各朝代佛造像的时代特征

1、各朝代佛造像的时代特征在佛教诞生约三四百年后，中华祖先经西域将佛引进中土，至今已经有两千载。中国的佛教文化，经过与中国传统文化相融合，已经深深融入中国人的思想意识、宗教信仰、生活习惯、日常言语之中。佛教教义中因果、因缘、追寻极乐世界的思想，同传统的儒、道思想一样，共同成为中国人的信仰。中国历史悠久，各个朝代文化不同，雕刻艺术也随之千姿百态，雕刻艺术品更是各有特色，以下是中国各个时期的佛像特征：（一） 十六国时期佛像特征1.这一时期的佛教造像遗留至今的多为金铜佛像，并且大多是青铜。佛像头部为束发式高肉髻，小型佛像以磨光式肉髻居多，并且无发纹；大型佛像多为分绺式，并且有分组状发纹。背光一般为同心圆

2、形。4. 眼大横长呈杏仁状，目光平视，鼻梁高挺。容貌端庄清秀，神情平静温雅。佛座一般为造型简单的四方台，或者是四足束腰须弥座。（二） 北魏时期雕像特征佛像特征1. 头部多为磨光式或分绺式肉髻。2. 面相方圆，但略瘦，额头较宽，大眼横长。身着通肩式或袒右肩式大衣，呈 U 型或 V 型对称分布，衣纹深刻线条隆起。4. 佛像或坐或立于四足台座上，背光多呈莲瓣形。5. 头光为圆形，外面莲瓣一周。菩萨像特征1.脸型方中带圆，头挽高髻并戴冠，眼大， 鼻高，唇薄， 面相端庄慈祥，身体匀称。2. 上身袒露下身穿裙，肩披帔帛，锦带下垂交叉重叠，样式较为烦琐。3. 神情安详，姿态自然。造型颇为完美，毫无做作之感。

3、北魏后期雕像特征佛像特征：1. 面相清瘦，脸型呈汉人特征，额头高宽，眉清目秀。2. 肉髻较高，发髻除磨光和浅水波式外，又出现了螺发，并且发髻拳卷以右旋式居多。大衣有通肩式和袒右肩式，但更流行的是南朝文人士大夫的褒衣博带，衣下摆褶皱重叠，线条流畅细腻。4. 身材比例协调，体态修长清瘦，给人飘逸洒脱之感。5. 铜佛像多体小量轻，石雕像增多菩萨像特征：1.面庞丰润，容貌秀丽，头戴宝冠，宝冠多为发髻冠或花瓣式冠，束冠的宝缯自然下垂，不像前期往两侧飘舞。2. 身长腰细， TOC o 1-5 h z 上身半裸，下身着裙，配饰增多，大裙宽肥飘逸；3. 帔帛一般搭在双臂上，再由两肩下垂交叉于双腿之间，然后上卷

4、至肘部，再向外飘，上卷处呈折角状，这是当时妇女的流行装束。（三） 北齐时期雕像特征：佛像特征1.面相丰润，面型略长，五官线条柔和，头部肉髻较为平缓，多数不刻发纹，即使有也是浅雕式的螺型发纹。2. 身材修长，肩宽腰细，整体造型上大下小，呈筒圆型。3. 上身多穿僧祗支，外着敷搭双间式外衣，下身着裙，衣服轻薄贴肉，衣纹线条简洁。4. 佛陀的神情温和端庄，质朴淳厚。5. 此时佛像多为浅衣纹，立像多身躯扁平，侧面看腹部向前凸起。菩萨像特征1. 面相丰润，端庄秀丽，头戴化佛冠或花冠，宝缯下垂至肩，但不外飘。2. 帔帛下垂交叉处多不再用环，而是发展成一个饰物，裙褶处细密流畅。（四）北周时期雕像特征1. 头长

5、腿短，身体矮壮，略显笨重。2. 衣纹线条简洁流畅。3. 帔帛变宽，呈三角型搭于两肩膀上。4. 佛像整体比例失调，体躯肥硕敦实，姿势多为简单的僵直而立。此时的璎珞花饰，匹帛等都极粗硕饱满，深垂直膝，细部多加雕饰。（五）隋朝雕像特征1. 丰颐足额，面相丰满圆润，眉毛纤细，鼻梁挺直，唇线分明，神情平和。2. 头部较大，下身较短，比例略显失调，身材粗壮。3. 腹部稍稍突起，躯体有弯曲感，身体重心前倾。4. 姿势较为僵硬，造型稍显呆板，缺少飘逸的动态美。5. 佛像头顶肉髻，螺发；菩萨多戴花冠，璎珞粗大下垂至膝部，束冠缯带和帔帛向两侧低垂。（六）唐代雕像特征佛像 特征1. 面相丰满，头部为螺型或水波式发型

6、，肉髻相对于隋代较为高耸，大耳下垂，神情庄重而又不失慈祥。2. 身材比例匀称，结构合理，体态丰腴，饱满，袒露的胸肌起伏变化，写实性较强。3.体态自然舒展，具有很强的动态感。4.衣饰有通肩式，袒右肩式和褒衣博带式，更多的是方领下垂式，衣料质感柔和轻薄。5. 台座多为束腰式，有六角， 八角，圆形或花口形底边。6. 衣纹流畅，下身衣褶悬搭于座前 TOC o 1-5 h z 若台布， 具时代特点。7. 鎏金泛红，具时代特色。菩萨像特征1. 脸庞圆润，曲眉丰颈，五官秀美。2. 上身袒露至腹，帔帛斜挂；下穿罗裙，腰部有束带。服饰华美，帔帛环绕，璎珞小巧精致，衣服轻薄透体，纹线流畅自然。体态丰腴，腰肢扭动，

7、身体呈S 型，动感强烈。3. 手持杨柳枝或执甘露瓶，为唐代观音菩萨形象重要标志。弟子像特征将迦叶以往削瘦老迈的形象变得刚毅壮实，天庭饱满，目光深沉；阿难则体态丰润，年轻力壮，眉目清秀，神态平和，温柔敦厚。天王力士像特征头部梳拳形髻，眉毛倒竖，双目圆睁，嘴型大张。天王身披铠甲，脚踏夜叉；力士上身袒露，下身着裙赤脚，多是半弓步的姿势，挺拔雄健。飞天像特征面容妩媚，身材匀称，体态婀娜，飘逸自然，长裙紧裹双腿，双脚外露。（七）宋辽金时期雕像特征宋辽金时代佛像具有浓厚得人间烟火气息。写实性较强。这时期石雕衰落，木雕则异军突起，尤其木雕观音最为出色。宋代佛像特征1. 面庞丰润，宽额丰颐，容貌端庄秀美，神情

8、慈爱详和，佛像头顶肉髻，呈螺式发型，但肉髻趋于平缓，螺发与肉髻之间的髻珠更加明显。2. 身材匀称，服饰的衣褶流畅，凹凸有致。3.罗汉造像具有很强的写实性，人物形体刻画完美。4. 姿态随意活泼，富有个性，具时代风格。辽代佛像特征佛像肉髻较为低平，螺发中央多有髻珠。1. 两肩宽厚，体态丰满厚实，上身偏长，下身略短。2. 菩萨头戴高冠或三叶形宝冠，面颊圆润，眉毛修长，两眼似闭未闭，鼻挺唇薄。上身袒露，项挂璎珞，帔帛绕肘；下身着裙，线条流畅，衣饰飘洒自然。3. 莲座盛行束腰大仰莲式，莲瓣肥硕，尖端略向外翘起，下层多为三层台阶状或是俯莲；佛座平面盛行方形，圆形和六出花口形，方台上的铺布中间呈半圆形，两侧

9、下垂呈三角形，有明显的图案化倾向。金代佛像特征造像躯体壮硕，宽肩阔胸，写实性强，施彩敷色讲究华丽繁缛。（八）元代雕像特征1. 脸型丰满圆润，面相清秀靓丽，表情恬淡柔和。2. 肉髻高耸，多为带三叶或五叶宝冠。3. 躯体健硕，肩宽，腰细，胸部丰满。4.菩萨袒露上身，胸佩璎珞，璎珞的颗粒较大；下身着裙，纹络简洁。5. 莲花台座的莲瓣肥大饱满,底沿外卷6. 面部为倒置的梯形，五官紧凑，具元代特征。7.元代佛像蜂腰长身，姿态妩媚，菩萨则高乳丰臀，具有印度巴拉王朝造像风格（九） 明代佛像特征1. 面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂。表情庄重而不失柔和。2. 身材比较匀称协调，衣着轻薄贴身，

10、线条流动柔和，衣褶转折自若。3. 菩萨肩宽腰细，袒露上身，身资婀娜，呈S 型，璎珞，佩饰精密繁复。4. 宝冠叶片作镂空状，正中叶片呈弯月形，为明代特点。5.台座为束腰式仰覆莲座，造型宽大，莲瓣宽肥，呈一周对称分布，具典型时代特征。6. 细部表现较充分，衣服边缘刻细碎的花纹，晚期造像常用手法。7. 仰覆莲座，边缘连珠纹一周，莲瓣圆润，底沿外卷，有明显的时代特色。8. 金水成色足，黄中泛红，为明代标准色。9. 衣纹流畅，生动曲折，腿部装饰略呈椭圆形群褶，是明代造像的手法。10. 甲衣及绊甲丝绦均较写实生动，这是明代造像的普遍特点。（十）清代雕像特征1. 脸型方圆丰润，丰颐宽额，五官精致，双眼传神。2. 身体比例协调，造型优美。3.多着汉式衣服，衣纹呈放射状，衣褶曲折生动，帔帛较宽大。胸前所饰的璎珞，串珠，雕刻的极为精美细腻，华贵高雅。莲座底沿明显外撇，