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1、3一、索绪尔对普通语言学方面的理论1878年后,他基本上放弃了历史语言学的研究,对普通语言学提出了很多理 论,这是他最杰出的贡献。(一)他对“语言”(language)和言语(parole)做出了区分A语言是一种语法系统,他本身不表现出来,而是潜伏在每个人的大脑之中。A言语是语言的运用,是语言的具体表现。B语言存在于个人的大脑中是不完整的,只有在一个社会群体中它才是完 整的,这是语言的社会性。B言语从来不能被一个群体同时运用,必须是一个人一个人地运用。C语言是抽象的,稳定的。C言语是具体的,变化的。当然语言和言语是密不可分的。1、没有语言,言语就失去了统一的系统,因此也就不被理解。2、无言语,
2、语言也不会建立起来。3、语言既是言语的工具,又是言语的产物。4、语言是长久的,言语是短暂的。(二)对语言的外部研究和内部研究的区分语言是一种符号系统,一种语言有它的外部要素和内部要素,据此,他把语言分为为:内部语言学和外部语言学。内部语言学,研究语言的结构、语言的系统、特点。外部语言学则研究语言与人种、政治、文化等之间的关系,后者都会影响到 语言的发展,都值得研究。(三)对语言符号的论述1、语言符号是把概念和声音形象结合起来,索绪尔把这种结合体称为“符号”。把声音形象称为“符号能指”(语音),把概念称为“符号所指”(语义)2、语言符号的特点:第一、任意性。符号所指和能指之间没有天然的、必然的联
3、系。比如:同一 父母所生的比自己年长的女性:姐姐。英语:sister,法语则是soeur。对同一事 物、不同语言,有不同的称呼。这充分说明语言符号的任意性。有些人会说,象声词不是任意的,而是自然声音的模仿。但索绪尔认为,象 声词根本不是语言系统的有机成分,数量极少。而且,有些本来就不是象声词, 只是音变而变得像象声词。例如:法语glas (丧钟),来自于拉丁语classicum (喇 叭声)。就算是真正的象声词也有任意成分。首先,只是大致模仿。其次,要受到特 定语言的语音系统的限制。一切象声词一旦进入某种语言,都受其演化规律的制约,逐渐接近其他语言 系统。感叹词常被看成是象声词,其实,感叹词也
4、有任意性,否则就很难解释为什 么法国用aie (哎哟),英语用ouch (哎哟)都来表示突然感到痛苦时的叫声。再说,有些感叹词来自具有实际意义的符号,如法语中的mordieu !(天哪!) 来自于mort Dieu (上帝死了!)第二、符号能指的线性关系。符号施指(能指)在言语中是一种声音,必须 按照时间顺序一个一个出现,所以它是一段时间,是一条线,一个连锁,符号能 指呈线性关系。索绪尔区分了符号之间的2种关系:一是连锁关系(组合关系),一是联想 关系(后人改为选择关系,也叫聚合关系)。说话时,各个词或要素总是连续地发出的,这样它们之间就会发生一种关系 叫连锁关系;说话时,各个词或要素总是和其
5、他有共同点的东西联系,这样,就 会发生一种关系叫联想关系。第三、语言符号的不变性(稳定性)某物已有特定名称,并为群体所接受,任何人不能随便改变它(天天用,有 惰性,世代相传),但另一方面又不是不可避免地发生改变:A、社会的发展;B、 认识水平的提高(心一一思维的器官一一心脏);C、语言内容的原因:浊清音, 大量同音字产生一一单音节为主一一双音节为主;一个语义的改变一一另一个语 义的改变(刀快一刀钝)刀慢。(四)对语言学任务的观点语言学的任务是:1、对一切能够接触到的语言作出描写,并整理出其历史,也就是整理出各 语系的历史,并尽可能重建各语系的母语。2、找出一切语言里永恒地、普遍地起作用的力量,
6、分析出普遍性的规律。3、确定语言学的界限和定义。分析1、首先提出“描写”语言,是“描写”还是“规定”,正是传统语法与 现代语言学的分水岭。分析2、最能说明他的远见,规定性语法固然局限很大,但描写语法也并非最 终目的,最终目的是,找出永恒的力量,分析出普遍规律,才是一门 科学的真正目标。分析3、很多人认为语言学的界限和定义很明确,它跟生物学、物理学、社会 学、心理学、文化学、数学都有密切的联系,所以很难定义。有人说, 语言学是对语言的科学研究,那什么叫语言,什么方法才算是科学的, 没有一致意见。5(一)索绪尔的另一个重大贡献是他区分了共时语言学和历时语言学。共时语言学:就是研究一种语言或多种语言
7、在其历史发展中的某一阶段的情况,即语言状 态,而不考虑这种状态究竟如何演化而来,又叫静态语言学。历时语言学:集中研究语言在较长历史时期所经历的变化,又叫演化语言学。这两种语言学的方法和原则都是对立的,重要性也不相等。共时语言学研究的是同时存在并构成系统的各个成分间的逻辑和心理的关系,这些成分是 同一集体所感觉到的,对说话者所在的团体来说,它是真正的、唯一的实在物,所以是最重 要的。历时语言学将研究为同一的集体意识所感觉到的连续的各成分之间的关系,这些成分 一个代替一个,相互间不构成系统,所以是不重要的,正是因为如此,索绪尔把整个重心都 移到对语言系统的静态分析方面。语言中的一切历时变化,都只出
8、自于言语,在言语中可以找到一切演变的萌芽。起初由 某个人发出,然后,成为普遍使用。例如:古德语到16世纪还说:ich was(我是,过去 时)和wir waren(我们是,过去时)(现代英语还说I was和 We were),后来变成了 ich war 和wir waren,那是因为某些人依照waren的形式通过类推创造了 war,后来,war就一直沿用。索绪尔有一个重要概念,那就是“价值。“价值”一词的意思:语言学中,一个要素的 价值,就是它存在的意义。比如一个人存在的意义就是他的价值所在。例如:法语mouton(羊,羊肉)这个词,它和英语中的sheep不同,sheep只表示“羊”, 要表示
9、“羊肉”之意,还必须用另一个词mutton,而法语并不是这样的。汉语:红、橙、黄、绿、青、蓝、紫 英语:yellow、brown在同一种语言里,一切意义相近的词也是互相制约的。例如:法语中的redouter (恐惧), crcindre(怕),avoir peur(害怕)这几个同义词,只因为它们相互对立才能各有自己的价值。假 如redouter这个词不存在,那么它的内容就要由其他的词来分担了。我们方言中“吃”的价值,比普通话“吃”的价值大,因为它可以表示普通话中的“吃、 喝、抽”等语义。(二)索绪尔同时还是符号学的创始人。他认为,符号学研究对语言学探索至关重要,因为语言首先是一个符号系统,而且
10、人类 的其他活动也是符号系统,为了传递信息,除了使用语言外,人类还采用其他方法:发出噪 音、打手势、指示实物、耸肩、摇头等。通过研究语言符号,可以揭示一切符号制度的共同规律。6索绪尔的影响他为现代语言学提出了总的方向,明确了语言的本质,规定了语言学的任务:把语言 作为一个单位系统和关系系统来分析。自普通语言学教程问世以来,几乎一切语 言研究都受它的影响。他做的几个区分:言语和语言;共时语言学和历时语言学;组合(连锁)关系和聚 合关系(选择关系)。现在语言学的大部分工作是在探讨这些概念的真正涵义和本质。索绪尔是心理社会学学派语言之所以是心理的,是因为语言是一个表示观念的符号系统。如果我们试着观察
11、一 下我们自己的言语行为,就可看到我们的语言是心理的。因为即使我们的嘴唇和舌头 完全不动,也可以自言自语式地默念诗篇。为了反映汉民族尊重兄长的心理,于是就 有了大哥二哥,而西方为了追求平等,无论是大哥还是小弟,都只有一个称呼-brother 又是社会的。同时,语言又是社会的,随着社会变化而变化。其他心理社会学学派人物的主要观点(一)梅耶(心理社会学学派)他也和索绪尔一样,认为语言的变化可归纳为三个原因:语音定律;类推作用;借贷。 但这些原因却不能构成一个系统。语言历史的构拟在语言历史学的发展过程中曾经是主要的,但历史研究绝不是目的, 而是一种手段。他认为,对于语言的演变,我们要考虑到他所从属的
12、整个的发展才能显示是有意义的, 只试图解释一个细节而不考虑那语言的整个系统永远是不正当的。因此,他要确定的 不是像“语言定律”或类推的公式这些历史的规律,而是不仅适合于某一时期语言的 发展,而且适用于一切时期的语言的发展;不仅限于某一语言的发展,而且适用于一 切语言的一般规律。这种规律的研究,无论是形态方面,还是语音方面,今后都应该 是语言学的主要目标之一,他将可以应用于全人类的语言。他还认为,他要确定某种语言结构和怎样的社会结构相当,社会结构的变化怎样在语 言结构的变化中反映出来。也就是说,要认识语言发展和其他社会事实间的关系,确 定语言变化的原因。例如:文革时期,涌现出来的大量的词汇,如红
13、卫兵,造反派, 当权派。改革开放时的万元户,例爷。对于词的意义变化的原因,有两个先决条件:一是,语言接受的非完整性。儿童学说话时不是把一套现成的语言原封不动地接受过来, 而是要把他所听到的,加以改造以求适合于他的使用。所以常常会使某些词的意思发生变化。二是,某些词的孤立。就是说,一个词在结构方面常常是跟许多其他的词联系着,假如 它在形式上或使用上发生了变化,那么这个词就被孤立起来,因而影响到它的意义的改变。上面两点,只是一些必要条件,光有这些条件是不够的。可以用来解释词意变化的一般 原因有三个第一,一个词在短语结构里有特殊的作用而引起的,例如:法语的rien本来是“某些东西 的意思,因为它常和
14、否定词ne 一起使用的。后来竟变成了 “没有东西”之义。(刀 快,刀慢)第二,词所表示的事物改变而引起的。小姐:妓女一一六七十年代的女人(未结婚)一一 未结婚女子+妓女。爱人:喜爱的人妻子或丈夫。第三,社会阶层和集团的分化,一个社会的成员分成了不同的阶层和集团而引起的。一个词 它的使用范围由广而变狭,它的意义就会变小,由狭而变广,它的意义就会扩大。例如:知识分子:在解放初(初中高中以上)和现代(大学专科以上)归根到底,梅耶认为,语言发展的基本原因有两个:一个是心理的,一个是社会的。(二)房德里耶斯和他的语言学理论房德里耶斯的语言学理论,都是就索绪尔和梅耶的心理社会学学说加以系统化而成的。比如:
15、 语言的发展存在两种力量的斗争,一种使语言趋于分化,一种使语言趋于统一。语言符号是任意的,某一民族的文化发展和它的语言范畴之间没有任何联系。他还讨论了有关语言学的新问题。包括,表情语言,语言和思维的关系,以及所谓的“外 部语言学”。第十一章语言学中的结构主义及其主要派别教学目的和要求:主要掌握结构主义的兴起、标志和主要理论。教学重点和难点:(1)三大结构主义(2)其主要的理论观点(3)她们的联系和区别(4)后人对它们的评价教学实数:2课时教学过程:一绪论(一)概说语言学中的结构主义是由索绪尔的关于语言系统的理论发展出来的,现在分成了三个学派: 布拉格学派;哥本哈根学派;美国学派。结构语言学在1
16、929年开始迅速发展1、特鲁别茨科依和捷克的语言学加玛德休斯;特尔纳卡;雅各布孙等在布拉格成立布 拉格语言学会,从事音位学,文学语言和语言修养的研究,1928年,语言学家第一次国际会议在海牙召开,被称为布拉格音位学派。1929年,布拉格语言学会会报的出版,奠定了布拉格结构主义的基础。其中重要的文章,如第一期的纲目,特鲁别次科依的论音位学上元音系统的一般 理论。雅各布孙的历史音位学原理(第四期);特鲁别次科依的音位学纲要(第七期)2、哥本哈根学派它是另一个结构主义的活动中心1939年出版的语言学学报作为结构语言学的国际评论的一期刊物。其代表作有:(1)布龙达尔的结构语言学一一这是他们的纲领(2)
17、叶尔姆斯列夫的普通语法原理(1928)、语言学理论纲要(1943) 和语言学中的结构分析法)(载语言学报第六卷,第二到三分册,1950-1951)等。3、美国的结构主义语言学美国的结构主义语言学又叫描写语言学描写语言学,本来是波亚士等在调查研究美州印第安人语言的实践中建立和发展起来 的。布龙菲尔德和派克等人企图把他应用到教学方面去,后来它们发现这种方法和叶尔姆斯 列夫的学说,有很多相同之处,于是把它们结合起来,并运用到语音系统方面,然后推广到 形态学和造句方面,专门研究语言的各种结构。二、结构主义基本原理这三个学派有它们共同的地方,也有她们相异的地方共同的地方是,在于它们都是以索绪尔的语言系统
18、理论为基础。索绪尔把符号分为“能指”和“所指”(1)能指的改变会引起意义的改变,例如:两个词由于语音的变化混同了起来,那么它们的意义也将有混同的倾向。法语decrepit(衰老)=de$repi (驳落)“一道驳落的墙”的derepi 工法国人把两者联系起来了“一个衰老的人”的decrepit(2)反过来,一个词的语音变成了二个语音,它们的意义也会起分化。例如:厂chaise (椅子) 一个词分化为它chaire (讲座)一切心里感觉到的意义上的差异都会用不同的“能指”(语音)表示出来;两个意义在 心里上没有了区别,也会一个相同的“能指”混同起来,叶尔姆斯列夫将这种原则称为“接 换原则”按索绪
19、尔的观点,不同的词有不同的语音,如:“羊”用“sheep”表示,“羊肉”用“mutton” 表示,如果,羊和羊肉用同一个语音表示,比如在法语中,用“ mouton”表示,那么它们 就属于同一个词。在语法方面也有同样的情形。例如:俄语的决eHa(妻子)这个词的词尾-a,有主 格和呼格的意思,都是相同的形态单位,因为它们在任何情况下,都只有一个相同的“能指” -a。但在波兰语中,主格用a表示,呼格用-o表示,所以接换的原则,俄语的主格和呼格 意义用相同的形态单位a,而在波兰语里却用了不同的形态单位-a和-o。由此可见,语音单位的意义,就它本质来看(即从语义学的角度来看),对语音来说, 是外在的东西
20、,例如:羊、羊肉这两个意义,就它们本身来看,其间的差异对世界上的一切 语言来说应该都是同样重要的,所以这些意义的本身不能看作语言的特别要素,可是就符号 学的观点来看,即接换原则的观点来看,“羊、羊肉”这两个意义间的差异,对英语来说是 重要的,而对法语却是不重要的。主格、呼格的意义上的差异(俄语无差异,波兰语有差异) 可见,语言单位的意义具有两个方面:语义学方面和语音学方面。对于语音来说,每种语言都有它的语音系统,都有一定数目的语音,这些语音若用物理学的观点来看,都应标做不同的声音,例如辅音】,元音8 e等。:在俄语中可标不同的声音,在荷兰语中,只是变体间的关系e e:在法语中是不同的声音,在俄
21、语里,只是变体间的关系。这些显然不能就物理学的观点来加以解释,因为就物理学的观点来看,它们确定是四个不同 的声音,在荷兰语中在声音上的差异没有语言单位的的意义上的差异与之配合,相互间 只有变体。同样,1.在语法中是两个不同的。2.在俄语中只是同一音位的不同变体。声音的差异表现了语言单位意义上的差异与之配合,哪些声音可以标示某种语言的特 别要素,那也要一句接换原则来看声音是不是成为相互关联的要素。与此可见,语言的声音 也具有两个方面:物理方面和语言学方面不能混为一谈。综上,无论从语言的意义上来说还是从声音的方面来说,他们的声音都具有两个方面: 语言学方面和非语言学方面。意义和声音本身对语言来说都
22、是外在的东西,只有作为相互关 系的要素才是属于语言的。这种相互关系是非常重要的,它们被叫做“语言结构”研究了这些“语言结构”的理 论就叫语言结构学。音位学和结构语法是结构语言学的两个主要方面。三结构语言学的方法和原则.至于方法方面,结构语言学反对传统语言学总所使用的归纳法,主张采用演绎分析法 近年来,语言结构学家库里洛维茨、马迪内等更是把它归纳为1.同类性2 一贯性3 统一性三原则。同类性原则:就是说,用同来性质的一些事实来解释另一些事实。不能用同类性质 职位的试试来做科学的解释。例如:库里洛维茨在运用这个原则去解释阿美尼亚语和日耳曼 族语言中关于辅音变化原因的问题。他认为,有些人要根据古印欧
23、人的发音基础和见日耳曼 族底层的发音基础见所发生的差异去解释它们的辅音变化的原因,所以结论无论是否正确都 不会引起语言学家的兴趣,因为这只是生理学的事实和与他有关的底层论的事实,而不是语 言事实。音位学的研究对象既然是语言之间相互关系的这一要素那么就不能拿这些非同类性 质的事实(即发音基础等)来解释语音的演变。真正的原因是,塞音从前没有的要素(用劲的发音和非用劲的发音)这一非区别的 特征变成了区别特征,这才是语言变化中的语言学事实。一贯原则:就是说,在该理论的范围内不容许有逻辑上的矛盾。因此,承认了理论的某 些原理是真理,那么由这些原理引出来的一切结论都必须承认是真理,不管这些结论是否有 经验
24、的事实予以证实。与这原则有关的就是想象实验的运用。所谓想象实验,就是一种演绎 法,其结论虽然没有经验的事实予以证实,但在原则上却应该是可能的。例如:马迪内首先设想一种语言只能有像斤刍或这一类的音节,即完全鼻音的音节和完全非鼻音的音节。假如在这种语言里每个词只能有鼻音的音节,那么在有些语言,比如,汉语, 英语等,鼻音的发音在原则上就有了与重音相同的功能。这样一来,在这假定的语言里,鼻 音的发音就不应当看作是与辅音音位或元音音位相当的区别特征,而要看作是韵律。可见,马迪内把想象实验和一贯性联系起来,假如承认了他这个论证是真的,那么在音 位学的理论里,不容许有逻辑上的矛盾,我们就得承认由这论证所引出
25、的一切结论都是真理, 不管是否有经验的事实予以证实。统一性原则:就是说,任何理论都应当把它的对象的各个部门依照统一的原则联系起来。 为了联系成为一种科学的各个部门,就必须找出这些部门所固有的共同规律。在结构语言学中,因为无论在组合关系,还是聚合关系方面,音位系统单位和语法系统 单位,在作用上,都存在着同类的关系,所以也可以应用统一性原则,把这些关系加以分析 就可以发现音位系统和语法系统有关的同类的规律。四.结构语言学三个主要派别的差异以上所说的各种原因和方法,都是结构语言学各学派所共有的,但它们也有差异。首先,试就布拉格学派和哥本哈根学派来说,他们在对于确定语言的声音和意义的语言学 方面应该根
26、据一些什么具体的标准这一点的理论上就存在着不同的意见。I把语言方面(包括语言的声音相互关系和意义相互关系),称为“形 哥本哈根学式,,把非语言方面(超出了音位系统单位和语法系统单位的分布关系), 称为“实体”布拉格学派认为,要确定语言的声音和意义的语言学方面不能以分布关系为唯一标准, 此外还要进行语音单位和语法单位的分析。可是实际上,他们却把注意力集中在区别特征的 分析而忽视了分布的分析。哥本哈根学派认为,只能进行分布关系的分析。超出了这个范围 就不是结构语言学的研究对象。这是“布”和“哥”派的最大分歧。其实分布分析是以组合关系 为对象的,区别特征的分析是以聚合关系为特征的。这两种分析是相互补
27、充的,只进引一种 分析就会失去结构语言学的意义。美国描写主义学派,也像“哥”学派一样坚持要确定音位单位和语法单位,分布分析应该就 是语言学的标准。这一点上,他们是一致的。他们之间的差别在于术语的使用上,我们不妨 认为他们基本上是同一个学派三种学派分别研究结构语言学的各个问题,两方面不止相互排 斥的,而是相互补充的。五.总结结构主义语言学来源于索绪尔的语言学观念。例如把语言和言语对立。共时语言学和历 史相对立。语言是一种符号系统;在语言中只存在关系;语言是形式,而不是实体等等。他们对语言事实进行分析研究,找出期间的相互关系和价值,这对语言研究来说是很有 用的。他们把语言只看做一种脱离现实和生活的
28、符号王国”的观点在语言学里面却是不足取 的。第十四章英国的语言学研究【教学目的与要求】【教学重点与难点】【教学时间】2课时【教学过程】一、词典的编纂和文字拼音改革英国对语言的研究,源远流长,但多偏重于词典的编纂和个别语言学问题的探讨。在词典方面,自十九世纪就先后出现牛津词典、词源词典、英国方言词 典以致大英百科全书等巨著,驰名中外。文字拼写改革的讨论,威廉琼斯在1780年在东印度公司亚细亚学会做了一次 报告,激发了 “怎样用拉丁字母转写梵语,波斯语”的问题,极力赞扬印度梵 语天城体音节文字的合理性,并指责英语正词法的混乱,从而引发了字母改革 的研究。二、语音学问题的研究语音学家最关心的是拼写改
29、革的问题亨利威斯特发现了 “宽式标音”和“严式标音。前者是典型变体进引标音,后者是各 个变体进行标音,例如:后来,成为国际语音学会所采用的国际音标的2种标音法。三、英国语言学中的“伦敦学派”马林诺夫斯基的理论语义理论是解释语言现象的基础。因为证明一个表达方式应归为名/动/副等词 时,我们用的是语义学定义语义理论不仅要规定语法范畴和语法关系,而且要说明文化环境对语义情境的 影响。要想彻底理解一个形式的意义和语法关系,必须了解人种学情况。 1923年,他区分了两种语言使用语境:一种叫“有魔力的”情境,也叫“语言 环境”;一种是派生使用,就是语言的使用和语言环境没有任何联系。例如书面 语言,实际上是
30、使他区分了口头和书面语的使用。他还认为,普通语法“存在于一切人类语言,不管它们在表面上时多么不同”, 比如其范畴中的名/代/形/副。1935年,发展了他的语义学理论,并提出了一些新的观点:规定了语言学的 研究素材,即实际环境中的完整话语。有些音不是单义,而是一个“音义范 围”,如果一个词用于不同的环境,它就不可能具有相同的意义,它不再是一个 词,而是变成了2个或多个语义上不同的单位一有问题。弗斯和他所领导的“伦敦学派”1、弗斯的研究涉及到语言的各个部分,但在语音学和语法方面最为重要。2、美国结构主义认为音位包括元十辅,还包括有区别意义的音高,音强或音长,弗斯和布拉格学派都不认为如此,他们认为应
31、属于韵律单位(诗歌)。3、弗斯在因为理论中提出了 “多系统”理论系统,即索绪尔所说的聚合关系,他 是跟“结构”连在一起使用,即和组合,例如普通话有两个作音尾的辅音n,F, 广州话有:-n,-m,-p,-t,-*k,这些辅音如果和音节声母相同的辅音合并成为一个音 位,这种做法被成为“单系统”,但这种做法是不合理的,因为,(一)这些作韵尾辅音都是“内破音”,与做音节声母的辅音显然不同。(二)这些做韵尾的辅音不一定有作音节声母的辅音,跟他相匹配。入汉语普通话 的F,因此不如把这些叫做韵尾的辅音,另列一类,与作音节声母的辅音系 统不同。这就叫做“多系统论”。四、弗斯的系统和结构(相当于索绪尔的组合和聚
32、合关系)还可应用到语法方面五、他还注意到了 “深层结构”和”表层结构“的区别例如:男孩爱女孩主一一谓一一宾puer amatpuellam她我爱谓+ 主amatpuellam puer爱她我这表明表层结构不同,但深层结构相同,即施事、受事、动作六、至于语义学方面:参照了马林诺夫斯基的“情境上下文”的说法,把意义分成了 “情境意义”和“形 式意义/内部意义(就是我们以前把语言叫形式,非语言方面叫实体,因此形式意义 就是语言意义)”情境意义包括:话语者有关事物,非语言性非人格性事物语言行为的效 果等形式意义包括:搭配层(指语言中某些词经常连在一起使用,不能乱凑,我们可 说milk cow,但我们不能说tiggers) 语法层(如“数”的范畴,有的语言只有 单复数,有的语言还有双数) 语音层,弗斯未列举事例说明,i-a-ui-e-a-o-u, 但柯德福补充了一个例子可见,“形式意义”是由于语言项目作为个体与总体的关系,作为成员与组织的 关系。某一项东西与所属系统的关系而产生的。语言是有系统的,每一个系统有许 多项,各项会有关系,因而各有他的“价值”(形式(语言)意义)弗斯是英国伦敦学派的领导人,他的事业由韩X德继承,某些方面有所改变, 号称新弗斯学派。(三)韩X德系统功能语法 每种语言中都有很多系统(系统就是通过聚合关系构成的),例如:数的系 统(单/复数
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