用大拇指在虚拟世界刷“存在感，还不如在现实世界中寻找更真实的自己。沉溺于虚拟 的世界，换来的是周围人的渐渐忽视，这样刷出来的不是存在感，而是忽视。刷，不过是大拇指下的小卑微罢了。刷存在感反映了精神世界的空虚和寂寞。存 在感包含物质存在和精神存在两方面。物质存在表现为人能够以实体出现并进行相应的实 践活动；精神存在表现为人的精神世界丰盈充实，具有强大而自信的内心。真正的“存在感 是指对精神的一种需求程度，刷存在感是因为存在感的缺乏。大拇指下刷出的是小卑微。互联网时代，人们利用各种方式刷存在感，更有甚者，无视网络文明，因渴望得到别人 重视而发表许多没有

18、经过思想加工的评论。例如有的人为了刷存在感，在网络上对别人进行 言语攻击，即使评论中有很多批评和建议的声音，他们也会不屑一顾，因为他们的目的就是 为了让别人关注自己。这样刷出来的存在感又有什么意义？为了获得认可，抛弃是非，用智 商换取那份让人倍感平安的存在感，真的会快乐吗？因此在网络上通过各种刷来找存在感，只是表现出人们害怕失去存在感的小卑微。刷 的内容就像是饭，点赞关注的人就像在吃饭。人们很快会忘记自己曾吃过什么，同样容易忘 记自己曾经对什么内容关注和点赞过。对于存在感的追求，也许是人们的心理需求，然 而刷只是手段，只能使人的心灵暂时找到慰藉。而真正的存在感，是只有自己能给予的, 需要我们从

19、内心深处找回那个真正的有魅力的自己。只有奋斗出的成就，没有“刷出来的辉 煌。刷，不过是大拇指下的小卑微罢了，真正的存在感来自强大而自信的内心，如果内心 丰盈充实自然，就无需过度寻求别人的关注。放下手机，从虚幻的世界走出来。不要为了获得所谓的存在感，丢掉真正的生活。 审题：这是一道引语类材料作文题。所给的材料是生活中的热点事件，材料先列出现象，即在现实生活中，许多人通过电子媒介 争分夺秒地刷存在感，材料在列出热点事件的种种现象后，给出肯定、否认、不屑三种态度， 然后要求学生谈对这一现象的看法。因为是自媒体时代现实生活中的热点现象，学生不仅熟 悉，而且周围的同学、朋友或亲人当中就有鲜活的例子，所以

20、写起来有话可说，立意不难。 但同时因过于熟悉，所以有可能出现用形象的语言、大量的篇幅记叙人们疯狂刷存在感 的现象，而造成对此现象的思考过于简单，甚至文体不明的问题。木题所给的材料具有一定的限制性，如不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。存 在感，这个词一夜而火，存在感是材料的关键词，立意行文应围绕存在感展开；如引导 语要求结合材料内容写作，考生假设离开材料只谈存在感那么视为偏题跑题；如对此你有 什么感悟和思考说明写作内容必须是你针对刷存在感现象的独立思考，考生要展示思维 的深度，表达自己的认识；材料中已经列举了三种观点，但考生要谈谈自己的观点，呼应试 题中议论文的文体要求。同时，这一材料又

21、具有开放性，有人说的几种说法可概括为：本能需求无可非议；抛 弃是非，没有智商；充实自信，何惧存在？这三种说法引导中心论点的三个方向。材料虽列 举了三种代表性的看法，但文题你有什么感悟和思考暗示考生不必拘泥上述三种观点，写 作空间较大。立意：.内心丰盈，自带光环。.你刷的不是存在感，而是内心的不自信。3,自信丰盈，不刷也存在。.心中有生活，不刷也存在。,莫为存在丢智商。.审题：这是一道复合材料作文题。材料第一段是屈原在离骚中表达，希望趁年轻修身立德，为国家有所作为。从中我们可 以看出他建功立业的迫切心情。材料第二段是莫言关于成熟的论述，他认为晚熟是对自己的 严格要求，也是一种追求，因为成熟了就会

22、固化，不再成长和开展，就会走下坡路了。这两 段材料的观点明显是相对的，屈原认为应该成名要趁早，也就是要早熟；而莫言认为应 该“晚熟。根据以上对材料的分析可知，我们可以确定为关系型话题，早熟与晚熟。也就是说，你认 为应该早熟还是晚熟呢？你可以确定其中的一个进行写作。要想写好这个作文，需要理 解早熟和晚熟的内涵。早熟指的是成材较早，少年英雄。晚熟指的是成材较晚、大 器晚成等。实际上二者并没有好坏之分，因为历史上年少英雄的人（早熟）并不少，大器晚 成也很多，如姜子牙、百里奚等就是非常典型的晚熟人。写作时，你可以根据自己对素材的 把握选择自己的观点。在写作时，议论文文体容易把握，可以选择并列式、比照式

23、和层进式等。比方，你认为晚熟 好，可以先引出观点，然后分析何谓晚熟，再分析晚熟的原因，最后分析晚熟的好处，这样 层层推进，观点易于读者接受。立意：.知名要趁早C.晚成者成大器。.修名要早立。8.范文:坚韧崇成泰华岑学竞志满馥郁臻少年无惧岁月长，彼方尚有荣光在。古代先贤欧阳修盛赞有志于学问之人坚韧不拔, 苏轼亦批评：贾谊缺乏坚强意志。而作为孜孜于学业、追求摆想的青年学生而言，更应以坚 强意志为学处事，奉献家国！终且乾乾，但行不倦。坚韧的意志是为学路上的压舱石。云路鹏程九万里，雪窗烛火二十年。今日我们回顾欧阳修的教诲，依旧可感受到志于 学的学子在穷困中磨砺自我的坚强品质，展望当今漫漫求学路，亦有无

24、数学子在求学之路上 永不言弃。且看邢益凡罹患渐冻症却坚持求学，让每一天都充满意义；且看江梦南生活在无 声的世界里仍满怀期盼，创造学术的高峰；且看唐梦专心法考，只为能帮助与自己一样的聋 哑人获得法律的公正。于无声处起惊雷，于鸿蒙处现曙光。于困苦中磨砺自己，他们精益求 精，永不言弃。正因有坚强的意志，才有了他们为学的巨大成就。坚强的意志助力学问的成 励1 O踽踽独行，朝乾夕惕。坚韧的意志是为人处事、实现志向的指南针。少年心事当孥云，谁念幽寒坐呜咽。苏轼对贾谊的批评反向证明了没有坚强意志将带 来的严重后果。当今竞争日益激烈，假设无坚强的意志，便难以成功。君且忆羽生结弦从伤病 中站起，于痛苦中重生，一

25、步步接近理想；且看樊锦诗孤守敦煌几十载，保存中华文化精华； 且看毛相林咬牙坚持，开辟出山天路。古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔 之志。用坚强的意志支持，便终能成就理想，铸就事业辉煌。清澈的爱，只为中国。坚韧的意志是报国路上的驱动器。自信挥戈能退日，河山依旧战旗红。拥有坚定意志，不仅能够为学成事，更可更好地 奉献家国。从脱贫攻坚的战场到国族飘扬的赛场，从与病魔斗争的医院到每一个平凡岗位, 到处皆有坚强的意志。君不见张桂梅扎深山创办女校，阻断贫穷的代际传播，走向更大的世 界；君不见顾诵芬辞别家人，屡次实践，看飞机翱翔碧空；君不见北斗团队夜以继日，几代 传承，让国人拥有自己的导航系统。无

26、数事迹均在说明，正因坚强意志，我们的报国路方步 伐坚定。反观当下，局部青年学生在孜孜于学业、追求人生理想的过程中意志不够坚定，导致志 大而量小，学有余而识缺乏。这就需吾辈青年坚定意志，勇敢面对挑战与挫折。舒天朝晖，磅礴东方：鹿鼎春秋，会猎八方。无论为学亦或逐梦，吾辈青年学生自当牢 记欧阳修的教训，坚定意志，成就学业理想，奉献家国。路曼曼其修远亏，吾将备变而奋进； 路迢迢其艰深兮，吾将满愿而前行！ 审题：这是一道引语类材料作文题。材料借古人观点，指出了具备坚韧不拔的意志力对于人们为学、处世的重要作用。欧阳修盖 愈穷那么愈工。然那么非诗之能穷人，殆穷者而后工也从正面赞扬了那些在穷困中具备，并且 还

27、能不断磨炼自己坚忍不拔的意志力的人，并指出了它给人在为学上带来的成就穷而后工。 而苏轼对贾谊的评价，那么从反面批评并指出了贾谊没有坚忍不拔的意志而造成遗憾的原因： 在思想性格上，志大而量小，才有余而识缺乏也，使他不能产生坚忍不拔的思想和意志； 在方法上，不知默默以待其变，使他只能以最痛苦的方式对待人生苦难。写作时，可以借用材料中的方法，采用正反对照的方式来论证具备坚忍不拔的意志力对人的 重要性，可分别引用古今中外因具备坚忍不拔意志而成功的人，以及不具备坚忍不拔意志而 导致失败的人的相关事例，来论证自己的观点。而对于坚忍不拔的意志力这一思想品质对人 的意义，可从小到大展开，分别从读书学习、为人处

28、世、成就事业等方面逐层深入。立意：L坚韧不拔的意志，有可成，无那么败。2.坚韧不拔的意志，能助我们学有所成。3只有具备坚忍不拔的意志，才能到达人生高峰。9.范文：项羽自刎是好的选择对项羽自刎这件事，很多人的观点不尽相同，而我认为项羽自刎是好的选择。就民心而言，当时的项羽早已失去了。戍卒叫时楚人一炬，可怜焦土便是极好的证 明。项羽看似豪放正义之举的一把火，实那么暗含着他内心的仇恨。这种仇恨不只针对秦王朝 统治者，甚至于许多秦的平常百姓。正如历史记载，项羽也曾有坑杀几十万秦兵的行为。种 种事件皆可见其有偏见之心，他无法对天下百姓都予以仁德。就机智而言，项羽亦无法与刘邦相抗。功业有成的刘邦，手下文臣

29、武将数不胜数，如萧 何、韩信、张良等，其实力不可低估。反观项羽，仅有一项梁，还不听其言。项梁曾怒道其 ”竖子，并扬言楚将灭。这样的话预示着项羽不好结局。都说落毛的凤凰不如鸡，失去人 心的项羽又怎么能比得上刘邦这条龙呢？就良臣而言，项羽经乌江一战后，战友亲人已所剩无几，真正为之效力的也大多是老臣 旧部。在犯罪心理学上有一种破窗效应，放在项羽身上也完全适用。当一个人落难之时，有 一个人刁难他，就会有更多的人刁难他。故而项羽的处境不容乐观。至于“卷土重来未可知 这种需集人力、物力、财力于一体的事，项羽已没有了底蕴。就忠义而言，项羽的自刎正是为了心中道义。一来自己的死去可以换取楚百姓的安定； 二来也防

30、止受他人嘲讽，只有死去方可消除心中羞愧C骄傲如项羽，本身出自皇室贵族，岂 会低下高贵的头颅来面对他心中的小人刘邦呢？不如如李清照所言的“生当作人杰，死亦为 鬼雄般结束自己荣耀的一生。就结局而言，项羽之死才可令天下百姓安宁。二虎相争，心有一伤。项羽未死时，刘邦 心中容不下项羽的一切。而项羽一死，楚地百姓安稳地呆在一座城池中，刘邦才会停下征战 的步伐。这也是项羽留给楚地百姓的一份礼物。以上五条，足以证明项羽自刎是好的选择。这便是我的观点。审题：这是一道思辨性材料作文题。本次作文题，紧扣教材，由教材内容延伸扩展而来，重点考查作为传统文化重要载体的文言 文。材料的主体局部共有三首诗，评价项羽不肯过江东

31、、最终乌江自刎行为，观点各不相同， 老师们在鸿门宴教学时一般都会提到，甚至可能让学生讨论与撰写评论文章一一当然， 这三首诗也有不同的写作背景与角度一一杜牧是参军事角度，王安石是从政治角度，李清照 那么是从气节角度，并有所影射。但作文题的第二局部引导段，就事论事者有之，就事说理 者有之，因史感慨者有之，借古讽今者亦有之，却将过去以就事论事人物评价为主的课后 写作扩展到文化分析与传承的广阔视野。这四句话既能引导学生深入思考，也对作文的立意 指向做了大致的规定，可以就事论事、就事说理，也可以因史感慨、借古讽今等。这个指向 可大可小，立意可深可浅。因此，写作时，我们既可以表示同情、赞同相遇自刎的行为，

32、从情感角度赞扬他的气节，同 时指出当时当日，是非成败已非项羽个人能左右；也可以从政治军事角度展开理性分析，批 驳项羽自刎并非深谋远虑的考量，同时指出那些忍辱负重并最终反败为胜的案例来支持论证。 当然，也可以针对不同情况，综合上述两种观点进行辩证分析。立意：L项羽民心已失，军心已散，而尚不自知，就算渡江，最终难免失败。.项羽虽重气节颜面，但也需深究其失败原因，引以为教训。.项羽虽败，英雄气在，自刎是其人格高光时刻。.项羽之败是历史的必然，昭示后来者诸多道理。10.范文：拨开学历”的面纱读完李大钊、陈寅恪的人生经历，在景仰他们高尚德操的同时，我们应该会关注到他们 对待学历的相同态度。在他们的眼中，

33、这个世界上还存在着比学历更重要的东西：民族利益、 深厚学识。于是，也许有人会以此为据对学历大肆批驳，认为李大钊、陈寅恪已经用他们的 经历告诉我们：学历不重要。但事实真的如此吗？首先，对学历的毫不在意，源于对自我清晰的认知。人生成功与否的终极竞争，终究还 是认知层面的竞争。人生的上限就是他思维的顶层，就好像在井底之蛙的意识中，永远没有 大海的存在；在夏虫的世界里，也永远不可能出现冬天的寒冰。当我们关注李大钊被早稻田 大学除名，陈寅恪在德国游学却没有任何学位，而由此欣喜假设狂地以为学历并不重要时， 我们更应该看到的是他们对自我的清晰认知。他们的眼光与追求永远不止于知道、不止于自 身、不止于现在。那

34、万卷书积累下来的博古通今、那万里路行走下来的博采众长才是经历了 苦难、付出了艰辛之后的荣誉勋章。因此，他们不需要用学历来证明自己，而学历也不是束 缚他们的枷锁，不是他们追求独立之精神，自由之思想的门槛石。其次，对学历的毫不在意，更是对这个社会，对这个国家清醒的认知。面对当时中国积 贫积弱的境况，李大钊先生放下的是似锦前程、功名利禄，以一己之力扛起家国的重担。同 样，无名望、无著作、无学位的三无大师陈寅恪独出机杼，学贯中西，只为在世界文化 的间壁中为中国开展寻一席容身之地。这些站在时代风口浪尖的先驱们毫不犹豫地用信仰、 用激情、用学识踏过学历的门槛，挣脱名与利的漩涡，去驱赶中国的落寞与腐朽。这样

35、宽广 的胸襟、宏伟的抱负岂是学历两字所能概括的？时光荏苒，历史不再。翻天覆地的思想再难寻觅，而苍白的灵魂却屡见不鲜。反观当下， 多少人为了追求学历囱冏吞枣，不求甚解，只重分数；又有多少人大肆鞭笞学历的价值，却 又眼高手低，浅薄无知。回想李大钊和陈寅恪，我们要见到大师的风采卓越，见到大师的自 由肆意，更应该见到大师在深渊中孤独的凝望与永恒的思索，见到大师为了理想与信仰孜孜 不倦、研精覃思。我们不能被这叫学历的枝叶障目，而不见真正的泰山。前路漫漫。作为新时代的年轻人，我们理应明白，那获得自由技艺的能力、那坚持独立 自主的灵魂，都是用清晰的认知与顽强的自律换来的。学历是获取学识必不可少的途径，却 不

36、是唯一路径。唯有勤勉、努力、自律、诚恳作用其后，一切才会变得美好而真实。 审题：这是一道记叙类材料作文题。第一那么材料讲述了李大钊的求学经历。他由于研究新思想、撰写时事评论，被早稻田大学除 名却毫不在意，积极投身救国救民的伟大事业。第二那么材料讲述了陈寅恪的求学经历。他入 柏林大学研究院，坚持只是读书研究，不拿任何学位，终成大师中的大师。根据两那么材料 中李大钊和陈寅恪求学经历的相同点，可以确定，这篇文章的核心话题是如何看待学历。 明确核心话题如何看待学历后，可以再看看两那么材料如何对这个话题的理解进行限定与导 向。第一那么材料，李大钊的经历告诉我们：国家的需要（救国救民事业）比取得早稻田大

37、学的学历更加重要；第二那么材料，陈寅恪的经历告诉我们：真才实学（只是读书研究）比 取得德国柏林大学研究院学位更重要。由此，可以确定，两那么材料从两个角度探讨了对待学 历的态度：国家的需要与真才实学比单纯取得学历更为重要。写作要求中除了选准角度的常规要求外，还要求我们写出李大钊和陈寅恪两人的读书 经历对我们的启示意义，因此写作时应当写出李大钊、陈寅恪两个人的经历带给我们自身 学习、人生成长的思考。在此基础上，写作还可抓住李大钊救国救民的伟大精神，来指出 他们两者的选择对于国家和社会的意义。立意：L能力比学历更重要。蚂蚁”身上做上标记，并且断绝蚁群的食物来源时，那些平时工作很勤快的蚂蚁 表现得一筹

38、莫展，而“懒蚂蚁”们那么“挺身而出”，带着众蚂蚁向它们早已侦察 到的新的食物源转移。原来“懒蚂蚁”们把大局部时间都花在“侦察”和“研究” 上了，它们能观察到组织的薄弱之处，同时保持对新的食物源的探索状态，从而 保证群体不断得到新的食物来源。此现象被称为“懒蚂蚁效应”。以上材料引发了你怎样的感悟和思考？写一篇文章，谈谈你的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于800字。.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：晋国的智宣子想以智瑶为继承人，族人智果说：“他不如智宵。智 瑶超越他人的长处有五项，不及人的短处只有一项：英俊高大、精于驹射、才艺

39、 双全、能写善辩、坚毅果敢是其长处，但他却很不仁厚。如果立智瑶为继承人， 那么智氏宗族一定会灭亡。”后来智氏果然灭亡。材料二：三国时，曹操曾发布求贤令，以“唯才是举”为标准，广揽人 才，为自己征讨四方、统一北方创造了有利的条件。材料三：北宋历史学家司马光认为“才者，德之资也；德者，才之帅也”， 用人领先求有德，假设才德不能两全，“宁舍才而取德”。以上材料引发了你怎样的思考？班级计划举行“读史鉴今读书交流会，围绕上述 材料展开讨论，请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得 抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。.阅读下面材料，根据

40、要求写作。器，就是器物。器物，往往都是有具体用处的。易经中说：“备物致用， 立成器以为天下利，莫大乎圣人。意思是说，圣人的伟大之处就在于生产各种 财物，用于各个方面，制成各种器具，使天下都能受益。我们经常说某人“不成 器，意思就是说这人没有成为有用的人。所以“成器就是成为一个给他人和社 会带来利益的人。而论语为政篇中孔子说“君子不器，意思是对于家国天 下来说，君子不应该像器皿一样，只有特定专用的功能，从而被器的壁垒所束.学习，不止为前途，更为国家。.修得知识，而非只修得学历。缚。“成器”和“不器，给你带来怎样的启示？请结合你对自身开展的思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟

41、标题；不要套作，不得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于800字。.阅读下面的材料，根据要求与作。微信、抖音、QQ空间分秒必争、高效刷屏，各种自拍、照片、小视频 充满网络，点赞、评论、互动、打赏乐此不疲，不少人纷纷用视觉的冲击祈求他 人的驻足回眸，“存在感”这个词一夜而火。对于上述社会现象，有人说存在感 是人的本能需求，人人都需要被重视和认可，并得到社会的广泛关注；有人说为 了获得认可，愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感平安的存在感；还有人 说真正的存在感不是刷出来的，是来自强大而自信的内心，如果内心丰盈自然充 实，就不会过度寻求别人的关注。对此你有什么感悟和思考？请结合材料内容写作。要求：自

42、选角度，自拟标题，不要套作，不得抄袭，写一篇不少于800字的议论 文。.阅读下面的材料，根据要求写作。屈原在离骚中感慨“老冉冉其将至兮，恐修名之不立”，他希望趁着年 轻修身立德，能够对国家社稷有所作为。莫言在出版了作品晚熟的人后接受采访，他表示晚熟是“对自己的严格 要求，也是一种追求”，因为“成熟了就代表了固化，代表不成长了、不开展了、 走下坡路了”。上述材料给了你怎样的启示，请结合你对自身开展的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于800字。.阅读下面的材料，根据要求写作。古代很多学者都认为，坚韧不拔的意志力，是为学、处世

43、必须具备的品质之 o如欧阳修在梅圣俞诗集序中说：“盖愈穷那么愈工。然那么非诗之能穷人, 殆穷者而后工也。”盛赞那些有志于学问的人，不但没有被穷困所难倒，反而在 穷困中磨砺和锻炼了追求学问、精益求精的坚强意志。而缺乏坚强意志，往往会 给人生造成重大损失。如苏轼就认为汉代才子贾谊过早地幽愤致死、未能在政治 上和学术上有更多的建树与他不能正确对待困难和挫折有关，故而在贾谊论 中批评他“不知默默以待其变，而自残至此” “志大而量小，才有余而识缺乏 也”。上述材料能给孜孜于学业、追求人生理想的青年学生以启示，请结合你对自身发 展的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不

44、得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于800字。.阅读下面的材料，根据要求写作。胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。杜牧题乌江亭百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？王安石乌江亭 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。李清照夏日绝句 楚汉之争，项羽兵败被围，本有一线生机，却拒绝渡河，最终乌江自刎。后世评 论，众说纷纭。就事论事者有之，就事说理者有之，因史感慨者有之，借古讽今 者亦有之。以上材料只是其中的一小局部。如果也让我们来写一篇评论文章，我 们会有怎样的思考与感悟？要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；

45、不得 泄露个人信息；不少于800字。.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：1916年2月，成绩本居上游的李大钊被日本早稻田大学以“长期欠席”为由, “除名”了。原来，李大钊将自己的大局部时间用在了研究新思想、撰写时事评 论上。对于留学日本未能毕业，李大钊毫不在意，毅然踏上回国的邮轮，投身至I救国救民的伟大事业中。材料二：1921年陈寅恪入德国柏林大学研究院，研究梵文与东方文学。此次和以往一 样，只是读书研究，不拿任何学位。1926年陈寅恪结束18年的游学生涯回国。 他没有任何学位，却成为清华大学国学院四大教授之一，被誉为“大师中的大 师”。以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，表达你的

46、感悟与思考。要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于800字。解析.范文：全面开展，用多才点亮未来尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：大家好，今天我演讲的题目是全面开展，用多才点亮未来。生活如酒，或芳香，或浓烈，因为滋味多样，它变得醇厚；生活如歌，或高昂或消沉, 因为音符不同，它变得悦耳。论语曾言：君子不器。全面开展，超越自我，成为多才， 未来可期。让我们用多才点亮未来。多才多艺是一种对生活的热爱，更是一种人生态度。圣人孔子主张君子礼、乐射、御、 书数样样精通，便是一个很好的例子。通六艺，贯六经，博学而多才，君子当如此。也正是 由于对生活的热

47、爱，才有了文坛奇子苏东坡善烹饪，留下了广为流传的东坡肉、东坡鱼。也 正是由于对人生的执着，对责任的认识，才有了鲁迅能医善文，受人敬仰。多才之人永不会 没落，因为他们怀揣着对生活的希望，对责任的担当，在人生路上走得精彩，走得漂亮。无穷的远方，无数的人们，都与我有关。有远大的志向却无多才的能力，往往壮志难 酬。唯有全面开展，多才多艺，才能更好地实现自己的理想。抗疫之中，国土无双钟南山表 现的多才为人称道。作为此次抗疫的一把手，专业能力毋庸置疑，可他也能连续工作许多个 小时，这不光是信念，更是他作为一名健身达人的基本素养。热爱运动的他，英语能力卓越 超群，与外国专家无障碍交流，光芒四射的背后都是多才

48、铸就的辉煌。钟院士用自身行动证 明了全面开展、多才的重要性。俗话说，技多不压身，多才的人生往往有更大的开展空间, 更好的开展前景，自然更容易实现人生理想。可当今社会仍有人认为只要一门技术好就可以了，其他大可不必学，这是多么荒诞的观 点。由此造成的数物总分值，语英挂科又是何等的悲哀。只专一门已被无数个例子证明是影 响开展的。有的科学素养极佳，研究成果颇丰，却写不出论文；有的衣着光鲜、业务能力超 群，却不知林那么徐为何人。只专一门会把人生之路越走越窄，通才多才方为人间正道。做到全面开展、多才多艺，我们需要敢于超越自我，广博学习。张衡通五经、贯六艺, 又醉心天文术数，还政绩有佳。最终既有二京赋的传世

49、，又有地动仪的辉煌，更凭政 理流芳百世。钱伟长以国家需要为前提，国家需要什么，他就学什么，最终在很多领域都 建树颇丰。诸葛亮曾言：非学无以广才，非志无以成学。全面开展，超越自我，才能帮助 我们拓宽眼界，增长才干，成为通才。当然，通才并不意味着无所专，但多才多艺，才能更好地追逐未来。青年一代应有 复兴中华的责任与担当，努力全面开展，超越自我，才能适应世界，改变世界。正如张载所言：为天地立心，为生民立命，为往事继绝学，为万世开太平。专于一门 固然不错，全面开展更有未来。匹夫之志尚成，中国梦，何愁不遂？愿我们都能全面开展，以多才点亮未来！我的演讲结束，谢谢大家。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。先

50、理解材料一中孔子所说的君子不器的含义。孔子认为的道德高尚，学识渊博，修养深 厚，杰出智慧的君子，不能够像器物一般，只具备一种功用，而应当广学博识，在各个方 面都要掌握更多的知识与能力，有所建树，做个博学多识、全方面开展的有用之人。也就是 说，孔子心中的君子应该是通才，而不是专才。君子不器给我们的启示应当是，在各 自的专业、职业之外还要多一点，成为一个不被专业、身份束缚住思维的人。也就是说, 当下的我们应该在自己专业领域之外尽量多学一点，超越自我，全面开展。这也是当下社会 对人才的要求。材料二中的钱伟长就是这样一个超越自我，全面开展的人。他以国家需要为原那么，学不同 的专业，在各个领域都作出了巨

51、大贡献。钱伟长的事迹告诉我们，全面开展是可以做到的， 虽然我们不一定能做出钱老那样的成就，但多学一点，艺不压身，在学习的过程中能够磨 练自己的品性，超越自我，鼓舞敢于挑战的勇气，增强突破自我的信心；而且学习是相通 的，有时候一通百通，全面开展反过来对专业领域的深入也有帮助。当下社会分工越来越 细，多掌握一点知识是成才的重要条件。写作时扣住主题全面开展，超越自我来写演讲稿，要表达自己对于这个主题的认识。可以 分析时代特点，论述“全面开展”是时代所需；可以分析如何做至全面开展，怎样才能超 越自我，可以联系自己经历的某件事，说明自己从中得到的启发，鼓励同学们趁着大好青 春年华多学习，既要在自己擅长和

52、感兴趣的领域深耕，又要拓展知识面，在学习中不断探索 知识和自我能力的边界，超越自我，全面开展。立意：L敢于突破自我，做全面开展的青年。.全面开展乃时代所需，超越自我乃个人必须。.君子不器，博学多才。,呼唤立体式人才。2.范文：新事业更需新人才正所谓“科技是国家强盛之基，创新是民族进步之魂，科技创新是国家开展的根本。砥 砺奋进中，复兴号与风竞速，展示中国速度；蛟龙号深海遨游，展示中国深度；C919壮志 凌云，展示中国高度一件件国之重器令国人振奋。中国的科技已经从跟跑并行转为 了超越领跑，而这一路离不开无数科研人员的无私奉献。创新，说到底是人的智慧，创 新的事业呼唤创新的人才。创新的事业需要发现人

53、才。对于创新来说，发现人才，识别人才是前提，也是人才队伍 建设的基础。为了引进高精尖技术型人才，中央引进海外高层次人才。知名地球物理学家 黄大年就是其中一员。黄大年归国七年，始终对祖国保持着赤子之心，对科研事业热爱、探 索。七年中，他不顾寒来暑往，忘记黑夜和白昼，让中国地球物理学得到了开展，不仅填补 了巡天探地潜海的多项技术空白，而且发现培养了一批高层次人才，打通人才的造血功 能，让智慧得以传承。由此可见，发现优秀的人才是对创新事业的支持，更是创新智慧的延 续。创新的事业需要培育人才。培育人才就是培养具有创新思维、创新能力的新式复合型人 才。授人以鱼不如授人以渔，人才的培养是创新事业的内在动力

54、。如果对于人才我们一味引 进，而不培养，那么轻那么留不住、用不好，重那么创新事业开展缺乏长效性。做好人才的培育 工作有利于培养人才的归属感，提高凝聚力。创新的事业需要凝聚人才。凝聚人才，一方面是要让人才长远的留下来;另一方面是要 培养人才的归属感，提高人才队伍的凝聚力。在人才强国战略打响的今天，各地区人才争 夺战愈演愈烈，一些地方为了引进人才使出了浑身解数，或送房子，或办户口，或高薪聘 请，不一而足。我认为，这样的方式虽然能暂时引来人才，但不一定留住人才，可能最后竹 篮打水，人财两空0唯有提高人才队伍的凝聚力，培养广大人才的报国情怀、奋斗精神，才 能激发更多创新能力。胸怀千秋伟业，恰是百年风华

55、，创新是时代开展的主旋律，人才铸就创新的根与魂, 唯有在创新事业中发现人才、培育人才、凝聚人才，才能让广大高素质人才将个人开展汇聚 到时代洪流中，与国家同呼吸共命运。唯有我们每一个人都努力成为高素质人才队伍，方能成就创新型国家，让中华巨龙盘踞 在世界之巅。审题：这是一道引语类材料作文题。材料重点论述了人才对于国家开展的重要性。材料先以一句引用句，以个人身上最重要的 东西和国家最重要的东西进行类比，引出人才是国之重者这一主题。接着，材料以回望百年 和展望今朝的今昔比照，指出了团结好、使用好人才对我党和我国的重要性。除此之外，材 料最后一句话更是以实现中华民族伟大复兴的历史任务和历史展望，引出了当下祖国和未 来祖国依然需要人才的时代话题，也让我们思考自己应该成为怎样的新时代人才。人才是时 代的珍贵资源，人才是第一生产力,人才兴，那么国家、民族兴。人才