从百篇高考作文看文言文与高中生语言发展水平的关系

1、.PAGE ：.；PAGE 9从百篇高考作文看文言文与高中生言语开展程度的关系 湖州中学 沈琦娅文言文是 HYPERLINK wiki2.keyin/index.php/%E4%B8%AD%E5%9B%BD o 中国 中国古代的 HYPERLINK wiki2.keyin/index.php/%E4%B9%A6%E9%9D%A2%E8%AF%AD%E8%A8%80 o 书面言语 书面言语，主要包括以 HYPERLINK wiki2.keyin/index.php/%E5%85%88%E7%A7%A6 o 先秦 先秦的 HYPERLINK wiki2.keyin/index.php/%E5%8F

2、%A3%E8%AF%AD o 口语 口语为根底而构成的书面语，以及模拟这种书面语而创作的历代作品。与现代汉语相比，文言文最大的特点是简约、典雅。它与现代汉语又是一脉相承的。在整个高中阶段的语文学习中，文言文的学习占了相当的比重。那么，文言文的学习对学生书面言语的掌握具有怎样的影响呢？我们在抽样分析了90篇今年浙江省高考作文见表一后得出，文言文对现代书面语开展程度的影响，可从以下四个方面进展调查：1言语容颜：能否运用成语、文言词语；能否运用对仗句和排比句，句式运用能否整散结合；言语能否具有音韵美；言语能否简约、典雅。通篇运用文言写就。2内容资料： 能否可以援用诗文或化用诗句；能否可以运用典故和史

3、料。3文章技法：能否可以运用古代文学作品中常见的艺术表现手法来进展表达，如用比兴的写法开头，在表达中采用铺陈等等。4思想文化：能否可以博古通今，洞明世事，练达人情，既具有历史的厚度，又能用现代的目光审视，从而使文章蕴涵一定的传统文化内质。表一：28分3篇3639分6篇4044分20篇4549分15篇5054分27篇5559分15篇60分4篇成语 103361004321560400712634429311275文言词语1033101740202416014052191279225对仗句0001007702660402050排比句1033001610726096191274100援用诗文或化用诗

4、句20670904543287481782818720500运用典故和史料10330301513087361332516716400文言中常见艺术表现手法0010051007501910073075阐明：为了对比的更加明确化，首先把这90篇考场作文分成7个分数段，由于每个分数段统计的篇数不等，因此表中每格括号中的数据是左列中对应的统计数与每个分数段作文篇数之比，即每个统计点如成语、文言词语等，下同在各个分数段作文中所占的平均数。从以上的数据中可以得出这样的一些结论：一、在对仗句的运用、运用诗文或化用诗句以及运用典故和史料这三个统计点上，随着作文分值的提高而呈正比上升趋势，而其他几个统计点与之根

5、本上成正比。二、4篇总分值作文除了在成语、排比句上没有明显的优势外，在其他五个统计点上的平均值都是最高的。三、作文分值在40分段的和50分段的两组对比较为明显，即4549分的作文比4044分的作文在这七个统计点上的平均值要高，5559分的作文在这七个统计点上的平均值根本高于5054分的作文。四、3篇28分的作文在这个统计表里似乎有点例外，它在成语、文言词语、排比、援用诗文或化用诗句以及运用典故和史料上较之3639分段的作文更占有一定数量。针对以上的结论，我们可以重新回到这些作文中去进一步讨论其中的缘由，来求证文言文学习对高中生现代书面语的影响性。在结论一中，对仗句、诗文和典故等在高分作文中运用

6、的频率高正是阐明了文言文对其的影响，也阐明了文章作者扎实的言语功底和深沉的文学素养。例如下面摘录的两段58分的考场作文： 一在两千多年前的荒烟漫草中，仲尼含义隽永地轻吟，生无所息。当屈子芒鞋峨冠独立寒秋深吐出一声浩然长叹之时，当太白花间独酌举杯邀月吟唱出三千萧萧青丝之际，当子美半生漂泊居无定所咏叹出无边落木和不尽长江之时，当苏子行程万里独卧僧庐哀叹出半生潦倒的一川烟雨之际，他可曾听到一样的喟叹？寂寞深闺，是谁用素于抚琴，情丝无限地附和着先哲们的吟诵？窗纱滴翠，是谁鼓荡着一袭白衣，心事苍茫地哀怨着人世凄凉？啊是他被誉为旷世才女的蔡文姬。 二有的人降服了顶峰，又举目遥望更险峻的山崖；探得了瑰宝，又

7、跃跃于另一次奇特的冒险；策马路过梅园，却一心想着直奔边关，戍国杀敌。这样的人不是痴顽，而是执着，他们在奔走里冲击生命的极限，在降服里体验生命的高兴，在生无所息里实现本人的终极意义，最伟大的战士都盼望战死沙场，在死神带来的永久憩息面前，他璨然浅笑，死得其所。有的人，驾一叶之扁舟，凌万顷之茫然，却不想到达任何此岸，只是徜徉自适，听风饮露。他们秉烛夜游，访仙探鬼，只是感慨于岁月如寄，而风光无限，不得遍赏。这样的人不是放纵须糜，只是潇洒自若，他们在遨游里赏玩生命的细节，在驻足遐观里留念流逝的时间，在诚挚的诗篇里讴歌造化的神秀。升仙的道人不过问红尘俗世，只在静坐修行中获得人格的圆满，生命的休憩。这两个片

8、段都表达了句式上的工整以及对古代诗文典故的深化把握。如在第一个片段中，连引屈原、李白、杜甫三位历史人物的诗句故事，句式对仗、排比；第二个片段中的4个自然段内容上分别对比，言语上整散结合，凝练流畅，传达出丰富的表达力和思想力。总分值作文虽然需求各方面都到达一个高规范，但至少也证明了其在书面表达上的强大优势，假设我们来仔细阅读这几篇总分值作文，就会发现它们不但擅长运用成语、句式，引经据典，而且通篇文笔凝练，透着一股浓郁的文化气味和对人生的哲思。请看下面这篇总分值作文：在征程中欣赏风景散步在这繁花似锦的街头，望着潮水般涌动的人流，忽然涌出一股疲惫与感伤。我忽然觉得本人便是那千年后的子贡，站立在喧哗的

9、街角，双手合十：“愿有所息。想起千年前那古埃及的挑夫，每走一段路便会驻足一会儿，他们说倘假设赶路赶得太急，我们的灵魂便会跟不上脚步，迷失在黄尘滚滚的茫茫大漠之中。那么，今夜，我便是那走得太急的游子，静静地坐下，等候我拉下的灵魂。不是吗？在这日复一日，循环单调的生活中，我们浑浑噩噩，我们沉溺其中。这灯红酒绿的日子里充溢了机遇也写满了挑战，充斥着诱惑也布满了圈套，涂满了名利也贴满了失落。我们如狂热的信徒，高呼着“生无所息投入一场场匆匆忙忙的战斗。殊不知，在这一天天的匆匆忙忙中，我们被打磨得筋疲力尽，也迷失得不知所踪。愿有所息。再狂热的征程中我们也应该有所停留，有所停息。这是一个崭新的起点前安静的祈

10、祷：愿有所息。让我们背着公文包在静谧的原野上荡秋千；在雨天的滴溚声中听一张老唱片。愿有所息而后勇。只需那些有所停留的人才干在浊世中分发馥郁，在红尘中坚持隽永，在逆境中坚守风骨，在不断的诱惑与喧杂中保管一种有所为，有所不为的心境。月明星稀，鸟鹊南飞。歌唱“人生几何的孟德在跃马横刀的征途中照旧有欣赏风景的豪情，无怪乎在那逐鹿中原的乱火中可以臣服群强，煮酒论英雄。美国的威廉福克纳说：人生确实需求不断地前行，但倘假设一刻不停地赶路，终将会迷失与彷徨。愿有所息，我渐渐地睁开双眼，蓦然间，感到从未有过的清新。顾盼周围，竟是如此地生动而富有活力，征程中的景致竟也如此美丽。慨当以慷，忧思难忘，何以解忧？唯有杜

11、康。他累了吗？让我们静静地坐下，喝一杯解忧的杜康。假设要画出这篇文章中的靓词佳句，似乎不太容易，由于此文可以说是运笔娴熟、一气呵成，不仅通篇言语简约、凝练，内涵丰富，而且气势衔接，音韵调和，具有较强的思辩性。透显露作者在一定文言功底下博览群书的开阔视界，以及对现代汉语游刃有余的表达程度。普通来说，考场作文的分数高低并不只是由言语表达的优劣说了算的，所以能否可以以为：在4049或5059的两个分数段范围内的比较能否曾经相对摈除了审题、立意或创新等的要素，而更加突出言语上的比较。从结论三可以看出，在其他条件相对对等的情况下，40分段内的作文之间或50分段内的作文之间由于言语表达上的差别可以有5分的

12、差距，而这差距正反映了较深沉的文言功底对学生书面语开展产生的正面影响。再从表一的数据中来看，3篇28分的作文似乎比3639分的作文在表达上更书面化，为什么会这样？仔细分析这仅有的几篇低分作文，我以为至少可以思索到两个要素：一是样本数量少，不能较准确地代表低分作文的整体情况，更不能排除一些特殊景象。二是呵斥作文低分的缘由有很多，并不只是表达上的不到位，而且30分以下的作文中有较大的一部分是由于审题、立意上的错误，因此3639分段的作文与之相比在言语表达上并不会表达出优势。比如下面这篇28分的考场作文，很能阐明这个问题。暗香浮动不是一香寒彻骨，那来梅花扑鼻香？题记当陨石划过，陨落消逝时，有人感到了

13、痛惜与失落。当鲜花凋谢，艳丽不在时，有人感到了凄凉与无法。当夕阳西下，光辉不在时，有人感到了迷茫与无助。人生犹如舞台，有时会五彩缤纷，有时也会暗淡无光。当没有人为我鼓掌时，就心存“愿有所息了吗？文王拘而演，仲尼厄而作；屈原放遂，乃赋，左丘失明，厥有国语，不韦迁蜀，世传，孙子膑脚，修列；韩非囚秦，。波折，似横在我们面前的一条鸿沟，他们这些勇士明白了“生无所息的真理，把它当成了练就本人飞翅膀的最好器物，当贮满力量之后，便向此岸跃去。遇到波折，不能“愿有所息，而是应英勇的面对，闻到那寒冬的一缕香。当陨石划过，我们应该看到那亮堂的光辉。当花瓣掉落，我们应闻到那淡淡的幽香。当夕阳西下，我们在等待明日更愉

14、快的阳光。生无所息，英勇的面对波折。面对波折，越王勾践了解了生无所息的真理，他在屈辱中站了起来，战胜了突围。面对波折，贝多芬了解了生无所息的真理，他在无声的世界中谱写了一首首遗世名著。面对波折，狄更斯了解了生无所息的真理，他在饥寒与讪笑中创作了。穿过荆棘，他将会听到泉水叮咚。越过高山，他将会看到深谷幽兰。风雨过后，他将会看到缤纷多彩的彩虹。惊涛平息，他将会看到鱼游鸥翔的美景。了解生无所息，那他将会在本人的舞台上看到挥舞的荧光棒。了解生无所息，学会那战胜波折的勇气。冬自然有苦有寒，我们不也闻到了那淡淡的幽香了吗？单就这篇文章的言语运用来说绝对是过关的，标题便化用了诗句，还有对诗文的援用、排比句的

15、运用以及典故史料等，都阐明了作者应该具有较强的书面表达才干，具有一定的古文功底。但从另外的角度分析，此文中心不明，构造松散，言语脱离了思想而徒具华美的空壳，就不得不让人疑心它能否是一篇套作或背作，能否事先预备好了而临场却不能根据话题言之有物，由于前面曾经证明，真正的高分作文是表达与思想的完好一致。在对这90篇高考作文的统计中，没有发现通篇运用文言写就的文章，但在我们平常的教学中，会有个别学生喜欢用文言来写作，喜欢阅读文言作品，而从他的作文中也可以看出其对书面言语驾轻就熟的表达技巧，以及内蕴丰富的思想观念。比如：凋谢的玫瑰 一盆中的玫瑰，业已凋谢尽了。本来昨日还可见的半焦的瓣片，在风中瑟缩着。今

16、晨起来，却只遗下孤单的长条，斜矗在冰冷中。我见到它狼藉的样子，心颇不忍，便伸出手来，欲将它扶正刚一触到，却倏地缩了回去花虽尽了，可半老而巩固的刺，仍坚持着它的锐利与敏感，永不能和外物接近的。虽然它依然记得，它如诗般的花，并也将长久保有，曾经美丽的魂。长条，依然孤单着，瑟瑟地斜矗在风中。二今天又看到有人吵架了，隔街对骂，气势汹汹地，围观的人也不少。独我却黯然地走开了，以免被此俗音感染，心也小了起来心一旦小了，枯萎了，终究便如凋谢的玫瑰，带起了刺，还能与谁共处呢？三常听见有人说：“做人难。其实，作为一个人活在世上，并不很难，然而做人却不会协调人心，社会便渐渐地变成一座大山，镇得人透不过气来。礼记亦

17、云：“人之相与也，譬如车舟然，相济达也。是故人非人不济，马非马不行。个人力量再强，对于社会也只是九牛一毛，沧海一粟。做人不去融如社会，不与人共处，难道还要与社会为敌不成？四孔子云：“躬自厚而薄责于人，那么远怨矣。我以为还要加上一句：“欲施人而反求诸己，那么远诟亦。五明万历五年前后，张居正任大明首辅，所到之处，改革弊政，惩罚庸吏。然升赏迁罚，极近苛刻，一年的年度考成，竟一次就勒令全国2000多员大小官员停职。这样四面树敌，使得他的政令并不能得到有效的实行，流弊百出，以致弹劾不断，众人皆以不可与之共处。以致死后数年，众人纷纷群起而报之，家产被抄，家人被迫饿死，本人也遭剖棺戮尸。明神宗也对这个曾被本

18、人尊为伊尹的教师深感绝望，从此不理国政，大明王朝遂由中盛转衰假使这位一代名相宽以待人，事可至于此乎？张居正是侥幸的，直到死后才被定罪，然而也是可悲的，死了通畅还被定罪。六风中的玫瑰，虽然多是刺，究竟还有颗芳香的心。然而，当灵魂干涸已尽的时候长条也渐渐枯萎了，于是只遗下干硬的刺，无声地对抗着这个世界。七载：右拾遗张德，生男三日，私杀羊会同僚，补阙杜肃怀一啖，上表告之。明日，太后对仗，谓德曰：“闻卿生男，甚喜。德拜谢。太后曰：“何从得肉？德叩头服罪。太后曰：“朕禁屠宰，吉凶不预。然卿自今召客，亦须择人。出肃表示之。肃大惭，举朝欲唾其面。杜肃这个人，真是聪明得可以，先“怀一啖，再打个小报告，补阙立马变正职。可他也不去想想，他这样纵升官如愿，以后当如何面对同僚，与人共事？至于“举朝欲唾其面。连我都想唾他一口，此等人，留之何益！八玫瑰终究是大自然的，带什么刺呢？人，也终究是社会的