12《河中石兽》（老版本教材）2022中考语文文言文阅读复习精选真题汇编（原卷版+解析版）

1、Word文档，下载后可任意编辑 12河中石兽（老版本教材）2022中考语文文言文阅读复习精选真题汇编（原卷版+解析版）中小学教育资源及组卷应用平台12河中石兽学校:_姓名：_班级：_一、课内阅读（2021山东泰安中考）阅读下面的文字，完成下面小题。河中石兽沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石

2、性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？1下列句子中加点的词语解释有误的一项是（ ）A阅十余岁。 阅：经过B求之下流，固颠。 固：坚固C求之地中，不更颠乎？ 颠：颠倒D如其言，果得于数里外。 如：依照2下列句子补写出的省略成分错误的一项是（ ）A（僧）以为顺流下矣。 B（坎穴）渐激渐深。C如是再啮（石兽），石又再转。 D求之（于）下流。3下列对选文的理解错误的一项是（ ）A寺

3、僧“求二石兽于水中”而未得，是因其未深思熟虑而盲目行动。B“物理”只能被讲学家掌握，所以讲学家有了嘲笑别人的资本。C讲学家认为石兽“湮于沙上”，是因为他空谈事理，“据理臆断”。D选文第三段连用两个“必”字，写出老河兵富有经验且自信。4下列对选文的赏析错误的一项是（ ）A选文四处问句皆为反问句，加重了语气，引发了思考。B选文语言平易，简洁生动，善在叙述中制造波澜，平而不板，寓意于事。C选文末句运用了议论的表达方式，表明了的观点。D选文详写老河兵的推断，说明他抓住了水性的特点才作出了正确判断。1B 2C 3B 4B1本题考查文言词语解释。B.求之下流，固颠：到下游去寻找石兽，固然荒唐。固：固然。故

4、选B。2本题考查省略句。C.根据“如是再啮，石又再转”的意思“像这样又一次冲刷，石头又翻转一圈”可判断出“啮”的宾语应该是“沙”，“必于石下迎水处啮沙为坎穴”可印证。而不是“石兽”，故选C。3本题考查对选文的理解。B.结合“尔辈不能究物理”可以看出，讲学家自恃甚高，觉得自己“能究物理”，因而看不起别人，嘲笑别人，而不是“物理只能被讲学家掌握”，故选B。4本题考查对选文的赏析。B.结合“一讲学家设帐寺中，闻之笑曰”和“一老河兵闻之，又笑曰”可以看出，文章是在语言描写中制造波澜，不是“叙述中”，故选B。沧州南边有一座寺庙位于河边，寺院的大门倒塌在河中，门前的两座石兽一起陷入水中。过了十多年，僧人募

5、集资金重新修缮寺庙，在水中搜寻石兽，最后无法找到，他们就认为石兽顺着河水流到下游去了。他们划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。一位讲学的人在寺中开设学馆教学，听了这件事后笑着说：“你们这些人不能探究客观事物的原理。这两座石兽不是木片，怎么能被洪水冲走呢？只不过是因为石头坚硬沉重，沙子疏松轻浮，石兽埋没在沙子中，逐渐沉到深处罢了。顺着河水寻找它们，不是荒唐吗？”大家对他的话表示信服，认为这是确定不移的道理。一位镇守河防的老兵听说了这件事，又笑着说：“凡是在河中丢失的石头，应当到上游去寻找。石头坚硬沉重，沙子疏松轻浮，河水不能冲走石头，由于石头的反击力量，一定在石头下面迎水

6、的地方冲走沙子形成陷坑。越冲刷，坑越深，到了石头的一半那么深，石头必定倒转栽倒在坑中。像这样又一次冲刷，石头又翻转一圈，不停翻来翻去，石头于是就逆着河水朝相反方向移动到上游去了。到下游去寻找石兽，固然荒唐；在河底寻找，不更加荒唐吗？”人们按照他说的话去做，果然在几里之外找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知其一不知其二的情况是很多的，可以凭借常理而主观推测吗？（2021吉林江源七年级期末）（甲）阅读下文，完成各题沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理

7、。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？5本文是（ ）（朝代）文学家纪昀。6解释下列加点的词语。（1）阅十余岁：（_） （2）尔辈不能究物理：（_）（3）一老河兵闻之：（_） （4）转转不已：（_）7请用简洁的语言

8、概括本文的内容。8请用原文概括本文阐述的道理。9通过学习本文，你认为对我们的学习生活有什么启示？5清代6经过 事物的道理 听说，听到 停止7本文记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局。8从中悟出了天下事，但知其一不知其二者多矣，不可据理臆断的道理。9（1）认识事物的方法和途径不能片面，要全面深入的调查并探究事物的特性。（2）遇到事情不能凭主观臆断，要遵循事物的客观规律。（3）在生活和学习中，要注意理论联系实际，不可做空头理论家。（答出一点即可）5考查文学常识。河中石兽是清代文学家纪昀创作的一篇文言小说。此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，

9、亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。6本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。句意：过了十多年。阅：经过。句意：你们这些人不能推究事物的道理。物理：事物的道理。句意：一位老河兵听说了讲学家的观点。闻：听说，听到。句意：像这样不停地转动。已：停止。7本题考查文章内容的概述。庙僧认为“以为顺流下矣”却“棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹”是因为他只考虑流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。讲学家认为“乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎”，他考虑了石兽和泥沙的关系，却忽略了流水，他们

10、都犯了脱离实际、主观臆断的错误。而老河兵认为，“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣”。他则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，准确把握三者的性质及其相互关系，作出正确的判断。所以这篇文章主要记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局。8考查分析文本主旨。文章结尾揭示了主旨：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可凭主观猜测而下判断欤！”像讲学家和道学家那样“但知其一，不知其二者”的情况是很多的，在日常生活中是屡见不鲜的。对此类一知半解而又自以为是

11、的人进行了辛辣的嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，更不能主观臆断，而要全面深入地调查探究事物的特性。文章寓理于事，给了人们非常深刻的启示。9考查阅读启示，开放类试题，围绕着文本主旨“不可主观臆断，应理论联系实际”来表述即可。如：我们认识事物，不能凭主观印象做判断，应做到充分的调查研究，然后综合分析各方面的因素，理论联系实际，最终才能得出正确的结论。沧州的南面有一座靠近河岸的寺庙，寺庙的大门倒塌在了河里，门前的两只石兽也一起沉没在此河中。过了十多年，僧人们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底还是没找到，僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻

12、找了十多里，没有找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的特点坚硬沉重，泥沙的特点松软浮动，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒了吗？”大家信服，认为是正确的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是

13、反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就显得很荒唐；在石兽沉没的地方寻找它们，不是显得更荒唐了吗？”结果依照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？（2021黑龙江林口七年级期末）阅读河中石兽完成下列小题。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎

14、？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？10解释下列句中加点的词。（1）竟不可得 （2）尔辈不能究物理11下列加点词语意思完全相同的一项是（ ）A于：求二石兽于水中/尝射于家圃B之：闻之笑曰/菊之爱，陶后鲜有闻C为：啮沙为坎穴/岂能为暴涨携之去D以：以为顺流下矣/可以调素琴12用现代汉语翻译下列句子。乃石

15、性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。13下图中最符合老河兵对河中石兽应“求之于上流”的原因分析的一项是（ ）A BC D14下列古人的四句话，与河中石兽说明的道理意思最接近的一项是（ ）A道虽远，不行不至；事虽小，不为不成。B过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。C见闻之知，不如心之所喻，心之所喻，不如身之所亲行焉。D千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。10（1）终了，最后 （2）事物的道理、规律11A12石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了13A14C10本题考查的是文言实词的理解。作答时，可先理解整句话的大意，再来推断加点词的含义。（1）

16、竟不可得：最终没有找到。竟：终了，最后；（2）尔辈不能究物理：你们这些人不能探究事物的道理。物理：事物的道理、规律。11本题考查一词多义。A.于：都是介词“在”的意思；B.之：代词，代指这件事/助词，不译；C.为：成为/被；D.以：认为/用来；故选A。12本题考查文言文翻译。重点词语：性，性质；坚，坚硬；重，沉重；湮，埋没；耳，罢了。13本题考查对重点语句的理解。结合文章内容，“盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石”可知，石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，（所以）河水不能冲走石头。“其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴”，正因为它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。结合

17、所示图片，A选项在石头下面迎水的地方形成陷坑。“渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣”可知，越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头一定倒转栽倒在洞坑中。如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈，最后石头逆流而上了。因此，A图最符合老河兵的说法。故选A。14本题考查对文章内容的理解与拓展。河中石兽中老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论：石头逆流而上了。结合文章内容“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究，一切从实际出发，实事求是的道理。A.选

18、项“道虽远，不行不至；事虽小，不为不成”意思是：路程即使很近，如果不行走就不能到达；事情即使很小，如果不去做就不能成功。强调实际行动对成功的重要；B.选项“过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也”意思是：犯了错误而不知道，这是不明智的表现；知道了错误而不改正，这是缺乏勇气的表现。强调知错能改；C.选项“见闻之知，不如心之所喻，心之所喻，不如身之所亲行焉”意思是：从见闻得到的知识，不如心中已了解的，心中了解的，不如经过实践体验得来的。这与河中石兽所表述的道理是一致的；D.选项“千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用”意思是：千人同心同德就能发挥千人力量，万人离心离德则抵不上一个人的作用

19、。这句话启示人们要团结一心；故选C。沧州的南面有一座靠近河岸的寺庙，寺庙的大门倒塌在了河里，门前的两只石兽也一起沉没在此河中。过了十多年，僧人们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，最终还是没找到，僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的特点坚硬沉重，泥沙的特点松软浮动，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒了吗？”大家信服，认为是正确的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中

20、的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就显得很荒唐；在石兽沉没的地方寻找它们，不是显得更荒唐了吗？”。结果依照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？二、对比阅读（2021江苏淮安中考）阅读甲、乙两部分文字，完

21、成各题。（甲）云花寺有圣画殿，长安中谓之七圣画。初，殿宇既制，寺僧召画工，将命施彩饰，会贵其直，不合寺僧祈酬，亦竟去。后数日，有二少年诣寺来谒日：“某，善画者也。今闻此寺将命画工，某不敢利其价，愿输功，可乎？”寺僧欲先阅其迹。少年日：“某弟兄凡七人，未尝画于长安中，宁有迹乎？”寺僧以为妄，稍难之。少年曰：“某既不纳师之直，苟不可师意，即命圬其壁，未为晚也。”寺僧利其无直，遂许之。后一日，七人果至，各挈彩绘，将入其殿，且谓僧曰：“从此去七日，慎勿启吾之门，亦不劳饮食，盖以畏风日所侵铄也。可以泥锢吾门，无使有纤隙；不然，则不能施其妙矣。”僧从其语。如是凡六日，阒无有闻。僧相语曰：“此必他怪也。且不

22、可果其约。”遂相与发其封。户既启，有七鸽翩翩。望空飞去，其殿中彩绘俨若，四隅唯西北墉未尽其饰焉。后画工来见之，大惊曰：“真神妙之笔也。”于是无敢继其色者。（选自张读宣室志）解释贵其直：画工要价太贵。迹：这里指在其他地方的画稿或作品。锢：封闭。阒（qD）：寂静，空寂。不可果其约：不可始终守约。墉：高墙。（乙）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一

23、老河兵闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（纪昀河中石兽）15用“”标出下面句子的朗读停顿。（标两处）可 以 泥 锢 吾 门16解释下列加点的字词。（1）如是凡六日：_（2）遂相与发其封：_（3）竟不可得：_（4）转转不已：_17用现代汉语翻译下列句子。（1）未尝画于长安中，宁有迹乎？（2）尔辈不能究物理。18联系上下文，揣

24、摩甲文中画横线的句子，说说寺僧此刻的心理。19甲、乙两文都运用了衬托的写作手法，请分别举例分析。15可以泥锢吾门16这样 一起 终了，最后 停止17（1）从来没有在长安作过画，怎么会有作品呢？（2）你们这些人不能探求事物的道理。18寺僧觉得（少年的话）不可信，不敢完全相信少年，心中充满怀疑。19甲文用画工的“大惊”和“无敢继其色者”来衬托七兄弟的画技高超。乙文将寺僧的做法、讲学家的看法与老河兵的做法作对比，衬托了老河兵实事求是，对事物进行深入观察的特点。15此题考查文言文语句朗读停顿。作答时，可根据句意和语法结构来判断。“可”是能愿动词，可以；“以”是介词，“以泥”是“用泥”的意思，介宾短语，

25、故“可以”是两个词，中间应断开；“锢吾门”是动宾结构，“以泥”作它的状语，故应断开。正确的断句为：可以泥锢吾门。16此题考查理解文言词语的意思。（1）如是凡六日：像这样一共六天。是：代词，这样。（2）遂相与发其封：于是（僧人）一起打开了大门的泥封。相与：一起。（3）竟不可得：最后还是没找到。竟：终了，最后。（4）转转不已：不停地转动。已：停止。17本题考查文言句子翻译。作答此题，要遵循“字字有落实，直译意译相结合，以直译为主”的原则。注意特殊句式及古今异义。重点词语：（1）未尝：从来没有；画于长安中：即“于长安中画”，在长安作过画；宁：怎么；迹：这里指作品。（2）尔辈：你们；究，探求；物理，古

26、今异义，这里指事物的道理。18此题考查揣摩文中人物的心理。作答时要结合上下文。“寺僧以为妄，稍难之”，意思是僧人认为（这）很荒诞，稍加质问他们。前文少年说能画，寺僧要看画稿，而少年却说从未在长安作过画，因此寺僧产生了怀疑，觉得少年的话不可信。19此题考查分析表达技巧。衬托：为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬。作答此题时，要抓住原文语句分析。甲文结尾“后画工来见之，大惊”，后来的画工看到了彩绘，大为惊奇；“于是无敢继其色者”，因此没有敢接着上色的人。用画工“大惊”的神态描写及没有敢增色的人来衬托七兄弟画技高超。乙文第一段“求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，

27、曳铁钯，寻十余里无迹”，这是寺僧的做法，最终没有寻到石兽；第二段“乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎”，这是讲学家的说法，只是理论，没有实践。联系后文老河兵的话及寻到石兽的结果分析，前文写寺僧的做法、讲学家的看法，衬托了老河兵的实事求是，对事物的深入观察。甲文云花寺呈有个圣画殿，长安人称它为“七圣画”。当初，大殿（刚）建成，寺里的僧人找来画工，要让（他们）画彩绘装饰；恰好他们的要价太贵，不符合僧人期望的薪酬，最终就离开了。几天后，有两个少年来到寺里进见说：“我们是擅长画画的人。如今听说寺里要找画工，我们不敢在价格上得到好处，（只是）希望献出（一些）技艺，可以吗？”僧

28、人想要先看看他们的画稿。少年说：“我们兄弟一共七个人，从来没有在长安作过画，怎么会有作品呢？”僧人认为（这）很荒诞，稍加质问他们。少年说：“我们已经不接受您的钱财，如果不合您的心意，就让人粉刷墙壁，也不晚啊。”僧人认为没有花钱很好，就同意了。第二天，七个人当真到了，各自举着彩绘（的工具），要进入殿中，并且对僧人说：“从这时起七天（时间里），千万不要打开我们的门，也不劳烦供养（我们）吃喝，大概可因此避免风吹日晒侵蚀毁坏（作品）。可以用泥封住我们的门，不让（门）有细微的间隙；不这样（的话），就不能施展神奇（的技艺）了。”僧人依从他们的话。像这样一共六天，（大殿里）寂静无声。僧人互相议论说：“这里必

29、有古怪。还是不要始终守约。”于是（僧人）一起打开了大门的泥封。门打开了，有七只鸽子轻快地飞舞，向着天上飞走了，大殿中的彩绘庄严美丽，四个角落唯有西北的高墙没有完成装饰。后来的画工看到了彩绘，大为惊奇地说：“真是神妙的笔法啊！”因此没有敢接着上色的人。乙文沧州的南面有一座靠近河岸的寺庙，寺庙的大门倒塌在了河里，门前的两只石兽也一起沉没在此河中。过了十多年，僧人们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底还是没找到，僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是

30、木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的特点坚硬沉重，泥沙的特点松软浮动，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒了吗？”大家信服，认为是正确的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就显得很荒唐；在石兽沉没的地方寻找它们，不是显得更荒唐了吗？

31、”结果依照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？（2021辽宁营口中考）阅读下面甲、乙两文，完成下面小题。（甲）河中石兽（节选）一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得之于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（乙）石钟山记（节选）水经云：“彭蠡之口有石

32、钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（选自古文观止）（解释）彭蠡（l）：即今翻阳湖。郦元：即郦道元。李渤：唐代人。曾作

33、辨石钟山记。函胡：厚重模糊。枹（f）：鼓槌。20解释下列加点词语在文中的意思。（1）必于石下迎水处啮沙为坎穴（_） （2）求之地中，不更颠乎（_）（3）故莫能知（_） （4）余是以记之（_）21用现代汉语翻译下列句子。（1）但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（2）石之铿然有声者，所在皆是也。22乙文是如何评价郦元、李渤的观点的？请用原文语句回答为何这样评价。23甲、乙两文共同阐释了一个什么道理？20咬，这里是前冲刷的意思 颠倒，错乱。 没有，不 因此21（1）只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？（2）敲击后能发出响亮的声音的石头，到处都是这样。2

34、2盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 郦元之所见闻殆与余同，而言之不详； 而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实23做事不能凭借自己的主观臆断。20理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“颠”是“颠倒，错乱”；“是以”在古文中经常连用，意思是“因此”，也就是“因为这样”。21本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的

35、文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。（1）句中的“但（只）、其一（事物的表象）、臆断（主观地判断）”几个词是重点词语。（2）句中的“铿然（敲击金石所发出的响亮的声音）、皆（全，都）、是（这样）”几个词是重点词语。22考查对文章内容的理解与分析。文章第一段先质疑郦道元、李渤两人对石钟山名字缘由的推断，第2段通过自己的实地考察，得到“郦元之所见闻殆与余同”的看法，只是郦道元“言之不详”，才让人产生怀疑。而李渤“以斧斤考击而求之，自以为得其实”，然而“石之铿然有声者，所在皆是也”所以众怀疑。据此可知，评价郦元、李渤的观点的句子是“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也”。之所以这样评价

36、两人的原因是“郦元之所见闻殆与余同，而言之不详”和“而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实”。“叹郦元之简”是肯定郦道元的观点，而又叹其太简略。“笑李渤之陋”是否定李渤的观点，并讥笑其浅陋。23本题考查课内外文言文对比阅读。解答本题，首先应借助解释疏通语段(二)的大意.然后根据题干要求具体分析两者的相同之处。仔细分析，不难发现它们都是通过一件事来说明一个道理,即达用了由事及理的写法。学生结合语段内容具体分析即可。语段文通过老河兵讲寻找石兽的故事，充分考虑了“石兽”“沙石”“水流”等多个因素来推测石兽在上游，说明了思考问题不能凭主观臆断的道理。语段先质疑郦道元、李渤两人对石钟山名字缘由的推断，然

37、后自己实地考察，得出不能主观臆断的道理。可结合“可据理臆断欤？”和“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”概括出答案。一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就显得很荒唐；在石兽沉没的地方寻找它们，不是显得更荒唐了吗？”。结果依照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到

38、了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？水经说：“鄱阳湖的湖口有石钟山。”郦道元认为在下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石互相碰撞，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如果现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代的李渤才去探寻它的所在地，在深潭边找到两块山石，敲打它们，听它们的声音，南边的声音重浊而模糊，北边的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。能发出铿锵声音的山石，到处都是，可是唯独这座山

39、用钟来命名，为什么呢？凡事不亲眼看到亲耳听到，却根据主观猜测去推断它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以不能知道；但渔人和船工，虽然知道却又不能用文字表达、记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了这个事情的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元简略，嘲笑李渤的浅陋。（2021湖北恩施中考）比较阅读下面的文言文，完成下面小题。（甲）一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于

40、石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（节选自统编义务教育教科书语文七年级下册河中石兽）（乙）事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之盖叹郦元之简而笑李渤之陋也。（节选自苏轼石钟山记）24解释下列句中加点词的意思。（1）转转不已 已：_ （2）遂反溯流逆上矣

41、 溯：_（3）而言之不详 详：_ （4）夜泊绝壁之下 泊：_25给（乙）文中画波浪线的句子断句，用“/”在句中标出。（限划2处）余 是 以 记 之 盖 叹 郦 元 之 简 而 笑 李 渤 之 陋 也。26用现代汉语翻译下列句子。（1）求之下流，固颠。（2）自以为得其实。27（甲）（乙）两文中画横线的句子都使用了哪种修辞手法？28（甲）（乙）两文中画横线的句子表达的相同观点是什么？24停止 沿水逆流而上，这里指逆流。 详细 停泊25余 是 以 记 之 /盖 叹 郦 元 之 简/ 而 笑 李 渤 之 陋 也26（1）到河的下游寻找石兽，本来就显得很荒唐。（2）自以为得到了石钟山命名的真相。27反问

42、28要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。24本题考查对文言词语的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。（1）句意：像这样不停地转动。已：停止。（2）句意：于是反而逆流朝相反方向到上游去了。溯：沿水逆流而上，这里指逆流。（3）句意：但是描述它不详细。详：详细（4）句意：在夜里在悬崖绝壁的下面停泊。泊：停泊。25本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。“余是以记之盖叹郦元之简而笑李渤之陋

43、也”意思是我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。所以断句为“余是以记之/盖叹郦元之简/而笑李渤之陋也”26本题考查对文言句子的翻译能力。本题重点词：“求：寻求，寻找；固：本来；颠：荒唐；以为：认为；得：得到。实：事情的真相。”27本题考查对修辞方法的判断。解答此题要理解句意。“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”意思是既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？即“既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，就不以根据某个道理就主观判断”。“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”意

44、思是任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，难道可以吗？即“任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，不可以”。两文中画横线的句子都是用疑问的形式来表达确定的意思，增强了语气，符合反问句的特点，故都使用了反问的修辞手法。28本题考查对文句表现观点的理解。解答此题要结合句意和主题分析。“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”意思是既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”意思是任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，

45、难道可以吗？都是运用反问的修辞手法强调任何事情都不可以主观臆断下结论，必须经过亲身实践后根据调查的结果再做出判断。一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就显得很荒唐；在石兽沉没的地方寻找它们，不是显得更荒唐了吗？”结果依照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石

46、兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，难道可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。（2021湖南岳阳中考）阅读下面两段文言文，完成下面小题

47、。（甲）一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（纪昀河中石兽节选）（乙）蜀中有杜处士好书画，所宝以百数，有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。选自苏东坡文集（解

48、释）搐ch：肌肉抽缩，此指“夹”。掉：摆动，摇。29下列加点词语解释不正确的一项是（ ）A可据理臆断欤？（主观地判断） B啮沙为坎穴（牙齿）C所宝以百数（珍藏） D一日曝书画（晾晒）30根据文意，用“/”给文中两个画横线句子断句。（限断一处）（1）遂反溯流逆上矣（2）处士笑而然之31翻译文言文时，将句子中的省略成分补充完整，有助于我们正确理解句子的意思，请在括号里写出省略的部分。一日（_）曝书画，有一牧童见之，（_）拊掌大笑曰32用现代汉语翻译下面句子。凡河中失石，当求之于上流。33甲乙两文阐述了一个相同的道理：_。29B30（1）遂反溯流/逆上矣（2）处士/笑而然之31处士 则32凡是落入河

49、中的石头，都应当在河的上游寻找它。33示例一：考虑问题不能主观臆断。应该尊重事实，不能想当然。示例二：要注意观察生活，向生活学习，实践才能出真知。29B句意：一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。啮，咬，这里为冲刷的意思。故选B。30本题考查断句。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。(1)句意：于是反而逆流朝相反方向到上游去了。故断句为：遂反溯流/逆上矣。(2)句意：隐士笑了，认为牧童说得对。故断句为：处士/笑而然之。31考查补充句子的省略成分。第一空：联系上下文可知，这个句子省略了主语，“曝书画”的主语是

50、前文提到的杜处士，故可补充为：处士。第二空：分析语境，“见之”与“拊掌大笑”是前后连续的两个动作，故可补充连词“就”。32本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：河中失石，落入河中的石头。当，应当。之，代词，指石头。于，在。33考查文本主旨。根据甲文中的“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”，乙文中的戴嵩画牛，他认为牛在斗力时尾巴是翘起来的，而实际上斗力时牛的尾巴是夹在两腿中间的。据此可知，考虑问题不能主观臆断，应当从事实出发，综合多方面的条件，不能想当然。甲文中老河兵有着丰富的生活实践经验，所以才能指出石兽应放河的上游。牧童终日放牛，所以才能发现画中的错误之处。据

51、此可知，应细致观察生活，实践才能出真知。甲：一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就显得很荒唐；在石兽沉没的地方寻找它们，不是显得更荒唐了吗？”结果依照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多

52、，难道可以根据某个道理就主观判断吗？乙：四川境内有姓杜的读书人，爱好书画，他珍藏的书画有成百件，有戴嵩画的一幅斗牛画，他特别喜爱，用锦囊装起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛翘着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问男奴，织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。（2019湖北中考）阅读下面的文言文，回答下列小题。（甲）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣

53、，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（选自纪昀河中石兽）（乙）赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，

54、然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒高心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括，括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。（选自司马迁史记）（注）言兵事：议论用兵打仗的事。难：驳倒。易置：撤换。纵奇兵：调遣派出变化莫测的军队。34下列加点词语的解释，有误的一项是（ ）A竟不可得（竟然）B尔辈不能究物理（事物的道理、规律）C佯败走（假装）D而绝其粮道（截断）35下列句中加点词语的用法和意义判断有误的一项是（ ）A山门圮于河（介词，在）B

55、如其言（代词，他的）C以天下莫能当（连词，因而）D而括易言之（连词，表转折）36下列关于（甲）（乙）两文的叙述，不正确的一项是（ ）A甲文以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，而且从中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。B甲文中寺僧只注意到“石性坚重，沙性松浮”，忽视了水流的运动规律；讲学家过高估计了水流的推力而忽视了“石性坚重，沙性松浮”。只有老河兵综合考虑多方因素，做出了正确推断。C乙文讲述了战国时期赵国名将赵奢之子赵括“纸上谈兵”的故事。赵括年轻时熟读兵法，后来接替廉颇为赵将，只知道按兵法行事，不知道变通，结果被秦军大败。D两篇选文都阐明

56、了“实践出真知”的道理。甲文中寺僧和讲学家都脱离实际、主观臆断，老河兵实践经验丰富，因而能提出正确的看法；乙文中赵括虽懂兵法却不会实际作战，因而战败。37用现代汉语写出下列句子的意思。（1）是非木杮，岂能为暴涨携之去？（2）使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。34A35C36B37（1）这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？（2）假使赵国不让赵括做将军就罢了，如果一定要他担任将军，（那么）毁掉赵国军队的一定是赵括。34A. 竟不可得（终于，到底）35C. 以天下莫能当（以为，认为）36B项错误，正确是：河中石兽一文中，寺僧过高估计了水流的推动而忽视了“石性坚重，沙性松浮”；讲学家只注意

57、到“石性坚重，沙性松浮”，却忽视了水流运动的规律，只有老河兵根据实际经验，将石性、沙性、水流运动等因素全面综合起来考虑，做出了正确推断，石兽在下游。37本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：是非木杮：这不是木片。是，这。杮，削下的木片。岂能：怎么能。为：被。暴涨：洪水。暴，突然（急大）。使：假使。将：担任将军。沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中

58、寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢 石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗 ”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子

59、形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗 ”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗赵括从小就学习兵法，谈论兵事，认为天下没有比得上他的。曾经和他的父亲赵奢谈论兵事，赵奢都难不倒他，但是并不称赞他。赵括的母亲问赵奢其中的原因，赵奢说“打仗，是生死攸关的地方，而赵括太轻率的讨论它

60、了。如果赵王不让他当将军就罢了，如果一定要让他当将军，使赵军失败的人一定是赵括自己。” 赵括代替了廉颇以后，全部改变了原有的纪律和规定，轻率的任用军官。秦国的将军白起听说以后，调遣派出变化莫测的军队，假装打败撤退，而断绝赵军的粮道，把赵军一分为二，赵军士气不能统一。被困四十多天，赵军非常饥饿，赵括亲自指挥精兵搏战，秦军用箭射死了赵括。 赵括的军队大败，数十万赵军投降了秦国，秦国全部将他们活埋了。（2021内蒙古海拉尔七年级期末）阅读（甲）（乙）两段文言文，完成下面小题。（甲）一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴