篮球读书笔记

1、篮球心得体会很多同学都是从高中开始打篮球的，他们的动作很帅，技术很娴熟，然而在高中的时候 我对篮球并不感兴趣，学的是乒乓球。我们几乎都是男生，每次集体活动他们都是打篮球， 让我感觉自己有点脱离集体的感觉。还有一点是，我发现我们学校的篮球设施相当的多，这 种体育运动相当的普及，于是我选择了篮球，想通过篮球的学习来增进同学的友谊。而且我 也发现篮球是一种考验配合和身体协调性的运动，这样我可以在忙碌的学习中，让疲惫的身 心的到放松，同时篮球可以增进左脑的思维，可以达到大脑的协调发展。而且增强体质，促 进健康，又能丰富我们大学的业余文化生活，振奋精神，从而提高工作学习效率，同时能够 培养我们团结友爱的

2、精神，培养良好的团队作风，并养成体育锻炼的习惯。经过这一个学期的篮球学习，发现自己学到了很多的技术与技巧，让本来大脑中对篮球 一片空白有了认识。老师在上课进行指导与演示，但是老师注重的是实践，让我们更多的时 间来练习，这样不但让自己的篮球技术在实践中得到了提升，同时也让我们上课学到的内容 得到了强化，体育运动本来就是多加练习的。我觉的这种教育方式真的很适合篮球运动。对 于初级班的篮球要求不是很高，正确的投篮、三步上篮、灵活的运球，转身跳投。学会用手 腕拍球，高手拍球手心永远是干净，也许这是拍球的最高境界吧，然后用手指黏球其次要学 会绕球，培养良好的球感。最后就要学会跑动中的运球，不求快求稳。右

3、手五指张开托球， 掌心不触球手腕与手肘分别成 90度，形成一个不关口的正方形出手时，手臂自然前推，这是运球的标准动作，但注意手腕的抖动和手指出手的感觉。老师讲的这些都让我受益匪浅。其次就是投篮的练习， 以及近距离投篮时角度的选择，角度最好选择与篮板成 30度的位置，其动作方法是两手持球于胸前，两脚左右 或前后立，膝微屈，起跳时迅速屈膝，脚掌蹬地向上起跳，双手举球至肩上，右/左手持球，左/右手扶球右/左侧方，当跳起接近高点时，球离手， 这些我同学以前说过，通过这次选修课让我深有体会。但经过老师一学期的指导，我对篮球 有了心得认识，特别是对于控球和投篮姿势以及投篮角度的选择！篮球让我明白了什么是拼

4、搏与奋斗，什么是团队与协作！篇二：我的兄弟，我的篮球读书笔记我的兄弟，我的篮球读书笔记我怀着好奇的心读完了勒布朗詹姆斯的第一篇自传我的兄弟，我的篮球。也许是因为对我的感触太大，我放下手中的事情提笔记录下我内心的感受。起初我不是很喜欢勒布朗，因为他和我的球风大为不同。我喜欢的是艾弗森，他桀鹫不训他天生奇才，他是真正的脚踝终结者。勒布朗在我的印象里则是野蛮，粗鲁的彳t名词，每次进攻以及防守都是靠蛮力的。但这却是不能否认的事实,在nba肌肉远比技巧更实用！勒布朗出生在一个名叫阿克隆的小城里，这是一个在美国地图上未曾标注的小城。年少的勒布朗用小孩般的方式向自己发誓，有朝一日，我会让阿克隆出现在地图上。

5、这句誓言也许全世界除了勒布朗之外没有人会在乎，但这却成为了勒布朗日后前行的动力。勒布朗和他同在阿克隆的伙伴锡安 ，小德鲁，威利组成了一支名叫流星的篮球队去参加全 国十二岁以下的业余联赛。初次乘坐飞机的勒布朗被吓得魂不付体，号浩大哭起来。四个人经过几年的赛事磨练逐渐变的情同手足，外界媒体称之为：神奇四侠美中不足的是一支球队由五明球员组成，显然不是四名，但后的罗密殴的加入补足了这一点神奇四加一也由 此诞生。在圣文森特圣玛丽高中三次获得洲冠军，扫遍全美的时候，和很多名人一样，勒布朗便遭到了来自许多人的挑衅，以及后来的悍马事件和球衣事件都给他带来了些负面影响。不过还好勒布朗很快就走出了低谷，重新找会了

6、比赛感觉。在接下来和西切斯特的比赛中，他无所不能拿下了全场最高的 52分，这也和西切斯特全队的得分一样 ，他几乎凭借的一己之力便战胜了 拥有阿里扎的西切斯特！纵观拥有14亿人口的中国，能有几个詹姆斯 格案是很肯定的，一个也没有！中国的体育竞争太过职业化，群众基础太差，要成为体育强国，光靠那几个世界冠军 是远远不够的。我认为中国的大众基础薄弱的原因之一可能是因为青少年体育赛事太少，有也是在一些少数大城市里，大都是为了做商业宣传，办了一年很少再办第二年，更别说成为联赛制了 ，简直就是天方夜谭！反观国外青少年喜欢的体育项目 基本上都有自己所属的联赛。而且己初具规模，不是外国人有商业头脑，而是中国的教

7、育制度的缺陷。中国每年高考我觉得像是在验收工厂生产的机器，好的就进入高级工厂继续深加工，次的就像处理垃圾一样淘汰。（我不是骂高考的考生，而是对现实的不满，因为我同样是一个即将验 收的机器）。物竞天择，适者生存这句话用在当今中国实在太适合不过了，在国外同龄人可以尽情的享受青春，至少没有中国那么沉重的学业压力。 在中国学习成绩的好坏基本上和你的未来 直接挂钩，如果你考不上好大学，除非你是富二代或者发生了什么奇迹，那你下半生将沦落为社会地层，庸庸碌碌的过完自己的一生。棉对即将来临的高考谁还有那最初的梦？它能给你带来财富吗？这样的问题对于成年来说很现实。可是对在中国的青涩少年们却很残酷，充满不确定的未

8、来和青春的梦想在这一刻相撞 击。有些人会问为何不努力一把学业和梦想两者同时实现呢？鱼和熊掌二者不可得兼，只有舍弃其一才有可能实现另一个。人就是这样，精力总是有限的，很难做到学业和梦想双丰收。最后引用勒布朗的一句话结束如果你的许愿足够的诚心，你付出的努力足够的艰苦，找到志同道合的伙伴一起做梦，那么或许，因为梦想总有或许，它们能够成真。篇三：读书心得 -长 在篮球上的女孩读长在篮球上的女孩-小红艳心得（童音自述）我叫钱红艳，今年七岁了。在我四岁的时候，我们几个小朋友去找正在地 里干活的妈妈拿钥匙。在我们穿过公路的时候，一辆大汽车向我们猛扑过来。等我醒来的时 候，我只觉得我的两只脚冷冰冰的。我叫妈妈

9、给我穿上鞋子，妈妈什么也不说，泪水滴到了 我的脸上。原来，我今生今世再也不用穿袜子、穿鞋子，甚至连裤子也不用穿了。我走路的鞋子是一个篮球。到今天为止，我已经磨破了六个篮球了。,有些好心的叔叔、阿姨来看我，总给我买一些糖果啊、饼干啊什么的，可我多么希望他们给我买一个新篮 球，一个新书包啊！驾驶员叔叔阿姨们，你们飞快地开着汽车在路上跑的时候，请你们想想 我这个坐在篮球里的小孩。我天天在想，谁能给我像别人一样的两条腿呢？长在篮球上的女孩-小红艳是一篇报道，讲述的是“篮球女孩”小红艳的故事。刚才 这段话是这篇报道的第一段，是小红艳在交通安全宣传片关爱生命安全出行里的自述。虽然小红艳安上假肢站了起来，她

10、不再依靠篮球行走了，从今往后“篮球女孩”将成为历史 名词，永远与小红艳的生活作别。但她仍要借助假肢、轮椅、拐杖来继续生活下去，她仍然 要比常人承受着更多的痛苦和困难。读完这篇报道后，让我深有感触：一、注意交通安全。据中国公安部统计数据显示，十多年来，我国交通事故死亡人数一 直位居全球首位，每年由于车祸导致的人员伤亡数量几乎等于每年发生一次“5.12”震灾，其中每年有超过3.5万名的15岁以下儿童因道路交通事故受伤甚至死亡。这些数据离我们并不遥远，各类交通事故在我们身边时常发生，前几天在上班路上就目睹了一起严重的车祸， 摩托车撞上大卡车，摩托车驾驶员当场死亡，现场惨不忍睹，受害者可怜自不必说，肇

11、事者 同样也会抱憾终身，不仅承担巨额的经济赔偿，而且一生摆脱不了良心的谴责和悔恨，这一 次车祸就毁了受害者和肇事者两个家庭。我们在座的各位包括我在内大多家里都有车，因此 借这个机会送给大家一句话：生命只有一次，交通安全绝不可忽视，礼让驾驶、文明行车。 祝愿大家每天都能“高高兴兴出门、平平安安回家”。二、坚强面对生活。这篇报道里面的小红艳给了我太多的感动，虽然失去了双腿，但她 依然保持积极乐观的生活态度，还坚持靠篮球和木把手到学校里去上课，手术康复后她还每天接受专业的残疾人游泳训练，朝着参加2012年残疾人奥运会并成为奥运冠军的梦想努力着。这让我想起了前一阵网上报道的因为受到老师批评就跳楼自杀的

12、中学生，这样的事例还有很 多，有的是考试成绩不理想自杀的，有的是作弊被老师发现受批评自杀的，他们真应该好好跟小红艳学学，与小红艳的遭遇相比，他们受到的那些所谓的“打击”、“挫折”还能算是个事吗？无腿歌手陈州说过一句话：“不要总是抱怨自己白鞋子不够漂亮，因为很多人还没有脚！ 生活中不如意之事十有八九，挫折和打击无处不在， 要么战胜它们、要么就被它们打倒。“不经历风雨，怎么见彩虹”，希望大家都能勇敢的面对生活中遇到的各种困难和磨难，它们只是生命中的一种经历，挑战它们、战胜它们，才能拥有更加完美和丰富多彩的人生。篇四：读 书笔记“教海漫记”读书笔记92 中学买尔哈巴很庆幸由于骨干培训的一次作业，我拜

13、读了于永正老师的 教海漫记。说实话最初拿到这本书，只是想随便翻翻而已， 哪知开卷一读，竟不忍释手。这本书是于老师几十年教育的经 验集粹，是于老师教学生涯的记录，也是于老师内心情感的真实袒露。书中的每篇文章篇幅虽然不长，但都有一个中心，几十篇文章又贯穿着一个大中心。内容平实，文笔流畅，像是一位老教师跟你娓娓谈心，又像是讲故事；许多生动的实例，不少幽默的话语，让我忍不住笑出声来。一口气读完大有相见恨晚的感觉.于是不自觉的拿起笔来抒发一下心中的感慨。感受之一：是老师配合学生，不是学生配合老师。 一、观点：课堂上不是学生配合教师， 而是老师配合学生，帮助学生学会学习。二、比方：如果在篮球课上，学生能所

14、向披靡，如 入无人之境，那还要教师干什么？要老师配合学生， 就像练教教初学打篮球的人打篮球一样， 递球不能用力太猛，他一旦接到了球，就必须掩护他，让他投篮；他投篮的那一刹那，教练 就要设想到他可能投不中，赶快跑到篮下准备抢篮板球，好再传给他只有这样才能让初学者练好，倘若要初学者配合教练，那他无论如何也是跟不上教练的节奏的，久而久之， 初学者也会丧失学习打篮球的兴趣。感受之二：“开窗户”的启示 一、 现象：如果你带领一帮人对一个人说：“喂，赶快扒掉你的房子！ ”那人势必不肯，当他乞求你不要扒掉时，你说：“好吧，不扒也可以，但必须在墙上开一扇窗户。”他准会满口答应。其实这种心理现象在我们日常生活中

15、是非常普遍的，“开窗户”其实就是“退一步”的意思。而如果把这种心理特点用到教学活动中来，它的意义是非常积极的，也是极为有效的。二、案例：过程一：小诚是个极不用功的孩子。于永正老师让全班同学背诵三字经上的二十五史时，其他人都背得滚瓜烂熟了， 可他不会。思考：如果是我来处理这种情况时， 我肯定是大声责难，说不定还会把本子摔打到他的头上。因为我觉得作为学生就应该无条件 地、不打任何折扣在完成老师布置的学习任务。岂容他还在那里转悠转悠！这样做的结果有 可能是小诚也能熟练地背出来，但这一过程给他带来的影响恐怕不仅仅是把规定的内容背熟 这么简单，还有可能是很负面的心理阴影；当然这样做的结果也可能是小诚永远

16、也没有把这 部分内容背出来，后面是一次又一次的严厉责备，甚至出现恶性循环，越骂越背不出来，越 是背不出越是挨骂。那么，小诚学习的主动性、积极性必然会随着这一过程的不断重复而丧 失殆尽，一个缺少了热情的小诚，将来还能做什么事呢？如果真是这样，那么只能说我们的教育是失败的。过程二：于老师心平气和地说：“我再给你一天时间，必须流利地背下来。”只见小诚的眉毛、眼睛、鼻子、嘴，顿时聚拢在一起，罩上了一层愁云。如果我们遇到这种 表情会作何感想呢？也许是：我倒已经给了你一天的时间，你好像还有困难，你是不是真的 不想背了，这还了得；也许是如果你一天再背不出来的话，我就要好好惩罚你了；也许还会说上一些嘲讽的话，

17、好像在我们的心里，只有这样的教育才能起 到应有的作用，的确是这样吗？我们有没有发自内心地问一问自己的理智，这样做的效果倒底有多好？这样做所带来的结果是不是真的能够促进学生的发展？这些问题如果我们不加以 认真、仔细地思考，我们的教育只能在不断地重复着自己的过去，而且是永远没有任何意义 的过去，我们的教育前进的步伐会在我们这一代人的脚下停滞不前。过程三：于老师又连续 说了两句话：“有困难？减三分之一。”由于小诚的表情依然如故，于老师又接着说：“好吧，背一半，怎么样？”“行” ！小诚答应地非常爽快，一丝笑意散了满脸的愁云。思考：也许我们大家都这样认为，我只要严格要求，只要把全部的时间都用在小诚身上，

18、我规定他一天背 出来，他就不折不扣的完成，是这样吗？也许是，但是不是我们以后每一天都能死死地盯住 小诚，第二个小诚出现怎么办？类似于小诚的同学长大以后该怎么办？他们又能怎么办？我 们是不是应该用一些科学的理论、一些心理学的知识来指导自己的教育、教学行为呢？用人 的发展的眼光来培养人？我想这个答案就不需要赘述了。过程四：第二天检查，顺利通过， 接着又布置了后面一部分，第三天全部熟练地背了出来。思考：孩子的积极性就这样燃烧起 来了。通过激发学生的热情，通过激发孩子内心的自主性来主动、积极地完成学习任务，这 应该是我们所有老师追求的目标，“开窗户”给了我们一个重要的信息，那就是我们应该想办法，让学习

19、任务形成一个阶梯状，循序渐进，由浅入深，由易到难，积少成多，聚沙成塔， 让我们的学生在这一过程中形成一种乐观的、向上的学习态度，以此帮助我们的孩子完成一 生的学习任务。感受之三：蹲下来看学生一、实例：在日本一所幼儿园的美术课上，有一位小朋友画得乱七八糟，横一道、竖一道的，可是日本的老师居然能从中找出优点。老师举起一幅画， 问全班小朋友：“大家数一数，他在这幅画中用了多少颜色？”每个小朋友都瞪大了眼睛，认真地数了起来，一数，24种。原来，这位小朋友把彩笔盒里的24支彩笔全用了。老师高兴地说：“这位小朋友是全班颜色用得最多的一位。”这位小朋友激动得不得了。二、观点：以上教学实例充分说明：我们应该蹲

20、下来看孩子，不要总以大人的眼光、大人的要求去要求我 们的学生，不要无情地去要求小孩子做大人应该做的事。孩子就是孩子。孩子就会有孩子的 想法，正如张光鉴教授所讲的那样：以学生为本应该怎样理解呢？其实很简单，就是老师要 和学生相似。亦如于永正老师所理解的那样：蹲下来看孩子就是要求我们在要求学生做什么 的时候，在处理我们的学生所发生的错误的时候，在理解学生们的所做所言所想所感之时， 在和我们的学生进行促膝谈心、交流沟通之时，想一想孩提时代的自己，想过些什么，做过 些什么，让孩提时代的自己与自己现在的学生在一起。那么你就会在面对他们的时候，会采 取学生能够接受的效果较好的处理方式和方法来真诚地对待学生

21、，因为他们就是昨天的自己，我当时犯同样的错误的时候，我当时有这样的言行的时候，我希望老师怎样进行处理的，那 么，我今天就会怎样处理我的学生，因为我相信：他们会和年少的我有一样的想法的。感受之四：老师，请翘起你的大拇指一、观点：表扬和鼓励是伟大的教育法宝。因为小的时候成功了某一件事受到表扬而使其立下志向并最终成为专家学者的，也不乏其人。想 一想我们小的时候，又何尝不是非常希望老师来表扬自己呢？梦想着老师能对着自己竖起大 拇指呢？有的从事教育的同志认为：过分的表扬能滋长学生的骄傲情绪，从教育心理学上来讲，这无疑是有它的科学依 据的，但我们应该有这样的体验：老师鼓励了自己，表扬了自己的优点，我们想的

22、是明天我 一定要做得比今天还要好，要赢得老师更多的表扬，而说到表扬之后就会骄傲，就会在别人 面前趾高气扬，那是不会发生的事，除非你不想得到老师更多的表扬。依我看来，似乎还没 有一个老师把表扬用到了过分的程度，用到了足以使我们的孩子翘起小尾巴的程度上，在我 们的教育教学活动中，大多数情况是我们老师的大拇指还竖得太少了。说得更确切一些就是：我们为优等生竖起大拇指的机会太多了，而为需要努力的学生竖起大拇指的时候又少得可怜，或者说几乎没有；我们多数情况下是为学生的成功而竖起大拇指，在学生失败的时候竖大拇 指的时候几乎没有；我们为讨老师喜欢的同学竖大拇指是司空见惯的事，而为比较有个性的学生竖大拇指的时候

23、却非常少；甚至，我们为和自己相处地非常好的家长的孩子竖大拇指的 机会比那些和自己相处地很淡然的家长的孩子总要多得多我们应该问一问自己这是为什么？作为一名教育工作者，我很清楚教师也是人，人就有 感情，分个彼此、亲远，也是非常正常的事，我们不必作过多的深究，但关键是我们的职业 决定了我们不能和其他职业一样势利，关键是我们的工作与千家万户的幸福、安宁联系在一 起；关键是我们的职业可能关系于孩子的一生，他们将来的发展，而他们的发展又和祖国的 未来紧密相连，与我们个人感情相比，轻重之分，不言自明，利害关系，人人皆知。如果有 人认为，上面所言纯粹是大话，还是让我们一起来看几个例子吧，事实胜于雄辩。思考：有

24、 人说：教育是一门艺术。我想：竖竖大拇指应该是对这句话的最好的诠释。仅管他们离老师 心目中的要求还有很大的差距， 但我想：你竖起了大拇指意味着他的进步老师已经心中有数， 并及时给予了恰当的评价，让他看到了希望，让他明白他在老师心中是有一定位置的，让他 了解他的每一点进步老师都会记在心中的，让他树立起自信心，让他时刻注入不断进步的动 力，这样的孩子，作为老师我们不应该再怀疑他能不能进步了，因为他的进步只是时间问题。我想以上两个事例都形象地说明了：老师要及时地给予学生与“竖起大拇指”类似的鼓励， 让学生时刻切身感受到来自老师的呵护，让我们的学生不断地从成功走向成功，从而树立一 种健康的、积极的、良

25、好的、平和的心态，以迎接未来更加激励的挑战。感受之五：忍耐与宽容一、观点：我认为：忍耐与宽容是老师认真贯彻新课程标准的前 提条件。著名教育家赞可夫曾经说过：教师这门职业要求于一个人的东西很多，其中一条要 求就是自制。在你叫喊以前，先忍耐几秒钟，想一下：你是教师。这样会帮助你压制一下当 时就要发作的脾气，转而心平气和地跟你的学生谈话。新课程理念要求以全新的模式去培养 人，如果我们还以一种“叫、喊、打、骂”的高压政策去对待我们的学生，基础教育课程改 革的真正意义已经失去了一大半我想：一个没有爱心的人，一个对教育事业缺乏信仰的人， 他是无论如何也不可能对学生有忍耐与宽容的，许许多多的著名教育家的实践

26、都证明了这一 点。当然，如何才能真正做到忍耐与宽容应该是一个永远值得探讨的话题，永远值得我们结 合自己的实践去仔细思量，只要你对这个话题还感兴趣就行。读教海漫记，让我看到了一个特级教师许许多多平凡的地方。教师的工作本身就是平凡的，可怎么在平凡中创造不平凡呢？这不是每个人都能达到的境界。“站在巨人的肩膀上会成长的快些”，我真希望能抽出时间多读些类似教海漫记的优秀教育书籍，指导实践。早日形成自己的教学特色。篇五：体育人类学读书笔记体育人类学读书报告体育人类学是从体育的角度去研究人类全面可持续发展的一门学科。要了解体育人类学 就必须了解学习人类学。只有在了解人类学的概念、定义、研究内容、理论流派沿革

27、及应用 分支学科发展的基础上，才能对体育人类学有较全面的了解。作为体质人类学和文化人类学 的结合点，它揭示和分析人类与体育相关的因素，综合研究人类的体育问题。它从人类发展 的漫长过程中研究体育的一般规律及其在理论上表现的具体形式，揭示体育过程的内在结构，在不同形式的体育过程和与之相似的社会现象中寻找共同的规律。体育人类学的主要研究对 象包括：体育原理，以建立全面认识体育的新视角；民族体育，以深挖和弘扬人类传统文化 遗产；竞技，以摆脱单纯追求人体极限的误区；定位和标示，以把握未来人类体育的发展轨 迹。体育人类学是运用人类学的理论和方法，对人类有关体育的文化活动进行研究的一门学 科。体育人类学包括以下主要研究领域(1)从人类学的角度，研究全球不同文化和社会、传统和现代的体育竞技和运动休闲娱乐行为，各种体育参与者使用话语表达的特点及其社会功能，探讨在体育交流中如何增进对不同文化、不同种族间的相互尊重和理解(2)根据考古学、体质人类学、文化人类学和语言人类学所发现的材料，从人类进化、 迁徙和交流的角度，研究各种体育运动的起源、进化、发展和传播；(3)将体育或身体文化看做是文化体系中的一种要素，研究体育与其他文化要素之间的相互关系、体育与人类生存环境之间的关系、体育在提高人类生存适应性方面的作用等；(4)探讨在不同文化传统、不同自然环境、不同经济发展水平地区的体育和经