皇太极重用汉人解谜_第1页
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文档简介

1、.:.;皇太极重用汉人之谜皇太极先后扳倒了实力雄厚的两大贝勒阿敏、莽古尔泰,最后迫使大贝勒代善自动恳求废除三大贝勒与皇太极并坐议政制度。那么,皇太极是拿什么与满洲军功集团抗衡的呢?历史给出的答案是汉人。人说“打仗亲兄弟,上阵父子兵,一边是靠不住的亲兄弟,一边是与之对抗的汉人朝廷大明,皇太极干嘛偏偏挑中外表上看比兄弟还靠不住的汉人做帮手呢?这要从汉人最吸引皇太极的一个东西说起。士为知己者死汉人这个最吸引皇太极的东西就是“士。“士在中国历史上是一个特殊的集团。他们是知识分子与官僚相结合的产物,士大夫,正是知识分子和官僚两者的胶着体。关于“士的实际规范,孔子给出这样的定义:“行己有耻,使于四方不辱君

2、命,可谓士矣。 这就是说,光有知识的人不是士,只需严于律己、忠君爱国的人才干称为士。比如不断被当作“士之楷模的荆轲,“风潇潇兮易水寒,勇士一去兮不复还,这种为了君王拜托的使命,不惜付出生命代价的豪迈气概和高洁质量被视为一种精神典范。对汉文化有深化领会的皇太极,于是将具有自我牺牲精神的“士作为他的选择:经过扶植以文馆诸人为代表的儒臣权利以抑制骄横的军功集团,从而减弱满洲贵族军功集团对其统治的要挟。皇太极继位之初,下层的是汉民的猛烈对抗,上层的是各大贝勒拥兵自重,无视汗权,汗权虚设。皇太极为父汗烧头七大祭,代善、阿敏、莽古尔泰都未参与,用如今的话说,当时就给了皇太极一个难看。皇太极每次正式上朝时,

3、都要先叩拜三大贝勒,然后才干坐到汗位上去。三位大贝勒与皇太极分庭抗礼,对汗权构成要挟。皇太极要想将父汗的大业发扬光大,要想实现一致东北,直至入主中原的理想,就必需处理汗权虚设的问题。怎样办呢?皇太极不愧是皇太极,他要让以三大贝勒为首的满洲贵族军功集团最终淹没在宽广人民群众忠君思想的汪洋大海之中。皇太极看上的实践正是汉人的忠君思想,他利用汉人悄然地进展了一场思想革命。 重用汉官的丰厚报答皇太极对汉官的重用和礼遇在满洲贵族眼中真实有点儿过分。一些汉官富得很,家中有奴上千,比一些亲王还富有,这引起了满洲贵族的剧烈不满。而皇太极却清醒得很,得罪了某些狭隘的小团体,他获得的将是丰厚的报答。天聪三年公元1

4、629年农历四月,皇太极设立文馆。皇太极将尽能够多的知识分子选入文馆,并予以充分的信任。继位不久,皇太极就起用了汉官范文程,几乎啥事都要问问这位高参,后来范为清军入关出谋划策,起了很大作用。文馆诸人作为围绕在皇太极身边的新生亲信儒臣权利,渐渐显示出其不容忽视的力量。由于皇太极的信任和运用,他们逐渐呈现出与以满洲贵族为中心的军功集团相抗衡的态势。汉人讲天无二日、国无二主,讲君君臣臣父父子子,讲三纲五常,他们从思想上是绝对抵抗和反对三大贝勒与汗王并坐的。皇太极大批吸收汉人进入女真统治集团的上层,积极学习先进的汉文化。此举,对整个国家王公臣民的思想产生了潜移默化的影响,不论是后来的设六院,还是将莽古

5、尔泰从并坐的位置上请下来,都是汉官谋士群的主意。天聪五年,围大凌河得明降将数十人,皇太极如获珍宝,他设盛宴款待,并下令各贝勒转流款待宴请,在待遇上,原来是什么官在大金照样当什么官。明将张春战败被俘,宁死不降,他不但不杀,还以礼待之。祖大寿先降后叛,皇太极并未歧视他在金国的子侄们,相反委之以重担。十年后祖大寿再次投诚,皇太极照样接纳了他,祖大寿后来立下汗马功绩。洪承畴被俘后,皇太极下了很大的气力进展劝降,洪承畴后来成为一张满洲降服中原的活地图。 皇太极的大手笔依托几个士大夫就能稳定大权了吗?别小瞧了皇太极,他大手笔干了一件事。在汉人儒臣集团的建议之下,天聪三年公元1629年农历八月,皇太极下令召

6、集后金境内的一切儒生进展考试,并对此下诏解释说:自古以来,国家建立都是文武并用,以武功平祸乱,以文治佐太平。如今我想振兴文化教育事业,在生员中选拔人才出众的人。诸贝勒府中及满、汉、蒙官员家中为奴的生员,都要来考试,各家主人不得阻遏。经过此次考试,在汗王府、各贝勒府以及满、蒙官员家中为奴的读书人有二百人被选拔了出来。此次大规模的录取生员的举措,在以后很长一段时间里满足了新兴政权对知识分子的需求。随后,在攻陷永平、滦州、遵化等城后,皇太极同样下令征集各处明朝生员,量才录用。天聪五年公元1631年农历闰十一月初一,皇太极下了一道特殊的诏令:诸贝勒、大臣家的子弟,凡是年龄在十五岁以下、八岁以上的,都必

7、需求读书。满洲向来崇尚武功而少有文治。此道诏令的下达无疑于一石激起千层浪,一时之间国人议论纷纷。皇太极不为所动,要求贝勒大臣们无条件执行这个命令。对于阿敏尽屠关外三镇的事件,皇太极以为就是对汉人和汉族文化缺乏了解呵斥的,因此他以为满族人需求进一步学习文化之邦的根本义理。他乐观地以为满族子弟都去读书,二三年内后金将成礼仪之邦。皇太极可谓抓住了加强君主民主的制胜法宝:从控制思想入手。对于一向支持汉化的儒臣知识分子们,这是一个历史性的时辰:意味着从此以后,学习汉族文化和典章制度被纳入了国家开展的根本规划之中,从而开启满洲走向汉化的历史进程。天聪八年公元1634年农历三月,皇太极第二次开科取士,分三个

8、等级一次录取生员二百二十八人。并兴之所至,赐其中十六名“通满洲、蒙古、汉书文义者为举人。后金第三次开科取士是在崇德三年,其后根本上构成了三年一考的方式。大量儒家知识分子重新得到了经过科举考试以进入仕途的正常化途径,减轻了他们对后金政权的排斥心思。后金经过定期的科举考试,获取了源源不断的文化人才充实到各级政权之中,提高了政权的整体文化素质,为其后入主中原统治天下奠定了初步根底。 书中自有黄金屋在皇太极时期,一类人被当成了宝贝翻译。其中一位出色代表就是曾参与圈点改造老满文任务的达海,他不仅是文馆满人职员中的佼佼者,也是擅长团结汉官的典范,因此遭到皇太极的青睐。达海九岁开场学习汉文典籍,知晓满、汉文

9、。从努尔哈赤时代开场,与明王朝及朝鲜的往来书信都出自他手。达海同汉官们的关系相处融洽,汉官们也很佩服他的文章品德。满文诞生后,在实践运用中暴显露一个很大的缺陷,就是十二个字头原无圈点,人名地名容易混淆,出现错误。皇太极命令达海等将满文加以圈点,以做区别。天聪六年,缮写十二字头终了,并公布运用。后世将这种改造之后的文字称为“新满文或“有圈点满文。就在新满文公布七个月后,达海因病去世。死时家无余财,连一双完好的靴子都没有。这种清廉的作风,深深打动了汉官和汉族生员们。皇太极对于达海的英年早逝非常痛惜。不仅在经济上照顾达海留下的三个儿子,还不忘鼓励相比之下更加聪明的次子陈德勤习汉文,以承继父志。新满文的创制,对翻译汉文书籍大有促进。对于翻译任务的内容,皇太极作出详细指示:主要是在辽、宋、金、元四史中,选择其中治国的

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