民主专业知识与爱滋疗法社会运动

1、民主专业知识与爱滋疗法社会运动本教材原文出處Steven Epstein，程雅欣譯，吳嘉苓校訂、導讀，民主、專業知識與愛滋療法社會運動一文，收錄在吳嘉苓、傅大為、雷祥麟主編，科技渴望性別一書，頁225-256，群學出版社，2004。知識與專業的政治前愛滋臨床試驗小組的執行委員會主席約翰費爾（Dr. John Phair 1994）：在這特定的領域，我會寧可提名這些社運人士，而放棄許許多多的醫生。這些社運人士思考事情非常周到。知識與專業的政治什麼情況使常民得以挑戰專門知識的高低之別？什麼情況使常民能實質參與科學知識的生產過程？知識與專業的政治本文命題：證明透過累積各種形式的可信度，社運人士在特定

2、情況下可以改變科學在知識論層次的實踐。科學可信度：宣稱者的某些能力能夠吸收支持者來支持他們的宣稱，並把自己呈現為說得出科學真理的那種人。知識與專業的政治科學可信度陷入危機時，科學成為各方可信度拉鋸的場域。愛滋療法社運：起源當1970年代面臨同性戀是否為疾病的醫療權威知識威脅時，男同志社群因為已有組織，故得以相對有效動員以反制。中產階級白人男性為主導的同志組織，擁有較高文化資本、政治影響力、募款能力，使愛滋社運擁有不尋常的能力。愛滋療法社運：起源愛滋社運早期核心目標：駁斥受害者無助或受害者的狀況，堅持自我呈現。徹底拒絕醫學的權威體制，堅持認為醫療機構、政府、或任何其他值得質疑的權威，都不會為愛滋

3、感染者的利益著想。起來行動：以街頭表演、爭取新聞曝光技巧和成功傳達的迫切感日益提高知名度。愛滋療法社運：取得可信度愛滋療法新聞編輯約翰詹姆士大剌剌地提醒：只依賴官方組織提供我們資訊就是一種集體自殺。即使療法社運人士剛開始採取對峙性的直接行動模式，但他們一直相信能有效治療愛滋的方法，還是得由醫師和科學家所提出。愛滋療法社運：取得可信度部分療法社運人士開始轉換自我認同：重塑自己為新的專家類型。一種能與科學社群對等討論科學的常民。藉由學習醫學的語言和文化，社運人士獲得文化上的能力，從而提高科學可信度。愛滋療法社運：取得可信度透過參加科學會議，與社運內外友善專家請教等方式，取得用來溝通的醫學專業術語。

4、當社運人士得以壟斷說出病人想要什麼的能力時，科學家及醫師進行研究時就被迫與之對話。人士將方法學與道德上的論點結合，使得可信度的籌碼倍增。愛滋療法社運：取得可信度加州大學聖地牙哥校區的愛滋研究者形容紐約起來行動的哈靈頓：站起來，給我們上了一堂巨細胞病毒(cytomegalovirus：CMV)課如果她是醫學院學生，我會因他內容的精確度還有很多其他原因而責罰他。但現在他變得很成熟，對整個討論過程有重要貢獻。愛滋療法社運：影響史丹佛的愛滋研究者湯馬士馬力根讚許新的病患、其支持者、以及臨床評鑑員的合作關係認可的正是社運人士提倡的方法學角度。譬如，他主張臨床實驗的所有環節，如果有潛在的好處，對病患都應該提供。不該認為任何一個試驗參與者的伺機性感染不需要醫治；臨床實驗不該在當實驗數據顯示另一種療程顯然更好時還繼續實驗。愛滋療法社運：併發狀況有可能同時是社運人士又是科學家嗎？。我認為不可能有簡