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文档简介
1、Word - 12 -部编版六年级上册语文语文园地六教学设计一、课文内容分析沟通平台引领同学以学过的古诗为例,梳理学校阶段学习古诗的一些办法:一是碰到不理解的字词可以借助解释理解;二是带着想象去读有画面感的诗句,体味诗歌的美;三是多了解一些传统文化学问,也有助于理解古诗词的意思。词句段运用支配了两项内容:一是给出一段话,要求同学能抓住关键句,掌握这段话的主要观点,这是对单元语文要素的进一步练习和巩固;二是生活中的语文运用,要求能够依据实际需要,精确提取公交站牌的重要提醒信息,并借助两个提醒,引领同学关注制定乘车计划时要注重的问题,从而制定出合适的乘车计划。日积月累支配的是传统文化常识五行、五谷
2、、五音、五彩的内容,要求同学了解其大致内容。二、学情分析六班级同学对于古诗词的学习已经有了实际阅历。并且堆积古诗词也达到了一定数量水平。对于了解古诗词含义具备一定的学习办法。共享沟通学习不同的办法,利用梳理总结学习古诗词办法需要引领。阅读一段话并了解一段话中所叙述的内容,对于六班级同学来说不是问题。但能够读懂的基础上提炼出其中的观点,并表述清晰是有难度的。语文活动是同学运用语文能力的关键,也是落实语用的关键。仔细阅读图片及文字讲述材料,提取关键信息并完成任务,同学会很感爱好。但缺少全面了解信息,综合考虑问题的能力不够,需要提高。堆积中国文化,了解有什么?是什么?对于六班级同学来说没有困难,但为
3、什么包括这些?事物之间的内在联系是什么?是同学要进一步堆积的,能够更好地达到堆积与运用的能力。三、教学目标1.能结合自己学习古诗词的办法和沟通平台中学习同伴的对话梳理、总结学习古诗词的办法。2.能借助解释、想象、古代文化常识、联系生活实际等办法学习古诗词。3.能结合语段的句意归纳总结出表述观点。4.能够借助图片信息及文字信息,在情境中运用提取信息的语文能力解决实际问题。5.能够堆积五行五谷五音五彩的相关学问。四、重点和难点重点:能结合自己学习古诗词的办法和沟通平台中学习同伴的对话梳理、总结学习古诗词的办法。难点:1.能借助解释、想象、古代文化常识、联系生活实际等办法学习古诗词。2.能结合语段的
4、句意归纳总结出表述观点。五、教学预备多媒体课件六、课时支配2课时七、教学过程第一课时一、课时目标1.能结合自己学习古诗词的办法和沟通平台中学习同伴的对话梳理、总结学习古诗词的办法。2.能借助解释、想象、古代文化常识、联系生活实际等办法学习古诗词。3.能结合语段的句意归纳总结出表述观点。二、重点和难点重点:1.能结合自己学习古诗词的办法和沟通平台中学习同伴的对话梳理、总结学习古诗词的办法。2. 运用抓住关键语句的办法,掌握一段话的主要观点。难点:能借助解释、想象、古代文化常识、联系生活实际等办法学习古诗词。三、教学过程(一)回顾古诗,沟通学法学生们,本单元我们学习了古诗三首浪淘沙其一江南春和书湖
5、阴先生壁请三位学生背诵古诗,检查单元古诗堆积的状况。板书:古诗1.同学预设:背诵三首古诗。浪淘沙其一【唐】刘禹锡江南春【唐】杜牧书湖阴先生壁【宋】王安石【设计意图】落实课标要求背诵优秀诗文达到数量标准。2. 古诗学习贯通学校的每个阶段,重在堆积。大家在学习古诗时都堆积了哪些理解古诗的办法呢?小组沟通:四人小组沟通学习办法,并选派代表举行共享沟通。小组代表汇报本组沟通结果同学预设:关注解释 借助插图 了解背景及诗人 联系生活 大胆想象板书:解释、插图、背景、生活、想象【设计意图】充分赋予同学自主学习的空间,利用自主沟通总结所学古诗词的办法,以此增进学法指导。(二)总结学法,试试运用1.让我们一起
6、来看一看跟我们共学生习的几位伴侣是怎样总结学习古诗的办法的。看看有没有对学习办法的补充?自由默读三位学生对学习古诗办法的表达,画出他们的办法。汇报所画办法。同学预设:解释、想象、古代文学常识。板书补充:古代文学常识。(1)结合刚才大家的办法,我们一起来梳理一下学习古诗的办法。理解字词时差看解释;画面感强的诗句绽开想象;诗人作品及背景多了解古代文化常识。这些办法都能协助我们理解好古诗。板书:字词解释 画面想象 文化常识(2)把握办法要试一试,看这首诗你借助刚梳理的办法能初步理解吗?展示古诗 自主学习浪淘沙 (其七)【唐 刘禹锡】八月涛声吼地来,头高数丈触山回。须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。解释
7、:浪淘沙:唐教坊曲名,其形式为七言绝句。后又用为词牌名,形制又变。作品描写的是八月十八钱塘江大潮的壮观景象。八月涛:浙江省钱塘江潮,每年农历八月十八潮水最大,潮头壁立,汹涌澎湃,如同万马奔腾,蔚为壮观。触:撞到。须臾:指极短的时光。海门:江海汇集之处。 同学汇报学习状况同学预设:八月十八的钱塘江海潮浪涛声如万马奔腾,吼地而来,数丈高的浪头冲向岸边的山石,又被撞击回来,发出震耳欲聋的巨响。似乎在片刻之间,潮水便退向江海汇集之处回归大海,但它所卷起的座座沙堆却留了下来,在阳光照射下像雪堆一样积累在江岸。诗中描写的是八月十八的钱塘江大潮涨落的壮观景象。前二句描写涨潮情形,后二句描写退潮情形,写涨潮当
8、然写出其势,写退潮实亦写出其力,显得形象生动、丰满多姿。 总结心得,小结学习成绩学以致用,通过学习古诗的办法学习古诗事半功倍。在今后的古诗学习中大家可以更好地试试使用。【设计意图】学以致用,把握办法的基础上在实际中举行应用。将办法内化,检验办法的把握状况。(三)回顾单元要素,掌握文章主要观点学生们,在学习第六单元时重点要把握在一段话中抓住关键语句,掌握主要观点的办法。下面这一段话的关键语句是什么?你们找到吗?1.自主阅读这段话,说说每句话说了什么?同学预设:第一句说明种花草的目的是为了生活环境更舒服。 其次句承上启下将树木花草比方成绿色卫士城市之肺。 第三句解释树木花草能成为城市之肺使得环境舒
9、服的缘由。2.文中哪一句是关键语句可以掌握这段话的主要观点呢?同学预设:第一句,树木花草是城市的绿色卫士。【设计意图】掌握单元语文要素贯通单元学习始终,将单元学习微缩到段落内容的理解,珍视同学自主学习体悟,将抓住关键语句提炼观点的语文要素的训练落实。板书设计: 语文园地古诗:解释、插图、背景、生活、想象古代文学常识 字词解释 画面想象 文化常识其次课时一、课时目标1. 能够借助图片信息及文字信息,在情境中运用提取信息的语文能力解决实际问题。2. 能够堆积五行五谷五音五彩的相关学问。二、重点和难点1. 提取信息解决实际问题。2. 堆积中国古典文化学问三、教学过程(一)提取信息,解决实际问题1.创
10、设情境 联系实际。学生们,明天就是周末了,小林学生想去跟舅舅一起过周末,约好要爬山。但是爸爸妈妈没有方法送他,只能坐公交车前往。你能协助小林解决一下出行计划吗?(1)展示材料阅读,预设计划。想一想:小林学生家住温泉镇,他希翼清晨九点以前就赶到在宋家洼的外婆家,好跟舅舅一起去爬山。他怎样乘车最合适?(2)小组研究汇报,提取关键信息说明计划的可行性。同学预设:最佳计划:先坐65路车,从自己家温泉镇站动身坐5站到桐荫街站下车,再换乘86路车,坐1站到宋家洼站外婆家下车。(3)可行计划与信息之间的关系。挑选最佳计划的理由是什么?能结合提供的文字和图片的相关信息说说吗?同学预设:首末车时光、停泊站数、动
11、身时光(4)非延续性文本阅读办法小结。阅读非延续性文本,关键在于阅读文字要精确,提取实用信息要精确,将信息建立联系,综合考虑,统筹支配。这次小林学生在大家的合理支配下,最终实现了自己和舅舅相约周末爬山的愿望。大家在实际生活中也会碰到这样的事情,能结合自己的生活实际举例吗?同学预设:导航挑选路线、做饭时同时做哪些事可以节约时光【设计意图】语文学习的目的是将学识转化成实际生活的运用。在解决实际问题的过程中,落实提取信息的语文能力。在情境创设和任务驱动的过程中,提高语文实践能力。(二)拓展堆积,传承文化1.利用字典读好日积月累中的各种事物的读音。五行:金、木、水、火、土 sh sh j五谷:稻、麦、
12、黍、菽、稷 ju zh五音:宫、商、角、徵、羽五彩:黄、青、赤、白、黑2.说说你了解的事物?联系分类猜一猜你不了解的事物是什么?同学预设:了解的事物(五谷当中的稻子、麦子) 猜测事物(黍子、菽、稷都是粮食作物) 了解的事物(五音中缺少4这个音)出图理解农作物农作物是大家比较认识的事物,我们先来了解五谷都包括什么? 出图连线猜五谷 了解五谷含义:谷本来是指有壳的粮食;象稻、稷(j计,即谷子)、黍(亦称黄米)等外面都有一层壳,所以叫做谷。谷字的音,就是从壳的音来的。五谷原是中国古代所称的五种谷物,后泛指粮食类作物。如今,五谷已泛指各种主食食粮,普通统称为粮食作物,或者称为五谷杂粮,包括谷类(如水稻
13、、小麦、玉米等),豆类(如大豆、蚕豆、豌豆、红豆等),薯类(如红薯、马铃薯)以及其他杂粮。五音和现代音律的关系:古代的五音为宫、商、角、羽、徵,最早的宫商角徵羽的名称见于距今2600余年的春秋时期古中乐的五音相当于do、re、mi、sol、la少去了半音递升的fa和ti。5.五行的运转关系。还记得一班级识字时,我们就学会金木水火土。这节课我们就从中国古代思想家用这五个字来解释世界万物的起源。6.发觉特点延长堆积。学生们中国文化源远流长,需要堆积的文化学问无数。这次的日积月累学问丰盛,你从中发觉什么特点?有什么疑问吗?同学预设:为什么都是五这个数字?和中国传统文化有什么联系?数字五的寓意解读五在阳数中处于居中的位置,有调和之意。东汉许慎说文中解释道:五,阴阳在天地之间交午也。史记项羽本纪中写道:吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。中国自古就有六是阴数,九是阳数之说。5是代表阴阳平衡的数字。在象征天地之气的洛河图里,5在中心,足见5是一个安排天地之气的数字。 后天之相,基于五行。人教大兴后,施教
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