2023年高考语文一轮复习现代文阅读专项训练：实用类文本阅读之社会科学类科普文章（解析版）

1、2023年高考语文一轮复习现代文阅读专项训练 实用类文本阅读之社会科学类科普文章 实用类文本阅读天津的开合桥茅以升开合桥就是可开可合的桥，合时桥上走车，开时桥下行船，一开一合，水陆两便，是一种很经济的桥梁结构。但在我国，这种桥造得很少，直到现在，几乎全国的开合桥都集中在天津，这不能不算是天津的一种“特产”。南运河上有金华桥，于牙河上有西河桥，海河上有全钢桥、全汤桥、解放桥。这些都是开合桥。为什么天津有这样多的开合桥呢？对陆上交通说，过河有桥，当然是再好没有了。但是河上要行船，有了桥，不但航道受限制，而且船有一定高度，如果桥的高度不变，水涨船高，就可能过不了桥。要保证船能过桥，就要在桥下预留一个

2、最小限度的空间高度，虽在大水时期，仍然能让最高的船通行无阻。这个最小限度的空间高度，名为“净空”，要等于河上航行的船的可能最大高度。根据河流在洪水时期的水位，加上净空，就定出桥面高出两岸的高度。如果河水涨落差距特别大，如同天津的河流一样，那么，这桥面的高度就很惊人了。桥面一高，就要在桥面和地面之间造一座有坡度的“引桥”，引桥不仅增加了桥梁的造价，而且对两旁的房屋建筑非常不利。这在城市规划上成了不易解决的问题。这便是水陆文通之同的一个矛盾。为了陆上交通，就要有正桥过河，而正桥就妨碍了水上交通；为了水上交通，就要有两岸的引桥，而引桥又妨碍了陆上交通，因为上引桥的车辆有的是要绕道而行的，而引桥两旁的

3、房屋也是不易相互往来的。在都市里，除非长度有限，影响不大的以外，引桥总是一种障碍物，应当设法消除。开合桥就是消除引桥的一种桥梁结构。天津开河桥多，就是这个原因。开合桥的种类很多，一种是“平旋桥”，把两孔桥联在一起，在两孔之间的桥墩上，安装机器，使这两孔桥围绕这桥墩在水面上旋转九十度，与桥的原来位置垂直，让出两孔航道，上下无阻地好过船。一种“升降桥”，在一孔桥的两边桥墩上，各立塔架，安装机器，使这一孔桥能在塔架间升降，就像电梯一样，桥孔升高时，下面就可以过船了。一种是“吊旋桥”，把一孔桥分为两叶，每叶以桥墩支座为中心，用机器转动，使其临空一头，逐渐吊起，高离水面，这样两叶同时展开，就可让出中间通

4、道，以便行船。一是“推移桥”把一孔桥用机器沿着水平面拖动，好像拉抽屉是一样，以使让出河道行船。开合桥桥面不必高出地面，不用引桥，但开时不能走车，合时不能通船，水陆交通不可同时进行。特别是，桥在开合的过程中，既非全开，又非全合，于是在这一段时间里，水陆都不能通行，这在运输繁忙的都市，如何能容许呢？因此，在桥梁史上，开合桥虽曾风行一时，但在近数十年来，就日益减少了。那么，开合桥怎样才能更好地服务呢？应当说，有几种改进的可能：一是将桥身减轻，改用新材料，使它容易开动；二是强化桥上的机器，提高效率，大大缩减开桥合桥的时间；三是利用电子仪器，使桥的开合自动化，以期达到每次开桥时间不超过3分钟，如同十字道

5、口的错车时间一样。这些都不是幻想，也许在不久的将来就会实现。（有删改）1下列对文中“引桥” 理解，不正确的一项( )A引桥是建造在河的两岸有一定坡度的桥，其作用是引导车辆驶上正桥。B引桥方便了水上交通，但会妨碍陆上交通，因为上引桥的车辆必须绕道。C设计引桥时，需要综合考虑空间高度、桥梁造价、城市规划等因素。D在都市里，长度过长、影响太大的引桥是一种障碍物，应该设法消除。2下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是( )A开合桥成为天津的“特产”，与天津河流水位涨落差距特别大密切相关。B除平旋桥之外，升降桥、吊旋桥、推移桥这三种都属于一孔桥。C建桥时，正桥桥面高出两岸的高度等于河流平时的水位加上

6、桥的净空。D改进开合桥的关键是尽可能缩减桥的开合时间，提高通行效率。3根据原文内容，概括开合桥的优点或缺点不准确的一项是（ ）A开合桥一开一合，水陆两便。B开合桥开时不能走车，合时不能通船，水陆交通同时受限。C开合桥无需引桥，经济实用。D开合桥的建造技术和成本要求太高，在我国造的很少。【答案】1B2C3D【解析】1本题考查学生理解把握文中重要概念的含义的能力。B.“上引桥的车辆必须绕道”错误。原文第二段信息为“上引桥的车辆有的是要绕道而行的”，可见选项表述绝对。故选B。2本题考查学生筛选整合文中信息，理解辨析文章内容要点能力。B“高度等于河流平时的水位加上桥的净空”错误。原文第二段信息为“根据

7、河流在洪水时期的水位，加上净空，就定出桥面高出两岸的高度”，可见文中信息有限定条件“在洪水时期的水位”，选项表述绝对。故选B。3本题考查学生筛选提取信息理解作者观点的能力。D.“开合桥的建造技术和成本要求太高”错误。结合第一段“开合桥就是可开可合的桥，合时桥上走车，开时桥下行船，一开一合，水陆两便，是一种很经济的桥梁结构。但在我国，这种桥造得很少”，以及倒数第二段信息“特别是，桥在开合的过程中，既非全开，又非全合，于是在这一段时间里，水陆都不能通行，这在运输繁忙的都市，如何能容许呢？因此，在桥梁史上，开合桥虽曾风行一时，但在近数十年来，就日益减少了”分析，选项杂糅了信息，无中生有，强加逻辑关系

8、，曲解文意。故选D。阅读下文，完成下面小题。中国现代和当代话剧（节选）黄会林 陈刚中国古典戏剧有悠久的传统，但作为现代戏剧主要剧种的话剧，却发源于欧洲，20世纪初经日本传入中国。话剧作为独立的文学样式在中国诞生并不断得到发展，演出活动获得越来越广泛的群众基础，是在五四新文化运动之后。中国现代话剧既有现实主义的潮流，也有浪漫主义的以及其他的艺术流派；题材主题、形式和风格都不断有所开拓，而且越来越多样化，产生了郭沫若、田汉、曹禺、夏衍、老舍等杰出的剧作家。中国话剧的发展以中华人民共和国的成立，分为现代和当代两个时期，它们既有联系又各有特色。中国现代话剧运动与创作一开始就表现出了与新文化运动倡导的“

9、为人生”的启蒙主义思想相一致的精神特征。反对封建思想传统的束缚，反对以戏剧为游戏生的工具，坚持戏剧创作与演出同社会人生的密切联系，使现代话剧在它的诞生期就表现出生气勃勃的积极趋向。中国现代话剧的滥觞时期，在向西方戏剧广搜博采的同时，就注意了对不同艺术流派和多种艺术表现方法的吸收与借鉴。洪深的赵阎王不仅有深刻的现实生活的描绘，也有深入的心理描写。田汉早期话剧明显地在浪漫主义的色调中掺杂着唯美主义的感伤成分。丁西林吸取西方话剧中轻快幽默的喜剧手法先后创作的一只马蜂和压迫，以结构巧妙和委婉的嘲讽见长，在初期话剧中独树一帜。从1927年大革命失败到1937年抗日战争全面爆发，民主革命的深入和民族抗战的

10、勃起，促进了中国话剧运动的迅速发展。更密地为民主革命和抗日斗争服务，是这一时期的戏剧运动的重要特征。这个阶段戏剧创作队伍更加扩大，作品质量普遍提高。剧坛上除田汉、洪深、欧阳予倩、丁西林等，又涌现出曹禺、夏衍、阳翰笙、陈白尘、于伶等著名剧作家他们一些优秀作品的产生标志着中国现代戏剧文学的日臻成熟。曹禺1934年发表了震动剧坛的雷雨，翌年又创作了日出，通过家庭的悲剧或社会的悲剧，在更加宏观的角度上透视了旧中国上层社会的腐朽与罪恶，下层人民的痛苦与悲惨。曹禺这两个剧本和不久完成的原野，不仅显示了剧作家向更深的社会题材开掘的努力，也标志着中国话剧创作新阶段的到来。抗日战争全面爆发后，出现了“中国自有戏

11、剧以来没有对国家民族起过这样伟大的显著作用”的局面。这时期出现的根据地和解放区的戏剧运动，成为中国戏剧文学发展史上新的一页。随着戏剧运动的发展，话剧创作也进生命力旺盛时期。曹禺的蜕变、丁西林的三块钱国币、老舍的面子问题郭沫若的屈原等，都产生了较大的影响。中国当代戏剧，是五四运动以来中国现代戏剧传统的继续和发展；它和新的时代、和更广大的人民群众相结合，结出了丰硕的成果。新的时代为戏剧创作提供了新的生活素材和表现主题。戏剧艺术仍然保持了敏感地与时代同步发展的特征。由于众多剧作者的努力实践，自50年代初到60年代中期，曾出现不少反映社会主义现实生活的好剧本如郭沫若的蔡文姬武则天、曹禺的明朗的天胆剑篇

12、、老舍的龙须沟茶馆方珍珠田汉的关汉卿等，代表了这一时期的成就。自1966年开始的“文化大革命”，使中国文学艺术普遍受到摧残，数年之间只有所谓“革命样板戏”独步舞台。话剧一度完全凋零。1976年10月以后，话剧迅速复苏。特别是中国共产党十一届三中全会召开后，在党的正确文艺方针的指引下，在思想解放运动的推动下，广大剧作家焕发出极大的创作热情，话剧艺术百花齐放。崔德志的报春花，苏叔阳的丹心谱，宗福先的于无声处等，都产生过较大的影响。综观60余年的中国现代和当代戏剧话剧的发展历程，尽管不同历史时期和阶段都有各自的特色，但紧密反映具有普遍意义的社会矛盾，努力表达人民的心声和愿望，从历史潮流中去摄取不同的

13、典型人物及其思想情绪，并在移植的基础上，勇于创新，力求做到这一外来的戏剧品种和形式日益民族化，大众化，使之成为中国人民能够接受和喜闻乐见的一门文学艺术形式，这正是自五四时期迄今的中国戏剧家共同的追求。4根据文意，加点词“滥觞”的意思是指中国现代话剧的_时期。5根据文章内容，完成“中国现代话剧发展史”的表格。时间主要特征发展阶段倡导“为人生”的启蒙思想吸收借鉴期大革命失败到抗战爆发成熟期抗战爆发后对国家民族起重要作用6下列对“中国当代戏剧”相关内容分析有误的一项是（ ）A继承了五四运动以来中国现代戏剧的传统并与时俱进。B文革时期陷入低谷完全是由于错误文艺方针路线所致。C戏剧成就的起伏，从根本而言

14、是作家创作热情的体现。D戏剧创作只有和时代共振且贴近群众，才有其生命力。7请以第两段为例，分析说明文语言的特点。8此文写于上世纪80年代，文章最后一段总结了中国话剧的发展经验。如果站在新时代的角度，你对中国话剧的发展还可以提出怎样的建议？（不超过100字）【答案】4起源5新文化运动到大革命失败前为民主革命和抗日斗争服务旺盛期6B7用词严谨俭省，简明准确，对说明对象概念极其明确；说明中国话情况时分条概述，发展阶段分明，条理分明；以人们熟悉的“中华人民共和国”成立为标志进行划分，通俗易懂。8在现代影音技术影响下，话剧影响力逐渐减弱，应与时俱进，采用现代科技手段让话剧再度兴盛。要多创作关于中国文化的

15、独特内容，对外进行文化传播。话剧创作内容应紧跟时代，反映新时代的矛盾与人民心声愿望。【解析】4本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。滥觞，本谓江河发源之处水极浅小，仅能浮起酒杯，后比喻事物的起源和发端。此处结合原文内容“中国现代话剧的滥觞时期”“在初期话剧中独树一帜”，可知，是指中国现代话剧的起源时期。5本题考查学生筛选并整合信息的能力。第一空，根据“作为现代戏剧主要剧种的话剧，却发源于欧洲，20世纪初经日本传入中国”“中国现代话剧运动与创作一开始就表现出了与新文化运动倡导的为人生的启蒙主义思想相一致的精神特征”可见，时间是新文化运动到大革命失败前。第二空，根据“从1927年大革命失败到19

16、37年抗日战争全面爆发，民主革命的深入和民族抗战的勃起，促进了中国话剧运动的迅速发展。更密地为民主革命和抗日斗争服务，是这一时期的戏剧运动的重要特征”可见，特征是“为民主革命和抗日斗争服务”。第三空，根据“抗日战争全面爆发后，出现了中国自有戏剧以来没有对国家民族起过这样伟大的显著作用的局面。这时期出现的根据地和解放区的戏剧运动，成为中国戏剧文学发展史上新的一页。随着戏剧运动的发展，话剧创作也进生命力旺盛时期”可见，应该是“旺盛期”。6本题考查学生分析文本内容的能力。B.“完全是由于错误文艺方针路线所致”太过片面，原文第11段只提到“革命样板戏独步舞台。话剧一度完全凋零”并未提到原因，第12段说

17、“1976年10月以后，话剧迅速复苏。特别是中国共产党十一届三中全会召开后，在党的正确文艺方针的指引下，在思想解放运动的推动下，广大剧作家焕发出极大的创作热情”可见，在“正确文艺方针”之前，话剧已经迅速复苏，足见影响话剧的并不仅仅只有方针路线，正确方针只是让它更加辉煌，把问题完全归结于方针路线，显然太过片面。故选B。7本题考查学生掌握说明文语言特点的能力。首先明确说明文语言的特点有简明准确、通俗易懂、条理分明等特点。准确：“话剧作为独立的文学样式在中国诞生并不断得到发展”，限制性“作为独立的文学样式”“诞生并不断得到发展”的词句，使得概念的内涵和外延极其明确，作者要说明的对象由此圈定，毫不模糊

18、。简明：“中国话剧的发展以中华人民共和国的成立，分为现代和当代两个时期”“既有联系又各有特色”，除了必要的限制性词语，不过多阐释，语言简明；用人人熟悉的历史时间作为划分标志，通俗易懂。条理分明：“既有现实主义的潮流，也有浪漫主义的以及其他的艺术流派；题材主题、形式和风格都不断有所开拓，而且越来越多样化”，从艺术流派、主题形式风格和杰出作家等方面分条介绍，显得井井有条。8本题考查学生理解文本内容并根据现实情况提出个人见解的能力。文本最后一段总结的发展经验是“紧密反映具有普遍意义的社会矛盾，努力表达人民的心声和愿望，从历史潮流中去摄取不同的典型人物及其思想情绪，并在移植的基础上，勇于创新，力求做到

19、这一外来的戏剧品种和形式日益民族化，大众化”。站在新时代角度，可以从话剧如今逐渐成为小部分人的爱好，分析话剧如何与人民大众的爱好、需求融合，扩大话剧艺术的影响力。可以从话剧本身就是一个与国际接轨的剧种，考虑到话剧对外进行文化传播的功能。可以结合新时代的科技和社会进步，考虑话剧应紧跟时代，反映新时代矛盾和人民心声愿望等功能。可以结合增强民族文化自信，把历史经典与现实结合来传扬传统文化的功能。总之，本题开放性强，学生只要结合新时代的特点，提出合理建议即可。阅读下文，完成文后各题。激活尘封记忆 直抵文化奥秘李耀申由中宣部文艺局、文化和旅游部艺术司、国家文物局博物馆与社会文物司组织制作的一档微纪录片形

20、式的，近日在“学习强国”学习平台、中央电视台科教频道陆续播出。这档节目选题遍及前三批全部 143 家顶级博物馆、美术馆，每馆一集时长约5分钟的短视频，集中阐释一件（组）馆藏精品故事，很质朴，也很平和，没有刻意去炫耀复杂的高新技术，而是十分注重经典性（多为各类博物馆的镇馆之宝、珍稀文物）、权威性（专家、馆长纷纷出镜），多元而多彩，藏品及信息涉及历史、文化、自然、科技等众多领域，从馆藏名器重宝到红色传奇，从恐龙化石到书画杰作，从模拟地下矿井到遨游太空的返回舱，点多面广，包罗万象，令人目不暇接，大饱眼福。节目热播收获好评，带给我们一些关于文物大众化传播的新思考。近年来，新媒体、云传播介入，尤其是面对

21、疫情带来的环境变化、生活改变，文物传播涌现出一些新样态，有望给优秀传统文化的传承创新注入新动能。一是曲高亦和众。移动互联、5G网络、人工智能等技术进步给文物传播理念和方式带来深刻变化，文博单位与传媒机构携手推出线上文化遗产大众传播作品，其势如雨后春笋，方兴未艾，将持续推动传统文化与现代科技融合升华，更加便捷地阐发文物魅力，服务美好生活，增进公众福祉。博物馆说已远远跳出了博物馆的展厅和馆舍，借助互联网和新技术，以越来越开放的理念、越来越新奇的思路、越来越便捷的途径面向公众：将由此推动博物馆变革其践行自身宗旨使命的方式和路径：从收藏、研究，到展览、教育，再到分享、服务，给公众利用博物馆提供便利，践

22、行把历史智慧传递给大众、让传统文化融入当代生活的宗旨使命。二是秀外而慧中。从博物馆说中可以管窥文物类新媒体作品所应探索或追求的一些专业品质：以灵动悦目的传播形式承载专业深厚的知识内涵。坚持内容为王，在选题策划上注重“物情并茂”，力求知识性、启迪性并富有可视点和现行力。“历交畔片”的学术性分发、拼楼，文物知信息准项、什学、专生化的解法。灵动鲜活、妙趣生辉。在作品形态、传播方式上，着力切合当代五联网用户的在社交习惯，力求点晴化、碎片化，恰当使用轻松幽默、温情亲和甚至萌憨诙谐的网络语言。摒弃以往将文物实体或整个展览囫囵吞枣式地全盘照录、复制到线上展播的简单做法，紧紧围绕如何提升文物实体在虚拟空间中的

23、表现能力展开巧妙构思，在虚拟中幻化真实，给人以身临其境的触碰感，并力求拍摄、制作、传输等方面具有可靠而稳定的技术保障，使文物的生命律动、审美气质得以活化呈现和完美阐释。总之，这次推出的博物馆说系列短视频节目，与中央电视台的如果国宝会说话国家宝藏等节目一脉相承，它们一道不断推动文物历史、艺术、科学价值的传播持续升温，使广大公众在一件件国之瑰宝中触摸传统文化的生命韵律与脉博跳动，于一场场节目活动中感知中华文明的博大精深与永续传承，也把以往不大引人关注的博物馆持续热捧为公众话题。这股热捧的成功之处在于，一改博物馆展览的物理表象及时空局限，颠覆了以往“鉴宝”类节目的市值渲染和秀场模式，造就了爆款、走红

24、的文化遗产类大众传播作品，让人们_。9第节中“囫囵吞枣式”的做法具体是指_ 10根据标题和前文内容，请在第节的划线处填入适当的内容。11分析第节划线句的作用。12概括文物传播新样态“秀外而慧中”这一特点的具体表现。13人民日报评论员曾说：“考古成果与公众距离越近，文化自信的根基就越深厚。”最近四川广元三星堆遗址有重要发现。假如你作为“走进三星堆”的策划人，来策划一个让民众走进文物、了解文物的活动，请结合本文观点，说说你的策划方案及策划缘由。【答案】9将文物实体或整个展览全盘照录、复制到线上展播的简单做法。10透过影像化展示、故事化讲述，激活尘封的历史记忆，直抵中华文化的深邃奥秘。11三个较为整

25、齐的句式，有力地强调了节目中藏品信息所涉及的领域之多，带给观众的视觉体验之妙，为下文关于文物大众化传播的新思考做铺垫。12坚持内容为王，在选题策划上注重“物情并茂”，力求知识性、启迪性并富有可视点和吸引力；在作品形态、传播方式上，力求点睛化、碎片化和幽默感；提升文物实体在虚拟空间中的表现能力方面展开巧妙构思，并力求稳定的技术保障。13（1）策划缘起：收看了央视节目“三星堆”，获悉考古研究具有不可估量的历史价值。因此准备了这次“走进三星堆”的活动，共同走进神秘的三星堆，了解源远流长的中国文明发展史。（2）策划方案：确定主题为“走进三星堆，感受故国灿烂文明，激发民族自信心”。活动内容力求丰富精彩，

26、坚持内容为王形式为辅。活动制作追求科技创新，利用高科技手段，灵动鲜活、妙趣横生，让观众眼前闪亮，能“既来之则安之”。活动目的为：传承文化，并影响深远。【解析】9本题考查学生理解概念含义的能力。结合第段“摒弃以往将文物实体或整个展览囫囵吞枣式地全盘照录、复制到线上展播的简单做法”，得出答案“将文物实体或整个展览全盘照录、复制到线上展播的简单做法”。10本题考查学生语言表达之情境补写的能力。首先从横线所处位置确定所填内容是对全文的一个总结归纳，答题模式为“通过获得”，所以解答此题有必要全面了解文章内容，概括出博物馆说这档节目的成功处。即“影像化展示、故事化讲述”，再结合题目“激活尘封记忆 直抵文化

27、奥秘”和结尾段“它们一道不断推动文物历史、艺术、科学价值的传播持续升温，使广大公众在一件件国之瑰宝中触摸传统文化的生命韵律与脉博跳动，于一场场节目活动中感知中华文明的博大精深与永续传承，也把以往不大引人关注的博物馆持续热捧为公众话题”得出答案：让人们透过影像化展示、故事化讲述，激活尘封的历史记忆，直抵中华文化的深邃奥秘。11本题考查学生赏析段落作用的能力。内容上介绍短视频节目博物馆说的总体特点，“这档节目选题遍及前三批全部 143 家顶级博物馆、美术馆”，精挑细选；“每馆一集时长约5分钟的短视频”，短小精悍；“集中阐释一件（组）馆藏精品故事”，主次分明详略得当；“很质朴，也很平和”，平易近人；

28、“没有刻意去炫耀复杂的高新技术，而是十分注重经典性（多为各类博物馆的镇馆之宝、珍稀文物）、权威性（专家、馆长纷纷出镜），多元而多彩，藏品及信息涉及历史、文化、自然、科技等众多领域”，内容丰富可信，朴实生动，真实感人。表达效果上，三个较为整齐的句式，形成排比修辞，“从馆藏名器重宝到红色传奇，从恐龙化石到书画杰作，从模拟地下矿井到遨游太空的返回舱”有力地强调了节目中藏品信息所涉及的领域之多，带给观众的视觉体验之妙，“点多面广，包罗万象，酣畅淋漓，令人目不暇接，大饱眼福”。结构思路上，为下文第段及其以后各段关于文物大众化传播的新思考，“近年来，新媒体、云传播介入，尤其是面对疫情带来的环境变化、生活改

29、变，文物传播涌现出一些新样态，有望给优秀传统文化的传承创新注入新动能”，做铺垫。12本题考查学生筛选信息归纳要点的能力。结合第段“坚持内容为王，在选题策划上注重物情并茂，力求知识性、启迪性并富有可视点和现行力。历交畔片的学术性分发、拼楼，文物知信息准项、什学、专生化的解法”分析，得出：坚持内容为王，在选题策划上注重“物情并茂”，力求知识性、启迪性并富有可视点和吸引力。结合第段“灵动鲜活、妙趣生辉。在作品形态、传播方式上，着力切合当代五联网用户的在社交习惯，力求点晴化、碎片化，恰当使用轻松幽默、温情亲和甚至萌憨诙谐的网络语言”分析，得出：在作品形态、传播方式上，力求点睛化、碎片化和幽默感。结合第

30、段“摒弃以往将文物实体或整个展览囫囵吞枣式地全盘照录、复制到线上展播的简单做法，紧紧围绕如何提升文物实体在虚拟空间中的表现能力展开巧妙构思，在虚拟中幻化真实，给人以身临其境的触碰感，并力求拍摄、制作、传输等方面具有可靠而稳定的技术保障”。得出：提升文物实体在虚拟空间中的表现能力方面展开巧妙构思，并力求稳定的技术保障。13本题考查学生理解文章观点并实践运用的能力。策划缘起：近日，央视连续直播“三星堆”新发现的的挖掘现场，多家地方台和其他网络转播，国内多所顶级高等院校的专家、教授、学者现场参与。这是我国考古史中史无前例的盛况直播！实现了科技考古、现场考古、实验室考古、文物保护于一体。三星堆遗址被誉

31、为“20世纪人类最重大考古重大发现之一”，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。三星堆出土的文物是宝贵的人类文化遗产，在中国的文物群体中，属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。对我国考古研究具有不可估量的历史价值。因此我们准备了这次“走进三星堆”的活动，让我们共同走进神秘的三星堆，共同了解源远流长的中国文明发展史。策划方案：结合原文题目“激活尘封记忆，直抵文化奥秘”确定活动意图为“走进三星堆，感受故国灿烂文明，激发民族自信心”。结合第段确定本次活动总体特点：“这档节目选题遍及前三批全部 143 家顶级博物馆、美术馆”“多元而多彩，藏品及

32、信息涉及历史、文化、自然、科技等众多领域，从馆藏名器重宝到红色传奇，从恐龙化石到书画杰作，从模拟地下矿井到遨游太空的返回舱，点多面广，包罗万象，令人目不暇接，大饱眼福”，精选素材，力求丰富精彩；“每馆一集时长约5分钟的短视频”，节目不宜太长；“集中阐释一件（组）馆藏精品故事”，主次分明详略得当；“很质朴，也很平和，没有刻意去炫耀复杂的高新技术，而是十分注重经典性（多为各类博物馆的镇馆之宝、珍稀文物）、权威性（专家、馆长纷纷出镜），端正态度，追求亲民性，通俗易懂亲切生动，平易近人，切忌形式大于内容，注重经典型、权威性、实事求是不夸大其词不主观臆断似是而非，既要获得热播和好评，又要带给观众一些启示

33、和关于文物大众化传播的新思考。结合第至段“近年来，新媒体、云传播介入，尤其是面对疫情带来的环境变化、生活改变，文物传播涌现出一些新样态，有望给优秀传统文化的传承创新注入新动能”“移动互联、5G网络、人工智能等技术进步给文物传播理念和方式带来深刻变化，文博单位与传媒机构携手推出线上文化遗产大众传播作品”“博物馆说已远远跳出了博物馆的展厅和馆舍，借助互联网和新技术，以越来越开放的理念、越来越新奇的思路、越来越便捷的途径面向公众”“从博物馆说中可以管窥文物类新媒体作品所应探索或追求的一些专业品质：以灵动悦目的传播形式承载专业深厚的知识内涵”，活动制作小视频，追求科技创新，利用新手段高科技，实现让观众

34、眼前一亮的视觉冲击，曲高亦和众秀外而慧中。结合段“在选题策划上注重物情并茂，力求知识性、启迪性并富有可视点和现行力。历交畔片的学术性分发、拼楼，文物知信息准项、什学、专生化的解法”“在作品形态、传播方式上，着力切合当代五联网用户的在社交习惯，力求点晴化、碎片化，恰当使用轻松幽默、温情亲和甚至萌憨诙谐的网络语言”，活动制作的每一个环节坚持内容为王，灵动鲜活、妙趣生辉，不因袭套用不落窠臼。结合结尾段“总之，这次推出的博物馆说系列短视频节目，与中央电视台的如果国宝会说话国家宝藏等节目一脉相承，它们一道不断推动文物历史、艺术、科学价值的传播持续升温，使广大公众在一件件国之瑰宝中触摸传统文化的生命韵律与

35、脉博跳动，于一场场节目活动中感知中华文明的博大精深与永续传承，也把以往不大引人关注的博物馆持续热捧为公众话题”，让本次活动实现文化传承的目的，并影响深远。阅读下面的文字，完成下面小题。中国历史上一场最大的是非垓下一战，项羽的人生之路走到了尽头，而他命运的悲剧性的显露也就达到了顶点。在整部史记中，司马迁写得最为动情的，大概就是这一段。从四面楚歌到乌江渡口，中间经过了霸王别姬的柔肠百转，误入大泽的遇挫不前，斩将夺旗的叱咤生风，而终归于无面目见江东父老的羞容惭颜。英雄一死，千秋改容。在秦汉之交的风云变幻中，历史的真正的主角，其实只是嬴政和项羽。一个要将中国归于中央集权下的专制一统，一个要恢复天下到六

36、国时代诸侯联盟的松散政治。这看上去好像只是一个是否认同统一的历史趋势的问题，现代人常常站在统一的立场上去批判项羽，仿佛只有用铁骑扫平了六国的秦王才算是一个民族英雄，其实问题并不这么简单。从历史的长时段看，统一的趋势是无法阻遏的。从根本上说，它是中华文明发展到一定阶段，文明内部各部分长期交往整合的必然结果。问题只在于以何种方式统一。可以设想，即便没有秦的武力，天下也终将归于一体，这也为汉以后的历史实际所一次次证明。无可否认的是，秦王的铁骑确实使这一过程大大简化了。看上去，历史似乎少走了许多弯路，细想来却又未必。先不说铁骑下呻吟的民众，是否也有追求自己那一点卑微的生活自由的权利，就是从文明的发展来

37、说，统一的后果也有许多地方值得怀疑。中央集权确实加强了国家的权力，使秦汉帝国成为当时世界上少有匹敌的强大力量。但是，作为代价，从原始社会时代开始积累起来的那一种有限民主（哪怕是统治阶级内部民主），也彻底丧失了。春秋战国时期纵横捭阖的士，逐渐变成了可以“倡优畜之”的文人。当秦军焚烧着六国的宫殿，将天下一切珍奇全都劫掠汇聚向咸阳时，中华文明也就从多元变成了一元，从多中心变成了一个或最多两三个中心（所谓“两都”或“三都”）。项羽的恢复六国，常被看做历史的倒退，但从另一面看，或许也可以从孔子所谓“兴灭国，继绝世，举逸民”的意义上去理解。说得更清楚一点，也就是从维护民族生存权和文化生态多样性的意义上去理

38、解。虽然在细节上、性质上存在着许多重要的差异，但从为文明一体化所选择的道路来说，嬴政与项羽的分别，或许可以拿欧洲近代的拿破仑和今日欧盟的推动者作比（虽然项羽所行仍是“霸道”）。后世为项羽感到惋惜的人，大半都没有看到历史在这里所隐藏的深刻机微。司马迁写史记时，正感受着秦汉专制主义的压力，因而止不住要从感情上偏向项羽。李清照慨言“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”，则只是借楚汉旧事，表达对南渡君臣的轻蔑。杜牧从“兵家”立场出发，不轻言失败，虽然所论只是一时的成败，但也于无意中表达出一种对所谓“历史必然”的怀疑。统一的趋势是必然，但这并不意味着路径选择中就不存在某种偶然。乌江渡口的一幕

39、，其实是一个意义十分重大的历史时刻。项羽之死，事实上也就宣告了历史发展中另一种可能性的彻底丧失。（选自读者欣赏，有删改）14文中说“后世为项羽感到惋惜的人，大半都没有看到历史在这里所隐藏的深刻机微”，又说“项羽之死，事实上也就宣告了历史发展中另一种可能性的彻底丧失”，下列对“深刻机微”“另一种可能性”的理解，正确的一项是（ ）A“深刻机微”指嬴政与项羽的分别，并不在于是否认同统一的历史趋势，而在于所选择的实现文明一体化的路径。B“深刻机微”指嬴政与项羽的分别，在于是否认同统一的历史趋势。C“另一种可能性”指的是用铁骑扫平六国，实现中央集权而一统天下。D“另一种可能性”指的是如杜牧所言，“胜败兵

40、家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。15下列对这篇文章的理解，不正确的两项是（ ）（ ）A秦王用铁骑扫平六国，天下归于一体。秦王的铁骑使统一的过程大大简化了，历史少走了许多弯路。B统一的趋势是无法阻遏的，它是中华民族发展到一定阶段，文明内部各部分长期交融整合的必然结果。C中央集权加强了国家的权力，使秦汉帝国成为当时世界上少有匹敌的强大力量。中华文明也从多元变成了一元，从多中心变成一个或最多两三个中心。D从为文明一体化所选择的道路来说，以嬴政与项羽的分别，与欧洲近代的拿破仑和今日欧盟的推动者的区别完全相同。E.司马迁感受到了秦汉专制主义的压力，因而在写史记时禁不住从感情上

41、偏向项羽，使“垓下之战”成为整部史记中写得最为动情的一段。16文中说“现代人常常站在统一的立场上去批判项羽，仿佛只有用铁骑扫平了六国的秦王才算是一个民族英雄，其实问题并不这么简单”，这句话有什么含意？【答案】14A15AD16赢政用铁骑扫平六国，以中央集权实现一统天下的目标，推动了人类历史的进步，是一个英雄；项羽要恢复天下到六国时代诸侯联盟的松散政制，从维护民族生存权和文化生态多样性的意义上看，同样能走向中华文明一体化，推动人类历史的进步，也是一个英雄。【解析】14本题考查学生理解文中重要词语或句子含义的能力。“深刻机微”的含义，可以联系上文“虽然在细节上、性质上存在着许多重要的差异，但从为文

42、明一体化所选择的道路来说，嬴政与项羽的分别，或许可以拿欧洲近代的拿破仑和今日欧盟的推动者作比（虽然项羽所行仍是“霸道”）。后世为项羽感到惋惜的人，大半都没有看到历史在这里所隐藏的深刻机微”，所谓的“在细节上、性质上存在着许多重要的差异”是指嬴政和项羽一个要统一，一个要恢复六国，表面上看在于是否认同统一的历史趋势；但“从为文明一体化所选择的道路来说”，他们就像“欧洲近代的拿破仑和今日欧盟的推动者”一样，没有本质上的不同。因此“深刻机微”是指项羽只是为文明一体化选择了一条维护民族生存权和文化生态多样性的道路，他希望恢复天下到六国时代诸侯联盟的松散政制并非逆历史潮流。因此B错误。“另一种可能性”，联

43、系原文“项羽的恢复六国，常被看做历史的倒退，但从另一面看，或许也可以从孔子所谓兴灭国，继绝世，举逸民的意义上去理解。说得更清楚一点，也就是从维护民族生存权和文化生态多样性的意义上去理解”，可见这里的“另一种可能”是指与嬴政用铁骑扫平六国，以中央集权一统天下的方法不同的，以维护民族生存权和文化生态多样性的道路走向文明一体化的可能。因此CD都不对。故选A。15本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“秦王的铁骑使统一的过程大大简化了，历史少走了许多弯路”错。原文是“无可否认的是，秦王的铁骑确实使这一过程大大简化了。看上去，历史似乎少走了许多弯路，细想来却又未必”，注意“似乎”“细想

44、起来却又未必”。D.“完全相同”错。原文有“在细节上、性质上，存在着许多重要的差异”“或许可以拿欧洲近代的拿破仑和今日欧盟的推动者作比”，注意“或许”。故选AD。16本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。这句话先说“现代人常常站在统一的立场上去批判项羽，仿佛只有用铁骑扫平了六国的秦王才算是一个民族英雄”，意思是现代人认为秦王“用铁骑扫平了六国”，实现了六国统一的中央集权，推动了人类历史的进步，是一个英雄；作者又说“其实问题并不这么简单”，联系下文作者的分析，他先说明六国统一“是中华文明发展到一定阶段，文明内部各部分长期交往整合的必然结果”，秦王的铁蹄“使这一过程大大简化了”，但是却未必没有

45、坏处，比如“从原始社会时代开始积累起来的那一种有限民主（哪怕是统治阶级内部民主），也彻底丧失了”“中华文明也就从多元变成了一元，从多中心变成了一个或最多两三个中心”；接着又说“项羽的恢复六国，常被看做历史的倒退，但从另一面看，或许也可以从孔子所谓兴灭国，继绝世，举逸民的意义上去理解。说得更清楚一点，也就是从维护民族生存权和文化生态多样性的意义上去理解”。可见作者前面的分析就是为了说明项羽选择的“要恢复天下到六国时代诸侯联盟的松散政治”并非历史的倒退，同样是“为文明一体化所选择的道路”，从这个角度说，项羽的选择从维护民族生存权和文化生态多样性的意义上看，同样能走向中华文明一体化，推动人类历史的进

46、步，也是一个英雄。因此作者说问题并不像人们认为的那么简单。阅读下面的文字，完成下面小题。人类社会存在于一定的时间和空间中。空间是固定、具体的，而时间则需要通过某种办法加以测定和标识。人们测定和标识时间的参照最初是感知和观察到的物候和气候的变化。什么时间月圆了、月缺了，什么时候气候转暖，种子发芽、庄稼生长了这些变化就被我们的先人用来作为早期测定时间的依据。时间是人类用以描述物质运动或事件发生过程的一个参数。人们为了更准确地衡量、计算、记录时间，就要进一步选择具有普适性、恒久性和周期循环性的参照物。于是，太阳、月亮、谷物的成熟期等，就成为了优选的参照系。人类很早就学会观察日月星辰，用以测量时间。大

47、约在纪元前五千年，人们利用指时杆观察日影。纪元前11世纪，已经有了关于日晷和漏壶的记载。详细记录时间的钟表的发明，大约是13世纪下半叶的事情了。协调和规范各民族或国家群体内部公共时间制度的，是各国的特定历法。世界现行历法最为普遍的有：以地球围绕太阳旋转的周期作为参照物的太阳历或称阳历，我国当今使用的公历就是这一历法，作为我们传统时间制度组成部分的二十四节气的制定，实质上也是以地球围绕太阳旋转的周期作为参照物的；还有以月球围绕地球旋转周期为参照物的太阴历或称阴历；我国自夏代开始使用、后经汉武帝太初元年修订的兼顾太阳历和太阴历确定的历法是阴阳合历，即所谓“夏历”“农历”，或俗称的“阴历”“旧历”。

48、这样说来，我们的夏历是既参照了对月亮的观察，又参照了对太阳的观察而制定的。我们的民间传统节日体系，例如春节、元宵节等都是依据过去千百年来通行的阴阳合历而确定的。这种历法在我们的实践活动中依然占有重要地位。正像我们对光华照人的月亮以及太阳倍感亲切一样，对使用了几千年的阴阳合历我们同样有着深深的钟情和依恋。为了找到一个对农业生产极为重要、又准确标识寒暑往来规律的计时办法，人们将一年365天平分为24等份，分别给予一个名称，如立春、雨水等，于是就形成了二十四节气的时间标识制度。在某些历史时期，某些节气的名称与今或有不同，但在汉代刘安著淮南子中，就明确有二十四节气名称的记载了。各个节气都有明显的“物候

49、”作为标志，即二十四节气七十二物候。我们的先人发明节气，把自然界的变化、动植物以及人体功能的状态和变化都反映出来了，而且相当准确：雨水，草木萌动；立秋，凉风至等。这些都是从人们对自然界的细腻感觉出发而形成的，体现出对客观规律的准确认知，相当科学。以上在我们中国人生活中合并使用的阴历阳历时间制度，各有其科学依据、计算方法和历史发展进程。表面上看来似乎互不关联、彼此相悖，但在我们的生活中交错使用、互为补充，形成了协调并用、多元而统一的时间计算体系。这个多元而统一的时间制度就是我们中国人生产生活节律和节日体系的背景。（刘魁立中国人的时间制度，有删改）17下列理解正确的一项是（ ）A“阴历”也称“农历

50、”“旧历”，即我国自夏代开始使用的“夏历”，是以月球围绕地球旋转周期为参照物的太阴历。B从感知、观察物候和气候的变化，到选择具有普适性、恒久性和周期性的参照物，人们测定和标识时间的方法不断改进。C二十四节气都有明显的物候标志，作为一种时间标识制度，它有利于人们的农业生产和日常生活，体现出对客观规律的准确认知，绝对科学。D二十四节气都有明显的物候标志，作为一种时间标识制度，它有利于人们的农业生产和日常生活。18下列理解和推断，与原文内容相符的一项是（ ）A为了更准确地衡量、计算，记录时间，人们制造出指时杆、日晷、漏壶等，作为描述物质运动或事件发生过程的参数。B阴阳合历是我们确定传统节日体系的依据

51、，这是因为我国的传统节日有的依据太阳历，有的依据太阴历。C我国传统的二十四节气是古人根据太阳、月亮一年内的位置变化及其引起的地面气候的演变次序而制定的。D我国阴历阳历合并使用的时间制度。符合月球围绕地球旋转、地球围绕太阳旋转的周期性变化，能够反映寒暑往来的自然规律。19依据原文，概括出中国历法有哪些作用。【答案】17B18D19协调和规范全国或各民族群体内部公共时间。作为制定传统节日的依据。有助于对农业生产的时间掌握；有助于明确寒暑往来规律，落实生活节律，协调生活和生产活动。【解析】17本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后

52、进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“下列理解正确的一项”，A项，“夏历，是以月球围绕地球旋转周期为参照物的太阴历”说法错误，答题区间为第3段，原文是“兼顾太阳历和太阴历确定的历法，即所谓夏历农历，或俗称的阴历旧历。我们的夏历是既参照了对月亮的观察，又参照了对太阳的观察而制定的”。C项，“绝对科学”错，表述太绝对，答题区间为第5段，原文“相当科学”。D项，“它有利于人们的农业生产和日常生活”错，曲解文意，相关信息在文章倒数第二段，原文说“为了找到一个对农业生产极为重要、又准确标识寒暑往来规律的计时办法，人们将一年365天平分为24等份，分别给予一个名称，如立春、雨水等，于是就形成了二十四节气的

53、时间标识制度”，文章只是说二十四节气计时办法对农业生产极为重要，并没有说“它有利于人们的农业生产和日常生活”。故选B。18本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“下列理解和推断，与原文内容相符的一项是”，这是要求选出“与原文内容相符的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“作为描述物质

54、运动或事件发生过程的参数”不当，选项对应信息在原文第2段，由原文可知“时间是人类用以描述物质运动或事件发生过程的一个参数”，而“指时杆、日晷、漏壶等”只是人们为了更准确地衡量、计算、记录时间而制造的具有普适性、恒久性和周期循环性的参照物。B项，“阴阳合历是我们确定传统节日体系的依据，这是因为我国的传统节日有的依据太阳历，有的依据太阴历”说法不符合原文意思，选项对应信息在原文第4段，原文说“我们的民间传统节日体系，例如春节、元宵节等都是依据过去千百年来通行的阴阳合历而确定的”。C项，“根据太阳、月亮一年内的位置变化及其引起的地面气候的演变次序而制定的”说法不当，选项对应信息在原文第3段，原文为“

55、作为我们传统时间制度组成部分的二十四节气的制定，实质上也是以地球围绕太阳旋转的周期作为参照物的”，也就是说二十四节气的制定并不是根据“月亮一年的位置变化及其引起的地面气候的演变次序”。故选D。19本题考查学生筛选整合文章信息，分析概括文章内容要点能力。解答此类题，首先明确题目要求，通读文章，根据题目要求确定答题区域，仔细阅读答题区域，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，回答问题。本题要求依据原文，概括出中国历法有哪些作用。通读文章，可以确定答题区域在文章三、四、五、六几个段落，仔细阅读这几个段落，可以从这筛选出“协调和规范各民族或国家群体内部公共时间制度的，是各国的特定历法”，可见我国

56、历法的作用之一：协调和规范全国或各民族群体内部公共时间。根据“我们的民间传统节日体系，例如春节、元宵节等都是依据过去千百年来通行的阴阳合历而确定的”，可以推断我国历法的作用之二：作为制定传统节日的依据。根据“为了找到一个对农业生产极为重要、又准确标识寒暑往来规律的计时办法，人们将一年365天平分为24等份，分别给予一个名称，如立春、雨水等，于是就形成了二十四节气的时间标识制度”，可以推断我国历法的作用之三：有助于对农业生产的时间掌握。另外“在我们的生活中交错使用、互为补充，形成了协调并用、多元而统一的时间计算体系。这个多元而统一的时间制度就是我们中国人生产生活节律和节日体系的背景”，可以说明我

57、国历法有助于明确寒暑往来规律，落实生活节律，协调生活和生产活动。在组织答案时，根据这些信息整合概括我国历法的作用即可。阅读下面的文字，完成下面小题。守护文化的价值质点艾斐所谓文化价值的质点，是指文化的原生价值、本质价值。价值质点是一切内容和形式的文化创造、文化产品、文化服务的生命之腱与活力之源，是文化主体劳动绩效的凸显，更是文化对人和社会发挥积极作用的体现。价值形式与价值取向的多元化，是时代发展的必然，也是文化的一种价值辐射与效能提升。在这种情况下，高度自觉而有效地强化文化价值的质点，就显得尤为迫切和重要。否则，文化的本体价值和终极效能必然会越来越多地受到消耗，以至于使文化发生易质，变成空壳，

58、沦为物欲化的精神尘嚣。在精神价值之外的其他价值，对于文化来说，都是在社会发展过程中逐步衍生出来的副价值，它们既不体现文化的本质形态和主体功能，也构不成文化价值的质点，最多只是文化主体价值的衍生物与附加值。如果不是这样，中国的五千年文明就笃定会是一张白纸、一孔涸泉了。因为历来真正的文化创造者、文艺创作者、心灵宣慰者、精神提升者、智能开拓者和文明传播者，就从来不是以牟利和娱乐为目的的。他们的一切劳作和创造，只有一个终极目的，那就是开智、养心、励志、修德，是张扬正义、布达真理、激励人生、繁昌社会。如果老子、孔子、屈原、司马迁、曹雪芹们所追求的不是文化的本质价值，不是文化的精神救赎，不是文化的社会效能

59、，而只是金钱、物欲和娱乐，那就不会有道德经论语离骚史记红楼梦的存在。这是中华民族的大幸。正是由于这些圣哲们在文化上做出的如此显赫成绩和重大贡献，我们才会拥有如此灿烂的文明和精神的家园。否则，我们的民族就会因为失去文化的滋养而变得形容枯槁、精神萎靡。想想看，如果没有四书五经，没有史记资治通鉴红楼梦，没有孔子、屈原、李白、杜甫、关汉卿、曹雪芹、鲁迅，中华民族还是中华民族吗？中国人又该到哪里去寻找自己的灵魂？我们今天实现中华民族伟大复兴的历史坐标又在何处？这便是文化价值的质点，也即文化价值的核心与本质所在。随着社会的进步和时代的发展，文化价值的衍生物固然越来越多、越来越杂，但文化价值的质点却永远不可

60、改变，也永远不能改变。如果改变了，文化也就不是文化了。文化价值的质点一旦易质，其后果自当是不堪设想的。如果把赚钱当成了文化的唯一目的，势必就要放弃文化对人和社会的引导与提升功能，必然要使文化陷入低俗、畸靡的渊薮。任何事物，都只有在具有价值之后才会有意义和作用。但各种事物的价值形成、价值规律和价值质点却是不尽相同的，甚至是完全不同的。在经济学中，价值主要体现在商品所涵蕴的社会必要劳动量和对物质资源的附有上。这种价值不但可以量化，而且可以转换，尤其可以用货币来标示和兑换。但文化却不行，文化价值的核心内容、终极效能和主要实现方式，始终都在于它所天然赋有并理应履施的社会性、公益性、思想导向、智能寄寓和