《短歌行》素材集锦 (2)

1、授课人：郭伟琦5/5短歌行教学资料【诗歌注释】短歌行曹操对酒当歌，人生几何？如朝露，去日苦多。对着 多少 比如 比喻 过去 苦于，以为苦慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 歌声激昂慷慨 宾前，以何，用什么 借代，酒 设问青青子，悠悠我心。但君故，沉吟至今。对对方的尊称 思虑连绵不断 只是，因为 小声念叨和思索，对贤才的思念倾慕 衣领，借代、用典、起兴，读书人，人才 诗经郑风子衿：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不音（传音讯。嗣，通“贻”，给、寄。）”呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。鹿叫声 艾蒿 弹奏，演奏（用典，比兴，用诗经中鹿到野外觅食来比喻引出贤才在选择贤主）明明如月，何时

2、可？忧从中来，不可断绝。比喻人才 摘取越陌度阡，枉用相存。阔谈，心念旧恩。越过综合交错的小路 枉驾 以，来 久别重逢 欢饮畅谈讌，通“宴”宾前，“存相”，问候怀念我 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三，何枝可依？比喻犹豫不定的人才 向南，名作状 周，圈山不厌高，海不厌深。周公吐，天下归心。满足 用典，尽可能多接纳人才 用典，求贤若渴【诗歌译文】一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声慷慨激昂，忧郁长久填满心房。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故，我一直低唱着子衿歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣，

3、悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。 当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止； 我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？ 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待才能使天下人心都归向我。 【文学常识】关于“歌行”古代诗歌体裁，汉乐府的一类。歌：垓下歌白雪歌登幽州台歌陇上歌行：兵车行丽人行东门行十五从军行吟：秦中吟白头吟引：李凭箜篌引曲：西

4、洲曲秋风曲渭城曲此外还有：谣、辞等别称。2.“短歌行”与“长歌行”的区别：短歌行是汉乐府曲调名，多是用于宴会场合。行是古代诗歌体裁。分为长歌行与短歌行。什么叫短歌？乐府题解认为长歌、短歌是指歌声长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。长歌行青青园中葵(蔬菜名)，朝露待日(天亮，引申为阳光照耀)。阳(温和)春布德泽(布施给予恩惠)，万物生光辉。常恐秋节(秋季)至， 黄(草木凋落枯黄)(同“花”)叶衰。百川(河)东(向东，名作状)到海，何时复西归。少壮(年轻力壮，青少年时代)不努力，老大(年老，老年)徒(白白地)伤悲。3.建安文学和建安风骨三国

5、时期,曹操广纳贤才,组成了以曹氏三父子为首的文化集团。 开创了一种全新的文化局面建安文学,形成了一种全新的文化风格建安风骨。 建安诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发，慷慨悲壮，具有鲜明的时代特征。诗歌中慷慨悲壮的阳刚之气就是建安风骨。 【人物介绍】曹操（155-220），字孟德。东汉末年著名政治家、军事家、文学家。作为政治家：屯田；兴修水利， “外定武功，内兴文学”，知人善察，唯才是举。平黄巾，“挟天子以令诸侯”。 作为军事家：讨董卓；灭袁绍；统一北方。官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。作为文学家：曹操精音律，善诗歌。与其子曹丕、曹植成为建安文坛的领袖，开创了一代文风，

6、其诗语言质朴，情感深沉，格调苍凉悲壮，被称誉为“建安风骨”。诗歌内容较为丰富，风格慷慨悲壮。 内容：或描述丧乱时代兵祸惨状， 或书写对苦难人民的深切同情， 或表现自己的政治理想与宏伟抱负。龟虽寿：神龟虽寿，犹有竞时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。观沧海：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。蒿里行： 关东有义士，兴兵讨群凶；初期会孟津，乃心在咸阳； 淮南弟称号，刻玺于北方；铠甲生虮虱，万姓以死亡；白骨露于

7、野，千里无鸡鸣；生民百遗一，念之人断肠。“曹公古直，甚有悲凉句。”钟嵘 诗品“志深笔长，梗概多气。”刘勰 文心雕龙 “气魄雄伟，慷慨悲凉。”毛泽东 【时代背景】从公元190年到207年，曹操迫降黄巾，争夺徐兖，迎奉天子，剿灭吕布，决战袁绍，平定河北，北伐乌桓，据有长江中下游以北大部地区，初步奠定统一中国北方的局面。建安十三年（208）冬天，曹操亲率八十万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。赤壁大战前夕，在曹军用铁锁连舟之后，曹操看着大军威武的气势，以为不日就可扫平四海、统一中原，不禁喜从中来，于是备齐鼓乐，以歌舞壮军威，饮至半夜，忽闻鸦声，望见乌鸦向南飞鸣而去，感此景横槊（shu

8、，长矛）赋作此诗。【课外拓展】曹操渴求贤才事例曹操三次发布“求贤令”“举世令”“求逸令才”建安七子的陈琳文为袁绍所用写为袁绍檄豫州文，历数曹操罪状，把曹操的祖宗三代都骂了一遍，慷慨激昂，极富煽动力。曹操当时正患头风，惊出一身冷汗，头风就好了。后来官渡之战袁绍失败，陈琳被俘。曹操质问他，陈琳说箭在弦上不得不发，左右劝杀，曹操惜才，任用为从事。HYPERLINK /zt/guanduzhizhan/ t _blank官渡之战之时，HYPERLINK /lishi/miwen/201505/14/31664.html t _blank袁绍兵力远胜曹操，并且曹操军中粮草快要告罄，几乎可以预料到结局。而

9、许攸当时是袁绍军中的谋士，只是袁绍听信谗言，不仅不采纳许攸的计策，更是羞辱许攸，后又派酒鬼乌巢守卫粮草重地。袁绍刚愎自用，许攸认为袁绍最后必要败于曹操之手，因此他也就下定决定，于深夜投奔曹操营中。而曹操当时虽然已经躺下，但是因为担忧军情根本难以入睡，听闻部下来报说许攸投靠，更是激动的难以复加，来不及穿鞋便迎了出来。在曹操毫不隐瞒的说出军中粮草的困顿之后，许攸更是给曹操指了一条明路，说乌巢守卫的粮草重地是袁绍军中的弱点，可以从此处出发。曹操采纳之后，趁袁绍不背，一把火烧了袁绍的粮草，袁绍军中因此大乱，成了官渡之战的转折点。2.对曹操的点评大文豪鲁迅在民国十六年首先发难，公然为曹操打抱不平：“曹操

10、是很有本事的人，至少是个英雄。我虽不是曹操一党，但无论如何总是非常佩服他。”毛泽东主张实事求是评价历史人物，说：“曹操统一北方，创立魏国，抑制豪强，发展生产，使遭受大破坏的社会开始稳定和发展，是有功的。说曹操是白脸奸臣，书上这么写，剧里这么演，老百姓这么说，那是封建正统观念制造的冤案，这个案要翻。苏轼：“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。”“自古用兵者，莫如曹操，其破灭袁氏最有巧思。” 在三国演义和戏剧舞台里曹操的性格：阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣。易中天教授在百家讲坛概括了人们对他的三个称谓：英雄、奸雄、奸贼。诸葛亮是曹操最主要的政敌之

11、一，也是被公认史上最具有智慧的谋略家诸葛亮，便公开表示过：曹操智计殊绝于人，其用兵之神奇，有如被称为兵学双圣的孙武及吴起。” 据三国志.武帝记:(曹操)尝问许子将：“我何如人？”子将不答。固问之，子将曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄。” 关于许子将的评价,可以有两种解释:第一、曹操在“治世”的时候是一个能臣，在“乱世”的时候是一个奸臣，而且是奸臣之中的杰出人士。这里的“治世”和“乱世”都作名词讲，但无论是“治世”还是“乱世”都对曹操的能力作了充分的肯定。对照史实，曹操所处的时代为乱世，故按照这种解释曹操是一个“奸雄”。第二、曹操是治理国家的能臣，同时是扰乱国家的奸雄。这里的“治世”和“乱世”作动

12、词讲。这种解释同样对曹操的能力作了肯定，但对曹操事业的正义性作了否定，指出了他并不是一个纯粹的治世能臣，同样具有扰乱国家的破坏作用。对照史实，曹操在汉末大乱中虽然对国家统一作出了贡献，但同样也有扰乱国家破坏社会的过错。以上两种解释虽有所不同，但都否定了曹操“英雄”的说法。曹操虽有“雄”的一面，但说不上“英”（正义性），曹操事业的正义性是不足的。当然，仅仅一个“奸臣”的说法是不足以涵括曹操的特点的， HYPERLINK /list_0_8_0_0_1.html t _blank 历史上的奸臣多了，曹操是奸臣中的杰出人士，比那些明火执杖的强盗强得多了，但是其性质没有什么不同。英雄和奸臣的两种说法，都是只重一面而忽视另一面。英雄注重了“雄”（能力）而忽略了正义性，奸臣则没有突出能力。因此，我们说“奸雄”是对曹操的最好评价，既肯定了曹操的能力又对其事业的非正义性作了论断。后世对曹操的评价之所以出现偏颇，主要是没有摆脱现实政治的影响。如果王朝稳定，那么对一个人能力的关注是相对次要的，最关注的是人的忠诚度，此时曹操奸臣的名声就很盛行。反之，如果是乱世，特别是乱世之中有成就的人，就特别关注人的能力，甚至还想将对能力的评价上升到道德高度。这就是后世对曹操的评价徘徊不定的原因。