2022 年江苏省苏州市高新区八年级下学期期中语文试卷

1、2022年江苏省苏州市高新区八下期中语文试卷阅读下面一段文字，按要求答题。 世上所有的生灵翘首以盼的就只有春天了。它代表希望和新生，以及一个gn 古不变的祝福。春天也有让人感到早晚温差大的苦恼，和夏的炽热、秋的萧瑟、冬的肃杀相比它又是如此的可爱。你看，龟裂的土地得到春雨的滋养，怎么看都透着一股敦实质朴的劲儿；xio 声匿迹的昆虫在萌发的草地里愉快的歌唱，洒下一行行伤春的眼泪。(1) 给加点字选出正确注音或看拼音写出相应汉字。i 翘首以盼（A qio B qio ） ii 龟裂（A jn B gu ） iii gn 古iv xio 声匿迹(2) 文段中画线句不太连贯，可以加上恰当的关联词语修改，

2、下列选项最为合适的一项是 A虽然但是B不是就是C因为所以D不但而且默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。 ，蒙络摇缀，参差披拂。 （小石潭记）求之不得， 。悠哉悠哉，辗转反侧。 （关雎）蒹葭采采， 。所谓伊人，在水之涘。 （蒹葭）微君之故， ？（式微）挑兮达兮， 。一日不见，如三月兮!（子衿） ，端居耻圣明。（望洞庭湖赠张丞相）王勃在送杜少府之任蜀州中以“ ， ”两句高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，表达了朋友之间的深厚情谊。阅读傅雷家书中的一段书信，回答下列问题。 你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。

3、围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌!何况还要使衣服走样，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯 在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌下，叮叮当当的。(1) 傅雷在这封信中，从哪方面对儿子进行了教导，你有什么收获或体验。(2) 下列对名著傅雷家书表述不正确的一项是 A傅雷家书是翻译家傅雷对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导的家信汇编，是苦心孤诣的教子篇。B“感之不深，自然爱之不切了；爱之不切；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。”出自傅雷家书C傅雷家书凝聚了傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。傅雷现身说

4、法，教导儿子如何做人，如何做事D“艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个爱字！”这是傅雷家书中父亲对儿子的教导。下列选项，对漫画意图的理解最贴切的一项是 （ ）A高度决定格局B金钱奴隶人生C视野决定未来D成功源于坚持阅读下面文言文，完成问题。【甲】柳宗元传 王叔文之党坐谪官者，凡十年不量移，执政有怜其才欲渐进之者；谏官争言其不可，上与武元衡亦恶之，乙酉，皆以为远州刺史，朗州司马刘禹锡为播州刺史。宗元曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，愿以柳易播。会中丞裴度亦为禹锡言曰：“禹锡诚有罪，然母老，良可伤！”上曰：“为人子尤当自谨，勿贻亲忧，恐禹锡在所宜矜。”上良久，乃曰：“朕所言，然不欲伤其亲心。”退

5、，谓左右曰：“裴度爱我终切。”明日改禹锡连州刺史。 【乙】别舍弟宗一柳宗元零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。【注】宗一：柳宗元的从弟，柳宗元被贬柳州，他一路相随，自柳州赴江陵，此时即送别之作。桂岭：这里泛指柳州附近的山。洞庭：在柳州至江陵途中。郢：古楚都。(1) 下面哪一组句子中加点词的意义和用法相同？A播非人所居 不可久居小石潭记 B皆以为远州刺史 中轩敞者皆为舱核舟记 C官虽进而地益远 启窗而观核舟记 D悉召至京师 悉如外人 (2) 用现代汉语翻译划线句子。i 为人子尤当自谨ii 禹锡诚有罪，然母

6、老，与其子为死别(3) 请从修辞角度【乙】诗颈联的妙处。(4) 请结合古诗文谈谈作者心情“黯然”的原因有哪些。阅读下面的材料，完成问题。唐宋大诗人诗中的物候竺可桢 我国古代相传有两句诗说道：“花如解语应多事，石不能言最可人。”但现在看来，石头和花卉虽没有声音和语言，却有它们自己的一套结构组织来表达它们的本质。自然科学家的任务就在于了解这种本质，使石头和花卉能说出宇宙的秘密。正如贾思勰在齐民要术里所指出的那样，杏花开了，好像它传语农民赶快耕土；桃花开了，好像它暗示农民赶快种谷子。春末夏初布谷鸟来了，农民知道它讲的是什么话：“阿公阿婆，割麦插禾。”从这一角度看来，花香鸟语都是大自然的语言，重要的是

7、我们要能体会这种暗示，明白这种传语，从而理解大自然，改造大自然。 明末的学者黄宗羲说：“诗人萃天地之清气，以月、露、风、云、花、鸟为其性情，其景与意不可分也。月、露、风、云、花、鸟之在天地间，俄顷灭没，而诗人能结之不散。常人未尝不有月、露、风、云、花、鸟之咏，非其性情，极雕绘而不能亲也。”换言之，月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言，从这种语言可以了解到大自然的本质，即自然规律。而大诗人能掌握这类语言的含意，所以能编为诗歌而传之后世。 唐白居易十五岁时，曾经写过一首咏芳草的诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”诗人顾况看到这首诗，大为赏识。一经顾况的吹嘘，这首诗便被传诵开

8、来。这四句古诗指出了物候学上两个重要规律：第一是芳草的荣枯，有一年一度的循环；第二是这循环是随气候转移的，春风一到，芳草就苏醒了。 在温带的人们，经过一个寒冬以后，就希望春天的到来。但是，春天来临的指标是什么呢？这从许多唐、宋人的诗中我们可以找到答案。李白诗：“东风已绿瀛州草，紫殿红楼觉春好。”王安石晚年住在江宁，有句云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”据宋洪迈荣斋续笔中指出：王荆公写这首诗时，原作“春风又到江南岸”，经推敲后，认为“到”字不合意，改了几次才下了“绿”字。李白、王安石他们在诗中统用“绿”字来象征春天的到来，到如今，在物候学上，花木抽青也还是春天重要指标之一。王安石这句诗的妙

9、处，还在于能说明物候是有区域性的。若把这首诗哼成“春风又绿河南岸”，就很不恰当了。因为在大河以南开封、洛阳一带，春风带来的象征，黄沙比绿叶更有代表性。 唐宋诗人对于候鸟，也给以极大注意。他们初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的在西南是杜鹃，在华北、华东是布谷。如杜甫晚年入川，对于杜鹃鸟的分布，在杜鹃诗中说得很清楚：“西川有杜鹃，东川无杜鹃杜鹃暮春至，哀哀叫其间” 南宋诗人陆游，在七十六岁时作初冬诗：“平生诗句领流光，绝爱初冬万瓦霜。枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香”这证明陆游是留心物候的。他不但留心物候，还用以预告农时，如鸟啼诗可以说明这一点：“野人无历日，鸟啼知四时；二月闻子规，春耕不可迟；三月

10、闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂”陆游可称为能懂得大自然语言的诗人。 我们从唐宋诗人所吟咏的物候，也可以看出物候是因地而异、因时而异的。换言之，物候在我国南方与北方不同，东部与西部不同，山地与平原不同，而且古代与今日不同。为了了解我国南北、东西、高下不同，古今时间不同而有物候的差异，必须与世界其他地区同时讨论，方能收相得益彰之效。(1) 作者从唐宋大诗人的诗中发现了物候变化的哪些规律？(2) 下面两句说法矛盾吗？为什么？石头和花卉虽没有声音和语言，却有一套结构组织来表达其内在性质。花香鸟语都是大自然的语言，问题在于这种语言是无声的，只有具备科学的头脑才能系统地

11、听懂它。(3) 下面的语段应放在第 段和 段之间，为什么？物候就是一年中月、露、风、云、花、鸟推移变迁的过程。对于物候的歌咏，唐宋大诗人是有杰出成就的。(4) 根据文中提供的信息，指出下列各项中不属于“物候”现象的一项是 A阿公阿婆，割麦插禾B西川有杜鹃，东川无杜鹃C鸟语花香，雄鸡晓唱D萃天地之清气，极造化之大观阅读下面的文章，完成问题。苦恼契诃夫 我向谁去诉说我的悲伤？题记 （1）暮色昏暗，大片的湿雪绕着刚点亮的街灯飘飞。车夫姚纳波达波夫在赶车座位上坐着，那匹小马也一动不动。他们在午饭以前就从大车店里出来，至今还没拉到一趟生意。 （2）“赶车的，到维堡区去！”姚纳听见了喊声 （3）姚纳猛地哆

12、嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，车夫伸长了脖子，微微欠起身子，弯起它那像棍子一样的腿，迟疑地走动起来 （4）“你往哪儿闯，鬼东西！”姚纳立刻听见那一团团川流不息的黑影当中发出了喊叫声。“你连赶车都不会！靠右走！”军人生气地说。 （5）姚纳在赶车座位上局促不安，他回过头去瞧着乘客他分明想要说话，然而却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。 （6）“什么？”军人问。 （7）姚纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，那个，我的儿子这个星期死了。” （8）“哦！他是害什么病死的？” （9）姚纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁知道呢他在医院里躺了三天就死了” （10）“赶你的车吧，快点走！” （11）车夫又伸长脖

13、子，微微欠起身子挥动他的鞭子。他好几次回过头去看他的乘客 （12）到了以后，他把雪橇赶到一家饭馆旁停下来 （13）人行道上有三个年轻人路过，其中两个人又高又瘦 （14）“赶车的，到警察桥去！”那个驼子用破锣般的声音说，二十戈比！” （15）姚纳抖动缰绳，吧哒嘴唇，然而他顾不上讲价了，一个卢布也罢，只要有乘客就行。 （16）“好，走吧！”驼子用破锣般的嗓音说，老不死的！你抽它一鞭子！唷！使劲抽它！” （17）姚纳感到背后驼子扭动的身子和颤动的声音，孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。正好他们的谈话短暂地停顿一下，嘟嘟哝哝：“我的那个我的儿子这个星期死了！” （18）“得了，你赶车吧！”驼子咳了一阵

14、，“什么时候才把我们拉到啊？” （19）“老不死的，你听见没有？我要揍你的脖子了！” （20）姚纳与其说是感到，不如说是听到他的后脑勺上啪的一响。 （21）“赶车的，你有老婆吗？”高个子问。 （22）“我？我的老婆早就成了烂泥啰现在我的儿子也死了，可我还活着。死神原本应该来找我”姚纳回转身，可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，他们终于到了。 （23）姚纳收下二十戈比后，久久地看着那几个人的背影。他的苦恼刚淡忘了不久，”他想，“回大车店去！” （24）大约过了一个半钟头，姚纳在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，长凳上，人们鼾声四起 （25）墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉咙

15、（26）“你想喝水吧？那就痛痛快快地喝吧老弟，我的儿子死了你听说了吗？这个星期在医院里死掉的竟有这样的事！” （27）一转头，姚纳发现那个青年人已经盖好被子，睡着了。老人就叹气，如同那个青年人渴望喝水一样儿子去世快满一个星期了，他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事应当讲一讲他的儿子怎样生病，怎样痛苦，怎样死掉他有个女儿阿尼霞住在乡下关于她也得讲一讲是啊，他现在可以讲的还会少吗？听的人应当惊叫，叹息 （28）他走到马房里。“你在吃草吗？”姚纳问他的马，看着它发亮的眼睛。“好，吃吧既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了我已经太老，继续说：“就是这样嘛，我的小母马库兹玛姚内奇不在了他无缘无故死

16、了比方说，你就是这个小驹子的亲娘忽然，比方说 （29）那匹瘦马嚼着草料，听着 （30）姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了(1) 梳理小说情节，填写下列表格。倾诉对象姚纳怎么诉说对方反应第一次军人先吐不出声，后来才沙哑地说出口，直接诉说儿子害病死了一事。礼貌地询问他具体原因，然后 第二次高个子、矮驼子趁对方谈话停顿时直接倾诉，并倾诉了 的事。催促赶车，揍他的脖子，并转移话题。第三次年轻车夫 (2) 阅读文中划线句，完成小题。i 分析句中人物描写的作用。他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。ii 揣摩句中省略号的含义。儿子去世快满一个星期了，他却至今还没有跟

17、任何人好好地谈一下这件事应当讲一讲他的儿子怎样生病，怎样痛苦，怎样死掉他有个女儿阿尼霞住在乡下关于她也得讲一讲(3) 姚纳最终有没有找到倾诉对象？请简述你的理由。握手，是一种礼节，也是一种情感交流的方式。普通人之间的握手；国家元首之间的握手，则意味着和解、和平、合作、共谋发展。而人生中，印象深刻的也许只有几次。初次见面的激动，离别之际的不舍，误会消除、恩怨化解的释然请以我想握住你的手为题，写一篇文章。要求：除诗歌、剧本以外文体不限；不少于600字；文中不要出现（或暗示）答案1. 【答案】(1) i Bii Aiii 亘iv 销(2) A2. 【答案】青树翠蔓；寤寐思服；白露为霜；胡为乎中露；在

18、城阙兮；欲济无舟楫；海内存知己；天涯若比邻3. 【答案】(1) 日常生活；文明礼仪；习惯养成(2) B4. 【答案】A5. 【答案】(1) D(2) i 作为人子，尤其应该是自己谨ii 刘禹锡诚然有罪，但是他的母亲年事已高，与自己的儿子去作永别，实在使人哀伤！(3) 运用了比喻的修辞手法。“云似墨”是说乌云密布，象征自己处境险恶。“水如天”是以洞庭水阔天长，相似绵长，相见很难。(4) 长期被贬到“蛮荒”之地，受尽磨难忠而见斥，内心悲愤与堂弟离别6. 【答案】(1) 芳草有一年一度的循环，春风一到芳草就苏醒；绿是春天来临的标志；物候因地而异、因时而异（物候在我国南方与北方不同，东部与西部不同，山

19、地与平原不同，而且古代与今日不同）。(意同即可)(2) 不矛盾，说石头和花卉没有语言，是指它们不能通过语言表情达意，不会说话；说花香鸟语都是大自然的语言，是指花香鸟语能暗示并从而告知人们大自然的一些规律。(意合即可)(3) ；这样紧承前文黄宗羲说的话，又引出下文唐宋诗人的诗句。(意同即可)(4) D7. 【答案】(1) 后直接打断（催促赶车），闭上眼睛不再理睬他；老婆儿子（家人）都离他而去；借喝水一事关心对方，把话题转到儿子死了这件事上；漠不关心，蒙头睡觉(2) i 神态描写，写出了姚纳想要说话却发不出声音，“咝咝”声虽然很轻微，却体现了他内心积聚了丧子之痛，想要倾诉却不知怎么开口的巨大悲伤。ii 省略号表达了语言的断断续续，体现了姚纳极度悲伤地情绪，儿子去世过程中还有很多遭遇想诉说，关于女儿的命运是一个留白，他想诉说的是他一生的悲惨、孤苦的命运。(3) 他找到了倾诉对象，虽然没有人愿意听姚纳诉说，但是他的瘦马跟同甘共苦，而且那匹马嚼着草料听着，向他主人手上呵气，好像听懂了